Психологическое влияние телевидения на развитие личности подростка

Психологическое влияние телевидения на развитие личности подростка

Недавние результаты социологического опроса, проведенного в России, показали, что значительную часть своего досуга подросток тратит на просмотр телевизионных сериалов и развлекательных каналов. Действительно, сегодня телевидение является одним из основных факторов социализации подростка. Оно формирует его личность, ведет по жизни, предписывая правила.

«Всякое телевидение — образовательное. Вопрос лишь в том, чему оно учит». Н. Дгкоисон.

Телевидение привлекает подростка по ряду причин.

Во-первых, это наиболее легкий и доступный информационный источник.

Во-вторых, телевидение привлекает внимание своей живостью, увлекательной режиссурой и красивыми съемками.

В-третьих, телевидение имеет большое преимущество — визуальность.

В результате, эмоционально-образная информация вызывает наибольший уровень доверия у подростка, поскольку это дает ему возможность, самому прочувствовать ситуацию, свидетелем которой он не был.

Известный канадский философ Гемрберт Мамршалл Маклюэн отмечал, что телевидению удалось, в частности, «упразднив пространство и время в пределах нашей планеты, расширить нашу нервную систему, восприятие до вселенских масштабов, вживить каждого из нас во все человечество, а в нас — весь человеческий род» [4, с.3].

Как известно, подростковый возраст характеризуется периодом полового созревания и психологического взросления. В подростковом сознании происходят значительные изменения: возникает стремление стать взрослым или, по крайней мере, им казаться.

Сегодня внутренний мир подростка, его художественные предпочтения, ценностные ориентации и культурные установки формируются в большей мере посредством телевидения. По сути, телевидение должно выполнять четыре основные функции: информировать, воспитывать, социализировать, развлекать и объединять общество. Однако современное телевидение в основном развлекает и пугает [2, с. 82].

Американский психолог Джордж Гербнер из Пенсильванского университета, начиная с 1967 года, изучал сетку вещания телевидения США [1, с. 428]. В ходе исследования было обнаружено, что две из каждых трех программ содержали сюжеты насилия («действия физического принуждения, сопровождающиеся угрозами избиения или убийства, либо избиения или убийства как таковые»). Таким образом, к моменту окончания средней школы ребенок просматривает по телевидению около 8 тыс. сцен с убийствами и 100 тыс. других действий с применением насилия.

Аналогичные исследования вот уже несколько лет проводит Центр социологии образования Российской академии образования (РАО). В ходе экспертных телепросмотров, длительность которых составила 116 часов, удалось выяснить, что в среднем на один час телетрансляций приходится 4,2 сцены насилия и эротики (то есть каждые 15 минут). Если учесть, что общая длительность ежедневных телепросмотров у школьников составляет в среднем 2,3 часа, то путем простого арифметического подсчета можно сделать вывод, что в среднем российский ребенок или подросток ежедневно видит не менее девяти подобных сцен. При этом, если в утренние часы в среднем транслируется 3,2 сцены насилия или эротики за один час телевещания, то в вечерние уже 4,3, а в ночные — 5,4 [3].

Как следствие, негативный контент телевещания — сенсации, эпатаж и ужасы — имеют колоссальное психологическое воздействие на подростка, полностью поглощая его сознание. Так, доктор политических наук, проректор Международной академии психологии, предпринимательства и менеджмента Березкина О. П. отмечает, что «…СМИ являются источником агрессии, моделей девиантного поведения, психических инфекции, детских неврозов от бесконечной рекламы. СМИ, распространяя информацию, навязывают целым народам повестку дня, формируют установки и эмоциональный климат в обществе» [2; 3]. В связи с этим следует подчеркнуть, что от засилья нецензурной лексики, секса и насилия на телевидении в первую очередь страдает подрастающее поколение, имеющее открытый доступ к телевизионным каналам.

Сегодня зависимость людей от телевидения стала всеобщей. А у детей и подростков эта зависимость развивается настолько, что наносит существенный ущерб психическому и физическому здоровью. К тому же, в настоящее время наблюдается рост числа преступлений, связанных с насилием, особенно среди молодежи.

Многочисленные исследования агрессивного поведения подростка, его приобретения и модификации провел канадский психолог Альберт Бандура в рамках социально-когнитивной теории. Его подход предполагает, что моделирование влияет на «научение» в основном через его информативную функцию. Другими словами, наблюдая образец, обучаемые приобретают символические образы моделируемой деятельности, которая является прототипом для соответствующего или несоответствующего поведения. Такой процесс, названный А. Бандурой «научение через наблюдение», регулируется четырьмя взаимосвязанными компонентами:

• * внимание (понимание модели): человек следит за поведением модели и точно воспринимает это поведение;
• * процессы сохранения (запоминание модели): поведение модели, наблюдаемое ранее, сохраняется человеком в долговременной памяти;
• * моторно-репродуктивные процессы (перевод памяти в поведение): человек переводит закодированные в символах воспоминания о поведении модели в новую форму своего поведения;
• * мотивационные процессы: если потенциально присутствует позитивное подкрепление (внешнее, косвенное или самоподкрепление), человек усваивает моделируемое поведение.

Очевидно, что не все «научения через наблюдение» ведут к социально приемлемым результатам. Действительно, человек может научиться нежелательным и даже антиобщественным формам поведения посредством тех же процессов, которые способствуют развитию сотрудничества, сопереживания, альтруизма и навыков эффективного решения проблем [9].

А. Бандура убежден, что люди «научаются» агрессии, перенимая ее как модель поведения, наблюдая за другими людьми. Как и большинство социальных навыков, агрессивная манера поведения усваивается в результате наблюдения за действиями окружающих и оценки последствий этих действий. Так, отождествляя себя с теле — и киногероями, впечатляясь увиденным на экране, подросток, по сути, воображает себя этим человеком. И, как следствие, он очень эмоционально реагирует на все, что происходит с его персонажем.

Например, многие психологи называют российский телесериал «Бригада» мощным идеологическим оружием, используемым криминальными структурами с целью криминализации сознания российской молодежи. В данном случае это яркий сюжет по типу романа Дюма «Три мушкетера». Романтизация «мужского характера», впечатляющая игра актеров — все это сильно воздействует на эмоции подростка. В результате, после выхода на экран сериала старшеклассники в своих сочинениях восхищались его героями и признавались в любви Саше Белому, главному герою телесериала [2, с. 91].

Итак, виртуальная реальность телевидения, став более реальной, чем сама жизнь, глубоко проникает в сознание и душу юных телезрителей. Сегодня уже психологи и адвокаты, защищающие малолетних преступников за совершенные преступления и убийства, используют определение «телевизионной интоксикации» [8, с. 306], возлагая вину на телевидение. По сути, речь идет о телевизионной агрессии, влияющей на молодое поколение. В своем исследовании Березкина О. П. выделяет следующие её психологические механизмы:

• 1) сенсибилизация — процесс повышения чувствительности человека к воздействию каких-либо раздражителей и стимулов (зрители представляют себя жертвами показываемого насилия и косвенно испытывают те же негативные эмоции);
• 2) десенсибилизация — процесс снижения чувствительности и реактивности на простые стимулы и повторные, повторяющие воздействия (выработка условного рефлекса на чужую боль, адаптация к насилию);
• 3) «социальное доказательство» — склонность человека подражать похожему на него индивиду (пробуждает в неуравновешенных по природе людях еще большую агрессию) [2, с. 95].

Изучая негативное воздействие телевидения на личность подростка, социальные психологи обратили внимание на факт корреляции информационных сообщений о самоубийствах и уровня последующих самоубийств на протяжения последующего небольшого промежутка времени. Как выяснилось, причина этого явления кроется в тенденции человеческой психики подражать увиденному, копировать модели поведения, предложенные телевидением.

В основе самоубийств, совершаемых подростками, лежит принцип «социального доказательства», или подражания, известного в психологии как синдром Вертера. Так, в 1774 году после выхода романа Иоганна фон Гёте «Страдания юного Вертера» в Европе прокатилась волна самоубийств молодых людей, страдающих от неразделенной любви. В результате такого мощного психологического воздействия роман был запрещен в ряде европейских стран.

Спустя два столетия с синдромом Вертера столкнулась Япония, которую в 2006;2007 гг. захлестнула волна самоубийств. Источником такой реакции у подростков послужило письмо мальчика министру образования Японии, где он жаловался на жизнь, превратившуюся в ад благодаря нападкам школьных хулиганов. Министерство отреагировало мгновенно: была созвана пресс-конференция, которая транслировалась по национальному телевидению. В обращении к детям, пострадавшим от школьного хулиганства, были сказаны следующие слова: «Жизнь — это все, что у вас есть. И жизнь принадлежит не только вам, но еще и вашим маме и папе, которые держали вас на руках, когда вы родились. Может быть, это трудно выразить словами, но вы должны поделиться своими чувствами с кем-то» [7].

Итак, телевидение оказывает в большей мере негативное воздействие на подростка. Действительно, подрастающее поколение подвержено насилию и жестокости, продолжающих царить на российских телеканалах. Хотя 7 июня 2005 года руководители шести крупнейших каналов России — Первый канал, ВГТРК, НТВ, СТС, РЕН ТВ, ТВЦ — поставили свои подписи под хартией телевещателей «Против насилия и жестокости». Они обязались беречь общественную нравственность и не показывать порнографию (а также программы с пропагандой насилия и жестокости). Также по соглашению сторон под запрет телеэфира попадает информация «откровенно циничного и оскорбительного характера», способная обидеть «исключительно по признакам пола, языка, отношения к религии, профессии, места жительства и работы», а также в связи с их политическими убеждениями" [10].

Однако сегодня нравственно-этический кризис российского телевидения ставит вопрос о необходимости ввода цензуры и государственного вмешательства в идеологическое и концептуальное регулирование содержания эфира. На самом деле современное телевидение способно и должно стать рычагом социального, духовного прогресса, вместо того чтобы быть источником пассивности, апатии, бездуховности и агрессии. Все зависит от того, какую информацию предлагают юному зрителю, и какую он выбирает сам. телевизионный подросток апатия агрессия Таким образом, современное телевидение, задавая определенные модели социально-типического поведения, зачастую вносит значительные искажения в представления подрастающего поколения о нравственных ценностях. Это объясняется особой уязвимостью подростков в силу отсутствия устойчивой индивидуальной системы ценностей в их сознании. В этой связи, следует понять, как уберечь подростка от столь негативного влияния телевидения.

Вопрос очень сложный и требует отдельного изучения. Однако важно отметить следующее.

Во-первых, каждый человек, в том числе и подросток, в силах сам разобраться, какие программы стоит ему смотреть, а какие нет.

Во-вторых, необходимо увлечь подростка интересным и созидательным занятием, чтобы у него оставалось как можно меньше свободного времени на деструктивные факторы.

В-третьих, их родителям следует посоветовать давать им свою оценку той или иной программе, открыто выражать своё мнение, вступать в конструктивную дискуссию с подростками по поводу выбора телесериала или передачи для просмотра.

В-четвертых, нельзя запрещать подросткам смотреть какую-либо программу, это непременно вызовет обратный эффект. Для запрета должны быть серьёзные основания.

В-пятых, чтобы не потерять подрастающее поколение, необходимо на телеканалах воссоздать юношеские редакции и студии, производящие детские программы и фильмы. Они должны создавать как можно больше фильмов и передач, пропагандирующих добро, любовь и духовность.

И, наконец, значительная государственная поддержка образовательным и воспитательным программам телевизионных каналов может кардинально изменить положение дел.

Все эти перечисленные меры позволят остановить разрушение идеалов, нравственный упадок и дезориентацию в ценностях подрастающего поколения, что будет способствовать развитию духовно-нравственной личности подростка.

Аронсон Э. Общественное животное.

Введение

в социальную психологию / изд. 7.; пер. с англ. / Э. Аронсон. — М.: Аспект Пресс, 1998.

Березкина О.П. Социально-психологическое воздействие СМИ: учеб пособие для студ. высш. учеб заведений /О.П. Березкина. — М.: Издательский центр «Академия», 2009.

Журавлева Е. Беспокойной ночи, малыши! Российские телеканалы могут лишиться лицензий за отсутствие детских программ / Е. Журавлева, Т. Назарова // «Новые известия» (www.newizv.ru) от 29.06.2005.

Маклюэн М. Понимание медиа: Внешнее расширение человека / М.Маклюэн. — М.: Жуковский, 2003.

Мельник Г. С. Mass Media психологические процессы и эффекты / Г. С. Мельник. — СПб.: Изд-во С.-Петербург. ун-та, 1996.

Судаков В. Н. Мифология воспитания: Очерки теории развития и воспитания личности / В. Н. Судаков. — М., 1991.

The Times, Инопресса. 17 ноября 2006 г. Японию захлестнули подростковые самоубийства. http: //wwwpodrobnosti.ua.

Харрис Р. Психология массовых коммуникаций / Р.Харрис. — СПБ,. 2001.

Хьелл Л. Теории личности /Л. Хьелл, Д.Зиглер. — СПб.: Изд-во Питер, 2010.

«Ящик» не будет убивать и ругаться // Комсомольская правда. — 2005 — 8 июня.