Первичное творчество, как считает А. Маслоу, опирается на неведомое, его всегда можно наблюдать в здоровом ребенке. Это творчество является характерным для тех, кто способен играться, мечтать, смеяться, и лентяйничать, кто может быть спонтанным открытым для несознательных желаний.
Игровое действие рождается не с воображаемой ситуации, а наоборот, операция с действием вызывает игровую ситуацию. Таким образом, условие игрового действия способствуют воображению, делают его необходимым.
Пока ребенок не играет, он не воображает игровую ситуацию, и фантазия не работает.
Только в процессе игры предмет как будто распадается на вещественные свойства и игровой смысл.
Игровая деятельность ребенка всегда есть обобщенной потому, что мотивом есть не отражение, какого-то конкретного явления, а самого действия, как личного отношения.
В игре ребенок не наследует, не передает особого, характерного поведения, — он всегда типизирует.
Интуиция стимулирует фантазирование, а фантазии воспринимают развитие творческого мышления.
У каждого активно — действующего человека живет неискоренимая потребность переходить от чувственного познания мира к рациональному, где мышление, механизмом которого является посредственность.
Мышление является процессом опосредованного познания вещей и явлений, осмысливание связей и отношений между ними.
Во всех чувственных явлениях ребенок стремится в меру своих сил найти соответствующий смысл, и его не заканчивающийся «как? почему? зачем?» направлены на открытие тайн своего существование.
То новое, что возникает ежедневно перед ребенком, является для него загадкой.
Мышление становится обобщением результатом наблюдений, обобщением ориентированной деятельности.
Человек не успокаивается до тех пор, пока загадочному, неведомому явлению, которое волнует уже самим своим существованием, не будет предавать определенное значение, которое вначале происходит в игре.
Игра концентрирует в себе все тенденции развития, и ребенок играя, как бы возносится над обычным уровнем своего мышления, своего поведения.
Мышление дает возможность знать про то, что непосредственно невозможно наблюдать.
Оно создает фундамент для творческих предпосылок. Поиски значений смысла не успокаивает, человек стремится что-нибудь сделать с отрытым осмысленным явлением, предметом. Рациональная, абстрактное он стремится представить наглядно дать ему, чувственного воплощения.
Чувственно — речевая игра значения вновь возвращает творческий процесс, к интуиции и творческая спираль переходу от интуиции к фантазии, а потом к мышлению, и дальше раскручивается неистекаемо.
