Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Критика китайской национальной культуры

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

После неудачной Синхайской революции в стране начался ещё больший беспорядок. Политические скандалы всё чаще разыгрывались в обществе, рабская природа человека день ото дня сильнее въедалась в менталитет китайского народа, абсолютизм свирепствовал, отравляя плоть и души людей. Но пробудившаяся интеллигенция взяла в свои руки спасение государства. «Движение 4 мая» во главе с Чэнь Дусю стало… Читать ещё >

Критика китайской национальной культуры (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Чэнь Дусю был приверженцем не только китайского классического образования, но и поддерживал современные стандарты науки в Европе. Сравнивая два этих направления, политик сделал вывод о том, что трансформация китайского образования в соответствии с европейскими нормами и демократизация общества помогут сократить отставание государства от других стран. С этого момента и началась критика традиционной культуры Китая.

Культура Китая в большей степени была сформирована на догмах конфуцианского учения. Со времен династии Хань был известен следующий слоган: «Уничтожить сто школ, читать только конфуцианство». Постепенно из официальной идеологии это учение приобрело национальной культурную ценность, ставшей основой в построении государственного режима, охватывающего все слои населения.

Со времен династии Сун распространяется учение братьев Чэн и Чжу Си 'цЋй—ќЉw. Главным принципом их учения было освобождение человека от плотских желаний, в результате чего народ стал более ожесточенным и непреклонным. Господствующий класс утратил человечность, процветало самоуправство; низшие слои населения становились рабами.

Феодализм, который просуществовал несколько тысяч лет, стал причиной крайней консервативности государства во всех сферах, включая политику, экономику и культуру. Безжалостные факты свидетельствуют о том, что данная формация в обществе привела к падению уровня грамотности населения, деформации личности людей, а в дальнейшем — к постепенному упадку древней цивилизации.

После неудачной Синхайской революции[1] в стране начался ещё больший беспорядок. Политические скандалы всё чаще разыгрывались в обществе, рабская природа человека день ото дня сильнее въедалась в менталитет китайского народа, абсолютизм свирепствовал, отравляя плоть и души людей. Но пробудившаяся интеллигенция взяла в свои руки спасение государства. «Движение 4 мая» во главе с Чэнь Дусю стало началом борьбы со старыми канонами за культурный мир. Чэнь Дусю обнародовал свои.

[1] Синьхайская революция ђh€еЉv-Ѕ - началась в 1911 года (в год «синьхай» по старому китайскому календарю). В результате неё была свергнута маньчжурская династия Цин и провозглашена республика. размышления о необходимости коренного переворота в государственной системе, чем и ознаменовалось новая революция.

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой