Изображение духовного лидера в современном медиапространстве

В данной главе будет сделана попытка выявить степень влияния феномена духовного лидерства на процесс формирования ценностных ориентиров современного общества средствами массовой коммуникации и показать наиболее эффективные стратегии публичного диалога при создании журналистского произведения.

Методика работы с эмпирическим материалом телепередач

Речь человека, ее особенности и специфика представляют интерес для исследований уже много лет, практика имеет большую историю, и необходимо отметить основные из трудов, повлиявших на данную работу. Наиболее целесообразным представляется приведение программных цитат из данных книг.

Первой отметим книгу Ю. В. Рождественского «Теория риторики»: «Предлагаемая читателю книга имеет своей задачей осмысление и систематизацию актуальных проблем риторики и теории коммуникаций в перспективе развития современных средств обмена информацией, и динамики языка делового общения, их места в жизни общества. В книге внимательно прослежены традиции риторической науки — как отечественной, так и европейской, однако, с несомненной ясностью показаны основные отличия современных риторических тенденций от направлений, характерных для последнего периода расцвета русской риторики — первой половины XIX в» .

Кроме того, необходимо упомянуть труд М. Лынской «Изучение речи в период от Гиппократа до Павлова» Лынская М. И. Изучение речи в период от Гиппократа до Павлова // Воронеж, 2006. С. 21. — некий дайджест научных исследований речи, связанных с исследованием строения и особенностей функционирования человеческого мозга: «Возникло психологическое учение, расчленявшее психические процессы на отдельные специальные «свойства», или «способности», и это поставило исследователей перед задачей найти материальный субстрат для таких «способностей» и понять мозг как агрегат многих «органов», каждый из которых являлся бы материальным носителем какой-нибудь «способности».

После проведения краткого обзора ключевых трудов в сфере исследования человеческой речи закономерным видится переход к знакомству с речевым общением.

Большой энциклопедический словарь дает следующее толкование понятию «речь» Большой энциклопедический словарь. М., 1997. :

— один из видов коммуникативной деятельности человека — использование средств языка для общения с другими членами языкового коллектива. Под речью понимают как процесс говорения (речевую деятельность), так и его результат (речевые произведения, фиксируемые памятью или письмом).

Полагая, что каждое высказывание выполняет ту или иную функцию, целесообразно будет перечислить основные из них.

М.А. Василик выделяет следующие функции речи Василик М. А. Основы теории коммуникации // М.: Гардарики, 2003. С. 181.:

• — коммуникативную/репрезентативную (репрезентация-представление; изображение, образ), которая является доминирующей;
• — апеллятивную (апелляция — призыв, обращение, т. е. воздействие), которая грамматически наиболее ярко выражена в звательной форме и повелительном наклонении;
• — экспрессивную (экспрессия — выражение и выразительность);

В зависимости от направления речевого потока выделяют диалогическую (передача информации направлена в двух и более направлениях, где у каждого коммуниканта периоды речевой активности сменяются периодами восприятия и обработки информации) и монологическую (однонаправленный речевой поток, при котором активность проявляет только один из коммуникантов) речь. В рамках нашей темы будет уместным подробнее остановиться на диалогической форме коммуникации.

«Диалогом называется форма речи, состоящая из обмена высказываниями-репликами, характеризующаяся ситуативностью (зависимостью от обстановки разговора), контекстуальностью (обусловленностью предыдущими высказываниями), непроизвольностью и малой степенью организованности (незапланированным характером). Как правило, диалог противопоставляется монологу. Подвидом диалога является полилог (больше двух участников речевого общения) Василик М. А. Основы теории коммуникации // М.: Гардарики, 2003. С. 193. .

М.А. Василик приводит следующую классификацию диалогов:

ь информативный диалог (цель-получение информации);

ь прескриптивный диалог (диалог, который содержит просьбу, приказ или отказ выполнить предлагаемое действие);

ь диалог-обмен мнениями-это обычный спор, дискуссия;

ь диалог, ведущийся с целью урегулирования или установления межличностных отношений;

ь праздноречивый диалог (направлен на эмоциональное общение);

Имеет смысл обратить внимание на один существенный момент. Так как диалог является вопросно-ответным комплексом, необходимо более подробно рассказать о разновидности вопросов. Существуют уточняющие вопросы (направлены на выяснение истинности или ложности, требуют ответа «да» или «нет»), восполняющие вопросы (связаны с выяснением новых знаний относительно событий, явлений, предметов, их отличительный признак-вопросительные слова «кто», «что», «где», «когда», «как», «почему»), простые вопросы (не могут быть расчленены на более простые высказывания), сложные вопросы (включают в себя два и более простых вопросов), корректные вопросы (основываются на истинных суждениях), некорректные вопросы (основываются на ложных суждениях), нейтральные вопросы (не содержат эмоциональной окраски и никак не воздействуют на личность собеседника), благожелательные (подчеркивают расположенность говорящего к собеседнику), провокационные (окрашены негативно и содержат скрытое или явное подстрекательство к неверным действиям собеседника).

Ключевым же аспектом и целью нашего исследования является выявление эффективных стратегий публичного диалога при создании журналистского произведения. Для достижения данной цели мы воспользуемся работой «Константы: словарь русской культуры» Ю. С. Степанова, где автор выделяет 22 группы концептов, которые, с его точки зрения, являются для русской культуры ключевыми, т. е. константными. Так, в список констант входят, например, «мир», «язык», «время», «радость», «бизнес», «закон» и другие понятия — всего 68 концептов. В дальнейшей работе с эмпирическим материалом мы будем опираться именно на исследование Ю. С. Степанова.

Прежде чем мы перейдем к непосредственному анализу, хотелось бы аргументировать выбор эмпирической базы. В настоящем исследовании мы анализируем выпуски передач «Белая студия», «Правила жизни» и «Линия жизни» телевизионного канала «Культура». На основе открытого социологического опроса 33,6% опрошенных подтвердили, что смотрят данный телеканал.

В России сегодня есть канал, уникальность которого заключается в положении, в которое он изначально поставлен. По способу управления и финансирования «Культура» является государственным телеканалом. С содержательной точки зрения он лишен груза политико-пропагандистских задач. Основное направление, на котором специализируется телеканал — освещение вопросов культуры. Также он обладает значительной свободой: право на формирование собственной программной политики и эксперимент с многочисленными журналистскими жанрами делает телевизионный канал примером переплетения разных телевизионных традиций.

Телеканал «Культура» был учрежден 25 августа 1997 года. Инициаторами создания были деятели культуры и их соратники, которых волновало социокультурное и духовное развитие нашей страны, сохранение и развитие российского искусства. Среди таких людей мы можем выделить Дмитрия Лихачева, Мстислава Ростроповича, Михаила Швыдкого, Михаила Пиотровского, Эдварда Радзинского и многих других. Именно эти люди добивались того, чтобы в тяжелых экономических и политических условиях институт СМИ и, в первую очередь, телевидение были проводниками культуры и трансляторами духовных ценностей. Стояла главная задача — создание специализированного на вопросах культуры федерального телеканала. Программу канала составляют телепередачи, которые разнятся по формату и содержанию. Но основное, что их объединяет — сочетание зрелищности и духа просветительства.

Эмпирические исследования в ходе работы над магистерской диссертацией требовали уточнения гипотезы и проведения пилотных опросов. Такой формой стала для автора фокус-группа — «способ выявить различие в понимании некоторой проблемы, события, явлении? жизни определенными группами людей. Данный метод в некотором смысле комбинирует количественный и качественный подходы, так как группы должны заведомо репрезентировать некоторую общность. Исследователь фокусирует внимание и на предмете обсуждения, и на конкретной группе представителей какой-то особой общности (социального слоя; профессии; группы, поддерживающей некоторое общественное движение; фанатов „поп-звезды“; потенциальных покупателей конкретного товара и т. д.)» Ядов В. А. Описание, объяснение, понимание социальной реальности // Электронная версия. — М.: Добросвет, 2001. — С. 323. Основная цель метода — определение наиболее распространенных ассоциаций к сочетанию «духовный лидер», а также качеств и функций, которыми обладает данный тип лидеров. Результаты фокус-группы позволили нам сформировать социологический опрос для нашего исследования, который был использован в первой главе.

Проводя фокус-группу среди студентов третьего курса Института «Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций» СПБГУ мы услышали о необходимости телеканала, который ставит перед собой основною задачу — сохранение и формирование социокультурного пространства России. Без сомнения можно утверждать, что «Россия К» является транслятором широкого спектра программ, посвященных отечественной и мировой культуре во всех ее проявлениях. «За годы работы телеканалом был сформирован и постоянно пополняется уникальный фонд видеоматериалов, посвященных самым ярким событиям в российской и мировой культуре» Официальныи? саи? т телеканала «Россия-Культура» (Офиц. саи? т) // URL: http://tvkultura.ru/article/show/article_id/64 441/.

Поскольку эмпирическая база настоящей исследовательской работы составляют выпуски телевизионных передач, мы, используя словарь Ю. С. Степанова, выберем из предложенных им понятий те, которые, с нашей точки зрения, могут стать ключевыми для программ подобного рода. Чтобы составить мнение о необходимых в нашем случае концептах, необходимо выделить ключевые темы, которые затрагивают изучаемые программы.

Учитывая цели, которые преследуют телепередачи, мы можем выделить семь обширных тем, являющиеся ключевыми: искусство, культура, человек, жизнь, духовность, интеллигенция, вера. Поэтому из всех концептов-констант, описанных в словаре Ю. С. Степанова, мы выделили несколько, отвечающих по смыслу заявленным темам. У нас получилось шесть понятий (или групп понятий), связанных с выявленными категориями:

• — вечное, вечность;
• — весь мир — театр;
• — знание;
• — культура, искусство;
• — интеллигенция;
• — счастье;

Теперь мы исследуем выпуски телепередач «Белая студия» Официальныи? саи? т телеканала «Россия-Культура» (Офиц. саи? т) // URL: http://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/20 927/, «Правила жизни» Официальныи? саи? т телеканала «Россия-Культура» (Офиц. саи? т) // URL: http://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/57 402/ и «Линия жизни» Официальныи? саи? т телеканала «Россия-Культура» (Офиц. саи? т) // URL: http://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/20 872/ на предмет перечисленных концептов, выберем наиболее частотные из них, изучим контекст, в котором они используются, и на основании этого сделаем выводы о том, почему в студию программ приглашают тех людей, которых мы видим и почему мы можем их именовать духовными лидерами.