Обоснование проблемы нравственности СМИ

В ходе нашего исследования была выявлена связь между нравственностью (безнравственностью) и средствами массовой информации. Средства массовой информации служат для систематического распространения информации среди численно больших рассредоточенных аудиторий. Легко представить, какое огромное влияние на аудиторию могут оказывать СМИ. Преподносимая ими информация может быть строго дозирована и соответственно обработана. Не требуется даже грубого обмана или недостоверности. Чтобы манипулировать общественным мнением, достаточно бывает неполной информации или расстановки соответствующих акцентов. Огромна роль СМИ в распространении агитации и пропаганды, в формировании нравственного облика современного человека, а также определённого отношения сообщества к событиям общественно-политической жизни и отдельным деятелям. Недаром СМИ называют четвёртой властью, и борьба за контроль над ними по существу является борьбой за умы людей. С развитием средств массовой информации произошёл переход качества в количество: культура стала не просто массовой, т. е. охватывающей подавляющее большинство членов общества, но возникло новое социальное явление — «массовая культура» (см. приложение 1.1).

Вернёмся к нашим рассуждениям о нравственности. Перед нами встал вопрос: «Нравственна ли наша журналистика сегодня?». Не сами ли мы, в значительной степени, сформировали непритязательный вкус среди части молодёжи, когда долгие годы пытались вытравить скуку на телевидении не путём напряжённой работы ума, художественного мастерства и творческого поиска, а за счёт низкопробных развлекательных шоу. Конечно, развлекательные программы тоже необходимы, но есть существенное «но»:

во-первых: важны пропорции. В современном обществе люди ждут не только веселья и развлечений, но и правдивого слова, слова подлинности в литературе, искусстве, публицистике. «Учиться думать!» — этот Писаревский призыв, как никогда подходит к нашему времени, во-вторых: и развлекательные программы, предназначенные для миллионов людей, должны быть фактом искусства, событием подлинной культуры.

Как отмечалось выше, мы вступили в такую полосу общественного развития, когда проблемы нравственности и морали становятся одними из самых насущных общественных проблем. Центральный вопрос эпохи — вопрос воспитания нового человека. Новое качество демократизма нашего общества; всеобщая грамотность; рост образованности; средства массовой информации не могли не наложить свою печать на формирующуюся нравственную личность. Следствием этого является новый уровень интеллектуальности подрастающего поколения, новый уровень личности, индивидуального начала, рано выявляющееся стремление к самостоятельности мышления и поведения. Всё это помножено на свойственный переходному возрасту нравственный максимализм — юность, как губка, впитывает столь естественные для человеческой природы идеалы добра и зла, справедливости и обмана.

Для современных СМИ нет задачи ответственней, чем гражданское воспитание души, выработки в людях потребности в собственных, выношенных гражданских убеждений. Гражданственность, принципиальность, верность собственным идеалам, принципам, убеждениям — основа основ воспитания нравственной личности.

Проанализировав всевозможные источники нравственного обогащения молодёжи, мы пришли к определённым выводам, которые представлены в следующем разделе нашей работы.