Аналоги. 
Сухая игла

Большое несение Креста. Мартин Нонгауэр 1653 г.

Проповедник. У. Странг. 1889 г.

Св. Иероним у ивы. Альбрехт Дюрер 1512 г.

Святое семейство. Альбрехт Дюрер. Около 1512.

Анализ аналогов

Мучение Иоана. Альбрехт Дюрер 1497−1498г.

Снятие шестой печати.. Альбрехт Дюрер 1498 г.

Серия исполнена в технике обрезной гравюры на дереве.

«Апокалипсис» (по-древнегречески — откровение, пророчество) — последняя книга Нового Завета, написанная во второй половине I в. н. э. По церковному преданию, авторство «Апокалипсиса» приписывается евангелисту Иоанну Богослову, которому во время его ссылки на остров Патмос в Эгейском море было видение (откровение) о конце мира и судьбах человечества. «Апокалипсис» пророчествовал о Втором пришествии Христа на землю, о Страшном суде, на котором всем воздастся «по делам их». Пророчества «Апокалипсиса» становились в Европе особенно актуальными в неблагополучные периоды, во время войн, эпидемий, неурожаев. Цикл гравюр А. Дюрера появился накануне 1500 года, когда Германию сотрясали крестьянские волнения, религиозные распри накануне Реформации, эпидемия чумы.

Серия, над которой художник работал с 1496 по 1498 год, состоит из 15 гравюр и титульного листа. Каждый лист имеет монограмму художника. При жизни Дюрера серия несколько раз переиздавалась. Первые два издания на немецком и латинском языках вышли в 1498 году. Титульный лист был тогда только текстовым, без гравюры. Все гравюры первого издания отличались высоким качеством отпечатков. В 1511 году художник повторил латинское издание, украсив титульный лист гравюрой и снабдив его строгим запрещением копирования серии. Отпечатки этого издания неравномерные, имеют коричневый оттенок, написание латинского текста отличается от издания 1498 года. Серия выполнена на деревянных досках большого размера, текст помещается на обороте и не всегда соответствует содержанию композиции. гравюра сухой игла пунктир Серия предназначалась для разных слоев общества — от ученых-гуманистов до простых бюргеров, поэтому художник стремился к понятному изобразительному языку и приближенным к жизни образам. Множеству туманных намеков «Апокалипсиса» о конце света Дюрер придал вполне конкретный вид и актуальный смысл. Почти в каждом листе серии была заложена идея борьбы и противопоставления добра и зла, света и тьмы.

Большую часть листов серии, хранящихся в собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина, составляют отпечатки 1511 года с латинским текстом на обороте.

Тайная Вечеря. Альбрехт Дюрер 1510 г.

Се Человек Альбрехт Дюрер 1498 г.

Под «Страстями» обычно подразумевались те физические и духовные страдания, которые испытал Иисус Христос в последние дни Своей земной жизни. Эта тема была особенно популярна в Германии в XV—XVI вв.еках. Церковь использовала изобразительное искусство, особенно гравюру, для того, чтобы рассказать широким массам народа, часто неграмотного, о последних днях жизни Христа. Уже в Средние века была разработана иконография всех сюжетов, которая была легко узнаваема. Альбрехт Дюрер, обращаясь к теме «Страстей», вводил в традиционную иконографию свои дополнения, иногда увеличивал число сюжетов.

Серия «Большие страсти» исполнена в технике обрезной гравюры на дереве и состоит из 11 гравюр и титульного листа. К работе над ней художник обращался дважды. Основная часть ксилографий датируется 1496−1500 годами. В 1496—1498 годах Дюрер работал над серией «Апокалипсис», однако в это же время он выполнил самые драматичные композиции «Страстей»: «Моление о Чаше», «Бичевание», «Се Человек», «Несение креста», «Распятие», «Оплакивание» и «Положение во гроб». После второй поездки в Италию (1505−1507) художник завершил работу над серией и в 1511 году издал ее в Нюрнберге с латинским текстом на обороте, почти одновременно с серией «Жизнь Марии». После смерти Дюрера серия была издана дважды: в 1675 году в Аугсбурге, в 1690 году в Ульме.

В собрании ГМИИ им. А. С. Пушкина большая часть отпечатков серии датируется 1511 годом, за исключением четырех листов. Из них один лист — «Сошествие во ад» — относится к ранним, пробным оттискам без текста на обороте, отпечатанным в 1510 году, до издания всей серии. Остальные три датируются концом XVI — XVII веком.

3. Эскизы