Возникновение, развитие и основные положения психоанализа
Экзистенциализм — направление философии, главным предметом изучения которого стал человек, его проблемы, трудности, существования в окружающем мире. Э. начал зарождаться еще в середине ХХ в., а в 20-е — 70-е годы ХХ в. приобрел актуальность и стал одним из популярных философских направлений в Западной Европе. Основным проявлением экзистенции является свобода, которая подразумевает тревогу… Читать ещё >
Возникновение, развитие и основные положения психоанализа (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Психоанализ (возникновение) (от греч. — psyche — душа + анализ) Это философско-психологическая концепция и метод психотерапии, врачебная техника исследования, предложенные З. Фрейдом (1856 — 1939) в конце XIX в. для диагностики и лечения истерии. Под П. понимаются как техника, метод бессознательных психических процессов, так и теория — совокупность разнородных предположений о строении и функциях психического.
Истоком психоанализа является фрейдизм, который придал многим гипотезам философско-антропологический статус. Рождение П. стало поворотным пунктом в судьбе психологии. Отныне психологи могли не только описывать разрозненные психические феномены — они получили возможность анализировать глубинные механизмы психики.
Психоанализу присущ динамический взгляд на все стороны умственной жизни, сознания и бессознательного при определяющей роли последнего.
Развитие
Фрейд опирался на богатую философскую и психологическую традицию. Гипотеза о неисчерпаемости психики складывалась у многих мыслителей. Венский психиатр И. Брейер (1882) доказал, что тяжёлые формы истерии могут излечиваться с помощью гипноза, если пациент сумеет вспомнить забытое травматическое переживание и соответствующим образом «отреагировать» на источник невроза.
Фрейд отказался от использования гипноза, применив метод свободных ассоциаций, позволяющих выявить истоки травмы. Он разработал психологическую доктрину (учение, теорию), призванную изучать скрытые связи, основы душевной жизни, согласно которым травматические события, аффективные переживания, несбывшиеся мечтания не растворяются полностью. Они вытесняются из сознания в сферу бессознательного.
Таким образом, в основании психоанализа лежит гипотеза о преобладающей роли бессознательного в психике человека, о влиянии разнородных «комплексов» на поведение, мысли и поступки человека. Вытеснённое из сознания не угасает, не растворяется, а воздействует на психическую жизнь. Под всякими масками и облачениями бессознательное вновь проникает в сознание (Забывание, оговорки, грёзы, ложные поступки неврозы (истерии) как раз и свидетельствуют об этом).
Путём «анализа» свободных ассоциаций можно восстановить в сознании переживания, вытащить их на свет из глубин бессознательного. Путь к пониманию подсознательного — осмысление наиболее мощных мотивов как патологического, так и нормального поведения — истолкование сновидений. Фрейд не только определил природу сновидений — он настойчиво и непреклонно подтверждал одно из старейших представлений: сон есть осуществление иррациональных (неразумных, бессознательных) желание, подавляемых во время бодрствования.
Предпосылки и основные положения
Разделение психики на сознательное и бессознательное явилось основной предпосылкой психоанализа и дало возможность понять частные и важные патологические процессы в психической жизни. Психоанализ не считает сознательное сутью психики, а смотрит на сознание как на качество психики, которое может или присоединяться к другим качествам, или отсутствовать. Психика, по Фрейду, есть единство трёх систем, находящихся в постоянном взаимодействии.
Оно — часть психики, связанная с соматической, однако лишённая контактов с внешним миром. Следующая часть психики Я. Это то, что можно назвать рассудком. Отношение к Я специфично. Я выполняет роль защитного механизма. В Я даже самое возвышенное может быть бессознательным. Третья часть психики — сверх-Я — функционирует бессознательно, но оно имеет и сознательные аналоги (совесть, идеал — Я) От фрейдизма образовались два направления:
психология личности (индивидуальная п.) А. Адлера (Альфред Адлер — венский психоаналитик, ученик и последователь Зигмунда Фрейда. Австрийский психолог и психиатр Зигмунд Фрейд является одним из тех ученых, кто во многом повлиял на все дальнейшее развитие современной психологии. Его учение увлекло многих молодых специалистов того времени, открывших для себя эту теорию и ставших в последствии учениками Фрейда. Однако, со временем многие из них, углубляясь в процесс изучения исследуемых явлений и развивая свои собственные изыскания в этой области, «отпали» от основной линии фрейдовского учения, занялись развитием новых психоаналитических концепций, которые принято объединять общим понятием — «неофрейдизм». В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного, Адлер вводит в объяснение социальный фактор: характер человека складывается под воздействием его «жизненного стиля». Адлер первым ввёл термин «комплекс неполноценности» Фрейд считал, что по большей части чувство неполноценности происходит из отношения Я к своему Сверх-Я, являясь, так же как чувство вины, выражением напряжения между ними.) и.
цюрихская школа, внутри которой самым крупным психологом был К. Юнг. А. Адлер и К. Юнг являются последователями З. Фрейда. Фрейд предполагал, что Юнг внёс в психоанализ множество новшеств. Аналитическая психология, сохраняя связи с психоанализом, вместе с тем во многом разошлась с фрейдизмом. Юнг критиковал Фрейда, за то что тот проводил слишком жестокое разграничение между «галлюцинацией» и реальностью. Юнг интерпретировал психическую реальность как нечто, переживаемое самим индивидом. Этак критика также касается сновидений, символов, толкования происхождения совести и морали.
Ученики З. Фрейда
Теодор Райк (психолог) — один из первых учеников Фрейда, автор двух книг о нем — «Мы ученики Фрейда» (1930) и «Тридцать лет с Фрейдом» (1940) Психоанализ как философско-психологическая концепция и метод психотерапии, врачебная техника исследования, предложенные З. Фрейдом в конце XIX в. для диагностики и лечения истерии. Ее предпосылки и основные положения. Т. Райк как один из учеников Фрейда.
Ещё один ученик Фрейда — Джеймс Стрейчи (который в 1920 году стал психоаналитиком) Видное место в последующей судьбе П. занял Э. Фромм — проницательный и глубокий психолог, сумевший раскрыть истоки человеч. Страстей, мотивы поведения. Он считал, в отличие от Фрейда, человеческую природу обусловленной главным образом исторически.
Фрейд хотел, чтобы его ученики — будущие психоаналитики — поддерживали с ним особые отношения, основанные на традиции передачи учения. психоанализ фрейд истерия райк Фрейд считал, что чел. Является закрытой системой, «вещью в себе». Фромм показал, что основной подход к изучению личности должен состоять в понимании отношения чел. К миру, к природе и к самому себе. Согласно его воззрениям человек — изначально социальное существо.
Фрейд исходил из глубоко убеждения в порочности чел. Природы. Фромм отвёрг эту предпосылку. Он показал, что такие идеалы, как истина, справедливость, свобода, часто оказыв. лишь пустыми словами, но могут быть подлинными стремлениями чел.
Психоанализ дополняется истолкованием и критикой некоторых актов поведения, смысл которых скользнул от внимания традиционной психологии.
Открытия Фромма во многом изменили направленность психоанализа, обеспечили новый виток его развития.
Экзистенциализм и психоанализ Что связывает экзистенциализм и психоанализ, основателями которых были Фрейд, Кьеркегор (датский философ, настаивал на первичности чистого существования (экзистенциальности) и Ницше (немецкий философ, представитель иррационализма, философия Ницше оказала большое влияние на формирование экзистенциализма.).
Экзистенциализм — направление философии, главным предметом изучения которого стал человек, его проблемы, трудности, существования в окружающем мире. Э. начал зарождаться еще в середине ХХ в., а в 20-е — 70-е годы ХХ в. приобрел актуальность и стал одним из популярных философских направлений в Западной Европе. Основным проявлением экзистенции является свобода, которая подразумевает тревогу за результат своего выбора. Экзистенциальная психология — психологическое направление, основанное на принципах гуманистической психологии и исходящее из первичности бытия человека, с которым органически связаны базовые экзистенциальные проблемы, стресс и тревога. Ее представителями являются Л. Бинсвангер, М. Босс, Е. Минковски, Р. Мэй, В. Франкл (австрийский психиатр и психолог), Дж. Бугенталь.
Настоящее значение определенного подхода к пониманию человека — будь то экзистенциализм или психоанализ — нельзя понять (in abstracto — лат. — отвлеченно), обособленно от его мира, а только в контексте исторической ситуации, которая положила начало его развитию.
Проблема бессознательного занимала большое место в конце XIX века. Лейбниц (немецкий философ), Кант (немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии), Кьеркегор, Гартман, Шопенгауэр, Ницше с разных сторон и позиций начинали анализировать роль и значение психических процессов, не осознающихся человеком.
Психоанализ в настоящее время
Сегодня идеи П. оказывают серьёзное влияние на самые разные сферы образования, культуры и науки. Философия П. распространена во всём мире. Она существует во множестве вариантов. Огромное значение имеет психоанализ для наук о человеке, в исследованиях различных аспектов научного и художественного творчества, психологии, медицины, морали, религии.
Он проникает также в такие узкоспециализированные предметные области, как лингвистика, кибернетика, теория архитектуры и даже физика. Возрастающее влияние психоанализа наблюдается в теориях и практике современного искусства: литература. Театр, живопись, кино. Не менее существенно воздействие П. на множество философских и социологических школ, политологию и культурологию.
По словам В. Лейбина, можно с «полным основанием говорить о том, что в ближайшем будущем психоаналитическое учение Фрейда о человеке и культуре не только утратит своего влияния на развитие … философской мысли, но, напротив, сохранит свою значимость в условиях сближения между собой различных философских школ». Если сейчас, в условиях разъединённости мира и споров о том, что и кто лучше, теория действительно послужит делу создания общих знаменателей, то только за это можно будет благодарить З. Фрейда и сказать, что он работал не зря.
- 1. Виттельс Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л-д: Эго, 1991 г.
- 2. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М.: Политическая литература, 1990 г.
- 3. Фрейд З.
Введение
в психоанализ: Лекции. М., 1990 г.
- 4. Статья Ричард Вебстер «La Vanguardia»
- 5. Психологический словарь П. С. Гуревич
- 6. Интернет (http://psylib.org.ua/books/meyro03/index.htm и др.)