Священный Полоцк — родина Пердиславы

Не более ста лет прошло со времени принятия христианства Русью от Византии. Одними из главных на то время истинных праведников, служивших благим примером для своих современников были Антоний, Феодосий и прочие Киево — Печерские чудотворцы. Такой же была и Ефросиния, жившая в XII веке (1102−1173 гг.). Русь того времени разделялась на небольшие княжества, или уделы, из которых каждый управлялся свои князем. Христианство принятое Великим Князем Владимиром от греческих проповедников, распространилось из столицы Киева по все русской земле. От Галицких Карпатских гор до великой реки Волги. Полоцкое княжество — родина преподобной Ефросинии — было одним из первых, просвещенных православных княжеств. В то время это княжество включало в себя очень большую часть нынешних городов таких как: Витебск, Минск, Могилевские и южные окраины Курляндской, Лифляндской и Ковенской земель и составляло удел потомков князя Изяслава, сына Великого Князя Владимира от Рогнеды, княжны полоцкой.

К началу ХII века, Полоцк стал великим просветительным городом для всей северозападной Руси. Полоцк был колыбелью православия для страны Кривичей, называемой в последствии Белоруссией. Уже в 1107 году упоминается в Полоцке церковь Пресвятой Богородицы. Из «Жития» известно что, дядя Ефросинии, князь Борис Всеславич, построил в Полоцке кафедральный софийский собор о котором упоминается в «Слове о полку Игореве». Однако на самом деле собор был построен Всеславом Брячеславичем (1044 — 1101), младшим сыном которого был родной отец Ефросинии — Георгий. Современные историки и исследователи церковного зодчества склонны относить возведение каменного храма Святой Софии к 1044 — 1066 гг. В «Житие» так же упоминается о том, что Борисом была возведена Пятничная церковь над рекой Бельчицей и монастырь в честь святых русских князей — мучеников Бориса и Глеба. Жена княза Романа Всеславича, после его смерти удалилась в этот монастырь и вскоре была поставлена в нем — Игуменией. В Полоцке впервые появилось учреждение — Братчина, по образу которой впоследствии возникли западные и южно — русские Братства. Весь род первого христианского Полоцкого князя Изяслава отличался глубокой верой, усердием к строительству храмов. Именно из этой благочестивой семьи и происходит Ефросиния, родившееся от князя Георгия и его жены Софии в 1102 году. По обычаям того времени, родители дали своей дочери имя — Предислава. В семье Предислава воспитывалась в строгих, богобоязненных традициях и получала исключительно духовное образование. Предиславу обучали чтению Священного Писания. Предислава с самого раннего возраста поражала своих родителей и учителей прилежанием и сообразительностью. Подрастая, Предислава стала стремиться к изучению Священного писания что — бы в будущем так же писать свои книги. Она отрекалась от земных забав и большую часть своей жизни проводила в молитвах и служении Богу. «Бе бо лепа лицеп», — говорит о ней «Степенная книга». Слухи о ее святости разлетались по княжествам и не успев достигнуть 12 лет, княжне приезжали знатные люди и просили руки и сердца у ее родителей. Родители предлагали княжне вступить в брак, на что она отреагировала совершенно противоположно. Предислава не представляла своей жизни в миру людей и на отрез отказывалась выходить замуж. Следом за этим Предислава решила постричься и уйти в монашеский монастырь под руководством игумении. После этого и нарекли ее Ефросинией. В течении последующих 50 лет молодая княжна посвятила свою жизнь служению монастырю. Родители Ефросинии были в полнейшем отчаянии.