Характеристика основных стереотипов женщины и мужчины

Итак, что такое стереотипы? Stereos в переводе с греческого языкам — твердый; пространственный, a typosтоже в переводе с греческого — отпечаток. Буквально получается «твердый отпечаток». Стереотип в общественных науках — это неизменный общепринятый образец, которому следуют; шаблон, трафарет. Например, это устоявшиеся модели поведения родителей (отца и матери). Человек регулярно в своей жизни повторяет формы поведения. Он начинает осознавать, какие формы поведения вызывают одобрение окружающих, а какие осуждение, что соответствует или не соответствует ожиданиям окружающих. Эти образцы поведения регулярно повторяются в схожих ситуациях. У мальчиков и девочек, мужчин и женщин есть четкое представление об образе мужчины и образе женщины, об образе мальчика и образе девочки, о том, как они должны между собой взаимодействовать, независимо от их особенностей. Такие представления называют гендерными стереотипами. Термин «гендерный стереотип» означает упрощенные, схематизированные, эмоционально четко окрашенные устойчивые образы мужчин и женщин, обычно распространяемые на всех представителей той или иной гендерной общности независимо от личных особенностей тех или иных представителей.

Гендерные стереотипы — это распространенные в обществе упрощенные представления о сущности мужчины и женщины. Эти образы очень упрощены и эмоционально окрашены (т.е. мы сразу характеризуем это как плохо или хорошо и реагируем соответствующим образом). Хотя иногда в отдельных ситуациях эти стереотипы и могут иметь основания в реальной жизни, как правило, они применяются слишком огульно, ко всем мужчинам и женщинам. Такие неоправданные обобщения могут создавать материальные и психологические барьеры, которые не позволяют мужчинам и женщинам делать свободный выбор и по-настоящему пользоваться своими правами. Гендерные стереотипы укрепляют сложившееся неравенство полов, мешают изменению отношений между полами. Эти образы обычно распространяются на всех представителей той или иной гендерной общности независимо от личных особенностей отдельных людей.

Однако стереотипы не являются чем-то природным, а создаются обществом. Стереотипы усваиваются очень рано, и используются детьми задолго до возникновения собственных мнений о тех группах, к которым они относятся.

Например, существует стереотип «Мужчины никогда не плачут». А почему? Почему мужчина не может открыто выражать свои эмоции, которые якобы выдают его слабость? А потому, что «настоящим» мужчинам предписано быть сильными, им никогда нельзя расслабляться. По-видимому, не случайно мужчины живут меньше женщин. Более частая, чем у женщин, смертность мужчин в результате сердечнососудистых и нервных заболеваний доказана статистическими данными. Ведь стрессовые ситуации, которые мужчинам часто приходится переживать, в силу сложившихся предписаний не могут быть облегчены свободным эмоциональным всплеском. Все переживания они должны держать в себе. А это нагрузка на сердце, сосуды, нервную систему. Некоторые находят выход в злоупотреблении алкоголем. Вы спросите, а уменьшилась бы смертность среди мужчин, если бы они более открыто выражали свою слабость в каких-то ситуациях? Возможно, да.

Для чего нужны стереотипы:

берегут наше время для выражения реакции на что-либо;

помогают предвидеть ситуацию, подготовиться к ней;

помогают человеку сохранять внутреннее спокойствие и самоутвердиться в своем окружении.

К чему могут привести стереотипы:

¦ ограничить поведение и социальное пространство каждого человека;

¦ принести потери для развития потенциала общества;

¦ гендерные стереотипы патриархальной традиции приводят к распространению насилия, проституции и торговли женщинами, порнографии, дискриминации женщин.

Существует большое количество видов стереотипов. К примеру, существуют гендерные стереотипы, основанные на патриархальной традиции, т. е. стереотипы, в основе которых лежит первичное разделение труда и господство мужчин над женщинами. Они господствовали в сознании людей на протяжении многих веков, но в настоящее время наблюдается тенденция к их ослаблению. Однако еще и сегодня подобные гендерные стереотипы приводят к распространению насилия, проституции и торговли женщинами, порнографии, дискриминации.

Какими представляются мужчины и женщины сегодня, каково их типичное поведение? Ответы на эти вопросы мы постараемся найти, анализируя понятие гендерные роли.

ГЕНДЕРНЫЕ РОЛИ — это роли, которые должны играть женщины и мужчины в соответствии с представлениями большинства людей. То есть всегда ожидается определенное поведение от мужчины и женщины. Например, мужчина должен быть сильным и не должен плакать, женщина должна быть нежной и не должна быть агрессивной.

Сегодня учеными опровергнуто убеждение в том, что мужчины и женщины «от природы» созданы для определенных ролей. В разные времена в разных обществах мужчины и женщины выполняли различные роли, иногда прямо противоположные общепринятым стереотипам.

Согласно концепции Сандры Бем, каждый человек, независимо от его биологического пола, может обладать как чертами мужественности, так и женственности. (В этом вы убедились, когда выполняли задание" «Видение традиционного мужчины и женщины».) Это позволяет людям менее жестко придерживаться полоролевых норм и свободно переходить от традиционно женских занятий к традиционно мужским. Кроме того, придерживаясь только традиционных гендерных ролей, сдерживается развитие личности и раскрытие ее личностного потенциала.

Для современного общества характерна поливариантность стереотипов отношений мужчин и женщин, их половых ролей. Следовательно, всем исследователям, неравнодушным к проблемам детей, необходимо конкретнее определить цели и задачи полоролевого воспитания, основанного на идеале гармонии между людьми и развития ими своих лучших потенций, способных проявляться в реальном человеческом контакте.

До середины XIX в. в культуре и массовом сознании преобладал патриархальный (или маскулинный) стереотип отношений между полами, согласно которому, активность полностью принадлежала мужчине, а женщина рассматривалась как пассивное, зависимое, низшее существ: Он был принят и разделялся как мужчинами, так и женщинами.

На рубеже XIX—XX вв. возникает в явной форме новый стереотип отношений — фемининный, который предполагает реализацию в женском поведении момента активности и самостоятельности. Он утверждает культурное равенство полов, несмотря на естественный половой диморфизм. В лучшем своем проявлении фемининный стереотип приводит к формированию гармоничных партнерских отношений. Его основные принципы — толерантность, взаимопомощь взаимозависимость, уважение ценности личностного, индивидуального начала и «двухсубъектность» в отношениях.

Наряду с этим в условиях современного «культурного промежутка» формируется отрицательный стереотип отношений мужчины и женщины — эклектический. Он характеризуется смешением в сознании человека старого, маскулинного, и нового, фемининного, попытками их механически совместить. Эклектический стереотип часто возникает в результате столкновения традиционного патриархального воспитания женщины с реалиями индустриального и постиндустриального общества, где она вынуждена быть самостоятельной во всех сферах жизни, а также феминистического воспитания мужчины, желающего видеть женщину самостоятельной, но в то же время сохраняющего маскулинные иллюзии. Думается очень важно изучить влияние указанных стереотипов на воспитание подрастающего поколения.

Сегодня школа пытается воспроизвести сложившиеся веками стереотипы. Приветствуется воспитание мальчиков мужественными, активными, рациональными, независимыми, неэмоциональными, настойчивыми в достижении цели (раздельные уроки труда, различные нормы на уроках физической культуры). В воспитании девочек наблюдается диаметрально противоположный подход: поощряются такие качества, как терпимость, аккуратность, доброжелательность, эмоциональность, общительность. Это привитие детям маскулинных и фемининных черт оказывало бы позитивное воздействие на отношения двух полов, если бы общество в целом не было поражено глубокой эклектикой в гендерных отношениях. гендерный стереотип полоролевой В дошкольных и школьных заведениях из-за низкой оплаты труда и непрестижности профессии педагога в большинстве случаев воспитанием занимаются женщины, и у мальчиков нет практической возможности идентифицировать себя со взрослыми мужчинами и мужской полоролевой моделью поведения. В результате постепенно происходит девальвация тех ценностных установок, которые им пытаются привить.

Школа — это та социальная среда, где дети уже активно начинают действовать в роли субъектов общественных отношений, тренируются во взаимодействии с людьми, находящимися с ними на одном иерархическом уровне, и со старшими, опытными и авторитетными (учителями). Именно в школе закрепляется в сознании ребенка практическое значение гендерных стереотипов, отрабатываются модели взаимоотношений и поведения, которые определяют удачи и неудачи в общении с противоположным полом и влияют на отношения в собственной семье. В связи с этим школа должна стремиться наиболее широко развивать потенциальные возможности учащихся, благоприятствовать развитию гармоничных партнерских отношений. К сожалению, в школах преподают в основном женщины-педагоги. Из-за маленьких зарплат, недоступности достойного отдыха и качественного лечения, перманентных стрессовых ситуаций в личной жизни и семейных проблем они зачастую пребывают в угнетенном состоянии, которое сказывается на детях.

Нехватка в школах мужчин крайне отрицательно сказывается на учениках-мальчиках. К моменту поступления в I класс они уже достигают «гендерной константности» — понимания постоянства, неизменности своего пола. Мальчики классифицируют педагогов, их поведение и характерные особенности с точки зрения их принадлежности к «своей» — мужской или «чужой» — женской категории. И когда учитель-женщина перестает привлекать внимание и интерес ребенка, так как на практике дети чаще интересуются моделированием действий, характерных для их собственного пола, то не просто пропадает интерес к обучению и общению, а зачастую начинается бунт, который ведет к отчужденности, ранним комплексам, школьным неврозам и потере стремления к получению знаний.

Эту ситуацию усугубляет одна из самых распространенных педагогических ошибок женщин-учителей — установка на послушание, малозаметность, молчаливость, прилежность, дисциплинированность учащихся. Мальчик в школе находится под постоянным педагогическим давлением и критикой, ведь ему надо просидеть урок в однообразной позе, не разговаривать, не вертеться, не лениться, на перемене — ходить по струнке, чтобы не мешать другим. Бесконечные запреты и боязнь санкций (запись в дневник, вызов родителей) разрушают у него имеющиеся предпосылки полоролевой самоидентификации.

Нельзя забывать, что одна из целей образовательного и воспитательного процесса — это разностороннее и всеобъемлющее развитие личности, а без познания и принятия двуединства мужского и женского начал в каждом ребенке нельзя добиться успехов на этом поприще.

В надежде добиться позитивных результатов некоторые исследователи предлагают ввести раздельное обучение мальчиков и девочек. Но не надо забывать, что мы живем в XXI в. и что патриархальная и фемининная модели поведения и отношений и те социально-экономические и культурные уклады жизни, для которых они характерны, — уже историческое прошлое.

Для того, чтобы перейти к более конструктивному взаимодействию двух полов, важно у детей развивать способность видеть в другом именно другого человека с иными мировоззрением, логикой мышления, культурой, чувствам и уважать их; умение смотреть и оценивать мир с двух, порой противоположных сторон; гибкость в поведении, базирующуюся на уважении, гуманном отношении здравом смысле; формировать ответственность в отношениях друг с другом.

Начать следует с воспитания самих учителей, воспитателей и студентов педвузов в духе толерантности и любви к детям. В педвузах необходимо ввести изучение предметов с гендерной направленностью (гендерная психология, гендерная социология, социогендерные отношения и т. д.).

Очень важно повысить социально-экологический уровень жизни педагога, освободить его от ненужной бюрократической отчетности, тогда в эту профессию будут приходить так необходимые здесь мужчины.

В школах необходимы оборудование специальных мест для совместной физической и эмоциональной разгрузки детей на переменах (танцевальные минутки и эстафетные игры); возобновление спортивно-патриотических совместных игр, где вырабатывается общий дух, позитивные эмоции, взаимопомощь и взаимоподдержка; проведение совместных полоролевых игр и тематических театральных постановок; преподавание уроков домоводства для девочек и мальчиков.

Все эти позитивные меры должны войти в единую концепцию гендерной педагогики, которая способствовала бы развитию общечеловеческих ценностей, помогала ребенку адаптироваться в современном обществе, развивала его индивидуальные качества и таланты, не навязывала ему существующие в обществе социальные роли и искусственные отношения.

Большинство педагогов обладают определёнными стереотипами в отношении своих учеников. Стереотипы выражаются, во-первых, в ожидании или неожидании успехов по своему предмету от учащихся соответствующего пола; во-вторых, в интенсивности стимулирования активности девочек и мальчиков на уроке; в-третьих, в частоте обращения к детям определённого пола; в-четвёртых, в негативных реакциях, направленных на учащихся определённого пола; в-пятых, в желании учителя работать с классом, в котором обучались бы дети одного пола. На вопросы, непосредственно касающиеся наличия у преподавателя стереотипов в области гендера, ответы распределились следующим образом: 32% респондентов считают, что они придерживаются стереотипов в отношении полов; 36% - обсуждают проблемы, связанные с ними, с учащимися; 20% педагогов готовы признать наличие у себя предрассудков в отношении успеваемости школьников, при этом у 26% есть таковые и в отношении способностей учеников.

Наличие у личности некой системы сложившихся убеждений и взглядов в отношении гендера, а, следовательно, и ожидание их подтверждения фактами из повседневной жизни неизбежно находят своё отражение в профессиональной деятельности. Восемь вопросов специальной анкеты опосредованно касались наличия у педагогов гендерных стереотипов, реализующихся в их преподавательской деятельности и показывающих, насколько гендерно типизирована или гендерно корректна личность в своих коммуникациях. Исследователи доказали, что лишь демократический в гендерном отношении стиль общения способствует позитивной социализации учащихся в системе образования. В то же время негативные установки преподавателя могут оказывать существенное влияние на самооценку учащихся и способствовать усвоению ими отрицательных гендерных стереотипов.

Гендерные стереотипы не являются застывшими структурами и содержат в себе некоторую адаптивную способность к конкретной ситуации. Тем не менее, отличительной особенностью восприятия их подростком является высокая степень «предписанности и обязательности». При этом не исключается сильнейшее средовое давление, когда прежде всего от мальчиков ожидается подтверждение их маскулинной идентичности, тогда как восприятие девочек более демократично.

На подростковый возраст приходится один из важнейших этапов гендерной социализации личности. На сознательном уровне происходят идентификация с представителями своего пола, усложнение критериев мужественности и женственности, поэтому наличие у подростка идеала в лице представителя одного с ним пола является немаловажным фактором, способным оказать существенное влияние на его социализацию.

Как показало наше исследование, лишь у 22,8% респондентов есть объект для подражания одного с ними пола. 70,6% - признали отсутствие такового, 6,6% - затруднились с ответом. При этом количество мальчиков среди школьников, имеющих образец для подражания, составило 37%, девочек, соответственно, 63%. Опрошенные школьницы своим идеалом называют (по частотности ответов) подругу, эстрадных исполнительниц, маму, сестру, бабушку, киноактрис, героинь телесериалов, телеведущих, учителей. У большинства мальчиков примером для подражания являются звёзды спорта (футболисты, хоккеисты), далее называются друзья, эстрадные исполнители, киногерои и лишь два респондента назвали отца. Таким образом, в отличие от девочек, которые в значительной степени считают примером для подражания членов своей семьи, мальчики более склонны искать свой идеал вне ближайшего окружения (что может свидетельствовать либо об отсутствии подобных примеров среди близких, либо о недостаточном общении с мужчинами-родственниками) и видеть свои жизненные цели в обладании физической силой и здоровьем, материальном преуспевании.

Рассмотрим, какие личностные качества школьники ценят в окружающих с учётом их гендерной принадлежности. Респондентам было предложено назвать те качества своих преподавателей, которые позволяют охарактеризовать их обладателя как настоящего мужчину или женщину.

Исследователями гендерной социализации доказано, что уже младшие школьники осознанно соотносят учебные дисциплины и пол преподавателя. Так, ожидается, что гуманитарные предметы и музыку, скорее всего, должны преподавать женщины, а естественные науки и трудовое обучение — мужчины. Школьникам, участвовавшим в нашем исследовании, был задан вопрос о том, какие из предметов школьной программы должны, по их мнению, преподавать мужчины, а какие — женщины.

Полученные данные свидетельствуют, что среди учащихся достаточно распространены стереотипные представления об определенной половой принадлежности преподавателей школьных предметов.