На выбор

Поэтому судить о принадлежности личности к той или иной социальной страте следует, исходя из комплексной оценки их индексов по каждому показателю. Так, невысокие индексы экономического и политического показателей могут быть компенсированы высокими индексами образовательного и профессионального показателей, и наоборот.

При субъективном или самооценочном способах определения места личности в стратификационной модели общества может возникать завышение или занижение некоторых индикаторов реального социального статуса личности. Например, живущий в фешенебельном районе или посещающий элитный клуб человек со средним достатком будет восприниматься или считать себя принадлежащим к высшей социальной страте. Преувеличивая оценку стратификационных индикаторов, человек компенсирует неудовлетворенность низким реальным социальным статусом. Некоторые люди, имеющие высокий индекс образовательного или профессионального показателя, но ведущие скромный образ жизни, могут быть отнесены окружающими к представителям низшей социальной страты. Если одни люди стараются всяческими средствами продемонстрировать свою принадлежность к более высокой социальной страте, то другие, напротив, не стремятся к тому, чтобы их считали представителями высшей социальной страты.

Чтобы иметь реальное представление о социальном расслоении современного общества, социологам необходимо при описании стратификационной модели социальной системы использовать многофакторный анализ социальных статусов людей, учитывая все многообразие стратификационных показателей. Графическое изображение построенной на расчетах социологов стратификационной модели социальной системы может иметь либо ромбовидным (когда к средней социальной страте будет принадлежать большинство населения), либо пирамидальным (в случае если большинство населения будет принадлежать к низшей социальной страте).

Концепция социальной стратификации, признавая правомерность социального расслоения, указывает на возможность стимулирования жизнедеятельности людей, способствует толерантному отношению к существующему социальному неравенству.

3. Социальная мобильность.

Одна из первых концепций социальной мобильности была представлена П. Сорокиным в опубликованной в 1927 г. работе «Социальная мобильность». В дальнейшем она была изложена им в его другой работе «Социальная и культурная мобильность» (1959), в которой определялась как «любой переход индивида или социального объекта (ценности), т. е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую» [6, c. 373].

В советской социологии вместо понятия «социальная мобильность» употреблялось понятие «социальные перемещения». Так, например, работа советских социологов М. Н. Руткевича и Ф. Р. Филиппова, посвященная социальной мобильности, называлась «Социальные перемещения» (М., 1970). В 1991 г. под редакцией Ф. Р. Филиппова выходит коллективная монография «Региональные проблемы социальной мобильности».

Признанная классической теория социальной мобильности П. А. Сорокина была адаптирована современными социологами к теории социальной стратификации как личностная (персональная) и к теории социальной структуры как групповая (структурная) мобильность. При этом были сохранены ее основные положения, такие как горизонтальная и вертикальная мобильность, восходящая и нисходящая мобильность, «каналы вертикальной циркуляции»: «социальные сита» и «социальные лифты», «социальная лестница».

Социальная мобильность — процесс изменения личностью своего статуса в сложившейся системе социальной стратификации, а также появление, трансформация и исчезновение социальных общностей в социальной структуре. В современной социологии большее внимание уделено социальной мобильности личности. Структурная же мобильность редко становится предметом специального социологического исследования и представлена, в основном, анализом процессов трансформации современной социальной структуры.

Основными видами социальной мобильности личности в социологии признаны горизонтальная и вертикальная.

Под горизонтальной социальной мобильностью личности понимают переход личности из одной социальной общ-ности в другую при условии сохранения своего основного социального положения и социального ранга, например: смена места жительства, гражданства, работы, вероисповедания. Иногда горизонтальная социальная мобильность трактуется как смена социальных ролей при сохранении основной социальной роли.

Вертикальная социальная мобильность личности предполагает изменения ее социального положения или социального ранга на более высокий — восходящая социальная мобильность, или низкий — нисходящая социальная мобильность.

Примерами восходящей вертикальной социальной мобильности личности могут служить поступление в вуз, переход студента с одного курса на другой, а после окончания вуза получение диплома специалиста. Нисходящая вертикальная социальная мобильность личности, как правило, связана с утратой ею более высокого ранее социального положения или социального ранга. Так, отчисление студента за неуспеваемость, банкротство предпринимателя, понижение в должности могут служить примерами нисходящей социальной мобильности личности. Для вертикальной социальной мобильности личности характерно, как правило, добровольное стремление к достижению более высокого социального статуса и нежелательное, а иногда и принудительное, нисхождение в низшие социальные слои.

В некоторых случаях социальная мобильность личности осуществляется без особых усилий с ее стороны, например, переход из одной возрастной группы в другую, изменение места жительства или работы. Однако в подавляющем большинстве случаев личности приходиться прилагать осознанные усилия для того, чтобы изменить или сохранить свой социально значимый статус.

К каналам вертикальной социальной циркуляции П. А. Сорокин относил социальные институты, которые, с одной стороны, используя «социальные сита», «тестируют», отфильтровывают претендентов на более высокое социальное положение или социальный ранг, затрудняя тем самым их достижение. С другой стороны, выступая в качестве «социальных лифтов», они поднимают личность вверх или опускают вниз по «социальной лестнице». Если вступительные экзамены в вузе для абитуриента — «социальное сито», то система вузовского обучения — «социальный лифт» [3, c. 288].

В качестве «социального лифта» могут выступать также родственники, друзья, знакомые, которые посредством протекции помогают личности достичь более высокого социального статуса в обществе. В прошлые века основными механизмами восходящей социальной мобильности личности часто выступали наследственно-сословные и родственные связи, в настоящее время ведущая роль принадлежит образовательно-профессиональной подготовке и протекционизму.

Социальная мобильность личности может иметь разные периоды длительности и осуществляться различными темпами. Так, крупный выигрыш моментально сделает человека богатым, а крупный проигрыш — нищим. Одним аспирантам, чтобы стать кандидатом наук для написания и защиты диссертации достаточно двух-трех лет, у других на это может уйти пять и более лет.

В теории социальной мобильности личности используют понятие «дистанция мобильности», которое означает количество ступеней, на которые поднимается или опускается личность по «социальной лестнице». Перемещение на одну — две ступени вверх или вниз по «социальной лестнице» считается нормальной социальной мобильностью личности, резкий же переход в элитарную или в маргинальную социальную страту — аномальной.

В социальной мобильности личности различают также вертикальную когортную и межкогортную мобильность. С позиций когортной мобильности рассматривается изменение социального статуса представителей одного поколения. Восходящая когортная мобильность личности именуется социальной карьерой, например, студент — специалист — руководитель. Межкогортная мобильность — изменение социального статуса личности относительно социального статуса своих родителей. Восходящая межкогортная мобильность характеризуется тем, что дети достигают более высокого социального положения или ранга, чем их родители или прародители, нисходящая межкогортная мобильность происходит тогда, когда достигнутый социальный статус личности бывает значительно ниже, чем у ее родителей.

Появление в социальной структуре общества новых социальных общностей и исчезновение утративших свое функциональное предназначение свидетельствует о структурной горизонтальной мобильности. Изменение места и роли социальных общностей в существующей социальной структуре — показатель структурной вертикальной мобильности.

По образному выражению П. А. Сорокина, нисходящая мобильность личности «напоминает падение человека с корабля», а нисходящая мобильность социальной группы — «корабль, затонувший со всеми находящимися на борту».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, социальную стратификацию можно определить как структурированную систему социального неравенства, в которой индивиды и социальные группы ранжированы в соответствии с занимаемым в обществе социальным статусом.

Социальная мобильность — важнейшая характеристика общества, показатель его открытости и динамизма. Существующие между группами «перегородки» регулируют вертикальную мобильность, удерживают ее в определенных рамках. Узость или широта этих рамок или, иными словами, количество людей, которым предоставляется возможность перейти в более высокие социальные слои, показывает степень «открытости» общества.

Вебер М. Основные понятия стратификации // Социологические исследования. 1994. № 5. С. 147−156.

Волков Ю. Г. Социология: учебник. — Ростов н/Д: Феникс, 2012. — 667 с.

Глотов М. Б. Общая социология: учебное пособие для вузов. — М.: «Академия», 2010. — 400 с.

Кравченко А. И. Социология: Учебник для вузов. — М.: «Логос», 2000. — 382 с.

Реальная Россия: Социальная стратификация современного российского общества / под ред. М. А. Тарусина. — М., 2006.

Сорокин П. А. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. — М., 1992. — С. 290−310.