Личность Пабло Эскобара и его влияние на политику, экономику и социальную жизнь Колумбии

Убивая судей, прокуроров, журналистов, уничтожая гражданские самолёты, полицейские участки и лично казня своих жертв, он пользовался популярностью среди молодёжи и бедных слоёв населения. Но помогал только тогда, когда это было выгодно ему, а не с целью улучшения жизни во многих отношениях.

Политическая карьера стала для него своеобразной генеральной репетицией к главной роли Пабло Эскобара — лидера Колумбийского наркобизнеса, одного из самых влиятельных и жестоких людей своего времени. Впоследствии вышла целая плеяда «подобных» ему молодых честолюбцев-«карьеристов», но справедливости ради стоит признать, что и по сей день его слава идет впереди него, даже посмертно. История стремительной карьеры колумбийского паренька — от простого вора до наркобарона — это, прежде всего, история краха человеческой личности, и чем выше поднимается Эскобар по ступенькам славы, тем ниже опускается он как человек. В своем стремлении «сделать себя» он предает всех, кто любил и поддерживал его на первых порах: мать, жену, сына, дочь, возлюбленную. Он становится одержим идеей преуспевания, превращаясь в безжалостного индивидуалиста. Все эти причины привели к ожидаемому исходу.

Таким образом, довольно распространенное в литературе «однобокое» рассмотрение тех или иных черт личности Пабло Эскобара как явления исторически необусловленного, без учёта опосредовавших их социально-экономических и культурно-исторических факторов, приводит к выведению личности наркобарона из детерминированного поля исторического развития, возлагает на него всю ответственность за социальные беспорядки в указанный период.

Рассматривая имеющиеся интерпретации личности П. Эскобара, можно сделать вывод о том, что зачастую они носят модернизаторский или ненаучный характер. Эту ситуацию усугубляет обязательно присутствующая у исследователей морально-этическая оценка его деятельности на почте наркоторговли, тесным образом связанная с представлением о судьбах мира и соотношении личных и государственных интересов. Ненамного более продуктивным выглядит интерпретация П. Эскобара как интеллектуала, всегда чётко и ясно планирующего свои действия, целенаправленно создающего новую идеологическую доктрину. Здесь коренится и попытка оправдания его злодеяний (равно как и обвинения).

Тем не менее, примененная в исследовании методология, ориентированная на выявление связи между социально-экономическими реалиями и моральными установками человека, позволяет говорить о том, что кризисные тенденции внутри страны, нашедшие выражение в ориентации на борьбу, усиленном поиске врагов, вкупе с маргинализацией властной сферы и неустойчивостью личности П. Эскобара привели к террору внутри страны, попыткам найти уверенность, отстоять право на абсолютную власть силовыми методами. Логика развития террора скоро продемонстрировала, что и таким образом невозможно добиться внутренней уверенности, полного подчинения подданных. Не подтвержденный успехами, социальной стабилизацией, образ абсолютно самодостаточного лидера оказался обречён на отторжение.

Заключение

автора исследования довольно простое — Эскобар мертв, и земля нигде ему не будет пухом.

Escobar R. G. Mi Hermano Pablo. Medellin, ENERO DE 2010. P. 19.