Именно в 90-е годы наблюдается резкий рост преступности — рэкет, мошенничество, взятничество, не говоря уже о бытовых убийствах. Все это следствие безнаказанности и несовершенства законодательства.
Духовная и нравственная деградация общества наступает, когда государство перестает вкладывать свои капиталы в личный фактор производства — в людей. Ведь нравственности тоже нужно учить, как и всему остальному. А у нас полстраны не покупает книг, не пользуется библиотеками, не ходит в театры. Посмотрите, чем сейчас занимается большинство молодежи — пьет пиво на лавочке, курит, принимает наркотики. А что им больше делать — идти то не куда. Вокруг все платное — и катки, и стадионы, даже школьные секции, да и берут туда не всех. Бесплатно только телевидение, вот они и смотрят «Дом-2».
Конечно же сейчас ситуация немного нормализовалась — уровень преступности снизился, ведется борьба с коррупцией (хотя малоэффективная, но все же). Но наша страна огромна и масштабы нравственного разрушения настолько велики, что потребуются десятилетия упорного труда, чтобы все восстановить.
Может быть, такое положение дел связано с запретом религии в послевоенные годы. Именно в связи с этим наше общество постепенно переставшее контролироваться сначала церковью, а потом и коммунистической партией к современному этапу развития погрязло в разврате и пошлости. Но это спорный вопрос.
Существует ли нравственность без религии? Думаю, да! Но вот без человечности, совестливости, гуманности она существовать не может. В нашем обществе эти качества личности постепенно вырождаются — стоит задуматься — куда мы идем?
Когда шагаешь к цели бойко, как по ступеням, по телам, остановись, забывший Бога, —
ты по себе шагаешь сам!
Когда тебя толкает злоба к забвенью собственной души, к бесчестью выстрела и слова, не поспеши, не соверши!
Остановись, идя вслепую, о население Земли!
Замри, летя из кольта, пуля, и бомба в воздухе, замри!
О человек, чье имя свято, подняв глаза с молитвой ввысь, среди распада и разврата остановись, остановись.
(Е.Евтушенко) Список использованной литературы:
1. Бабурова И. Философия свободы//Техника кино и телевидения. 2007. № 1. С. 22−27.
2. Гуцал Е. А. Реалити-шоу: некоторые аспекты типологии//Известия Уральского государственного университета. Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры. 2009. Т. 62. № 1−2. С. 179−184.
3. Загорская Ю. Делу время — потехе час. Продюсеры развлекательных проектов Российского ТВ// Техника кино и телевидения. 2006. № 6. С. 20−21.
4. Римашевская Н.M., Кондратьев Ф. В., Антонов А. И., Маркова Н.E.Телепроект «Дом 2»: экспертное исследование//Народное образование. 2008. № 5. С. 268−274.
Гуцал Е.А. Реалити-шоу: некоторые аспекты типологии//Известия Уральского государственного университета. Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры. 2009. Т. 62. № 1−2. С. 180
Римашевская Н.M., Кондратьев Ф. В., Антонов А. И., Маркова Н.E.Телепроект «Дом 2»: экспертное исследование//Народное образование. 2008. № 5. С. 270
