Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Взаимовлияние искусства и дизайна

Курсовая Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Таким образом, проведенное исследование подтверждает гипотезу о том, что становление и специфика представлений о роли и месте дизайна в культуре могут быть разумно оценены только путем системного анализа и культурологических, философских, исторических и социальных проблем. Исследования дизайна показали, что он неисчерпаем и понимается как явление находящееся в становлении при непосредственной… Читать ещё >

Взаимовлияние искусства и дизайна (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ
  • ГЛАВА 1. Письменные знаки Египта и Месопотамии
    • 1. 1. Египет
      • 1. 1. 1. Древнеегипетская письменность
      • 1. 1. 2. Виды письма в Египте
    • 1. 2. Месопотамия
  • ГЛАВА 2. Развитие иероглифического письма в Китае
    • 2. 1. Этапы развития китайского письма
  • ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  • СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
  • ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Эти формальные элементы — не просто внешние или технические средства воспроизведения данной интуиции: они суть моменты, части самой художественной интуиции" (14, 623). Искусство само по себе неоднородно. В нем происходят внутренние автономные движения и возникают процессы, обусловленные внешними вызовами, поскольку искусство органически связано со многими другими сферами жизни человека. Если считать, что дизайн в сегодняшнем мире отвечает за эстетическое и культурное содержание человечества, поскольку он окружает нас повсюду, в каждой вещи, если целью дизайна считать гармоничное развитие человека и создание культурного общества, то необходимо воспитывать потребность в красоте, что влечёт за собою создание вещей с эстетическими качествами.

Количественно и качественно изменяются эстетические потребности. Необходимо подчеркнуть, что речь идет не о массовости, а о всеобщей индивидуализации, осознанной на эмоционально ценностном уровне и подкрепленной материально. Это включает искусство в процессы горизонтальной и вертикальной мобильности. Оно является достоянием не только аристократической по происхождению и интеллектуальной элиты, представители которой в традиционном обществе с полным правом атрибутировали свою индивидуальность в произведениях художественного творчества. Оно является достоянием людей с проснувшимся самосознанием, научившихся понимать искусство, видеть в нем ценность и способ выразить свой внутренний мир и, вместе с тем не располагающих достаточными способностями сделать это самостоятельно. Это вызвало соответствующие движения в самом искусстве, принуждая к специализации отдельных функций художника, направленных на индивидуальную работу с реципиентом, выступающим в роли заказчика. Эти функции включают в себя учет социального статуса реципиента, его менталитета, душевных состояний, особенностей быта, а также возможности техносферы.

Дизайн является мембранным образованием в искусстве, наиболее чутким к эстетическим потребностям большого числа индивидуальностей.

Дизайн, являясь силой, которая делает искусство всеобщим, представляя собой часть художественного пространства, где индивидуальность реципиента встречается с индивидуальностью художника, ис пользует язык искусства, его художественно выразительные средства, имея при этом свою специфику и ряд своих средств (11, 125−126).

Заключение

В последние годы вопрос о сущности дизайна и его роли в современной культуре все больше занимает не только дизайнеров-практиков, но и отечественных социологов, культурологов, философов и других представителей социально-гуманитарного знания. Дизайн, выступая выражением проектной культуры постиндустриального общества, акцентирует процесс изменения эстетических критериев и совершенствования промышленной формы.

Дизайн как результат практической, художественно — технической деятельности историчен, так как каждая историческая эпоха характерна своими формами освоения предметного мира. Противоречие современного дизайна состоит в различии точек зрения на специфику деятельности дизайна: целесообразность технологии, или отказ от нее, актуальность дизайн-процесса, или его неприятие, важность истории и социальных проблем или формотворчества. Дизайн — целостная система деятельности, которой принадлежат важные социальные и культурные функции: в массовом потреблении он является узлом взаимодействия производства и рынка через придание внешним формам изделий потребительского вида.

Дизайн в числе множества задач выполняет эстетическую функцию: красивые и удобные вещи формируют вкус и вырабатывают потребность в красоте. Дизайн является новым направлением в развитии культуры индустриального, а затем и постиндустриального общества, основанного на экономическом росте, высокой технизации труда. Это порождает противоречие в современном дизайне, поскольку сторонники одних его направлений считают технологию целесообразной, другие отвергают ее, одни приветствуют дизайн-процесс, другие — нет. Также одни заняты историей и социальными проблемами, другие же — формотворчеством.

В теории дизайнерской деятельности существенное место отводится обоснованию новых подходов в проектировании. Современная техника меняет привычные формы всех видов человеческой деятельности: трудовой, учебной, управленческой, научной, а также эстетической. Именно этот вид деятельности требует от дизайна принципиально нового подхода к преобразованию окружающей среды и предметного мира. Изменение форм деятельности — это тоже деятельность, которая по определению должна быть сознательной и ответственной. Рассмотрение дизайна как мира деятельности, ее продуктов, условий и форм организации, проливает свет на собственную природу дизайна и те изменения, которые в нем происходят.

Проследив долгий путь дизайна как культурного явления, можно сделать вывод, — что он не существует сам по себе. Как абстрактное художественное творчество, конструирование, он всегда предметен и материален. Как форма вещи, он обладает главными свойствами выразительности: объемом, пространством, пластикой, пропорцией, ритмом, фактурой и цветом и т. д. Все эти средства подчинены эргономическим целям и задачам технической эстетики: удобству, облегчению использования вещи, комфорту и простоте обслуживания.

Деятельность современных дизайнеров состоит в необходимости восполнять пробелы инженерного проектирования, добиваться эргономического совершенства объектов и рациональности их обслуживания. Эти функции не являются специфичными для дизайнера, он имеет собственные «природные» функции, которые кроме него никто не может выполнить, это — образность, открытость, художественная организованность формы изделий. Поэтому очень важно определить роль дизайна в связи с возрастающей ролью планирования общественной жизни (21, 18).

Таким образом, проведенное исследование подтверждает гипотезу о том, что становление и специфика представлений о роли и месте дизайна в культуре могут быть разумно оценены только путем системного анализа и культурологических, философских, исторических и социальных проблем. Исследования дизайна показали, что он неисчерпаем и понимается как явление находящееся в становлении при непосредственной взаимозависимости дизайна как части общей системы и искусства как значимой части человеческой культуры, постоянно развивающегося, в том числе и под воздействием дизайна.

Список используемой литературы Белько Т. В. Природа. Искусство. Дизайн: монография / Т. В. Белько. — Тольятти: Тольят. гос. ун-т сервиса, 2008. — 189 с.

Благова Т. Ю. Теория и методология дизайна: учеб. пособие / Т. Ю. Благова. — Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2008. — 91 с.

Богомолова Ю. Ю. Становление дизайна как принципиально нового вида художественно-проектной деятельности [Электронный ресурс] // Материалы Междунар молодеж. науч. форума «Ломоносов-2011» / М.: МАКС Пресс, 2011. — URL:

http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2011/structure14_1249_doc_name.htm.

Борев Ю. Б. Эстетика: учеб. Пособие: в 2 т./ Ю. Б. Борев. — Изд. 5-е, допол. — Смоленск: Русич, 1997. — 576 с.

Быстрова Т. Ю. Вещь. Форма. Стиль: введение в философию дизайна. / Т. Ю. Быстрова — Екатеринбург: УрГУ, 2001. — 288 с.

Быстрова Т. Ю. Философские проблемы творчества в искусстве и дизайне: учеб. пособие / Т. Ю. Быстрова. — 2-е изд., стереотип. — Екатеринбург: УГТУ — УПИ, 2009. — 159 с.

Бычков В. В. Эстетика: учебник/ В. В. Бычков. — М.: Гардарики. — 556 с.

Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: [в 10 томах] / Виктор Власов. — СПб.: Азбука-классика, 2004.

Волошко Н. И. Эстетика и дизайн товаров: учеб.

практ. пособие / Н. И. Волошко; Изд.-тогр. корпорация «Дашков и Кш». — Москва: Дашков и Ко, 2007 с.

Глазычев В. Л. Дизайн как он есть / Изд. 2, доп. — М.: Изд-во «Европа», 2006. — 320 с.

Дергачева Е. В. Дизайн в системе духовной культуры / Е. В. Дергачева, Т. П. Мильчак // Омск. научн. вестн. — 2010. — № 33. — С. 125−127.

Искусствоведение и дизайн в современном мире: опыт, теория, практика: сб. матер. Всерос. науч.

практ. конф. молодых ученых, апрель 2009 года / [редкол.: И. В. Татаринцева и др.]. — Тамбов: Изд-во ТГУ, 2009. — 79 с.

Каган М. С. Искусство // Большая советская энциклопедия / 3-е изд. — М., 1972, т. 9. — С. 475−477.

Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. — М.: Гардарика, 1998. — 784 с.

Коськов М. А. Предметный мир культуры. — СПб.: СПбГУ, 2004. — 344 с.

Кузнецова С. Г. Декоративность — глубинное объединяющее качество всех видов изобразительного искусства, дизайна // Мир науки, культуры, образования. — 2010. — № 6. — С. 50−54.

Методика художественного конструирования / 2-е изд., перераб. — М.: ВНИИТЭ, 1983. — 166 с.

Мириманов В. Б. Искусство и миф. Центральный образ картины мира/ В. Б. Мириманов. — М.: Согласие, 1997. — 328 с.

Папанек В. Дизайн для реального мира. — М.: Изд. Д. Аронов, 2006. — 416 с.

Рагон М. О современной архитектуре/ М. Рагон: сокращ. перевод с фр. арх.

Ж.С. Розенбаума. — М.: Гос. изд-во лит-ры по строительству,

1963. — 234 с.

Фандеева Е. М. Дизайн, его место и роль в культуре: автореф. дис. … канд. филос. наук / Е. М. Фандеева; [Рост. гос. ун-т]. — Ростов н/Д, 2004. — 21 с.

Шевелев И. Ш. Другое пространство: [теория чисел, кристаллография, философия, история и теория искусства] / Иосиф Шевелев. — Кострома: Авенир-Дизайн, 2010. — 72 с.

Шутемова Е. А. Влияние современного искусства на дизайн-пректирование [Электронный ресурс] // Архитектон. — 2005. — № 10. — URL.:

http://belorus.by/articles/vliyanie_sovremennogo_iskusstva_na_dizayn-proektirovanie.htm.

Шутемова Е. А. Роль художественного метода в искусстве и дизайне // Вестн. Омск. ГУ.- 2010. — № 1 (янв.). — С. 28−34.

Эстетические проблемы дизайна: тез. Всесоюз. конф. / ред. Р. А. Колечко. — Свердловск: Уральский филиал ВНИИТЭ, 1977. — 56 с.

Показать весь текст

Список литературы

  1. К.Д. Месопотамия: колыбель человечества. — Москва: Ниола-Пресс: Вече, 2008. — 126 с.
  2. Р. Иероглифы: Откройте для себя тайну происхождения иероглифов. — М.: Фаир-Пресс, Гранд, 2003. — 187 с.
  3. К.В. Истоки китайской цивилизации. — М.: Восточная, 1998. — 318 с.
  4. Д. Вавилон: Расцвет и гибель города чудес. — М.: Центрполиграф, 2003. — 265 с.
  5. Возвращение в Египет: страницы истории российской египтологии / отв. ред. Г. А. Белова. — М.: Наука, 2009. — 161с.
  6. И.Е. Опыт изучения письма. Основы грамматологии. — М.: Радуга, 1982. — 365 с.
  7. М.А. Вавилонские писцы. — М.: Наука, 1983. — 242 с.
  8. Древний Египет: язык-культура-сознание: Ancient Egypt: language- сulture- consciousness / отв. ред. О. И. Павлова. — М.: Присцельс, 1999. — 303 с.
  9. Духовная культура Китая. Язык и письменность / Под ред. М. Л. Титаренко. — М.: Восточная, 2008. — 855 с.
  10. Китайские иероглифы в картинках: справочник-путеводитель в 2 ч., Ч. 1. / ред. Ван Чунь и др. — Пекин: Sinolingua; М.: АСТ, 2008. — 205 с.
  11. Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. — Смоленск: Русич, 2001. — 362 с.
  12. М. Египетский язык. — М.: Наука, 1961. — 103 с.
  13. Э. Они писали на глине. — М.: Наука, 1984. — 136 с.
  14. М. Египетский символизм. — М.: «Золотой Век», 1998. — 184 с.
  15. В.В. Китайская цивилизация. — М.: Астрель, 2000. — 627 с.
  16. К.П. Когда заговорила клинопись. — М.: Амрита-Русь, 2004. — 125 с.
  17. Н.А. Миражи исторических пустынь между Тигром и Евфратом. Клинописи. — М.: Изд-во «Крафт+», 2002. — 560 с.
  18. А. Л. Древняя Месопотамия (Портрет погибшей цивилизации). — М.: Наука, 1980. — 407 с.
  19. Памятники и люди: Сб. ст. / Гос. музей изобр. искусств им. А. С. Пушкина / Сост. В. Я. Гельман и др. — М.: Восточная, 2003. — 453 с.
  20. Н.С. Египетский язык: Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1958. — 329 с.
  21. А.Г. Введение в китайскую иероглифику. — СПб.: КАРО, 2002. — 592 с.
  22. Н.С. Язык богов и фараонов: Ист.-лингв. Исследование происхождении языка. — Казань: Татарское книжное изд-во, 1999. — 485 с.
  23. И. История письма. — М.: Наука, 1979. — 463 с.
  24. В. Пространство предчувствия: Надписи с невидимых стен. — СПб.: Stella, 2000. — 431 с.
  25. И.П. Глагол согласованный с душой. — Вильнюс: Б.и., 1997. — 18 с.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ