Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Тема в требованиях

Эссе Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Он считает их обузой государства, и, по его мнению, справедливо избавляться от них, а, по моему мнению, это и жестоко, и неумно. Возможно, этот новорожденный с физическим недостатком, которого Аристотель не видя, осудил на смерть, умнее А. Эйнштейна, который тоже в физическом плане не был Гераклом, но по уму он был даже не человечище, а титанище. Гражданам идеального государства Аристотеля нужен… Читать ещё >

Тема в требованиях (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • 1. Каково, согласно книге VII «Политики» Аристотеля, наилучшие устройство государства?
  • 2. Тождественны ли, согласно Аристотелю, счастье отдельного человека и счастье государства и почему?
  • 3. В чем по Аристотелю основные цели наилучшего государственного строя и какие цели, наоборот являются ложными и несправедливыми?
  • 4. Какое место в государстве Аристотель отводит досугу и почему?
  • 5. Согласны ли Вы со взглядом Аристотеля на цели и задачи государства?
  • Заключение: выводы
  • Список литературы

Он считает их обузой государства, и, по его мнению, справедливо избавляться от них, а, по моему мнению, это и жестоко, и неумно. Возможно, этот новорожденный с физическим недостатком, которого Аристотель не видя, осудил на смерть, умнее А. Эйнштейна, который тоже в физическом плане не был Гераклом, но по уму он был даже не человечище, а титанище.

К тому же я категорически против абортов, которые Аристотель предлагает в качестве средства для регулирования демографической политики: если «у состоящих в супружеском сожитии должен родиться ребенок сверх положенного числа, то следует прибегнуть к аборту».

Заключение

: выводы Наилучший государственный строй, тот, при котором государство наиболее счастливо.

Счастье невозможно без добродетели.

Гражданам идеального государства Аристотеля нужен досуг для развития добродетели и для политической и общественной деятельности, поэтому ремесленники, торговцы и землепашцы не будут являться гражданами, т.к. их жизнь неблагородна и противоположна добродетели, поэтому они не могут быть и жрецами.

Собственность принадлежит гражданам.

Гражданами являются только тяжеловооруженные воины и совещающиеся, занимающиеся управлением государства, они же исполняют и обязанности жрецов.

Государство Аристотеля основано на справедливости, как он ее понимает. Согласно Аристотелю, справедливо молодым подчиняться, зрелым властвовать, потому что когда молодые достигнут надлежащего возраста, они тоже получат доступ к власти, а чтобы люди были хорошими, законодателю достаточно указать, в чем конечная цель наилучшей жизни и как этого достичь. Сегодня это звучит наивно, потому что сейчас о справедливости много говорят, но большинство не считает нужным жить и поступать по справедливости, считая, что кто сильнее, тот и прав.

Список литературы

Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983. 830 с.

Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983, с. 590

Указ. соч., с. 590−591

Указ. соч., с. 592

Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983, с. 593

Указ. соч., с. 618−619

Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983, с. 623

Указ. соч., с. 624

Показать весь текст

Список литературы

  1. Аристотель. Соч. в 4-х т. Т. 4. — М.: Мысль, 1983.- 830 с.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ