Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Государственно правовое учение Томаса Гоббса

Эссе Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р. Т. Мухаева. — М.: Приор, 2000. — С. 49. Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р. Т. Мухаева. — М.: Приор, 2000. — 480 с. История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Юридическая литература, 1997. — С. 168. История политических… Читать ещё >

Государственно правовое учение Томаса Гоббса (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Так, государство должно «поощрять всякого рода промыслы, как судоходство, земледелие, рыболовство, и все отрасли промышленности, предъявляющие спрос на рабочие руки».

Также Т. Гоббс весьма критично относился к сословному принципу деления общества. Изначальное положение его теории о равенстве всех людей не давало оснований для выделения каких-либо привилегированных слоев.

Понимание свободы у Гоббса сближает его с теоретиками либерализма. Он считал, что при отсутствии определенных норм, гражданин свободен поступать по своему усмотрению. Поэтому назначение закона заключается не в регламентации деятельности людей, а в ее регулировании, и лишние законы вредны для общества. Гоббс указывал на те сферы, которые не должны становиться объектом вмешательства государства. Это свобода торговли, перемещений, свобода выбирать образ жизни и воспитывать детей по своему усмотрению.

Итак, Томас Гоббс по праву может считаться предшественником либерализма, поскольку, несмотря на его симпатии к монархической форме правления, предпосылкой его теории является индивидуализм, представления об изначальном равенстве и свободе людей. Ведь именно представление о том, что индивид и его благо являются большей ценностью, чем благо группы, коллектива, является основой либеральной идеологии. С либеральной доктриной Гоббса сближают его представления о договорной природе государства, о направляемой разумом человеческой воле, как источнике государственной власти. Но вместе с тем, учение Гоббса обосновывает отсутствие политических прав и свобод в эффективном государстве. Его теория не предполагает существования какого-либо механизма контроля общества над государственной властью.

Хотя Гоббс предлагал достаточно жесткую альтернативу: анархия иди неограниченная власть, его идеи принципиально отличаются от традиционного абсолютизма. Сторонники королевской власти в период английской революции не поддерживали их, поскольку монархизм Гоббса не основывался на теологическом обосновании власти, а стал итогом рациональной оценки. Кроме того, философ ограничивал полноту высшей власти политической сферой и подвергал сомнению идею сословного деления, говоря об изначальном равенстве людей. Гоббс, как и другие теоретики классического либерализма, исходил из принципа нейтральности государства, которое заботится об общем благе как своего рода нейтральный арбитр. После реставрации работы Т. Гоббса были запрещены.

Т. Гоббса отличает прогрессивное стремление к объективному научному анализу, который должен был поднять значение науки о государстве и праве. А предложенная им механистическая трактовка государства как «искусственного человека», дававшая возможность различения его структур и функций, широко использовалась впоследствии.

История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Юридическая литература, 1997. — 576 с.

История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — М. НОРМА-ИНФРА — М, 1998. — 735 с.

Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р. Т. Мухаева. — М.: Приор, 2000. — 480 с.

Федорова М. М. Классическая политическая философия. — М.: «Весь Мир», 2001. — 224 с.

Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р. Т. Мухаева. — М.: Приор, 2000. — С. 49

Цит по Федорова М. М. Классическая политическая философия. — М.: «Весь Мир», 2001. — С.160

Федорова М. М. Указ. соч. — С. 162

История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — М. НОРМА-ИНФРА — М, 1998. — С.262

Цит по Федорова М. М. Указ. соч. — С. 1633

История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Юридическая литература, 1997. — С. 168

Федорова М. М. Указ. соч. — С.165

История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста… — С. 169

Политология. Хрестоматия… — С. 56

История политических и правовых учений / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца… — С. 265

История политических и правовых учений / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца… — С. 264

Там же. — С. 266

Политология. Хрестоматия… — С. 52−53

История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста… — С. 170

Цит по: История политических и правовых учений / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца… — С. 266

История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста… — С. 171

Федорова М. М. Указ. соч. — С. 167

Показать весь текст

Список литературы

  1. История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Юридическая, 1997. — 576 с.
  2. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. — М. НОРМА-ИНФРА — М, 1998. — 735 с.
  3. Политология. Хрестоматия: пособие для вузов, юрид. и гуманитарн. ф-тов / под ред. Р. Т. Мухаева. — М.: Приор, 2000. — 480 с.
  4. М.М. Классическая политическая философия. — М.: «Весь Мир», 2001. — 224 с.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ