Нужно признать, что предназначение языка никогда и не состояло в том, что бы обозначать вещь. Скорее функция языка состоит в обеспечении интерсубъектной коммуникации при осуществлении совместной деятельности. Эта деятельность, по Л. Витгенштейну, вполне может обойтись и без строгой референции к вещам, задаваемой посредством значений языковых выражений.
Важной чертой правила становится его повторяемость. Проблема следования правилу тесно связана с осмыслением структуры языка, в частности с пониманием термина «значения», который Витгенштейн находит мало применимым, и предлагает заменить его на более функциональное в рамках его концепции «употребление». Такой подход указывает на определенные проблемы при формулировке концепции познания. Знак уже не отсылает к внеязыковой действительности. Выход Витгенштейн видит в практическом применении языка и переосмыслении его функции: основной становится коммуникативная функция.
Основная цель языка не заключается в обслуживании теоретических актов. Наоборот, последние, благодаря своему выражению в языке обретают связь с решением внеэпистемических задач. Таким образом описывает подход к вопросам верификации, истинности познания в философии В. Витгенштейна Б. В. Марков.
Оригинальность подхода Витгенштейна не в том, что он впервые заметил связь истины с трудом и властью, это весьма ярко выявил еще Ф. Ницше, а в том, что он использовал эту связь не для дискредитации языка и познания, а для их обоснования.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В эпистемологии двадцатого столетия знание представляется, прежде всего, как выраженное в языке. Именно поворот от сознания к языку становится истоком неклассической философии, определяет подход к языку не как к нейтральному средству выражения мысли, а как к явлению, определяющему бытие и сознание.
Такой подход порождает трансформацию классической проблемы: каким образом знание о мире может этому миру соответствовать. У философов-аналитиков она предстает иначе: каким образом языковые выражения относятся к описываемой ими реальности. Концепции философии языка и научного познания развивались взаимосвязано.
Однако, не смотря на принципиальный поворот в философской мысли при обращении к центральной проблеме значения философа опирались на понимание истины как соответствия высказывания и реальности, так как язык понимался как средство выражения мыслей, обозначения чувств, предметов.
В «Логико-философском трактате» общая логика присущая и языку и реальному миру выступает гарантом истинности наших о мире представлений. В ранних трудах Витгенштейн вводит мысль о том, что именно язык ограничивает возможности познания, фиксирует границы: «Мы не можем мыслить то, что мыслить не в наших силах, значит, то, что мы не в силах мыслить мы не в состоянии и сказать <�…> То что мир является моим миром, обнаруживается в том, что граница особого языка обозначают границы моего мира».
Позднее философ отходит от вопроса о соотношении языкового знака и внешней реальности, точнее находит принципиально иной подход. Витгенштейн избирает очень оригинальный критерий интерпретации: он является одновременно и внелингвистическим, и в то же время выраженным в языке. Витгенштейн обращается к языковым актам: приказание, обещание и т. д. — т. е. к актам, которые входят в зону перформативных или речевых действий.
Бейкер Г. Скептицизм: правило и язык/Бейкер Г. Хаккер П.- М.: Кэнон, 2008. — 230 с.
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, — 1994 г.- С. 1 — 75.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. — М.; Гнозис, 1994 г.- С. 75 — 332.
Грязнов А. Ф. Аналитическая философия/А.Ф. Грязнов — М.: Высшая школа, 2006 — 375 с.
Грязнов А. Ф. Как возможна правилосообразная деятельность/А.Ф. Грязнов// Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М. Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.58 -75.
Грязнов А. Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна/ А. Ф Грязнов. — М.: изд-во Московского ун-та, 1986. — 167 с.
Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: критический анализ Витгенштенианства/А.Ф.Грязнов. — М: изд -во Московского. ун-та, 1991 — 187 С.
Козлова М. С. Идея языковых игр//Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М. Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.5 -25.
Крипке С. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке /С. Крипке. — Томск: изд-во Томского гос .ун-та, 2005.
Ладов В. А. Проблема следования правилу как проявление радикального эпистемологического скептицизма в аналитической философии языка: автореф. дис. …доктора философских наук. -Томск, 2008. — 35 с.
Лебедев М. В. Проблема следованию правилу в философии Л. Витгенштейна/ М.В. Лебедев// Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М.: Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.70−105.
Марков Б. В. Язык как «форма жизни/ Б.В. Марков//История, философия, культура и мировоззрение:. К 60-летию профессора А. С. Колесникова.
СПб: Санктпитербургское философское общество, 2000; с.85−181.
Смирнов А. В. Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Кагана/А.В. Смиронов. — Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. ;
Санкт-Петербург. Серия «Symposium». — Выпуск № 12. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. C. 134 — 137.
Грязнов А. Ф. Аналитическая философия / А.Ф. Грязнов- М.: Высшая школа, 2006 — 375 с.
Там же с 8.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.; Гнозис, — 1994 г.- С.
83.
Там же — С. 90
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.; Гнозис, — 1994 г — С.
215.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.; Гнозис, — 1994 г — С. 215 .- С.
119.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн //Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, — 1994 г.- С. 256.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, — 1994 г.- С. 80.
Бейкер Г., Хаккер П. Скептицизм: правило и язык/ Г. Бейкер, П. Хакер — М.: Канон+, 2008. — С.
56.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн// Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, 1994 г.- С. 213.
Козлова М. С. Идея языковых игр// Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М.: Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.
11.
Грязнов А. Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна/ А. Ф. Грязнов. — М.: изд-во Московского ун-та, 1986. — С. 116.
Лебедев М. В. Проблема следованию правилу в философии Л. Витгенштейна/ М.В. Лебедев// Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М.: Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.
86.
Ладов В. А. Проблема следования правилу как проявление радикального эпистемологического скептицизма в аналитической философии языка: автореф. дис. ,… доктора философских наук/ В. А. Ладов. -Томск, 2008. — С 15.
Витгенштейн Л. Философские исследования. /Л. Витгенштейн// Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, 1994 г.- С. -127.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. — М.: Гнозис, 1994 г.- С. 163
Крипке С. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке /С. Крипке. — Томск: изд-во Томского гос .ун-та, 2005.
Козлова М. С. Идея языковых игр//Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М. Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.5 -25.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.: Гнозис, 1994 г.- С. 131.
А.В. Смирнов Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея Самойловича Кагана: Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. — Санкт-Петербург.
Серия «Symposium». — Выпуск № 12. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.
— C. 134 — 137.
Витгенштейн Л. Философские исследования. / Л. Витгенштейн//Философские работы. Часть I. — М.:Гнозис, — 1994 г.- С. 211.
Козлова М. С. Идея языковых игр// Философские идеи Людвига Витгенштейна. — М. Изд-во ин-та философии РАН, 1996. — С.
13.
Ладов В. А. Проблема следования правилу как проявление радикального эпистемологического скептицизма в аналитической философии языка: автореф. дис. доктора философских наук.// В. А. Ладов — Томск, 2008. — С.
3.
Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: критический анализ Витгенштенианства/А.Ф.Грязнов. — М: изд -во Московского. ун-та, 1991
Марков Б. В. Язык как «форма жизни/ Б.В. Марков//История, философия, культура и мировоззрение:. К 60-летию профессора А. С. Колесникова.
СПб: Санктпитербургское философское общество, 2000; с.86
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат/Л. Витгенштейн//Философские работы.
М.: Гнозис, 1994 — с.
37.
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат/Л. Витгенштейн//Философские работы.
М.: Гнозис, 1994 — с.56
