Место интуиции как культурного феномена в духовном становлении личности
Диссертация
Научно-практическая значимость исследования. Полученные результаты исследования позволяют уделить большее внимание проблеме культурной детерминации интуитивного акта. Интегрируются три основных подхода к рассмотрению интуиции (онтологический, гносеологический и нравственно-этический). Определяется онтологический статус интуиции в самопознании личности. Материалы диссертации используются в учебном… Читать ещё >
Список литературы
- Абеляр П. История моих бедствий. /Человек в исповедальном жанре. М., 1992. С.259−296.
- Абеляр П. Теологические трактаты. М., 1993. С. 413.
- Августин А. Исповедь. /Человек в исповедальном жанре. М., 1992. С.8−224.
- Аверинцев С.С. «Аналитическая психология» К.-Г. Юнга и закономерности творческой фантазии //О современной буржуазной эстетике Вып.З. М., 1972. С. 110−156.
- Аверинцев С.С. К истолкованию мифа символики мифа об Эдипе //Античность и современность. М., 1972. С. 90−103.
- Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья (Общие замечания) //Античность и Византия М., 1975. С. 266−286.
- Аббаньяно Н. Мудрость философии. СПб., 1998. С. 308.
- Аббаньяно Н. Введение в экзистенциализм. СПб., 1998. С. 505.
- Адо П. Что такое античная философия. М., 1999. С. 317.
- Антология мировой философии. Т. 1−4. М., 1969−1973. T.l. С. 936, Т.З.1. С. 760.
- Аристотель. Собрание сочинений в 4 томах. М., 1975−1984. Т.4. С. 830.
- Асмус В.Ф. Проблема интуиции в философии и математике. М., 1965.1. С. 312.
- Асмус В.Ф. Избранные философские труды. Т. 1−2. М., 1969−1971. Т.1.1. С. 442.
- Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. С. 616.
- Барт Р. S/Z. М., 1994. С.ЗОЗ.
- Батищев Г. С. Социально-культурная природа познания. М., 1991. С. 295.
- Батищев Г. С. Противоречие как категория диалектической логики. М., 1963. С. 321.
- Бахтин М.М. Проблемы творчества Достоевского. Л., 1929. С. 317.
- Бахтин М.М. К философии поступка //Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984−1985. М., 1986. С.80−161.
- Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 424.
- Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1974. С. 317.
- Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965. С. 543.
- БашлярГ. Новый рационализм. М., 1987. С. 167.
- Башляр Г. Философское отрицание. Харьков, 1995. С. 144.
- Бейль П. Исторический и критический словарь. T.l. М., 1968. С. 391.
- Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. С. 528.
- Бергсон А. Сочинения в 4 томах, T.l. М., 1992. С. 336.
- Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994. С.384
- Бергсон А. Творческая эволюция. Собрание сочинений. Т.1. СПб. 1914. С. 331.
- Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование //Вопросы философии, 1990, № 1. С.125−141.
- Беркли Дж. Сочинения. М., 1978. С. 556.36. Библия. М., 1976. С. 1372
- Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 607.
- Бердяев H.A. Смысл истории. М., 1990. С. 175.
- Бердяев H.A. Философия неравенства //Русское зарубежье. Д., 1991. С.1−243.
- Бердяев H.A. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 383.
- Бессознательное: природа, функции, методы исследования. Т. З. Тбилиси, 1978. С. 797.
- Бибихин В.В. Мир. Томск. 1995. С. 144.
- Бибихин В.В. Узнай себя. СПб., 1998. С. 577.
- Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995. С. 280.
- Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М., 1990. С. 413.
- Бубер М. Два образа веры. М., 1995. С. 462.
- Бэкон Ф. Сочинения. Т.1−2. М., 1977−1978. T.l. С. 420.
- Булгаков С.Н. Свет невечерний: созерцания и умозрения. М., 1994. С. 516.
- Бунге М. Интуиция и наука. М., 1967. С. 188.
- Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 808.
- Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 704.
- Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995. С. 687.
- Витгенштейн JI. Философские работы. Т.1−2. М., 1994. T.l. С. 612.
- Витгенштейн JI. Голубая книга. М., 1999. С. 127.
- Витгенштейн JI. Коричневая книга. М., 1999. С. 158.
- Витгенштейн Л. Лекции и беседы об эстетике и психологии религии. М., 1999. С. 91.
- Вико Дж. Основания Новой науки. М.-Киев, 1994. С. 656.
- Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968. С. 365.
- Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988. С. 700.
- Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 367.
- Гассенди П. Сочинения в 2 томах. М., 1966−1968. Т.2. С. 836.
- Гартман Н. Старая и новая онтология //Историко-философский ежегодник 88. М., 1988. С.90−130.
- Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб., 1992. С. 536.
- Гегель Г. В. Ф. Философия истории. СПб., 1993. С. 570.
- Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990. С. 524.
- Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. М., 1974−1977. Т.З. С. 550.
- Гоббс Т. Сочинения в 2 томах. М., 1991. Т.2. С. 748.
- Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 1. Киев, 1995. С. 256.
- Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб., 1998. С. 315.
- Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологический философии. Т.1. М., 1999. С. 336.
- Гуссерль Э. Собрание сочинений. T.l. М., 1994. С. 162.
- Гулыга A.B. Немецкая классическая философия. М., 1986. С. 315.
- Декарт Р. Сочинения в 2 томах. М., 1989−1994. T.l. С. 654.
- Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. С. 370.
- Дильтей В. Два текста. М., 1995. С. 141.
- Дильтей В. Наброски к критике исторического разума //Вопросы философии. 1988. № 4. С.88−120.
- Дильтей В. Описательная психология. СПб., 1996. С. 114.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 638.
- Дешан Л.М. Истина, или Истинная система. М., 1973. С. 532.
- Древнекитайская философия. Т. 1−2. М., 1973. Т. 1. С. 387.
- Зиммель Г. Избранное: В 2-х томах. М., 1996. T.l. С. 670.
- Зеньковский В.В. История русской философии. М., 1991. Т. 1−4. Т.4. С. 269.
- Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. М., 1994. С. 343.
- Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1994. С. 428.
- Иванов Вяч. Лик и личины России. М., 1995. С. 669.
- Ильенков Э.В. Искусство и коммунистический идеал. М., 1983. С. 380.
- Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М., 1984. С. 320.
- Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991. С. 354.
- Ирина В.Р., Новиков А. А. В мире научной интуиции. М., 1978. С. 190.
- Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 415.
- Камю А. Избранные произведения. М., 1993. С. 522.
- Кант И. Сочинения: В 6 томах. М., 1963−1966. Т.З. С. 670.
- Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., 1912. С. 453.
- Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998. С. 784.
- Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997. С. 447.
- Кедров Б.М. День великого открытия. М., 1958. С. 512.
- Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980. С. 485.
- Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. С. 388.
- Культурология 20 век. Антология. М., 1995. С. 740.
- Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Ростов н/Д, 1998. С. 505.
- Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1998. С. 383.
- Леви Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994. С. 608.
- Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985. С. 536.
- Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. С.384
- Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1965. С.670
- Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. 1−8. М., 1963−1994. Т.2. С. 704.
- Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 959.
- Лосев А.Ф. Дерзание духа. М., 1988. С. 366.
- Лосев А.Ф. Миф число — сущность. М., 1994. С. 919.
- Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. М., 1990. С. 282.
- Лосский H.O. Избранное. М., 1991. С. 622.
- Лосскнй Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М., 1995. С. 400.
- Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. С. 431.
- Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991. С. 367.
- Лиотар Ж.Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? //Ступени, СПб. 1994. № 2 (9) С. 86−98.
- Лиотар Ж.Ф. Гибкое приложение к вопросу о постмодернизме. Там же. С. 99−103.
- Лиотар Ж.Ф. Переписать современность. Там же. С. 103−114.
- Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990. С. 368.
- Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 1997. С. 320.
- Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996. С. 432.
- Мамардашвили М.К., Пятигорский A.M. Символ и сознание. М., 1999. С. 216.
- Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994. С. 192.
- Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1995. С.215
- Мегрелидзе K.P. Основные проблемы социологии мышления. Тбилиси, 1973. С. 438.
- Мерло-Понти М. В защиту философии. М., 1996. С.248
- Мерло-Понти М. Око и дух. М., 1992. С.63
- Материалисты древней Греции. М., 1957. С. 23 8.
- МонтеньМ. Опыты. М., 1979. С. 973.
- Мур Дж. Принципы этики. М., 1984. С. 325.
- Налчаджян A.A. Некоторые психологические и философские проблемы интуитивного познания. М., 1972. С. 270.
- Ницше Ф. Сочинение в 2 томах. М., 1990. T.I. С. 829. Т.2. С. 829.
- Ницше Ф. Избранные произведения в 3-х томах. М., 1994. T.I. С. 388.
- Нойман Э. Происхождение и развитие сознания. М.,-Киев, 1998. С. 462.
- Ортега-и-Гассет X. Избранные труды. М., 1997. С. 704.
- Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 588.
- Ортега-и-Гасет X. Что такое философия? М., 1991. С. 408.
- Паскаль Б. Мысли. М., 1991. С. 528.
- Печчеи А. Человеческие качества. М., 1980. С. 312.
- Платон. Сочинения в 4 томах. М., 1990−1994. Т.1. С. 915.
- Платон. Диалоги. М., 1986. С. 607.
- Платон. Сочинение в 3 томах. М., 1968−1972. T.I. С. 860. Т.2. С. 847.
- Платон и его эпоха. М., 1979. С. 318.
- Плотин. Эннеады. Киев, 1995. С. 392.
- Плотин. Эннеады (2). Киев, 1996. С. 235.
- Полани М. Личностное знание. М., 1985. С. 346.
- Пономарев Я.А. Психика и интуиция. М., 1967. С. 256.
- Пономарев Я.А. Психология творческого мышления. М., 1960. С. 260.
- Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 481.
- Проблема человека в современной философии. М., 1969. С. 431.
- Проблема человека в западной философии. М., 1988. С. 552.
- Пуанкаре А. О науке. М., 1983. С. 566.
- Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987. С. 246.
- Рассел Б. История западной философии. Т. 1−2. Новосибирск, 1994. Т.1.С.458. Т.2.400.
- Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. М., 1957. С. 555.
- Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1995. С. 268.
- Риккерт Г. Философия жизни. Киев. 1998. С. 512.
- Рорти Р. Хабермас и Лиотар о постсовременности //Ступени. 1994. № 2. С.67−89.
- Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., 1957. С. 328.
- Самосознание европейской культуры 20 века. М., 1991. С.366
- Сартр Ж.-П. Тошнота. Избранные произведения. М., 1994. С. 496.
- Секст Эмпирик. Сочинения в 2-х томах. М., 1975−1976. Т.2.С.421.
- Сенека. Нравственные письма к Луциллию. М., 1977. С.384
- Современная западная философия. Словарь. М., 1991. С. 414.
- Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас: очерки по истории философии культуры. М. 1991. С. 432.
- Спиноза Б. Об усовершенствовании разума. Харьков. 1998. С. 864.
- Тайлор Э.Л. Первобытная культура. М., 1989. С. 573.
- Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 736.
- Фейербах Л. Избранные философские произведения в 2-х томах. М., 1955. Т.1. С. 676. Т.2. С. 942.
- Феномен человека: Антология. М., 1993. С. 349.
- Фрагменты ранних греческих философов. 4.1. М., 1989. С. 575.
- Франкл В.Э. Человек в поисках смысла. М., 1990. С. 368.
- Фрейд 3. Психология бессознательного. М., 1989. С. 379.
- Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1991. С. 368.
- Фрейд 3. Толкование сновидений. Ереван, 1991. С. 448.
- Фейдимен Дж., Фрейгер Р. Личность и личностный рост. М., 1991. С. 116.
- Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С. 629.
- Фихте И.Г. Сочинение в 2-х томах. М., 1994. T.l. С. 687. Т.2.798.
- Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 272.
- Фромм Э. Душа человека. М., 1992. С. 430.
- Франк С.Л. Сочинения. М., 1990. С. 607.
- Франк С.Л. Духовные основы общества //Русское зарубежье. Л., 1991. С.243−434.
- Франк С.Л. Предмет знания. Душа человека. СПб., 1995. С. 655.
- Фуко M. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1994. С. 406.
- Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Кн. 1−2. М., 1990. С. 840.
- Флоренский П.А. У водоразделов мысли. М., 1990. С. 447.
- Флоренский П.А. Сочинения. Т. 1−2. М., 1994−1995. T.l. С. 797. Т.2. С. 878.
- Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1992. С. 176.
- Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 447.
- Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С. 333.
- Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991. С. 192.
- Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., 1997. С. 608.
- Хомяков А.С. Сочинения в 2-х томах. М., 1994. T.l. С. 590. Т.2.477.
- Чавчавадзе Н.З. Культура и ценности. Тбилиси, 1984. С. 368.
- Человек в истории //Одиссей. М., 1990. С.222
- Шелер М. Избранные произведения. М., 1994. С. 490.
- Шестов Л. Сочинения в 2-х томах. 1991−1993. T.l. С. 512 Т.2.559.
- Шопенгауэр А. Сочинения в 2-х томах. М., 1993. Т. 1. С. 672. Т.2. С. 670.
- Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1−2. М., 1998. T.l. С. 663.
- Швейцер А. Культура и этика. М., 1973. С. 343.
- Элиаде М. Космос и история. М., 1987. С. 311.
- Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. С. 143.
- Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М., 1999. С. 356.
- Это человек: антология. М., 1995. С. 319.
- ЮнгК.Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 304.
- Юнг К. Г. Душа и миф: шесть архетипов. Киев, 1996. С. 384.
- Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1994. С. 336.
- Юнг К. Г. Психологические типы. М.,-СПб., 1995. С. 716.
- Юнг К. Г. Человек и его символы. СПб., 1996. С. 454.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 527.