Имидж в демократическом государстве. 2. Речь и внешность как отражение имиджа

Саакашвили, одаренный тогда преждевременными лаврами за его западную манеру ведения дел, высшим приоритетом своей политики сделал «восстановление территориальной целостности Грузии» [10.

10.08 Spiegel]. В российском дискурсе Рамзан Кадыров с помощью зооморфной метафоры удержать в узде представлен сильным человеком, способным удержать под контролем всю республику. Дескать, только Рамзан Ахматович может сегодня удержать республику в узде [15.

09.2006. МК]. 6. Нация — это мир животных и растений. Кавказец" часто сопровождаются пейоративным атрибутом дикий, характеризующий его как грубого и необузданного, не владеющего своими чувствами существа. Tiefschwarze aus dem Innern Afrikas, hoch gewachsene Sudanesen, Wüstensöhne aus der Sahara, Skythen vom Schwarzen Meer, wilde Kaukasier, Illyrer vom Balkan, Orientalen aus Kleinasien. Негры из сердца Африки, рослые суданцы, сыновья пустынь из Сахары, скифы с Черного моря, дикие кавказцы, иллирийцы с Балкан, восточные люди из Малой Азии [

http://www.lyso.gr/html/messene.htm]. Auch wenn das Bild des Kosaken, der zwischen Russland und den «Bergen der Wilden», am Te rek, stand, … А если образ казака, который стоял между Россией и «горами диких» уТерека… [

http://www1.bpb.de/publikationen/ DT3NEN, 1,0,Mythos_Kaukasus.html].

На отсутствие черт, присущих человеку, показывает и синоним слова животное «зверь», но изображение кавказцев уменьшительно-ласкательной формой зверьки вызывает чувство жалости, представляет их маленькими, несамостоятельными и неспособными постоять за себя. Когда происходят подобные дела, без кавказцев не обходится. Шел слесарь и повстречал троих зверьков [16.

05.07 КП]. Говоря о кавказцах, российские масс-медиа используют такие наименования, как волк, крыса, кукушка, спрут, осел, конь, заяц, что характеризует их с различных сторон. Например, образ волка характеризует их как безжалостных, беспощадных и вызывают чувство страха, а сравнение с крысой вызывает у читателя чувство отвращения и демонстрирует его такие черты как вредоносность, жадность, алчность, скряжничество. Хочу сделать вас людьми, чтобы вы веровали в бога и не жили, подобно волкам [12.

02.09 МК]. Так же, как и о том, что они живут, как крысы, в каких-то жутких лачугах. Их труд рабский [26.

02.2006. МК]. 7. Природа, край — это мир животных и растений.

Создавая образ Кавказа в сознании адреса та, германские СМИ используют лексические средства, характеризующие животных. Изображая Кавказ при помощи номинации дикий, он ассоциируется с хищником, не руководствующимся никакими правилами и грозящим своим неукротимым поведением дестабилизации на всей остальной российской территории.

Der wilde Süden bedroht die Stabilität. Дикий юг угрожает стабильности [30.

12.08 Handelsblatt].

Медийный дискурс России отличается от германского большей экспрессивностью. Журналисты изображают его сказочным чудовищем, ненасытным драконом. Прагматический смысл данного сравнения — средства, выделяемые из госбюджета на Кавказ для поддержания экономической стабильности региона, увеличиваясь с каждым разом по мере поступления.

Зато потребности у Кавказа весьма и весьма. Его можно уподобить прожорливому дракону, который только поглощает ресурсы, постоянно увеличивая аппетиты [

http:// www.watchdog.cz/?show=0−24−5−5&lang=2].

Кавказские республики репрезентируются фитоморфом рассадник, содержащий негативный прагматический потенциал и ассоциирующийся в сознании адресата с отрицательными характеристиками. Прагматический смысл в подчеркивании места «произрастания» и развития разложившихся, преступных, антиобщественных элементов.

Кавказские республики — рассадник криминала, а в будущем — новое Косово. Оттуда нужно как можно скорее вывезти всех русских, а затем отделить от России эти национальные республики и построить крепкую границу. А так никакой нормальной жизни у нас там не будет, а будет сползание в средневековье [

http://www.kp.ru/ daily/23 720.

4/53 929/].

Прагматический потенциал и коннотативные нагрузки представленных метафор в российском и германском медийном дискурсе по существу совпадают. Каждая из представленных моделей выявляет особенности репрезентации образа Кавказа, обусловленные национальным языком, культурой и традициями, а также множеством дискурсивных факторов. Это позволяет более четко представить закономерности развития реальности, описать развитие общественно-политической, экономической ситуации региона, а также изобразить эмоциональное состояние автора. Взаимодействуя и тесно переплетаясь в дискурсе масс-медиа, все представленные мо дели служат источником возникновения у реципиента не только представлений и образов о сфере-мишени, но и способствуют формированию у адресата положительной или отрицательной точки зрения о медиа-субъекте. Таким образом, согласно СМИ, к которым мы обращаемся для получения необходимой информации, образ Кавказа, при помощи раз личных видов метафор, представлен таким образом: Кавказ — это место проведения раз личных видов боев, где живут «звери», умеющие только воевать, управляемые недееспособными политиками, а Кавказ в целом — аре на для жуткого реалити-шоу.

Заключение

На основе проведенного исследования автор приходит к выводу, что вся технология формирования имиджа складывается, во-первых, из политического перфоманса, который считается основной технологией стратегического имиджмейкинга. Перфоманс — это, говоря простым языком, специальная театрализованная деятельность по производству реальных или виртуальных поступков, которые создают нужное впечатление и тем самым ложатся в основу имиджа. На Западе широкое распространение получила теория перформанса, объединившая различные типы коллективного коммуникативного поведения. Профессор Ньюйоркского университета Ричард Шехнер определяет перформанс как «деятельность, производимую индивидуумом или группой в присутствии и для другого индивидуума или группы» (Schechner R. Performance theory. — New York etc., 1988). Под это достаточно общее определение подпадает как театр, так и церемония свадьбы

многое другое. Совокупность перфомансов и воспоминаний о них создает имиджевую легенду — информационную основу имиджмейкинга, рекламной кампании и всей PR-работы. Технологически это красиво изложенная жизнь

деятельность политика, рисующая тот имидж, который он намерен предъявить избирателям. Имиджевая легенда включает в себя два основных аспекта: биографию и изложение предвыборной политической платфомы. Главное в имиджевой биографии, простое происхождение, устремленность к людям, нацеленность на достижения и высокий профессиональный статус, признание в основной сфере жизнедеятельности. Основа политической платформы — объяснение того, зачем человек идет в политику, что он конкретно хочет сделать и что от этого получат люди. Это особое «послании», главное в котором не содержание, а эмоциональный мобилизующий призыв. В программе любого политика должен присутствовать некий стержень, который можно кратко сформулировать в виде слогана или просто внятной фразы. Тогда он может превратиться в своеобразный девиз, сопровождающий политика по всей его политической жизни.

Необходимо отметить, что имидж политического лидера, как правило, создается и, по части, внедряется в массовое сознание задолго до выборов. Во время избирательной кампании он лишь актуализируется, то есть вызывается из глубин памяти, становится неотъемлемым атрибутом сегодняшней жизни людей. Выборы в современных условиях, по сути, являются основой политических процессов: их результат как бы программирует развитие общества в период до следующих выборов. Поэтому автор пришел к выводу, что было бы наиболее рационально рассматривать приемы внедрения и актуализации имиджевых характеристик преимущественно в период выборов, когда указанные процессы проявляются наиболее ярко. В связи с этим автор выдели два принципиально разных режима актуализации имиджа. Первый — активный, провоцирующий аудиторию на ответные действия по отношению к кандидату, второй — подразумевающий пассивное восприятие избирателями идей кандидата. Первый мы условно называем диалоговым режимом, второй — монологовым.

Каждый из них имеет свои достоинства и недостатки. Главное достоинство диалогового режима — возможность для кандидата постоянно «держать руку на пульсе» своего электората, чутко откликаться на малейшие изменения его настроения. Режим достигается постоянным упоминанием своих контактных телефонов, обращением к избирателям с просьбой прийти на встречи с кандидатом, информацией о развлекательных и иных массовых мероприятиях, которые организует кандидат или в которых он участвует.

Ален Пирс «Язык телодвижений» — Ульяновск: УлГТУ, 2010. — 48с.

Скляренко В.К., Волкова О. И. Экономика и политика. Словарь — справочник.— М.: ИНФРА. 2009. — 401с.

Зверинцев «Коммуникативный менеджмент» — Минск. 2009. — 135 с.

Ковальчук А.С. «Основы имиджеологии» — СПб.: Издательство «Питер», 2008. — 832 с.

Емельянов Е. Н., Поварницына С. Е. Психология масс. — М.: АРМАДА, 2008. 511 с.

Сердюк В. А. Карьера менеджера в условиях рынка. Какой ей быть? // Кадры предприятия № 9, 2008.

Парыгин Б.Д. «Анатомия общения»: (Стат. сб.)/ Гос. Ком. Рос. Федерации по статистике, Рос. Союз индустрии. -

М.: Статистика России, 2006. — 43с.

Почепцов А.Ю. «Имиджеология: теория и практика"// «Карьера» № 1, 2007.

Иконникова М.Ф. «Основы межкультурного общения» // «Натали», сентябрь 2006.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Мартова П.Р."Этика делового общения" // Работа сегодня. — 2007. -№ 4. — с.

4.

Сенд Марк «Социализация природы» // Менеджмент в России и за рубежом № 5, 2008.

Золотарев В. В. Создай свой образ // Туринфо. — 2007. — № 11. — с.3

Емельянов «Теория и практика Связей с общественностью"// проблемы, перспективы. — 2008. — № 11. — с.14−16.

Перих С., Казимова Д. «Имидж делового человека» // Кадры предприятия № 9, 2009.

Емельянов Е. Н., Поварницына С. Е. Психология масс. — М.: АРМАДА, 2008. 511 с.

Емельянов Е. Н., Поварницына С. Е. Психология масс. — М.: АРМАДА, 2008. 511 с.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Золотарев В. В. Создай свой образ // Туринфо. — 2007. — № 11. — с.3

Мартова П.Р."Этика делового общения" // Работа сегодня. — 2007. -№ 4. — с.

4.

Парыгин Б.Д. «Анатомия общения»: (Стат. сб.)/ Гос. Ком.

Рос. Федерации по статистике, Рос. Союз индустрии. — М.: Статистика России, 2006. — 43с.

Сердюк В. А. Карьера менеджера в условиях рынка. Какой ей быть? // Кадры предприятия № 9, 2008.

Сердюк В. А. Карьера менеджера в условиях рынка. Какой ей быть? // Кадры предприятия № 9, 2008.

Почепцов А.Ю. «Имиджеология: теория и практика"// «Карьера» № 1, 2007.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Лобунская И.И. «Невербальное поведение» // Политика: практика, проблемы, перспективы. — 2006. — № 1. — с.16−19.

Золотарев В. В. Создай свой образ // Туринфо. — 2007. — № 11. — с.3

Золотарев В. В. Создай свой образ // Туринфо. — 2007. — № 11. — с.3

Мартова П.Р."Этика делового общения" // Работа сегодня. — 2007. -№ 4. — с.

4.

Мартова П.Р."Этика делового общения" // Работа сегодня. — 2007. -№ 4. — с.

4.

Иконникова М.Ф. «Основы межкультурного общения» // «Натали», сентябрь 2006.

Иконникова М.Ф. «Основы межкультурного общения» // «Натали», сентябрь 2006.