Артуровские сюжеты становятся популярными и на континенте, уже за пределами Анжуйской империи, правда, при дворах, находящихся под влиянием двора англо-нормандского, а также часто состоящих с последним в тесных связях, в том числе родственных. Так, Кретьен де Труа, связанный с дворами Марии Шампанской (дочери Альеноры Аквитанской) и затем Филиппа Фландрского, пишет ряд романов о рыцарях короля Артура.
Легенда о короле Артуре популярна в литературе ХХ века; к настоящему времени она использована в более 140 литературных произведений. Достаточно часто легенда подвергается осовремениванию, чтобы сделать ее ближе читателю. В произведениях, использующих легенду о короле Артуре, можно обнаружить современные политические и религиозные мотивы, новые психологические трактовки мыслей и поступков хорошо известных персонажей.
Анализ современной «артурианы» позволяет сделать вывод о том, что король Артур, волшебник Мерлин и другие герои легенды стали фигурами, хорошо знакомыми обыденному сознанию наших современников. Это привело к тому, что со временем легенда, к которой обращались знаменитые в истории литературы писатели в прошедших столетиях — Кретьен де Труа, Т. Мэлори, Э. Спенсер, О. Теннисон — перешла в средние и низшие слои литературного потока.
Таким образом, интерес к полулегендарной фигуре ранней английской истории не теряется и по сей день. Связь с предками осуществляется через литературный жанр. Неразрывность истории обеспечивается за счет «переноса» традиции в современность.
Заключение
Изучение скупых исторических фактов приводит к мысли, что Артур чаще воевал не с чужеземными завоевателями, а с соплеменниками-бриттами. Его братство Круглого Стола было обычной воинской дружиной. Его достижения свелись к нескольким битвам в затерянных на краю света лесах и пустошах и отсрочили гибель кельтской Британии всего на полвека. Однако легенда справилась с этими несоответствиями, превратив Артура в средоточие добродетелей, непобедимого полководца и властелина чуть ли не всей Европы. Хочется верить, что в этом повинны не только человеческая фантазия, но и личные качества «военного предводителя», выделявшиеся на фоне персонажей той смутной и кровавой эпохи.
Как ни странно, артуровская легенда оказалась удивительно живучей, хотя воспеваемые ею в любом из вариантов ценности безвозвратно ушли в прошлое. Причина этому — в уникальном сплаве разных традиций, соединивших кельтскую фантазию, французскую куртуазность и германскую идею долга, язычество и христианство, монархизм и свободолюбие.
Начав свой путь в литературе и устном фольклоре, артуриана с течением времени освоила новые жанры — живопись и скульптуру, оперу и кино, поп-музыку и компьютерные игры.
Легенда о короле Артуре переросла подлинный масштаб его личности и неузнаваемо исказила обстоятельства жизни, соединив его с множеством людей и событий, относящихся к иным временам или вовсе вымышленным.
Однако еще удивительнее другое — даже сегодня, через полтора тысячелетия после Артура, его имя продолжает оставаться синонимом мужества, чести и благородства. Все это продолжает оставлять личность и жизнь Артура интересными по сей день.
Список литературы
Алексеев М.П.
Литература
средневековой Англии и Шотландии. М.: Высш. шк., 1984. 352 с.
Черчилль У. С. Рождение Британии / Пер. с англ. С. Н. Самуйлова. Смоленск: Русич, 2002. 512 с.
Штокмар В. В. История Англии в Средние века. СПб.: Алетейя, 2005. 203 с.
Эрлихман В. В. Король Артур. М.: Молодая гвардия, 2009. 319 с.
Штокмар В. В. История Англии в Средние века. СПб.: Алетейя, 2005. С. 20.
См.: Черчилль У. С. Рождение Британии / Пер. с англ. С. Н. Самуйлова. Смоленск: Русич, 2002. С. 62.
См.: Эрлихман В. В. Король Артур. М.: Молодая гвардия, 2009. С. 65.
См.: Эрлихман В. В. Король Артур. С. 154.
Эрлихман В. В. Король Артур. С. 146.
См.: Эрлихман В. В. Король Артур. С. 160−162.
См.: Черчилль У. С. Рождение Британии. С. 62.
См.: Эрлихман В. В. Король Артур. С. 156.
Алексеев М.П.
Литература
средневековой Англии и Шотландии. М.: Высш. шк., 1984. С. 90.
