О. Д. Берлев также занимался династийной историю Египта, его работы посвящены царю VI династии Усеркара, генеалогии царских семей времени XIII династии.
О. Д. Берлев внес вклад в изучение некоторых аспектов египетской письменности: исследовал способы указания филиации в эпоху Среднего царства, установил чтение иероглифа.
Книга вышла не случайно, в советское время множество историков уделяли внимание социально — экономическому развитию того или иного общества и рассматривали историю в русле формационного подхода, в котором труд являлся неотъемлемой экономической категорией, а также переход от одной формации к другой был связан с уровнем производительности сил той или иной социальной структуры. И в большинстве своем превалировала точка зрения о роли рабского труда, об эксплуатации господами своих рабов.
Берлев в своей книге «Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства» высказал другую точку зрения, о том что труд не был принудительным для прислуги и более того они получали вознаграждение и царские хемуу как социальная страта могли претендовать на средний класс.
Дав подробную характеристику домашней челяди он показал ее структуру, предназначение каждого для своего господина. Указал также на малочисленность указаний на женщин в качестве прислуги, видимо это было связано как с религиозными убеждениями египтян, так и с уровнем социального развития, когда мужчина являлся главой семьи, и слово женщины не особо значило.
Автор книги, проанализировал различные письменные источники, произвел сравнительный анализ многих письменных надписей, понятий, статусов людей, приближенных к господину, на которых и основывает свой взгляд о царских хемуу.
Книга изобилует множеством понятий, этимологией слов.
Если сравнивать, книгу Берлева О. Д. с другими источниками, посвященным проблемам социальной структуры древнего Египта, необходимо отметить, что источник содержит не только свою собственную концепцию, но и содержит разноплановые указания на различные источники, которыми подтверждаются положения теории Берлева о царских хемуу.
Книга Берлева О. Д. явилась определенным вкладом как в египетскую историю, так и в понимание социальной структуры древнего общества.
Заключение
Проанализировав книгу Берлева О. Д. «Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства» отметим, что автор большое значение придает различного рода понятиям, оставленным на различных источниках того времени, проводит этимологию многих слов.
О.Д. Берлев свободно ориентировался в безбрежном море источников, учитывал все доступные материалы, его работы наполнены наблюдениями по самым разным вопросам истории и культуры Египта. Эти книги стали классическими и заложили фундамент для будущих исследований в области социальной терминологии Среднего царства. Несколько статей (среди которых видное место занимают и темы экономики Египта конца III — начала II тыс.) было посвящено той же проблематике.
Автор как исследователь советского периода времени не только пытается идти в русле общей концепции исторического развития (в рамках формационного подхода), но и пытается объективно восстановить историческую картину, а также создать иную концепцию, отличную от советских историков, когда прислуга рассматривается как средний слой, не как угнетенная масса, а как слой, содержащий в себе экономический потенциал для дальнейшего развития.
1. Берлев О. Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства. — М., 1978
Берлев О. Д. Трудовое население Египта в эпоху Среднего Царства. — М., 1972
О докладчике, чашнике и певце см.: Берлев О. Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего царства. — М., 1978. С.136
О чародее, резнике, учителе письма см.: там же. С.137
О казначее, хористе, слуге см.: там же. С.138
Там же. С.159
Там же. С. 161
