Осознанные и неосознанные механизмы регуляции поведения человека

Тогда термину управление соответствует воля в широком понимании, связанная с тем, что называют произвольной регуляцией, а термину регуляция — узкое понимание, соотносящееся с силой воли.

Стадии волевого процесса анализировались многими психологами. В их числе Н. Н. Ланге, С. Л.

Рубинштейн, В. И. Селиванов, Р. Ассаджиоли. Схемы, которые предлагают данные исследователи, достаточно сильно похожи. Мы рассмотрим подробнее стадии волевого процесса, которые предложены С. Л. Рубинштейном.

Волевое действие может реализоваться в более простых и в более сложных формах. В простом волевом акте побуждение к действию, направленному на более или менее ясно осознаваемую цель, почти непосредственно переходит в действие, не предваряемое сколько-нибудь сложным и длительным сознательным процессом; осуществление цели при этом достигается посредством привычных действий, которые производятся почти автоматически, как только импульс дан.

Для сложного волевого акта существенно прежде всего то, что между импульсом и действием вклинивается опосредующий действие сложный сознательный процесс. Действию предшествует учет его последствий и осознание мотивов, принятие решения, возникновение намерения его осуществить, составления плана его реализации. Т. е. возникает целая последовательность стадий или фаз, между тем как в простом волевом акте все эти моменты или фазы вовсе не обязательно должны быть представлены в развернутом виде. Более того, вес различных стадий может меняться в зависимости от условий протекания конкретного волевого акта. Иногда какая-то из фаз может сосредоточить на себе в основном весь волевой акт, а иногда часть фаз может полностью выпадать. Итак, считает автор, можно выделить четыре стадии:

• актуализация побуждения, постановка цели;

• обсуждение и борьба мотивов;

• решение;

• исполнение.

Основным содержанием первой фазы являются возникновение побуждения и осознание цели. Внутренним содержанием второй фазы выступает борьба мотивов. Человек испытывает потребность в том, чтобы учесть последствия осуществления своего желания. Здесь в волевой процесс включается процесс интеллектуальный. Он превращает волевой акт в действие, опосредованное мыслью. Задержка действия, к которой может привести борьба мотивов, также существенна для волевого акта, как и импульсация.

Однако борьба мотивов, как считает автор, не является его центральной частью, его душой. Далее, прежде чем действовать, человек принимает решение. Человек чувствует, что дальнейший ход событий зависит от него. Принятие решения может протекать по-разному. Иногда оно вовсе не выделяется в сознании как отдельная фаза. Иногда оно как бы само собой наступает, будучи полным разрешением того конфликта, который вызвал борьбу мотивов. Иногда решение принимается в силу осознанной необходимости.

В этом случае само решение и следующее за ним исполнение сопровождается ярко выраженным чувством усилия. Но это не обязательно является признаком сильного волевого акта. Принять решение — еще не значит выполнить его. За решением должно последовать исполнение. Без этого последнего звена волевой акт не завершен.

Итак, основными частями всякого волевого акта С. Л. Рубинштейн считает его начальную и завершающую стадии — ясное осознание цели и настойчивость, твердость в ее достижении.

Волевые процессы являются сложными процессами. Поскольку волевой акт исходит из побуждений, из потребностей, он носит более или менее ярко выраженный эмоциональный.

Как мы уже отметили, современное понимание волевого процесса характеризуется системностью. Эта системность обеспечивается тем, что произвольные процессы обеспечивают контроль за выполнением действия, сознательное и преднамеренное управление деятельностью.

Анализ взглядов различных авторов показывает, что количество выделяемых функций несколько различается. Так, в работе С. А. Шапкина, построенной на анализе концепции воли Х. Хекхаузена и его ученика Ю. Куля, выделяются три функции волевых процессов: инициирование действия; поддерживание первоначального намерения в актуальном состоянии; преодоление препятствий, возникающих на пути реализации намерения.

В работе Е. П. Ильина выделено четыре функции: самодетерминация; самоинициация; самоконтроль; самомобилизация и самостимуляция. Легко заметить, что самоинициация соответствует инициированию действия, самоконтроль — поддерживанию актуального намерения; а самомобилизация и самостимуляция — преодолению препятствий. Только функция мотивации не находит соответствия в системе взглядов Х. Хекхаузена и Ю. Куля, поскольку, этими исследователями мотивация была отделена от волевого состояния сознания.

Если попытаться дать краткую характеристику теории контроля за действием Ю. Куля, то следует прежде всего отметить, что в отличие от традиционного понимания воли, Ю. Куль опирается на современные представления о системном строении психики человека и пытается исследовать волевую сферу личности как систему, состоящую из достаточно автономных субсистем. Реализация функций целой системы контроля за действием возможна лишь при гибком, согласованном взаимодействии субсистем, обеспечивающих удержание в активном состоянии намерений и достижение целей в ситуации, благоприятствующей этому, а также прекращение целенаправленной активности в ситуации, неблагоприятной для этого. «Понятие воля» описывает категорию взаимодействующих психических функций, которые при возникновении трудностей реализации действия опосредуют временную, пространственную, содержательную и стилевую координацию отдельных механизмов внутри и между разными субсистемами, такими как восприятие, внимание, память, эмоции, мотивация, система активации, моторика и т. д. Эти механизмы реализуются, как правило, на неосознаваемом уровне, но могут принимать форму осознанных стратегий. Тогда речь идет о мотивационном контроле, контроле внимания, перцептивном контроле, эмоциональном контроле, контроле активации усилий, контроле кодирования и оперативной памяти, поведенческом контроле.

Таким образом, современные представления о множественности процессов, опосредующих волевую регуляцию, побудили Ю. Куля и других психологов отказаться от понятия «воля» в традиционном смысле и заменить его понятием «контроль за действием». Кроме того, Ю. Куль одним из первых сделал предположение о том, что существует альтернативная форма регуляции действия, при которой не требуется дополнительных ресурсов для преодоления препятствий, а когда регуляция осуществляется за счет перераспределения «обязанностей» между компонентами психической системы. Он говорит о двух типах волевой регуляции.

О самоконтроле, который проявляется в преднамеренном внимании и поддержании усилий субъекта повысить уровень собственной активности. Этот тип соответствует традиционному пониманию воли. Другой тип волевой регуляции был назван им саморегуляция. Феноменологически это проявляется прежде всего в непроизвольном внимании к целевому объекту и в отсутствии усилий со стороны субъекта, направленных на энергетизацию своего поведения. При саморегуляции система действует по «демократическому» принципу, постоянный контроль «Я» более не нужен.

Обратите внимание, что термины самоконтроль и саморегуляция используются Ю. Кулем в ином смысле, чем Е. П. Ильиным. Что касается взглядов Е. П. Ильина, то он понимает произвольное управление как интегральное психофизиологическое образование, которое включает мотивы, интеллектуальную активность, нравственную сферу, т. е. психологические феномены, но, с другой стороны, базируется на свойствах нервной системы, на физиологических процессах, что традиционное и современное понимание воли существенно различаются. Вместо волевого акта на сцене появились произвольное управление и волевая регуляция, которые включают в себя различные психологические образования, объединенные единой функцией — функцией контроля за действием или функцией сознательного и преднамеренного управления деятельностью и поведением. Проблемы, анализируемые в рамках отдельных теорий, также существенно отличаются друг от друга.

Таким образом, произвольная сознательная регуляция поведения — это сложный процесс, который функционирует, как единство двух уровней. С одной стороны, это управление личностью непосредственным течением поведенческого акта на всех этапах его развертывания — от мотивирующих детерминант до конечной цели и ее оценки (т.е. понятие произвольность). А с другой — это действие самоконтроля и воли, т. е. это непрерывное прослеживание личностью всех звеньев регуляции поведения, преодоление препятствий, постоянный «отчет» личности перед самим собой. Развитие волевой регуляции возможно посредством воздействия на механизмы сознания, т. е. формирование самосознания. Таким образом, произвольная регуляция выступает в глубоком внутреннем единстве с самосознанием и эмоционально-волевым компонентом.

Заключение

Психика человека существует в двух формах: в виде сознательного, сознательной психики и бессознательного, т. е. бессознательной психики, тех психических процессов, состояний, свойств, о которых сам человек не может дать отчет или адекватный ответ.

Сознание — это высший уровень психического отражения и саморегуляция, присущая только человеку. Выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его внутреннем опыте и предвосхищающих его практическую деятельность: знание о мире на уровне понятия.

Бессознательноеэто относительно автономная область психической жизни, включающая недоступные сознанию ментальные и аффективно окрашенные содержания. Это особая структура психики, неподвластная и неподконтрольная сознательному Я, функционирующая в соответствии с собственными принципами («принцип удовольствия»") и обеспечивающая индивида биологической энергией, необходимой для реализации любой формы его активности.

Оба уровня функционирования психики участвуют в регуляции поведения человека. Регуляция является одной из базовых категорий психологии, это функция психического.

Взгляды на регуляцию поведения человека на протяжении всего времени исследования этой проблемы располагались между двумя крайностями: рационализмом и иррационализмом. Представителями иррациональных теорий явились теории З. Фрейда, его сторонников, пытавшихся свести все формы человеческого поведения к врожденным инстинктам, названным впоследствии влечением. Рациональные теории регуляции поведения человека разрабатывали представители бихевиоризма, необихевиоризма, гештальтпсихологии.

Источником различных форм поведения и деятельности человека являются различные его потребности. Мотивы — это связанные с удовлетворением определенных потребностей побуждения к деятельности. Если потребности составляют сущность, механизм всех видов человеческой активности, то мотивы выступают как конкретные проявления этой сущности.

Взгляды относительно природы и механизмов мотивов человека противоречивы. Причин, обуславливающих противоречивость взглядов на осознанность мотивов, может быть несколько. С одной стороны принятие за мотив различных феноменов, таких как склонность, влечение, установка, которые плохо или совсем не осознаются, ведет к тому, что мотив, в представлении такого психолога, становится неосознаваемым или слабоосознаваемым. С другой стороны, если принять за мотив цель и средства ее достижения, тогда мотив может быть только осознаваемым. В действительности же в мотиве, как сложном многокомпонентном образовании тесно переплетены обе эти стороны и в целом, структура мотива не может оставаться полностью неосознаваемой даже при импульсивных действиях. Тем не менее существует классификация мотивов человека по степени их осознаваемости. Мотивы могут быть осознанными и неосознанными. Осознанные мотивы — интересы, убеждения, стремления. К неосознанным мотивам относятся установки, влечения, гипнотические внушения, фрустрационные состояния.

Центральным компонентом поведения является не отдельный мотив сам по себе, а мотивационная сфера личности, в которой значительную роль играют обобщенные способы поведения индивида. Актуализация этих способов поведения предопределяется условиями среды и реальными возможностями их осуществления.

Какое место отводится воле как механизму регуляции поведения в современной психологии? Выделим некоторые подходы. Традиционно воля понималась как процесс реализации детерминирующей тенденции, как преодоление препятствий, то в современной трактовке подчеркивается системный функциональный характер этого явления. На современном этапе введено более общее понятие для обозначения сферы волевого. Это понятие «произвольное управление».

Е. П. Ильин считает, что воля — это классификационное понятие. Воля, пишет он, — это обобщенное понятие, обозначающее определенный класс психических процессов, действий, объединенных единой функциональной задачей — сознательным и преднамеренным управлением поведением и деятельностью человека.

Волевой процесс имеет определенные этапы. Основными частями волевого акта С. Л. Рубинштейн считает его начальную и завершающую стадии — ясное осознание цели и настойчивость, твердость в ее достижении.

Ю. Куль опирается на современные представления о системном строении психики человека и пытается исследовать волевую сферу личности как систему, состоящую из достаточно автономных субсистем. «Понятие воля» описывает категорию взаимодействующих психических функций, которые при возникновении трудностей реализации действия опосредуют временную, пространственную, содержательную и стилевую координацию отдельных механизмов внутри и между разными субсистемами, такими как восприятие, внимание, память, эмоции, мотивация, система активации, моторика и т. д. Эти механизмы реализуются, как правило, на неосознаваемом уровне, но могут принимать форму осознанных стратегий.

Таким образом, ранее волевой акт рассматривался психологами-исследователями как исключительно сознательный процесс, современные же исследователи включают и неосознаваемые процессы в конструкт волевой регуляции.

Аристова И. Л. Общая психология. Мотивация, эмоции, воля: Учебное пособие. — Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2003. — 104 с.

Братусь, Б. С. Леонтьевские основания смысловых концепций личности//Вопросы психологии. — 2004. — № 4. — С.102−112.

Дружинина В. «Психология». Учебник нового века.

СПб.:Питер, 2000.-465с.

Забродин, Ю.М., Сосновский, Б. А. Мотивационносмысловые связи в структуре направленности человека// Вопросы психологии. — 1989. — № 6 — С.100−108.

Иванников В. А. Психологические механизмы волевой регуляции. — М.: Владос, 1998.-234с.

Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. — Спб.: Питер, 2004. — 509 с.

Ильин. Е. П. Психология воли. -СПб.: Питер, 2002. 342с.

Клонингер С. Теории личности.

СПб.: Питер, 2003.-644с.

Князюк О. В. Осознаваемость мотивов как условие регуляции поведения подростков // Л. И. Божович и современная психология личности, 2001.-С. 56−64.

Филатов Ф. Р. Общая психология.

Ростов н/Д: феникс, 2007.-544с.

Фрейд З. Психология бессознательного.

СПб.: Питер, 2004.-268с.

Дружинина В. «Психология». Учебник нового века.

СПб.:Питер, 2000.-465с.

Филатов Ф. Р. Общая психология.

Ростов н/Д: феникс, 2007.-544с.

Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. — Спб.: Питер, 2004. — 509 с.

Фрейд З. Психология бессознательного.

СПб.:Питер, 2004.-268с.

Клонингер С. Теории личности.

СПб.: Питер, 2003.-644с.

Братусь, Б. С. Леонтьевские основания смысловых концепций личности//Вопросы психологии. — 2004. — № 4. — С.102−112.

Забродин, Ю.М., Сосновский, Б.А. Мотивационно-смысловые связи в структуре направленности человека// Вопросы психологии. — 1989. — № 6 — С.100−108.

Князюк О. В. Осознаваемость мотивов как условие регуляции поведения подростков // Л. И. Божович и современная психология личности, 2001.-С. 56−64.

Дружинина В. «Психология». Учебник нового века.

СПб.:Питер, 2000.-465с.

Аристова И. Л. Общая психология. Мотивация, эмоции, воля: Учебное пособие. — Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2003. — 104 с.

Иванников В. А. Психологические механизмы волевой регуляции. — М.: Владос, 1998.-234с.

Аристова И. Л. Общая психология. Мотивация, эмоции, воля: Учебное пособие. — Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2003. — 104 с.

Ильин. Е. П. Психология воли.

СПб.:Питер, 2002. 342с.