Рассматривая вопрос о возникновении права, его причинах, стоит отметить, что они аналогичны для причин возникновения государства. Возникновение права неразрывно связано с возникновением государства. Право является результатом деятельности государства, при сложившихся классовых и экономических условиях. Возникновение права является закономерным следствием усложнения общественных взаимосвязей и углубления, а также обострения социальных противоречий и конфликтов. Выполняя общесоциальные функции, право играло роль нормативно-классового регулятора (напр., принцип талиона).Необходимость социального регулирования отношений между членами общество вызвало возникновение права. Рассматривая вопрос о времени, а также порядке возникновения права, необходимо отметить, что по данному поводу у исследователей существуют различные точки зрения. Во-первых, возникновение права произошло по каким-либо одинаковым причинам, и данный процесс происходил одновременно с возникновением государства;
Во-вторых, право и государство представляют собой различные явления общественной жизни, и именно поэтому, причины возникновения права и государства не могут быть одинаковыми, а право, в отличие от государства возникает раньше;
В-третьих, возникновение права, как и возникновение государства, происходило в процессе длительного развития общества. Основной нормой поведения в первобытнообщинном строе являлся обычай. Именно обычаем были закреплены передаваемыми из поколения в поколения вариантов поведения, в конкретных, определенных ситуациях, и с равной степени отражал интересы всех членов общества. В первобытном обществе обычаями регламентировались все сферы деятельности, однако со временем, совместно с ними, стали действовать и нормы общественной морали, а также религиозные догмы, тесно связанные с обычаями, которыми стало отражаться представление о справедливости, добре и зле, честном и бесчестном. Появление прецедента и юридического договора связано с применением в суде общинными и родовыми судами. Расслоение общества по имущественному принципу, а также появление частной собственности поставили перед обществом вопрос о необходимости создания нового социального регулятора общественных отношений, который мог бы способствовать обеспечению порядка в обществе. Правовые обычаи, а затем и право были созданы для решения вопросов, стоящих перед государством.
2.2. Эволюция права
Разными подходами к праву, а также разными взглядами на сущность и функции государства являются обусловающими факторами многообразия взглядов на исторические судьбы государства, а вместе с ним и права
Общее их мнение сводится к одному — право и государство неуклонно развиваются с течением времени. Доктрину возрождения естественного права, а также признания изменения содержания правовых требований, признают и придерживаются даже теологи. Из всех течений только агностики, которые не признают возможности проникновения в суть происходящего, отрицают необходимость уяснения вопроса о том, куда движется человечества, а значит и государство, в котором действует право. Возникает вопрос, каким целям будет служить прогноз такого рода? Разумеется, не просто для удовлетворения праздного любопытства человечества. Во-первых, это анализ дальнейшей эволюции права, позволяющий еще раз проследить не только связь, но и взаимозависимость общества, права, а также государства, и тем самым «отточить» инструменты активного воздействия на общественное развитие. Во-вторых, это дает возможность предотвратить возможные неблагоприятные отклонения в государственно-правовом развитии, поставить последним необходимые заслоны. Признание закономерностей социального развития и обращение в связи с этим к историческому опыту позволяет надеяться, что прогностическое определение судеб права и государства будет удовлетворять научному подходу и служить практике государственно-правового строительства. Еще два-три десятилетия назад политическая система России развивалась в русле марксистско-ленинской теории, которая предусматривает отмирание государства как структуры, а вместе с государством и права.
Основным выводом данной теорииявляется том, что государство, как впрочем, и право, существуют не вечно, и предусматривает, что после построения бесклассового общества исчезнет как государство, а вместе с ним и право. Сторонники данной теории полагали, что люди постепенно привыкнут к соблюдению правила общежития, которое построено без принуждения, а такжебез контроля со стороны особого аппарата, то есть государства. Вместе с тем, для этого необходимы определенные предпосылки. Экономические, понимающие под собой достижение высокого уровня благосостояния на базе общественной собственности на средства производства, социальные, под которыми понимается исчезновение классов и классовых антагонизмов, политические, под которыми понимается развитие социалистической демократии, и, наконец, духовные, которые подразумеваютдостижение высокого уровня сознания трудящихся масс. Отмирание государства и права представлялось процессом превращения или преобразования их в органы общественного самоуправления и неправовые нормы коммунистического общежития. Названным идеям не уделялось должного внимания надлежащей подготовке юридических кадров, суды не образовывали особой ветви власти, частное право вообще не признавалось в качестве особой отрасли.
Напротив, поощрялась деятельность общественных формирований (народных дружин, товарищеских судов, разного рода общественных комиссий), декларировалась передача государственных функций общественности. Было бы неверно только отрицательно оценивать весь опыт советского государственного строительства. Его компрометирует утопизм отдельных теоретических положений (догм), забегание вперед, прожектерство, огосударствление форм общественной самодеятельности, лицемерие властвующих структур. В постперестроечный период, в любом случае, теория отмирания государства и права не находит своих сторонников. Единственной теорией, которая в последнее десятилетие XX в. пришла ей на смену в
России, является теория цивилизма. Согласно данной теории на базе реального социализма открывается возможность формирования неотчуждаемого права каждого на равную цивильную собственность и в целом движения к более высокой ступени в прогрессе свободы. А какой-либо другой формы бытия и выражения свободы в жизни людей, кроме правовой, человечество не изобрело. Поэтому прогрессирующий процесс освобождения людей от различных форм личной зависимости, угнетения и подавления — это и правовой (государственно-правовой) прогресс. Названная теория в отличие от теории Гегеля (который считал буржуазное право верхом прогресса) и теории Маркса (который считал буржуазное право последним типом права) допускает постбуржуазное и постсоциалистическое право. Заключение
Итак, подведем итог проведенного исследования. На сегодняшний день в юридической литературе существует достаточно большое количество теорий о происхождении государства. Такой плюрализм научных взглядов обусловливает исторические особенности развития общества, региональное своеобразие мира, идеологические приверженности авторов, задачи, которые перед собой они ставят и т. п. При переходе первобытного общества к цивилизации право возникло не вдруг, то есть не на пустом месте. Появление права в какой-то мере было подготовлено развитием системы социального регулирования первобытных обществ. В эпоху цивилизации обществу потребовался принципиально новый социальный регулятор, который был бы способен на выполнение, по крайней мере, двух задач:
Во-первых, это обеспечение в обстановке усложнения всей общественной жизни функционирование общества как сложной, и, вместе с тем, динамичной системы, как целостного организма, в сравнении с первобытным обществом, стоящий на более высоком уровне. Во-вторых, необходимость в условиях цивилизации проведения в жизнь исходного гуманитарного начала, которое проявляется в закреплении и обеспечении надлежащего статуса автономной личности, ее индивидуальную свободу, следствием чего в экономических отношениях является право собственности и свобода договоров, а социально-политической сфере — личные, политические и социальные права и свободы. Возникновение права связано, прежде всего, с формированием государственной власти, а также государства, как ее институционного выражения. Требования обеспечения целостности государства, экономики, а также гуманитарных начал являлись такими же предпосылками для возникновения права, как и вышеперечисленные. Возникнув однажды, право заняло одно из центральных мест, если не центральное, то одно из ведущих, в системе социального регулирования общества. По своим свойствам и регулятивным качествам, по заложенной в нем социальной энергии право приобрело значение главного регулятора, при помощи которого решаются коренные вопросы и задачи социального развития общества.
Список литературы
Абдуллаев М.И., Комаров С. А. Проблемы теории государства и права. Учебник. СПб., 2009
Алексеев С. С. Общая теория права. М.: Юридическая литература. 2009. № 2Дорская А. А. Церковное и уголовное право Российской империи: проблемывзаимо действия и взаимовлияния // История государства и права. 2009. № 3.Дмитриев Ю. А., Миронов В. О. Признаки государства: понимание и интерпретация // государство и право — 2010 № 10.
С. 5 — 16. Козочкин И. Д. Территоральный принцип действия федеральных уголовных законов США // Государство и право. 2007. №
9.Лукашук И. И. Глобализация и право // Государство и право. 2009.№ 12.Лазарев В. В. Теория государства и права (актуальные проблемы). М., 2008
Муравский В.А. Актуально_правовой аспект правопонимания // Государство и право. 2009. № 2.Нерсесянц В. С. Процессыуниверсализации права и государства в глобализирующемся мире // Государство и право. 2010.
№ 5. С. 38−37.Нижник Н. С., Шукшина Е. Г. Реалистический позитивизм: в поисках интегративного типа правопонимания // Государство и право. 2008. № 10.Смоленский М. Б., Колюшкин Л. Ю. Теория государства и права.
Учебное пособие. Ростов — на — Дону. 2012. 288 с. Хабриева Т. Я., Тихомиров Ю.
А. Право и интересы// Журнал российского права. 2005. № 12.Твердохлебов Г. А. Рождение правоотношений и государственной власти // Государственная власть и местное самоуправление. ;
М.: Юрист, 2003, № 5. — С. 45−48.Тихомиров Ю. А. Право официальное и неформальное // Журнал российского права. 2009.
№ 5.Теория государства и права: Учеб. пособие / А. А. Иванов; под ред.
В.П. Малахова. — 2-е изд., перераб. и доп.- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011
Теория государства и права. В. Н. Хропанюк. Омега-Л. 2009. С.
336.Теория государства и права: Учеб. пособие / А. А. Иванов; под ред.В. П. Малахова. — 2-е изд., перераб.
и доп.- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011
Хропанюк В. Н. Теория государства и права. Учебник. Омега — Л., 2012.Э. Фридрих. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 2009
Шершеневич Г. Ф., Общая теория права. Москва, 2009.
