Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Просветительская и журналистская деятельность Н. И. Новикова

Курсовая Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

История его возникновения такова. В 1768 году было основано «Собрание, старающееся о переводе иностранных книг», которое ставило своей целью ознакомления русского общества с величайшими произведениями литературы Западной Европы. Тем не менее, Собрание располагало скудными средствами, соответственно, об изданиях не могло быть речи. В 1773 году Н. И. Новиков совместно с продавцом книг К. В… Читать ещё >

Просветительская и журналистская деятельность Н. И. Новикова (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Биография Н. И. Новикова. Основные этапы просветительской деятельности
  • Глава 2. Н.И. Новиков как просветитель и журналист
  • Заключение
  • Список литературы

Так прекратилось существование журнала «Трутень». В связи с журналом «Трутень» следует также отметить особое внимание Новикова типографскому и художественному оформлению. Журнал выходил в виде тетрадки в 10−12 страниц, составлявшей один нумерованный лист журнала. Тщательно компоновались титульные листы с эпиграфом и виньеткой. В первом издании виньетка изображала крылатого амура, восседающего на лире, которая лежит на скрещенных пальмовой и дубовой ветках: амур держит в руке лавровый венок, который должен увенчать человеческие добродетели. Более сложная виньетка на титульном листе второго издания работы гравера Н.

Кирсанова: тут и сатир, сидящий на пригорке; и осел, гадающий на картах; и помещик, размахивающий палицей, и т. д. Орнамент и титульные шрифты второго издания носили уже более разнообразный характер. Следует сказать о связи типографских виньеток в тексте с содержанием журнала. В ноябре 1770 года Новиковым предпринимается попытка начала издания другого журнала — «Пустомеля», конечно же, предполагалось, что он также будет иметь сатирическую направленность. Но удалось издать только два номера журнала. Надо сказать, что статьи данного журнала были лишены таких важных составляющих, как социальная заостренность, сатирический элемент. В 1772 году Новиков вновь приступает к издательской деятельности. На этот раз он начинает работу над журналом «Живописец», но, чтобы почувствовать себя в большей безопасности, Новиков посвящает журнал императрице.

В статье «Автор к самому себе» Новиков указывает, что «тяжела участь, которой подвергает себя изобличитель пороков. На этом поприще нельзя расставаться с прекрасной женщиной, имя которой Осторожность». Тем не менее, Новиков снова начинает критиковать пороки, крепостничество как главную «язву» той эпохи. Уже на первых страницах журнала появились статьи, разоблачающие крепостничество.

Именно в «Живописце» состоялось опубликование известной антикрепостнической статьи «Отрывок путешествия», автором которой, возможно, был А. Н. Радищев, и «Писем к Фалалею», принадлежащие, согласно предположениям, Д. И. Фонвизину. Эти произведения резко критикуют дворянский произвол, показывают, насколько безрадостной и суровой была жизнь простого народа того времени. Деятельность журнала Новикова вновь стала вызывать недовольство правительственных кругов. И, как и в случае с «Трутнем», в журнале происходит ослабление сатирического начала. В июне 1773 года журнал закрылся.

Следует сказать о большом вкладе Новикова в искусство типографского и художественного оформления журналов. События пугачевского восстания заставили Новикова отказаться от издания новых журналов сатирической направленности. Далее мы обратимся к характеристике деятельности Новикова как сатирика. Как уже отмечалось ранее, Новиков-сатирик был необычайно талантлив, кроме того, его отличали смелость, принципиальность. Новиков-сатирик безжалостно боролся против сословного неравенства, угнетения народа, против сословных предрассудков, в которых погрязло общество того времени. В споре между ценностью достоинства и родовитости — Новиков определенно выбирает достоинство. Знатное тунеядство он подвергает яростной критике. Мещане и простые люди вызывали у Новикова сочувствие и симпатию.

Например, в «Трутне», в статье «Ведомости из некоторого приказа», рассказывается о соискании судейской должности тремя лицами — дворянином, порядочным дворянином и рядовым мещанином. И именно последнему Новиков дает самую лучшую характеристику. Важно заметить, что Новикову удавалось почувствовать настроения и чаяния представителей «третьего сословия». Деятельность Новикова как сатирика имела настолько важное значение, что первый период развития сатиры 18 века был охарактеризован как период Новикова.

И благодаря деятельности Новикова стало возможно появление таких выдающихся представителей данного направления, как Д. И. Фонвизин и И. А. Крылов. Ранее мы уже достаточно подробно характеризовали издательскую деятельность Н. И. Новикова, но здесь мы более подробно рассмотрим некоторые её аспекты. Еще до 1774 года начала издательская деятельность Новикова, когда состоялся выход сатирических журналов, книг «Опыт исторического словаря о русских писателях» (1772), «Древняя Российская Вивлиофика» (собрание старинных документов и рукописей) и пр. Новиковым было организовано и первое издательское предприятие, которое носило название «Общество, старающееся о напечатании книг».

История его возникновения такова. В 1768 году было основано «Собрание, старающееся о переводе иностранных книг», которое ставило своей целью ознакомления русского общества с величайшими произведениями литературы Западной Европы. Тем не менее, Собрание располагало скудными средствами, соответственно, об изданиях не могло быть речи. В 1773 году Н. И. Новиков совместно с продавцом книг К. В. Миллером приступил к организации «Общества, старающегося о напечатании книг». Новикову удалось издать 18 книг, в частности, речь идет о «Путешествии Гулливера» Свифта, комедии Гольдони («Домашние несогласия», «Лжец»), разнообразных исторических трудах: «Размышлениях о греческой истории или о причинах благоденствия и несчастья греков» Де-Мабли (перевод А.Н. Радищева), «Кая Юлия Цезаря записках о походах его в Галлию», «Географическом, историческом, хронологическом, политическом и физическом описании Китайской империи».

Деятельность Общества прекратилась в 1774 году по причине плохой продажи изданий. Самостоятельно Новиковым были изданы сочинения Феофана Прокоповича, «Краткая повесть о бывших в России самозванцах» М. М. Щербатова, и др. Даже без поддержки Общества Новиков принял решение об издании «Древней Российской Вивлиофике, или Собрании разных древних сочинений, как-то: Российские посольства в другие государства, редкие грамоты, описание свадебных обрядов и других исторических и географических достопамятностей и многие сочинения древних российских стихотворцев в 10 томах». Это издание было осуществлено в течение 1773−1775 гг. Данное издание стало началом научной систематизации исторических материалов. В Вивлиофике состоялось опубликование многих неизвестных до того времени исторических документов о жизни и деятельности выдающихся государственных деятелей Древней Руси, грамот русских удельных князей, наказов воеводам, договорных грамот с новгородцами, документов о русских посольствах за границу, других исторических материалов. Влияние «Российской Вивлиофики» на развитие исторической науке в нашей стране было огромным. И до сих пор значимость этого труда неоценима.

Чтобы познакомить русское общество с особенностями жизни и была Древней Руси, Новиков выпустил труд под названием «Древняя Российская Идрография, содержащая описание Московского государства рек, притоков, озер, кладезей и какие на них города и урочища, и на каком они расстоянии». Данное издание является ценнейшим памятникомрусской исторической географии. В 1776 году состоялось опубликование «Истории о невинном заточении ближнего боярина Артамона Сергеевича Матвеева» и первой части «Скифской истории» (история татар и турок), написанной в конце XVII века Андреем Лызловым. Все эти труды способствовали воспитанию в русских читателях любви к истории своей страны. В этом же году состоялся выход «Илиады» Гомера в переводе Петра Екимова и «Жизнеописания двенадцати цезарей» Светония (перевод выполнен М. Ильинским).В 1777 году Новиковым была предпринята попытка издания еженедельного периодического издания «Санкт-Петербургские ученые ведомости». Однако журнал не имел успеха. В 1777 году Новиков также приступает к изданию масонского журнала «Утренний свет». Масонский период деятельности Новикова является непростым, но очень плодотворным.

Важно также заметить, что Новиков во многом не догадывался о тех политических интригах, которые вели масоны в России, масонство для Новикова являлось той сферой, где он мог бы реализовать свои просветительские цели. В 1778 году Новиков берет в аренду типографию университета в Москве, а также получает в свое распоряжение университетскую книжную лавку и издание газеты «Московские ведомости». С переездом Новикова в Москву весной 1779 года начался новый знаменательный период его издательской и просветительской деятельности, вошедший в историю культурного развития России, по выражению историка В. О. Ключевского, как особое «Новиковское десятилетие». Благодаря Новикову типография университета начала расцветать, много сделал Новиков и для улучшения распространения книг. Большое внимание Новиков уделял распространению изданий в провинции. Также нельзя не отметить, что издание газеты «Московские ведомости» под редакцией Новикова было значительно усовершенствовано.

Новиков стремился к обогащению издания различными научными сведениями, занимательными произведениями, переводами из иностранных изданий. Это привело к резкому увеличению количество подписчиков. Также начали издаваться и приложения к газете, где печатались те материалы, которые не вошли в основное издание. Н. И. Новикова можно с полным правом назвать издателем и первого женского журнала в России. Специально дляженщин им издавались романы и сказки, целая сериюкниг «Женская библиотека». В 1779 г. в

Петербурге, а затем вМосквеначал выходить журнал «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета». Обращаясь к женской аудитории, издатель учел ее специфические особенности и главной целью своего журнала считал воспитательную."Среди переводных повестушек, идиллическихстихов и т. п. произведений для «легкого чтения» нет-нет да и проскользнет серьезная идея; даже «легкая поэзия» в журнале все же была известнымумственным занятием для щеголих и модниц техлет". Название журнала лишь в малой степени отражает его истинную суть. В первую очередь, журнал носил литературный характер, он предлагал легкое и нравоучительное чтение своим читательницам.

Основой его содержания являлась «изящнаясловесность»: повести (главным образом переводные, сентиментальные) и стихи (исключительноо любви). В журнале публиковались произведения

В.И. Майкова, Дм. Сиротина, А. П. Сумарокова, Я. Б. Княжнина и др. Здесь были представлены разные поэтические жанры. Эпиграммы и притчи (среди них многие были написаны Сумароковым) носили отвлеченно-морализующий характер. Что касается «мод» в «Модном ежемесячномиздании», то, по мнению критиков, этот журнал"можно было бы считать первым русским моднымжурналом в том смысле, в каком понимаем мы этотеперь, если бы самосодержание журнала не находилось в явном противоречии с его названием. В действительности, «Модное ежемесячное издание» — журнал чисто литературный и никаких сведений о модах не заключающий.

Единственное, что дает журналу некоторое право именоваться «модным» — это картинки с изображением модныхнарядов и уборов, прилагавшиеся к каждой книжке журнала". «Модное ежемесячное издание…» являлся журналом, который представил новый для русского общества взгляд на «женский вопрос». В нем совершенно отсутствовала лицемерная мораль, чувствовалось поощрение свободного чувства и человеческого достоинства, обсуждались вопросы, связанные с общественной значимостью женщин и женской деятельности: «Герой отечество избавитьустремлен, / А статский истину в суде распространять. / От женщины герой и статский тот рожден, /Полезней кто из них, изволь ты сам узнать».

Существование журнала продлилось один год. Было выпущено четыре части, 12 книг. С 1782 по 1786 гг. Новиков занимался изданием особого сборника переводов литературно-художественных произведений «Городская и деревенская библиотека, или Забавы и удовольствие разума и сердца в праздное время, содержащие в себе как истории и повести нравоучительные и забавные, так и приключения веселые, печальные, смешные и удивительные», изданием журналов «Утренний свет», «Московское ежемесячное издание», «Вечерняя заря», «Покоящийся трудолюбец». Благодаря Новикову количество издаваемых типографией книг увеличивалось с каждым годом, а русские читатели познакомились со многими выдающимися произведениями зарубежной и отечественной литературы. Заключение

Деятельность Н. И. Новикова как журналиста, издателя и просветителя способствовала прогрессу русской культуры. Вся книгоиздательская деятельность Новикова была направлена на просвещение общества. Благодаря Новикову были изданы многие ценные и полезные книги, пособия, журналы. Этот великий просветитель заботился о том, чтобы русское общество знало свою историю, интересовалось теоретическими и практическими науками, искусствоведением, литературой. Именно Новиковым впервые были изданы словари по разным отраслям научного знания — экономика, агрономия, медицина, ботаника, математика и т. д. Общее количество изданных Новиковым книг достигает примерно 1000 названий. Вся книгоиздательская и журналистская деятельность Новикова обладала идейно-классовым характером, была тесно связана с культурой России 18 века. Нельзя не сказать о том, что Новиков — это первый в истории нашей страны частный издатель, который своим примером показал, каким образом в России возможно организовать издательскую деятельность. Как человек Н. И. Новиков обладал высокими нравственными качествами. Как журналист и сатирик он всю жизнь боролся с тунеядством, социальной несправедливостью, пороками общественной жизни и устройство.

Список литературы

Бакунина Т. А. Русские вольные каменщики. — М., 1991.//

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/_Bak_RussKam.phpБерков П. Н. История русской журналистики XVIII века. — М.; Л., 1952

Брачев В. С. Масоны в России — от Петра I до наших дней. — СПб., 2000. [Ресурс локального доступа]Возникновение и развитие российской журналистики в XVIII веке. Курс по истории отечественной журналистики.//

http://www.madrace.ru/istoriya-otechestvennoy-zhurnalistiki/kurs-vozniknovenie-i-razvitie-rossiyskoy-zhurnalistiki-v-xviii-vekeИстория русской журналистики XVIII — XIX вв./Под ред. А. В. Западова. — СПб., 1973.//

http://evartist.narod.ru/text3/01.htmРавинский Д. Барышня с книжкой // Родина. 2000. № 9.Русская периодическая печать (1702−1894). — М., 1957

Серков А. И. История русского масонства (1845−1945 гг.). — СПб., 1996

Тишкин Г. А. Дворянские идеи женской эмансипации (вторая половина XVIII — начало XIX веков) // Публицистика эпохи Просвещения. — СПб., 1995

Вып. 1.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Т.А. Русские вольные каменщики. — М., 1991.// http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/_Bak_RussKam.php
  2. П.Н. История русской журналистики XVIII века. — М.; Л., 1952.
  3. В.С. Масоны в России — от Петра I до наших дней. — СПб., 2000. [Ресурс локального доступа]
  4. Возникновение и развитие российской журналистики в XVIII веке. Курс по истории отечественной журналистики.//http://www.madrace.ru/istoriya-otechestvennoy-zhurnalistiki/kurs-vozniknovenie-i-razvitie-rossiyskoy-zhurnalistiki-v-xviii-veke
  5. История русской журналистики XVIII — XIX вв./Под ред. А. В. Западова. — СПб., 1973.// http://evartist.narod.ru/text3/01.htm
  6. Д. Барышня с книжкой // Родина. 2000. № 9.
  7. Русская периодическая печать (1702−1894). — М., 1957.
  8. А.И. История русского масонства (1845−1945 гг.). — СПб., 1996.
  9. Г. А. Дворянские идеи женской эмансипации (вторая половина XVIII — начало XIX веков) // Публицистика эпохи Просвещения. — СПб., 1995. Вып. 1.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ