Сократ: личность и судьба

В настоящее время имеет место быть кризис методологии естественных наук, который просто невозможно разрешить в рамках их самих привлечение философского знания в данном случае просто неизбежно. Данная методология оказалась неприменима в области гуманитарных наук. Все началось с того, что достаточно быстро выяснилось невозможность методами естественных наук полностью описать проанализировать социальные явления и явления внутреннего мира человека, В первую очередь нарушался принцип точности. Оказалось, что многие явления, так сказать, человеческой природы не поддаются четкому описанию и тем более прогнозу. Фундаментальный принцип естественных наук не работал на человека.

Вариабельность поведения людей не вписывалась ни в какие рамки, что делало невозможным даже составление элементарной классификации. Раз нет точного знания, то существенно снижается возможность использования математических методов. Создание математических моделей для социальных и психологических явлений и процессов крайне затруднено, до сегодняшнего дня не существует полного математического описания какого-либо социального или психического феномена. Можно даже сказать, что такая область математики, как теория вероятности развивалась в результате попыток найти математический аппарат для гуманитарной сферы. Наконец, в гуманитарной области крайне затруднительно использовать метод эксперимента. С одной стороны есть организационные трудности, как, например, ставить эксперимент и соблюдать его условия на больших группах людей.

С другой стороны имеют место быть определенные морально-этические рамки, которые в ходе экспериментов с людьми легко нарушить. Очевидно, что поиск новой гуманитарной идеологии есть задача философии, в данном случае можно говорить, как это ни странно, об узости естественнонаучной парадигмы. Философию стоит рассматривать ни как абстрактное теоретизирование «ни о чем», а как высший способ познания, который проводит границы между простым повторением когда-то придуманных методов и настоящим исследовательским поиском. Философия не может быть чей-то служанкой. Конечно, на протяжении истории ее пытались подчинить самым различным отраслям политики, богословия, науки. Вполне вероятно, что список не исчерпывается указанными отраслями. Однако суть философии намного глубже не только в силу ее первичности относительно многих отраслей деятельности, но в силу глобальности задач, которые она призвана решать. Заключение

Философия зародилась до Сократа, первые попытки познания мира были предприняты в философской форме задолго до его рождения. Однако именно ему принадлежит заслуга формирования основных принципов, которые стали базисом дальнейшего развития философской мысли и определили ее современное состояние. Важнейшее значение трудов Сократа — это обращение к проблеме человека, после Сократа именно человек стал основным предметом философии. Стоит отметить, что эта проблема до настоящего времени является одной из основных для познания вообще. При этом Сократ и предложил новый метод познания — майевтика, основанный на формировании в человеке самостоятельного стремления к познанию. Этот метод оказался весьма удачным не только в отношении понимания как такового, но в отношении педагогика, метода воспитания. Как представляется, эти выводы Сократа находятся вне времени и пространства и имеют непреходящее значение для развития науки. Их актуальность нельзя соизмерять с какими-то конкретными проблемами и нуждами эпохи, они будут всегда важны, пока существует сам человек.

Список литературы

Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.

1. Античность. М.: Петрополис, 1994. — 336 с. Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. ;

Мн.: Книжный Дом. 2003. — 1280 с.Платон. Диалоги. М.: Мысль, 2000. — 297 с.