Как это ни парадоксально, но идея, согласно которой самое выгодное вложение капитала — это вложение в человека, в его образование и развитие, отчетливо сформулирована и получила возможность реализации в массовом масштабе не так давно. Стратегический успех общества определяется не только формированием широкого круга научно-технической, гуманитарной и художественной элиты, но и достижением высокого образовательного ценза и институциональной профессиональной подготовки всего населения.
Препятствием на пути адекватного осознания ценности образования, его приоритетного положения в стратегических целях общества и возможности максимально реализовать свои функции стоит экономический подход (в качестве идеологического постулата); он существенно деформирует и реализацию присущих высшему образованию социальных функций, и реальную образовательную политику.
Этот подход увязывает образование лишь с его социально-экономической функцией — обслуживанием сферы производства и социально-культурной инфраструктуры профессиональными работниками различного уровня квалификации. Но в условиях тех кардинальных изменений в мире, о которых шла речь ранее, в результате стремительного усложнения общественной, политической, духовно-культурной жизни, введения в оборот информации о сложных процессах глобального характера человек, чтобы адекватно ориентироваться, а тем более осознанно участвовать в этих процессах и выносить правильные оценочные суждения, должен быть хорошо образованным. История дает немало примеров тому, как невысокий уровень образования основной массы населения становился источником низкой политической культуры, неспособности к самоуправлению, предпосылкой бунтов (а не демонстраций), преступлений, искаженной оценки жизненных реалий, доходящей до невосприятия угроз себе и стране.
К числу важнейших социально-экономических функций высшей школы относится формирование интеллектуального и кадрового потенциала общества, ибо значение такого фактора, как «качество человеческих ресурсов», возросло на рубеже веков многократно.
Признавая за высшей школой поистине ключевую роль в формировании, развитии, сохранении, трансляции культуры и духовных ценностей, необходимо учитывать, что государственная идеология в сфере образования только в том случае может быть «человекосберегающей» и цивилизационно эффективной, если она учитывает мировой опыт и собственное историческое наследие. Только такой интегративный подход дает шанс на выход из навязываемых сегодня студенчеству тупиковых схем потребительства. Ведь принцип «больше иметь», если анализировать историю человечества, никогда не был катализатором прогресса. К тому же ХХ век достаточно наглядно показал, что воспитание не бывает ни коммунистическим, ни буржуазным. Оно может быть или нравственным или нет. Нравственное воспитание предполагает, что все субъекты воспитательного процесса разные. Одни коллективистского склада, другие — индивидуалистического, но никто не должен быть угнетен. При объединении же в сотрудничестве у них появляются, кроме личных, еще и общие ценности.
Существенные трансформации функций образования, протекающие на рубеже веков, связаны не только с состоянием того или иного конкретного общественного организма (что, впрочем, тоже нельзя не учитывать), но и с изменением целеполагающих установок относительно образования, диктуемых переходом общества в постиндустриальную эпоху и превращением значительной части общественных процессов в массовые, что привело к изменению и самого человека, и социальных институтов.
Я считаю, что современное образование как фактор всеобщей безопасности должно соблюдать следующие требования: оно должно быть :
Универсально, т. е. система полученных знаний должна быть эвристической по содержанию и интернациональной по форме. Эвристичность обеспечит получившего такое образование на весь активный период жизни, а интернациональность — диверсификацию образования.
Открыто в мировом масштабе.
Адекватно потребностям конкретного государства.
Высококачественным и конкурентоспособным, т.к. недоброкачественный «продукт» в системе высшего образования разворачивается в цепную реакцию деградации из-за своей массовости.
Доступно для лиц, имеющих склонности к творчеству и исследованию, и для всех возрастов, желающих получить такое образование.
Разнообразно по формам обучения для удовлетворения всех потребностей и в связи с общемировыми тенденциями Инструментом утверждения гуманистических ценностей мирового сообщества Способно выполнять долгосрочные прогнозы Стабилизатором и носителем этики в самом широком смысле слова Способно формировать академическую элиту конкретного государства и всего мира Источником просвещения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, в сообщении я кратко рассмотрела место и роль человека в общественном развитии на рубеже XX—XXI вв.еков.
Человек, как член общества, как его действенная составляющая, является одновременно и ««причиной и следствием» и успехов и проблем современной цивилизации.
Поэтому вполне естественно было затронуть вопросы глобальных проблем, нависших над человечеством и грозящих ему мировыми катастрофами.
Мне кажется, очень важным составляющим общей темы доклада является вопрос значимости образования в современных условиях.
В докладе я рассмотрела новые функции и новые задачи, стоящие перед современными студентами.
Я считаю, что общественная роль образования возрастает по мере интеграции общества и накопления требующих срочного разрешения глобальных проблем.
Обсуждая сегодня, в начале ХХI века, перспективы развития человеческого общества современные футурологи, то есть специалисты, занимающиеся проблемами будущего, все настойчивее высказывают ту мысль, что современное человечество живет в переломную эпоху, эпоху формирования новой цивилизации, цивилизации более высокого порядка, чем та, которая существует сегодня. В этой новой цивилизации синтезируются лучшие достижения различных социальных систем и культур.
Алексеев М.Ю., Крылов К. А. Особенности национального поведения. М. /Арт-Бизнес-Центр/ 2001; 318с.
Акулич М. М. Глобализация и образование // Безопасность Евразии.- 2006. N 2. С.146−160.
Белолуцкая А. Мир о образование Бюллетень Института образовательной политики «Эврика»: 2006 № 14
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2005 — 1886с.
«Вестник РАН» т.
70. 3, 2000
Взаимодействие общества и природы. Сб. статей. Под ред. Е. Т. Фаддеева. СПб /Ювента / 2004
Воронина А. А. Некоторые аспекты проблемы обеспечения качества образования в высшей школе // Право и образование.- 2006. N 3. С.61−66.
Горелов А. А. Человек — гармония — природа. М. /Наука/. 1999; 169с Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум М /Прогресс-Традиция/ 2003;339с Горбачев В. В. Концепции современного естествознания. В 2 ч. М /Эра/ 2001, ч.2
Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М./Ключ-С/ -95с Конвенция Совета Европы и Российская Федерация. Сб. документов. Составитель: Берестнев. М., /Юридическая литература/ 2000 — 165с.
Краснов Ю. Формула сохранения безопасности: К разработке Национальной доктрины развития образования как системообразующего элемента стратегической безопасности страны в XXI веке // Бюллетень Института образовательной политики «Эврика»: 2006. N 8. С.96−103.
Митрофанов Н. Мировое сообщество на пороге ХХI века М /Международные отношения/ 2000 — 227с.
Осипов Н. Е. Что ждет нас за поворотом? Журнал «Вопросы философии» № 12(56) июня 2000
Патанина Е. А. Общество и человек. Уч. пособие для вузов. Краснодар. 2004;227с Перспективы развития образования: [о выступлении министра образования и науки РФ А. Фурсенко в Госдуме в рамках «Правительственного часа» ] // Экономика образования.- 2005. N 6. С.125−130
Права человека Сб. международных документов. М /Юридическая литература/ 1998; 113с.
Смирнов И, Титов В. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. М./РЭА им. Плеханова/ 1998;201с Сборник международных документов. Пер. с анг. И. В. Матросов. М./ Международные отношения/ 2002; 198с.
Шейнис В. Национальные интересы и внешняя политика России М. /Наука/ 1999; 288с.
Патанина Е. А. Общество и человек. Уч. пособие для вузов. Краснодар. 2004 С.25−26
Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2005 С.327
Горелов А. А. Человек — гармония — природа. М. /Наука/. 1999 С.61−63
Горелов А. А. Человек — гармония — природа. М. /Наука/. 1999 С.63
Осипов Н. Е. Что ждет нас за поворотом? Журнал «Вопросы философии» № 12(56) июня 2000
Алексеев М.Ю., Крылов К. А. Особенности национального поведения. М./Арт-Бизнес-Центр/ 2001 С.47
Смирнов И, Титов В. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. М.1998
«Вестник РАН» т.
70. 3, 2000
Сборник международных документов. Пер. с анг. И. В. Матросов. М. /Международные отношения/ 2002. С. 82−85
Там же.С.107
Смирнов И, Титов В. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. М.1998 С.198
Сборник международных документов. Пер. с анг. И. В. Матросов. М. /Международные отношения/ 2002С.110
Краснов Ю. Формула сохранения безопасности: К разработке Национальной доктрины развития образования как системообразующего элемента стратегической безопасности страны в XXI веке // Бюллетень Института образовательной политики «Эврика»: 2006. N 8. С.96−103.
Краснов Ю. Формула сохранения безопасности: К разработке Национальной доктрины развития образования как системообразующего элемента стратегической безопасности страны в XXI веке // Бюллетень Института образовательной политики «Эврика»: 2006. N 8. С.96−103.
