Сравнение храмов Бургундии и Нормандии

Строительство нефа началось после 1070 года. Впоследствии были возведены шестичастные нервюрные своды и перестроен клиресторий, он был двухъярусным и включал проход, поэтому восточная часть храма не имела сводов. Над аркадами пролетов перед хором в каждом пролете находились двухарочные проемы.

В главной апсиде, лишенной архитектурного членения в нижнем ярусе, между этими двойными арками и стеной образовывался узкий проход. Обе области апсиды освещались через окна. Аркады были сохранены, как и почти такие же большие проемы галереи над ними.

Сложные столбы центрального нефа состоят из полупилонов и полуколонн и образуют чередование «сильных» и «слабых» опор. Полупилоны, которые прежде поднимались почти до плоских перекрытий нефа, также чередуются, но в настоящее время они доходят только до границы свода.

Архитектурное членение стены в области галереи и клирестория сделало невозможным возведение цилиндрического свода, но, с другой стороны, привнесло своеобразные черты в интерьер храма.

Центральный неф и окончание алтаря были хорошо освещены, просторны, а арки, число которых в верхней части собора возросло, лежали на изящных колонках, подсвечиваясь сзади потоками света.

Стена еще не обладала легкостью последующей готической архитектуры, но членение клирестория явилось большим шагом в этом направлении.

1.

2. Сент Трините

История строительства церкви женского монастыря Сент Трините очень напоминает строительство Сент Этьен. В Сент Трините, позади главного алтаря находится гробница Матильды Фландрской.

Как и Сент Этьен алтарная часть была с капеллами, слегка приподнятая из-за крипты под ней. Обычные прихожане не должны были видеть монахинь, главная апсида с двумя травеями перед хором не сообщалась с двумя боковыми капеллами.

От первоначального здания сохранился лишь нижний ярус длинного алтаря со слепыми аркадами. Подобный же ряд арок мог проходить и по стене главной апсиды, над ним находились обычные окна и цилиндрический свод.

В Сент Трините были все условия для возведения шестичастных сводов. В центральном нефе Сент Трините нет чередования опор, а галереи заменены слепым трифорием. Это существенно меняет пространственные отношения внутри храма. Клиресторий поначалу (в 1075—1085 гг.) был значительно ниже, чем сегодня. Клиресторий увеличили до высоты современных окон, а неф перекрыли шестичастными сводами, как в Сент Этьен.

Центральная арка, обрамляющая глубоко посаженное окно, могла иметь такую же высоту, что и проход перед клиресторием, похожий на проход в Сент Этьен. Над клиресторием находились плоские перекрытия или даже деревянный цилиндрический свод. Западный фасад башни образует две башни.

Вполне возможно, что цилиндрический свод в длинном алтаре, который перекрывал более 7 метров, вскоре начал обваливаться. Так или иначе, но он был разобран между 1100 и 1110 годами.

Сегодня к длинному алтарю добавлен двустенный клиресторий с довольно узкими боковыми проемами и очень высокими окнами. Церковь покрыта крестовыми сводами.

Крестовые своды позволяли значительно увеличить размеры верхних окон. Это успешно было применено в Сент Трините, причем над двойной стеной. В апсиде выстроена «внутренняя стена» из аркатур с сильно связанными колоннами, так что вертикальная структура получается двухслойной.

Как только над длинным хором удалось успешно возвести нервюрные своды, этот способ перекрытия быстро завоевал популярность. Изобретение нервюрных сводов ознаменовало прорыв в истории архитектуры, позволив нормандским зодчим строить широкие и хорошо освещенные нефы, максимально разнообразить членение стен и сделать окна под самым перекрытием.

Расцвет нормандского зодчества приходится на строительство монастырских церквей в Кане. В последующие десятилетия Нормандия утратила роль источника архитектурных новшеств. Ее достижения были подхвачены другими областями, а мир стоял на пороге готики.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Романский стиль сложился в эпоху феодальной раздробленности, и поэтому функциональное назначение романской архитектуры, в первую очередь, была оборона.

В связи с этим, изменились и принципы строительства. Стены строений старались теперь делать как можно более толстыми, дверные и оконные проемы как можно более узкими.

Уже в романский период каменные арки и своды получили столь широкое применение, что саму романскую культуру часто называют «культурой полукруглой арки». Каменные своды позволяют перекрывать гораздо большее пространство, чем деревянные крыши, ограниченные длиной бревен.

Но при этом в сводах (особенно полуцилиндрических и коробовых, которые использовались в романское время) возникает большое давление не только вертикально на стены, но и в стороны.

Это давление (распор) сводов и пытались погасить за счет очень толстых стен. В то же время, такие своды еще не позволяют перекрывать сколь угодно большие пространства, и потому постройки выглядят массивными и приземистыми.

В романскую эпоху сложились основные конструктивные особенности собора, доведенные в следующих веках до совершенства в готике. Вместо деревянной кровли появились полуциркульные и крестовые каменные своды.

Со временем, когда количество молящихся увеличилось, пришлось пристраивать поперечный коридор — трансепт. Таким образом, в плане все здание получило форму католического четырехконечного креста.

В грандиозных храмах Бургундии, были сделаны первые шаги к изменению конструкции сводчатых перекрытий в типе базиликального храма с высоким и широким средним нефом, с множеством алтарей, поперечных и боковых кораблей, обширным хором и развитым, радиально расположенным венцом капелл.

В храмах Бургундии было разработано несколько новшеств: это трехярусное решение стены: уровень опор, трифорий, прямое освещение центрального нефа, а так же двухярусное решение стены. Типы сводов, характерные для храмов Бургундии цилиндрические (на подпружных арках), крестовые.

Норманны использовали в своих сооружениях достижения романской архитектурной школы Ломбардии, там господствовала конструкция с крестовыми сводами.

В Нормандии был создан шестичастный крестовый свод. Романские церкви Нормандии обычно имеют план в форме латинского креста, двухбашенный западный фасад и стропильное перекрытие центрального нефа, который часто значительно превосходит по ширине боковые. Интерьер образован тремя ярусами горизонтальных членений: колоннада нефа, галереи и клирестория.

В архитектуре нормандских храмов просматриваются протоготические черты в применении декоративного нервюрного свода и в развитии центрального нефа в высоту. Так же для храмов Нормандии характерно трехчастное деление его стены: уровень опор, галереи, высокие окна.

Несмотря на некоторые общие приемы планировки церковных зданий, французская архитектура очень разнообразна. Основным типом храма остается базиликам, однако Бургундия и Нормандия создали свою систему внутреннего устройства и декора церкви, по-своему решили проблему конструкции сводов.

СПИСОК АРХИТЕКТУРНЫХ ТЕРМИНОВ

Алтарь — восточная часть храма, где находится престол (жертвенный стол); отделен от помещения для молящихся алтарной преградой.

Апсида — полукруглый, прямоугольный или граненый в плане выступ здания; храм обычно имеет нечетное число апсид, связанное с числом нефов.

Апсидиола — небольшая апсида, апсидообразная капелла.

Аркада — ряд арок, опирающихся на колонны.

Аркатура — ряд небольших арок, служащих для украшения стены.

Архивольт — фасадная сторона арки, выступающая из стены; обрамление арочного проема, выделяющее дугу арки.

Базилика — прямоугольное в плане здание, разделенное внутри рядами колонн или столбов на продольные нефы; центральный (главный) неф всегда выше боковых.

Венец капелл (венок капелл) — капеллы, расположенные по периметру хора с обходом (деамбулатория).

Галерея — конструкция верхнего яруса, открытая внутрь помещения; в базиликальном храме проходит по периметру над боковыми нефами, деамбулаторием и западным окончанием. Предназначалась для отделения части молящихся: знати, женщин.

Деамбулаторий — обход алтарной части храма, часто соединяющий два боковых нефа.

Зальная церковь — церковь, имеющая общее перекрытие, поэтому высота центрального и боковых нефов у нее одинаковая.

Импост — квадратный столбик над капителью колонны, служащий опорой для пяты арки или свода; переносит их распор на колонну.

Капелла — домашняя церковь в замке или дворце; церковный придел; отдельная молельня.

Капитель — венчающая часть колонны, столба или пилястры.

Карликовая галерея — низкий внешний проход, состоящий из сплошного ряда маленьких, лежащих на колоннах аркад; проходит почти под самой кровлей, обычно по апсиде храма.

Клиресторий — верхний ярус центрального нефа, верхний ряд окон центрального нефа, освещающих храм.

Клуатр — внутренний монастырский двор, окруженный галереей; центр общения в монастыре.

Крестовый свод — тип свода, созданный пересечением под прямым углом двух цилиндрических сводов.

Крипта — подземное или полуподземное помещение под хором, служившее почетным местом захоронения.

Розетка — архитектурное украшение в виде расходящихся из одного центра листьев или цветочных лепестков.

Нартекс — входное помещение храма в виде крытой галереи или открытого портика.

Нервюра — выступающее ребро свода, обычно крестового.

Неф — вытянутое помещение (обычно базилики), ограниченное с одной или обеих продольных сторон рядом колонн.

Пилоны — большие столбы, поддерживающие своды или расположенные по бокам портала здания.

Пилястра — плоский вертикальный выступ стены в форме колонны; имеет базу и капитель;

Полуциркульная арка — арка, имеющая форму полуокружности.

Полуциркульное окно — окно с прямоугольным проемом, который вверху переходит в полукруг.

Портик — перекрытие, поддерживаемое колоннадой или аркадой.

Связанная романская система — система перекрытия храма крестовыми сводами, при которой квадратной травее ценртального нефа соответствуют две вчетверо меньших травеи боковых нефов.

Средокрестие — пересечение нефа и трансепта.

Травея — пространственная ячейка нефа под одним сводом, ограниченная четырьмя опорами.

Трансепт — часть крестообразного в плане здания, перпендикулярная центральному нефу; образует два боковых ответвления основного интерьера.

Трифорий — арочный проем из трех и более частей; в романских и готических базиликальных храмах узкие невысокие галереи, которые расположены над арками, отделяющими боковые нефы от среднего.

Хор — восточная (алтарная) часть церкви, предназначенная для духовенства и певчих и нередко отделенная преградой; в некоторых храмах есть западный хор.

Хоры — верхняя открытая галерея, балкон внутри церкви или парадного зала.

Цилиндрический свод — свод, имеющий в поперечном разрезе форму полуокружности, а в продольном — прямой линии, и опирающийся на параллельные опоры.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. М., 2004.

Богодарова Н. А. Собор в средневековом городе//Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 3., С. 193−201., М. 2000.

Всемирная истории. Энциклопедия. Т. 3., М., 1957.

Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.

Дюби Ж. Европа в средние века. М., 1994.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. Л-М., 1964.

Томан Р. Романское искусство. Архитектура. Скульптура. Живопись. М., 2001.

Тяжлов В. Н. Искусство средние века. М., 1968.

Уваров П. Ю. Города средневековой Франции// Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.

1., С. 60−73., М., 1999.

Усков Н. Ф. Монастыри в городе// Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т.

1., С. 284−299., М., 1999.

ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ

http://architecture.relig.free.fr/ - религиозная архитектура Запада (фр. яз.); соборы, монастыри, церкви, скульптурный декор, словарь, хронологическая таблица, иконография.

http://www.pitt.edu/~medart/menufrance/mainfran.html — иллюстрации по средневековой архитектуре и искусству.

http://www.contracosta.cc.ca.us/Art/190RomanesqueStudyImages.htm — иллюстрации по средневековому искусству.

http://www.metmuseum.org/toah/hd/rmsq/hd_rmsq.htm — романское искусство в музее Метрополитан (англ. яз.)

http://www.bc.edu/bc_org/avp/cas/fnart/arch/romanesque_arch.html — иллюстрации.

http://www.unimuenster.de/Fruehmittelalter/Projekte/Cluny/Links/brynmawr.htm — Клюни, иллюстрации.

http://www.coco.cc.az.us/apetersen/_ART201/romanesque_arch.htm — страница Алана Петерсена, посвященная романскому искусству.

http://www.owlnet.rice.edu/~hart205/Cathedrals/Plan/plan.html — планы романских и готических соборов.

Уваров П. Ю. Города средневековой Франции. С. 60.

Усков Н. Ф. Город в монашеской теологии. С. 284.

Богодарова Н. А. Собор в средневековом городе. С. 193.

Богодарова Н. А. Собор в средневековом городе. С. 194.

Добаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского Средневековья. С. 25.

Добаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского Средневековья. С. 26.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С. 54.

Добаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского Средневековья. С. 30.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 244.

Тяжелов В. Н. Искусство средних веков. С. 97.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 266.

То же. С. 266.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С. 129.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 267.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 260.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С.

130.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С.

130.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 261.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С.

131.

То же. С. 131.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 265.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 319.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 330.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С. 141.

То же. С.

141.

Бакир В.А., Кусый И. А. Франция. С. 331.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С. 142.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство Западной Европы в средние века. С. 143.