Это чрезвычайно кропотливая работа. Незнание национально-психологических особенностей ведет к появлению межнациональных трений, и тогда начинает действовать феномен, который у специалистов принято называть взаимной отчужденностью [8., С. 146].
Поэтому при работе с использованием этнопедагогической технологии обучения, помимо возрастных, психофизиологических особенностей, важно учитывать и опираться еще и национальные особенности личности.
Для определения практической значимости применения этнопедагогических материалов в процессе обучения и воспитания надо исходить из специфики этнопедагогики как отрасли педагогических знаний на стыке этнографии, этнической культуры, этнопсихологии и этнофилософии, и тогда становится ясным, что она заключает в себе систему знаний об этнической картине мира в его историческом развитии, зафиксированных в таких видах знаний, как этнические знания, эстетические знания, знания о труде и способах трудовой деятельности, знания о воспитании.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В народной педагогике господствует живой опыт воспитания, она, отражая определенный уровень педагогических знаний, конкретный исторический этап в духовном прогрессе человечества, служит основой, на которой возникла и развивалась педагогическая наука.
Этнопедагогика выясняет педагогические возможности старых обычаев в современных условиях и определяет целесообразность новых обычаев, содействующих воспитанию человека. Она делает достоянием педагогов воспитательный опыт многих народов.
Таким образом, этнопедагогика является отраслью педагогической науки, которая занимается: исследованием своеобразия целей, задач, методов, приемов и способов воспитания и обучения, традиционных для конкретных народов. Изучает специфику обучения и воспитания у различных народов, влияние национальной психологии на обучение и воспитание представителей тех или иных этнических общностей с учетом закономерностей этого процесса в организации и осуществлении педагогического и обучающего воздействия.
Тем не менее, на настоящий момент, многие все же рассматривают этнопедагогику больше как описательную науку, как своеобразную этнографию традиционного взросления человека. Превращение этнопедагогики из описательной в научную требует применения методологических подходов общей и социальной педагогики, что позволит раскрыть сущность народных педагогических традиций.
Этнопедагогика как одна из педагогических технологий способствует формированию у учащихся таких черт, как культура общения вообще и культура межэтнического общения — в особенности, наиболее полно и ярко характеризующих толерантную личность, является важнейшим участком работы, как педагога, так и психолога.
Батурина Г. И., Кузина Т. Ф. Народная педагогика в современном учебно-воспитательном процессе. — М.: Школьная пресса, 2003. — 144 с.
Волков Г. Н. Этнопедагогика: Учеб. для студ. сред. и высш. пед. учеб. заведений. — М.: «Академия», 1999. — 168 с.
Волков Г. Н. Этнопедагогическое осмысление общечеловеческих ценностей // Мир образования и образование в мире. — 2003. — № 1. — С. 8
Гуртуева М. Б. Этнопедагогика карачаево-балкарского народа. — Нальчик: Эльбрус, 1997. — 256 с.
Жарикбаев К. Б., Калиев С. К. / Антология педагогической мысли Казахстана. — Алматы: Рауап, 1996 — 261 с.
Желдыбаева Б. С. Организация познавательной деятельности учащихся на основе этнопедагогики — залог разностороннего развития их личности // Вестник Томского государственного педагогического университета. — 2008. — № 3. — С. 8−11
Князева Н. А. Этнопедагогика. — Пермь: Изд-во Перм. пед. ун-та, 2003. — 220 с.
Крысько В. Г. Этническая психология — М.: «Академия», 2002. — 320 с.
Николаев В. А. Теория и методика формирования этнопедагогической культуры учителя: Автореф. дис… д-ра пед. наук. — М., 1998.
Плотникова Е.Б. О понятии «валеологически значимые идеи» в этнопедагогике // Этнопедагогика на рубеже нового тысячелетия: проблемы и перспективы: Сб. материалов конф. Стерлитамак, 2000. — Ч.
3. — 211 с.
Суходольская-Кулешова Л. В. Эстетическая культура и этнопедагогическое осмысление народного опыта // Мир образования и образование в мире. — 2003. — № 1. — С. 16 — 27
Ушинский К. Д. Собрание сочинений. — М. — Л., 1978.
— Т. 3 — 469 с.
Хакимов Э. Р. Этнопедагогика как наука: предмет, функции, основные категории // Вестник удмуртского университета. — 2007. — № 9. — С. 39−52
Хакимов Э. Р. Этнопедагогическое проектирование как условие формирования этнической толерантности педагога // Толерантность и проблема идентичности. — 2002. — Т.
9. — № 4. — С. 169−177
Ялалов Ф. Г. Международная исследовательская программа по этнодидактике народов России // Этнодидактика народов России. — Нижнекамск: Изд-во НМИ, 2006. — С. 84−89.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
Баронин А. С. Этническая психология. — Киев: Тандем, 2000. — 264 с.
Волков Г. Н. Этнопедагогика. Педагогика жизни. — Чебоксары, 1989. — 334 с.
Волков Г. Н. Этнопедагогика. — М.: Академия, 1999. — 168 с.
Волков Г. Н. Этнопедагогика. — М.: Академия, 2000. — 155 с.
Вопросы этнической истории народов России / Под ред. А. В. Гадло. — СПб.: Изд-во С.-Петерб.
ун-та, 2004. — 202 с.
Галустова О. В. Этнопсихология: Конспект лекций. — М.: Приориздат, 2005. — 160 с.
Крысько В. Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. Курс лекций. — М.: Издательство «Экзамен», 2002. — 448с.
Кукушин, В. С. Этнопедагогика. — М.: МПСИ; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2002. — 304 с.
Нездемковская Г. В. Этнопедагогика. — М. — 2011. — 225 с.
Социальная психология учебное пособие / Под. ред. А. Л Журавлев. — М.: ПЕР СЭ, 2002. — 351с.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. — М.: Институт психологии РАН, 1999. — 320 с.
