Н. Трубецкой, А. Ф. Лосев, Ф. Х. Кессиди.
Важное сочинение С. Н. Трубецкого, которое во многом задало тон нашей курсовой работе — «Учение о логосе в его истории», где автор рассматривает трансформацию понимания при роды логоса древними греками, а также первыми христианами. Трубецкой говорит о том, что Гераклит является родоначальником учения о логосе. Однако при этом в работе князя мало внимания отведено анализу философской позиции грека, что во много обусловлено малым количеством источников, которые были известны во время Трубецкого.
Другой отечественный философ, специалист по античности А. Ф. Лосев в целом оценивает учение Гераклита о логосе в противопоставлении с философскими представлениями элеатов, в частности Парменида.
Ф.Х. Кессиди является автором монографии, посвященной философии Гераклита и его жизни в целом. Советский философ как и большинство его коллег придерживался общепринятой точки зрения, согласно которой Гераклит был оппонентом философской школы элеатов и понимал логос как-то, посредством чего достигается истина и в то же время как-то, что и есть истина.
Переходя к рассмотрению философских произведений, которые посвящены анализу представлений о логосе в учении стоиков, хотелось бы отметить, что наиболее доступными для русского читателя являются произведения отечественных философов. К сожалению, философия стоицизма не является майнстримным направлением в истории философии, поэтому большинство важных западноевропейских работ по данной тематике остаются непереведенными.
Среди русских философов, рассматривавших учение стоицизма, необходимо отметить уже упоминавшегося нами А. Ф. Лосева, который в своей работе «Ранняя античная эстетика» уделил отдельное внимание философии стоицизма и того учения о логосе, которое присутствует в ней. Отечественным специалистом по философии стоицизма выступает А. С. Степанова. В своих работах «Философия древней Стои», «Физика стоиков: доминирующие принципы отнокосмологической концепции», «Философия стои как феномен эллинестическо-римской культуры» исследовательница часто касается проблемы понимания стоиками логоса и его интерпретацию.
Говоря об источниках, которые использовались в ходе написания курсовой работы, следует отметить такие письменные источники, как «Фрагменты древнегреческих философов», в которых собраны некоторые изречения Гераклита Эфесского, а также «Фрагменты ранних стоиков» в переводе А. А. Стлярова.
Объектом исследования выступает философия Гераклита и стоиков.
Предметом исследования является учение о логосе, присутствовавшее в философиях Гераклита и стоиков.
Целью работы является сравнительный анализ философских учений Гераклита и стоиков о логосе.
Для достижения данной цели необходимо поставить и решить следующий ряд задач:
— проанализировать представление о логосе, существующее в философии Гераклита;
— рассмотреть учение о логосе, имеющееся в философии стоиков.
…
