Он рассматривал общество с личностных позиций, отдавая примат не социуму, но личности. Тард рассматривал поведение толпы, как некий единый организм, не способный к самоконтролю. Тард позиционировал взгляд на массовое сознание как на совокупность иррациональных (а нередко, и мифологизированных) коллективных образов, поскольку, согласно Тарду, любая толпа легко воспринимает мифы, что создает благоприятные условия для политической манипуляции «толпой» со стороны различных политиков. Он так же обращал внимание и на такую важную особенность толпы как неспособность мыслить рационально. Тард показал, что вожди способны освободить огромную силу, аккумулированную в толпе. Исходя из подобного отношения, автор предлагает три базовых акцента, на которые он опирается, исходя из собственной социально-политической системы. Поскольку для толпы характерна склонность к повышенной преступности, то Тард отвергает право массы на руководство верховной политической властью. Более того, для французского социолога любые политические решения толпы изначально неадекватны вследствие мифологичности её сознания, и, кроме того, коллективный разум по уровню гораздо ниже индивидуального. Заключение
Анализируя всё сказанное выше можно сделать следующие выводы. Толпа является изучаемым феноменом. Она находится в междисциплинарных рамках, поэтому изучается различными общественными науками
К особенностям толпы относится её управляемость. Толпой можно, при должном опыте и подготовке манипулировать, что, в свою очередь, способно привести к непредсказуемым последствиям, как положительного качества (поднять людей в атаку), так и отрицательного (устроить погром).Толпы различаются в зависимости от наличия или отсутствия в ней вожака. Если в толпе лидер отсутствует, то такую толпу принято называть стихийной. Если же толпой руководит лидер, то он, как правило, обладает ораторскими способностями, вне зависимости от его личностных качеств. Умение повлечь за собой — качество не только обладателя харизмы, но и того, кто умеет «правильно» говорить и привлекает к себе внимание. Толпа не всегда агрессивна, однако её агрессивность представляет опасность для общества. Поскольку в толпе нет индивидуумов, то толпавытесняет личностные качества человека. Это способствует мгновенному формированию «стадного» чувства. Человеку свойственно стремление не выделяться в толпе, быть «как все», действовать «как все».
Это удобно. К особенностям толпы можно причислить её безликость. Люди, находящиеся внутри толпы, очень часто позволяют себе совершать действия, которые вне толпы человек никогда бы не сделал. Например, футбольные фанаты дома и на работе, как правило, вполне адекватные люди. Это напрямую связано с психологическими особенностями человека. Литература
Жолдош Г. Законы толпы.
http://gzholdosh.ru/zakony-tolpy/Лебон Г. Психология народов и масс. М., Академический Проект. 2011 , — 240Михайловский Н. К. Герои и толпа: Избр. труды по социологии:
В 2 т. / Козловский В. В. (отв. ред.).
СПб.: Алетейя, 1998. — (Российская социология). Т. 2.: — 362 с.; Т. 2.: — 406 с. Мокшанцев: Р.И., Мокшанцева А. В. Социальная психология. Учебное пособие.
http://www.ruskolan.xpomo.com/tolpa/tolpa.htm#0Назаретян А. П. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи. Лекции по социальной и политической психологии.
http://www.ruskolan.xpomo.com/tolpa/nazar02.htmСоломин В. П., Шатровой О. В., Михайлов Л. А., Маликова Т. В. Психологическая безопасность: учебное пособие.
http://bookap.info/psywar/solomin_psihologicheskaya_bezopasnost/gl6.shtmТайны мира, Интернет-журнал, secrets-world.com, 13.
05.2014гТард Г. Личность и толпа. Очерки по социально-политической психологии. СПб., Издание А. Большакова и Д.
Голова, 1903, — 178 с. Тённис Ф. Общность и общество. Основные понятия чистой социологии. М: Владимир Даль.
2002, — 456. Хевеши М. А. Толпа, массы, политика.
http://bookap.info/sociopsy/hevhi/gl8.shtm
