Любая политическая тема

При этом стоит отметить, что в качестве основного аргумента представители марксизма отмечали, что социализм представляет собойнаивысшуюстадию развития социума. Однако демократия и гласность, которыеначали свой путь с конца 80-х гг. прошлого века в России стали демонстрировать, что в нашей стране состояние политической культуры находится на более чем низком уровне своего развития. Так, по данным некоторых исследований, в начале 90-х годов, порядка 40−45% взрослого населения России можно было отнести к «активистскому типу» политической культуры, в то время как 30−35% — к подданническому типу, а 20−25% — к патриархальному. Современное российское общество и ее политическая система являются сложной структурой, которая состоит из разного типа некоторых политических субкультур. Получается, что от того, какой именно тип политической культуры доминирует в социуме, во многом зависит и форма политической системы, а также и политический режим власти нашей страны. Существенной чертой российской политической культуры является патернализм.

В современной формулировке патернализм принято считатьдоктриной и деятельностью с позиций своего рода «отеческой заботы» по отношению к социальным слоям и группам, соответственно менее защищенным в социально-экономическом плане[4]. В результате воздействия множества факторов как исторического, так и современного плана политическая культура современного российского общества внутренне противоречива. В ней представлено множество субкультур — авторитарная и демократическая, элитарная (политической элиты, чиновничества) и массовая (рядовых граждан), либеральная и социалистическая. Субкультуры имеются в каждой социальной группе: среди молодежи и пенсионеров, предпринимателей и маргиналов, рабочих и интеллигенции. Однако особенность современного этапа политической культуры российского общества не столько в разнообразии субкультур, сколько в том, что значительное их число охвачено скрытой или явной борьбой, столкновением. Основными линиями конфронтации выступают демократизм-авторитаризм, социализм-капитализм, централизм-регионализм, глобализация-изоляционализм, анархизм-этатизм и т. д. Многообразие таких линий свидетельствует об отсутствии политического базового консенсуса, общенационального согласия, в конечном итоге о болезненном разладе между различными социальными группами, ставящими под сомнение успешность реформирования общества, социальную и политическую стабильность в нем. Таким образом, политическая культура современного российского общества находится в состоянии своего становления, испытывая серьезное воздействие со стороны геополитических и исторических факторов и радикальных преобразований, происходящих в нем сегодня. На содержание и уровень развития современной политической культуры российского общества значительное влияние оказывают следующие процессы:

радикальные изменения основ экономической, социальной, политической и духовной жизни, массовые перемещения в Россию различных групп населения из ближнего зарубежья и возникновение вследствие этого новых межэтнических, демографических, территориальных и иных образований;

— изменение и усложнение социальной структуры общества, появление в ней новых социальных групп, рост имущественного неравенства, усиление вертикальной и горизонтальной мобильности;

— переоценка на основе расширения информации уроков прошлого, настоящего и перспектив будущего. Все эти процессы диктуют необходимость серьезной модификации мировоззренческих, оценочных и поведенческих ориентиров людей, т. е. всех компонентов политической культуры. Происходящие политико-культурные изменения дают основания полагать, что в постсоветской России может сформироваться гражданская культура, которая будет носить смешанный характер, т.к. нельзя двигаться вперед, отрицая все, что было создано предшествующими поколениями. Основными источниками такой культуры могут стать современная политическая практика, которая через правовые акты будет приобретать легитимный характер; западная политическая культура, являющаяся источником необходимых ценностей; национальная традиция, корректирующая формирующуюся политическую культуру. Заключение

Политическая культура современного российского электората представляет собой смешанный тип — значительно влияние патриархальной политической культуры, для которой свойственен поиск общенационального лидера (период выборов Президента России) и которую во многом эксплуатировали информационные технологии. Далее, часть голосующих по традиции избирателей все еще находится под влиянием политической культуры авторитарного типа; отмечается эклектичность политической культуры не стала препятствием для закрепления в ней твердо обозначившей себя тенденции на отказ от радикальных методов изменений в общественной и социально-экономической сферах. Эволюция политической и электоральной культуры не завершена. Так в социуме наблюдается существенное недоверие к власти, не до конца отлажены механизмы определения общественного мнения и все еще существует взаимное недоверие, которое выражается в качестве подозрительности в отношении к оппонирующим политическим силам. Однако, несмотря на вышесказанноев рамках политической культуры пытаются найти своей подтверждение стимулы для налаживания политической культуры в толерантном диалоговом режиме. Список используемой литературы

Гаджиев К. С. Политическая наука. — М.: Изд-во «Международные отношения», 1996

Каменец А.В., Онуфриенко Г. Ф., Шубаков А. Г. Политическая культура России: Учебное пособие для всех. — М.: Брандес, 1997

Политология для юристов: курс лекций / Под ред. Н. И. Матузова и А. В. Малько. — М.: Юрист, 1999

Политология: Учебник для студентов ВУЗов / Под ред. В. Ю. Бельского, А. И. Сацуты. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009

Политология: Учебное пособие / Под ред. проф. А. И. Сацуты. В 2-х частях. Ч.

2. — М.: Московский университет МВД России, 2008.