Причины формирования страсти разнообразны — они могут определяться осознанными убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение (например, фанатизм).
Страсть лежит в основе так называемого аддиктивного (зависимого) поведения. В связи с «предметом» страсти можно говорить о страсти к азартным играм, страсти в отношениях (зависимые отношения) и т. д.
Чаще всего объектом страсти служит сексуальный партнёр, в таком случае слово «страсть» используется для обозначения высокой степени полового возбуждения в сочетании с эмоциональным влечением к этому партнёру. Зачастую, страсть как короткоживущее, преходящее чувство, отождествляют с влюблённостью, противопоставляя ее любви.
Страсть может приниматься, санкционироваться личностью (чаще всего это касается страсти в отношениях), а может осуждаться ею, переживаться как нечто навязчивое, нежелательность (всякого рода аддикции).
Основной признак страсти — ее действенность, слияние волевых и эмоциональных компонентов [2]
Близким по интенсивности к страсти чувством является увлечение. Однако оно, в отличие от страсти, непостоянно, кратковременно. Увлечениям, прежде всего, подвержены люди с высоким уровнем эмоциональности.
Страсть «поглощает» индивида, полностью овладевает его мыслями, волей, поведением — и человек становится «рабом» страсти.
Однако единство нравственного, разумного начала и страсти иногда выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий. Так, многие научные открытия, открытия материков обусловлены именно страстным стремлением ученых и первооткрывателей.
Таким образом, настроение и страсть — это эмоции индивида, которые различаются по силе, продолжительности, интенсивности и влиянию на активность индивида.
Настроение и страсть — это субъективный способ оценки и демонстрации отношения человека к окружающей его действительности.
Список литературы
Изард К. Э. Психология эмоций. — СПб., 2002
Ильин Е. П. Эмоции и чувства. — СПб., 2001
Маклаков А. Г. Общая психология. — СПб., 2001
Словарь практического психолога / Сост. С. Ю, Головин. — Минск, 1998
