Если голландские натюрморты можно уподобить притчам, в которых за внешне занимательным содержанием часто скрывается благочестивое поучение, грозное предупреждение или философское размышление о жизни и смерти, то натюрморты фламандские более откровенны в своем обращенном к зрителю торжественно-декламационном пафосе.
В полотнах Франса Снейдерса эти особенности проявились в высшей степени. Уже в первой известной работе — «Натюрморт с дичью, фруктами и овощами» (1603, Брюссель, частное собр.) — Снейдерс предложил свою интерпретацию мотива, заимствованного у основоположников нидерландского натюрморта П. Артсена и И. Бейкелара. Их описательному принципу он противопоставил принцип декоративного единства изображенных предметов. Однако живописное исполнение ранних картин еще суховато, а их композиции статичны.
В картине «Фруктовая лавка» тяжелые, благоухающие, лопающиеся от спелости плоды заполняют собой все пространство. Перед зрителем предстает мир праздничный, героически приподнятый, великолепный. Разнообразная снедь громоздится на широких прилавках, на полу, подвешена на крючьях, образуя подвижные ярусные композиции. Впечатление динамичности и энергетической насыщенности полотен усиливается благодаря использованию диагональных направлений и криволинейных очертаний. Пейзажные и жанровые мотивы, включенные в полотна и написанные другими художниками, лишь дополняют это «пиршество вещей», по отношению к которому кажется неуместным термин «натюрморт» («мертвая природа»). Снейдерс стал создателем совершенно особой, типично фламандской разновидности этого жанра в искусстве XVII в.
Заключение
При всем своеобразии образного языка натюрмортов различных национальных школ XVII века, в них есть общие черты, характерные для эпохи в целом. Прежде всего, это особый внутренний напор, активность самого жанра, впервые открывшего смысл, значение, роль вещи в жизни и, соответственно, в искусстве, ее способность не только говорить с человеком, но и говорить за человека, говорить о самом главном: об отношении человека к миру. Говорить об этом по-разному. В Голландии — о том, что жизнь ценна своими малыми человеческими радостями, что человеку есть что терять со смертью и именно поэтому нужно постоянно о ней помнить. Во Фландрии — о том, что жизнь — постоянное буйство плоти, постоянное напряжение борьбы с этим буйством и торжество победы.
Список литературы
Данилова И. Е. Судьба картины в европейской живописи. — СПб: Искусство-СПб, 2005.
Мастера натюрморта / [Авт.-сост. Г. В. Дятлева]. — М.: Вече, 2002.
Тарасов Ю. А. Голландский натюрморт XVII века / Ю. А. Тарасов; С.-Петерб. гос. ун-т. — СПб.: изд-во СПбГУ, 2004.
Мастера натюрморта / [Авт.-сост. Г. В. Дятлева]. — М.: Вече, 2002.
