Реферат
Статья: Цой Н. А. Феномен интернет-зависимости и одиночества.// Социологические исследования. — 2011. — №
12. — С. 98−107.Актуальность проблемы состоит в возрастающей интернет-зависимости молодёжи. Несмотря на большой интерес к рассматриваемой теме, исследования интернет-зависимости вРоссии пока немногочисленны и не носят систематизированного характера. Объект исследования — интернет-зависимое поведение.
В исследовании приняли участие 534 респондента, из них 288 (53,9%) женского пола, 246 (46,1%) мужского пола ввозрасте от 16 до 28 лет. Методы и методики исследования. Основной метод исследования — эмпирическое тестирование. Использовался специально разработанный опросник для выявления групппользователей с «низкой», «средней» и «повышенной» активностью пользования Интернетом иразным уровнем риска возникновения Интернет-зависимости. Тест был взят из исследования Ванга, переведен на русскийязык и адаптирован. Также использовалась шкала
Одиночества Гирвельдадля измерения социального и эмоционального одиночества. Основные результаты и выводы. Активные интернет-пользователи значительно большевремени, чем пассивные пользователи, посвящают социальным видам интернет-активности.Мотивы интернет-пользования у них также преимущественно социального характера. Выявлена статистически значимая связь между интернет-активностью и социальнымодиночеством (p = 0,010), а также общим одиночеством (p = 0,016).Связи с эмоциональнымодиночеством не выявлено. Автор делаетвывод о том, что социальное одиночество является одним из факторов, обусловливающихформирование интернет — зависимого поведения, а социальный видинтернет-активности компенсирует недостаток широких социальных связей в реальной жизни. Карточка критического мышления
Что я знаю о проблеме
Количество интернет-пользователей быстро растет, для многих пользование интернетом и в частности наличие социальных контактов решает многие психологические проблемы (возможность найти друзей и единомышленников, анонимно высказаться, получить помощь). Однако, существует и такая проблема, как интернет-зависимость, когда виртуальность заменяет реальный мир. Смысловые конструкции и ключевые понятия
Интернет — зависимость — на поведенческом уровне проявляется в том, что люди настолько предпочитают Интернет реальной жизни, что забывают о каждодневных делах и обязанностях. Одиночество — фактическое или воспринимаемое отсутствие удовлетворяющихчеловека социальных связей (отношений).Социальное одиночество выражается в глубоком переживании человеком отсутствия доступногокруга общения и удовлетворяющих его социальных связей. Социальное одиночество являетсяпричиной недостатка воспринимаемой принадлежности к общей социальной группе. Эмоциональное одиночество — переживание отсутствия теснойэмоциональной привязанности, неспособности найти душевный отклик, встретить понимание состороны других людей. Эмоциональное одиночество является результатом недостатка психологической привязанностииндивида к близким людям. Самое важное, что осталось в голове
Связь интернет-пользования с социальным одиночеством и отсутствие связи с эмоциональным одиночеством. То есть, социальная функция интернета наиболее востребованная, и действительно можно найти друзей по любым интересам, но интернет-контакты не восполняют потребность в привязанности, в теплых отношения с близкими людьми. Мои сомнения
Сомнения по поводу прогнозов автора о том, что в дальнейшем интернет может стать одной изпричин низкой социальной адаптации, слабой интегрированности в социальные отношения, негативныесоциальные последствия: семейные, профессиональные, академические, финансовые проблемы. Скорее всего, интернет будет обычным бытовым ресурсом, как свет или газ, но он не заменит теплых эмоциональных связей, привязанности близких людей, что и показало исследование. Что хотелось бы узнать дополнительно
Дополнительно можно провести исследование на разных возрастных выборках. Предположительно социальную функцию интернет выполняет в большей степени у пожилых людей. Для младших школьников, подростков, юношей, важнее будут реальные социальные связи. Реферат легенды об Эросе и Психеи
Согласно этой легенде Эрос был неразлучным спутником своей матери Афродиты, а также исполнителем её воли и помощником во всех её божественных делах. Случилось так, что Афродита прониклась завистью к красоте смертной девушки Психеи. Охваченная ревностью богиня велела Эросу пронзить сердце Психеи золотой стрелой, чтобы она полюбила самого отвратительного мужчину на свете. Эрос согласился исполнить желание матери, но увидев Психею, сам полюбил её. Психея стала женой невидимого и таинственного Эроса, который ежедневно приходил к ней, но лишь по ночам и в темноте, предупреждая свою возлюбленную, что она не должна не вносить огонь в спальню и видеть его без покрова ночи.
Однажды любопытство и страх взяли верх и Психея спрятала масляную лампу и нож в спальне. Когда Эрос заснул, она вытащила светильник и зажгла огонь, чтобы увидеть монстра, но вместо этого увидела прекрасного спящего юношу. При виде его красоты её охватывает дрожь, и несколько капель раскаленного масла со светильника попадает на кожу Эроса. Он просыпается от боли, видит нож, который она держит в руке. В ярости от предательства любимой Эрос улетает, а Психея в отчаянии отправляется искать возлюбленного по всему свету. Эрос возвращается к своей матери, которая лечит его раны и всячески тиранит Психею. После нескольких трудных заданий она приказывает Психее спуститься в Нижний Мир и взять у Персефоны шкатулку с частицей её красоты. Психеи удается достичь цели благодаря наставлениям разговаривающей башни, с которой она хотела броситься вниз, чтобы свести счеты с жизнью.
Получив шкатулку у Персефоны, Психея открывает её в надежде вернуть себе любовь Эроса, но вместо этого погружается в глубокий сон, неотличимый от смерти. Эрос, исцелившийся от ран, тоскует по своей возлюбленной и повсюду ищет её. Он будит Психею, уколов ее стрелой из своего колчана, а потом улетает, чтобы убедить Зевса принять его сторону в споре с сердитой Афродитой. Зевс благословляет Психею и Эроса. Он превращает девушку в богиню, сделав её бессмертной. У Психеи и Эроса рождается дочь, которую называют Наслаждением. В этой легенде повествуется о глубоких, истинных чувствах любящих людей, которые проходят через множество испытаний и остаются вместе, о стремлении человеческой души слиться с любовью. Чем больше человек ожидает, тем выше вероятность сокрушительного разочарования, и наоборот, чем меньше ждешь, тем больше получаешь.
Одна из главных проблем с любовью как раз в том и состоит, что ожидания изначально очень велики, а реальность другая и часто отношения заканчиваются обвинениями другого человека в том, что он некачественно любит или плохо справляется со своими обязанностями, — ведь, так куда проще, чем признать свою ответственность за ложные ожидания и необоснованные требования. Легенда учит тому, что свою любовь нужно отстаивать, и прежде всего понять свои чувства, свои ожидания от другого. Тема любви, наполненной страданиями — несчастной, неразделенной, отвергнутой или обманутой — очень частая в психологии. Страдая, испытывая неудовлетворенность, душевный дискомфорт люди часто принимают такую жизнь как данность, с большей или меньшей стойкостью переносят эти страдания и часто избегают шагов, способных что-то изменить. Между тем, легенда показывает, что страдания через любовь способствуют саморазвитию и самосовершенствованию.
