Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Пострейдистское понимание культуры в творчестве К. Юнга

КурсоваяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Работы Фрейда, несмотря на их дискуссионный характер, вызвали желание у группы ведущих ученых того времени поработать вместе с ним в Вене. Некоторые из этих ученых со временем отошли от психоанализа, чтобы искать новые подходы к пониманию человека. Карл Густав Юнг был самым выдающимся среди перебежчиков из лагеря Фрейда. Роль культуры в развитие социальных отношений. Глава 1. Культурологическая… Читать ещё >

Пострейдистское понимание культуры в творчестве К. Юнга (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Культурологическая концепция Фрейда
    • 1. 1. Роль культуры в развитие социальных отношений
    • 1. 2. Роль личности в культуре
    • 1. 3. Религия как общественный невроз
  • Глава 2. Воззрения К. Юнга на вопросы культуры в целом
    • 2. 1. Концепция культуры Карла Юнга
    • 2. 2. Критика идей Карла Юнга
    • 2. 3. Карл Густав Юнг о творческой фантазии
  • Заключение
  • Список литературы

В статье «Моя жизнь и психоанализ» Зигмунд Фрейд писал: «Я родился 6 мая 1856 г. в Фрейберге в Моравии, маленьком городке в нынешней Чехословакии. Моими родителями были евреи, и сам я остаюсь евреем». Среди психологов XX века доктору Зигмунду Фрейду принадлежит особое место. Его главный труд «Толкование сновидений» увидел свет в 1899 г. С тех пор в психологии восходили, сменяя друг друга, различные научные авторитеты. Но ни один из них не вызывает поныне такой неугасающий интерес, как Фрейд и его учение. Объясняется это тем, что его работы, изменившие облик психологии в XX столетии, осветили коренные вопросы устройства внутреннего мира личности, ее побуждений и переживаний, конфликтов между ее вожделениями и чувством долга, причин душевных надломов, иллюзорных представлений человека о самом себе и окружающих.

Работы Фрейда, несмотря на их дискуссионный характер, вызвали желание у группы ведущих ученых того времени поработать вместе с ним в Вене. Некоторые из этих ученых со временем отошли от психоанализа, чтобы искать новые подходы к пониманию человека. Карл Густав Юнг был самым выдающимся среди перебежчиков из лагеря Фрейда.

Глава 1. Культурологическая концепция Фрейда

1.1.Роль культуры в развитие социальных отношений

По своему замыслу и ближайшей цели фрейдизм ориентирован на изучение и излечение психики индивидов, но он с самого начала заключал в себе тенденцию объяснения общественного сознания в его настоящем и прошлом. «Запреты», которые, как считал Фрейд, вытесняют сексуальное влечение в сферу бессознательного и порождают неврозы, были, в сущности, ни чем иным, как социальными нормами нравственности и права, возникшими на заре человеческой истории. Фрейд назвал их «культурными запретами» и полагал, что чрезвычайно важно выяснить как, почему, при каких условиях они возникли, утвердились, эволюционировали. Внимание ученого было привлечено к проблемам формирования и сущности человеческой культуры. Как писал сам Фрейд, он стремился судить об общем развитии человечества по своему опыту, приобретенному … на пути изучения душевных процессов отдельных лиц за все время их развития от детского возраста до взрослого. Перенося отдельные характеристики с отдельного человека на все человечество, Фрейд пытался таким образом понять процесс эволюции общества.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Е. Психологические типы К. Юнга — С-Пб, 1997.
  2. Е.И. Настольная книга практического психолога в образовании — М: Владос, 1995.
  3. Современная западная философия. Словарь (под ред. В. Лекторского и др.). М., 1991.
  4. Р., Зонненберг С., Лазар С. Психодинамическая психотерапия. Российская психоаналитическая ассоциация, 1992.
  5. З. Я и Оно. Хрестоматия по истории психологии, М., 1980.
  6. М. Юнг — Ростов н/Д:Феникс, 1997. — (Экспресс-эрудит). — 174 с.
  7. Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СП: Питер Ком, 1999
  8. Д. Типы личности. Юнговская модель типологии — Воронеж, НПО «Модэк», 1994.
  9. Ярошевский М. Г. Краткий курс истории психологии. М., 1995.
  10. К. Г. Юнг «Архетип и символ», М., 1991
  11. «Введение в культурологию» под редакцией Е. В. Попова, М.: ВЛАДОС, 1995
Заполнить форму текущей работой