Педагогические идеи Л. Н. Толстого Яснополянская школа

Если учитель во время трехчасового урока не чувствовал ни минуты скуки, он имеет это качество.

Качество это есть любовь. Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам.

Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он — совершенный учитель.

Позже Толстой отметит еще одно необходимое учителю качество — способность к саморазвитию, к движению вперед вместе с ребенком.

Глава 3. Яснополянская школа

Л. Н. Толстой подчеркивал, что дети из народа должны получить такие же знания, как и дети из привилегированного общества. По его мнению, крестьянские дети должны быть введены в благородных идей мир искусства и переживаний.

Яснополянская школа — одна из оригинальных педагогических попыток. В условиях господства немецкой модели образования Толстой смело выступил против любой регламентации и жесткой дисциплины в школе. В преподавании все должно быть индивидуально — и учитель, и ученик, и их взаимоотношения. В яснополянской школе существовала свободная рассадка, при которой дети сидели, кто где, сколько и как хотел. Определённой программы преподавания не было, а единственной задачей учителя считалось заинтересовать класс. В школе помимо Льва Николаевича, который сам вел занятия, было еще несколько постоянных и случайных учителей, из ближайших знакомых.

Основные взгляды Толстого на воспитание и образование ребенка сложились именно в период деятельности Яснополянской школы. Они нашли отражение в статьях разных лет: «О народном образовании», «Воспитание и образование», «Кому у кого учиться писать: крестьянским детям у нас или нам у крестьянских детей?» в Дневнике Яснополянской школы, «Прогресс и образование», «Азбуке» и «Общих замечаниях для учителя» к ней, в статье «О воспитании» и книгах афоризмов мудрецов мира.

Намерение графа организовать в своем доме бесплатную школу сначала было встречено с недоверием. В первый день лишь 22 ребенка переступили школьный порог. Однако уже через пять-шесть недель число учеников возросло в три раза. Обучение здесь значительно отличалась от обычных школ.

Дети крепостных в то время обучались, главным образом, у отставных солдат и дьячков. Главным средством побуждения к учебе был страх наказания. Лев Николаевич же построил обучение на полной свободе учеников. «Образование, — утверждал он, — есть потребность всякого человека. Поэтому образование может быть только в форме удовлетворения потребности. Вернейший признак действительности и верности пути образования есть удовольствие, с которым оно воспринимается. Образование на деле и в книге не может быть насильственно и должно доставлять наслаждение учащимся» [3; с. 131].

Занятия в школе начинались с 8−9 часов утра. В полдень — перерыв на обед и отдых, а затем снова занятия, длившиеся еще 3−4 часа. Каждый учитель давал в день по 5−6 уроков. В зависимости от возраста, подготовленности и успехов учеников делили на три группы: младшую, среднюю и старшую. Заданий домой не задавали.

" Мало того, что в руках ничего не несут, им нечего и в голове нести. Никакого урока, ничего сделанного вчера он не обязан помнить нынче. Его не мучает мысль о предстоящем уроке.

Он несет только себя, свою восприимчивую натуру и уверенность в том, что в школе нынче будет весело также, как вчера. Он не думает о классе до тех пор, пока класс не начался. Никогда никому не делают выговоров за опаздыванье и никогда не опаздывают: нешто старшие, которых отцы другой раз задержат дома какою-нибудь работой. И тогда этот большой рысью, запыхавшись, прибегает в школу. Вот, что способно натолкнуть на мысль, что свободная воля учеников и отсутствие наказаний способствует гораздо большему желанию приходить в школу, чем боязнь быть порицаемым за что-то" [11; с.

42].

Основной формой занятий был не урок в привычном для нас понимании, а свободная беседа с учениками, в ходе которой дети обучались чтению, арифметике, письму и закону Божию, усваивали грамматические правила, а также доступные для них сведения по географии, истории и природоведению. Их обучали также пению и рисованию.

Содержание обучения в соответствии с развитием детей изменялось. Сам Лев Николаевич преподавал в старшей группе физику, математику, историю и ряд других предметов. Чаще всего знания по основам наук он излагал в виде рассказа. Ни за поведение, ни за плохую успеваемость детей не порицали.

Принципиальным отличием Яснополянской школы было ее отношение к знаниям, навыкам и умениям, приобретенными детьми вне школы. Образовательное значение их рассматривалось как необходимая предпосылка успеха школьной деятельности.

Яснополянская школа для крестьянских детей помещалась рядом с домом писателя — во флигеле, который сохранился до наших дней. Один из ее учеников, Василий Морозов, рассказывал, что в школе было весело, занимались с охотой. Но еще с большей охотой занимался с детьми сам Лев Николаевич. Так усердно занимался, что нередко оставался без завтрака. В школе вид он принимал серьезный.

Требовал чистоты, бережливости к учебным вещам и правдивости. Не любил, если кто из учеников допускал какие-нибудь глупые шалости… Любил, чтобы на вопрос ему отвечали правду, без задней выдумки… Порядок был образцовый за все три года[11; с. 46].

В Яснополянской школе изучались двенадцать предметов: чтение, письмо, русская история, рисование, грамматика, математика, черчение, беседы из естественных наук, пение и другие. Значительное место отводилось труду. Лев Николаевич выделил участок земли для обработки школьниками. Ребята посеяли и вырастили лен, морковь, горох, репу и сами собрали урожай. По словам очевидцев, они работали здесь с радостью, ибо «не видели барщины», которая была отменена Толстым в Ясной Поляне до реформы 1861 года.

Яснополянская школа была полной противоположностью казенным зарубежным и русским школам. В ней царил дух сознательной дисциплины, который ревностно охранялся и развивался самими учениками, очень любившими свою школу и своего учителя — Толстого.

Быть учителем в Ясной Поляне оказалось гораздо сложнее, чем в школе с принудительной дисциплиной, жестким расписанием уроков, набором известных средств наказания и поощрения. Здесь от учителя требовалось постоянное интеллектуальное и нравственное напряжение, умение в данный момент учитывать способности и состояние каждого из своих воспитанников. То есть, по сути, требовалось педагогическое творчество. Очень скоро школа в Ясной Поляне, благодаря необычайно быстрым успехам детей, приобрела самую лучшую репутацию у окрестных крестьян, так что к Толстому порой возили учеников за 50 верст.

Лев Николаевич издавал педагогический журнал «Ясная Поляна». Программа его включала описание новых приемов обучения, новых принципов административной деятельности, распространения книг среди народа, анализ свободно возникающих школ. Он приглашал к сотрудничеству в журнале учителей, смотрящих на свое занятие не только как на средство существования, не только как на обязанность обучения детей, но как на область испытания для науки педагогики. Толстой опубликовал в журнале многие свои статьи.

Педагогический труд Л. Н. Толстого отнюдь не ограничивался Ясной Поляной, хотя ей он уделял огромнейшее внимание. По его инициативе в Крапивенском уезде Тульской губернии действовало не менее двадцати народных школ. Его опыты, для того времени столь необычные, привлекали к себе внимание общественности, русской и зарубежной. В Ясную Поляну приезжали учителя из многих стран. Их притягивали гуманистические идеи Яснополянской школы.

Известно, что Яснополянская школа оказала определённое влияние на других отечественных педагогов. К примеру, именно её в качестве образца при создании собственной школы «Бодрая жизнь» в 1911 г. первоначально взял за основу С. Т. Шацкий.

Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого высоко оценивалась теми, кто посещал Яснополянскую школу и наблюдал за занятиями учеников. Так, один из знакомых Л.

Н. Толстого — учитель Тульской гимназии Е. Марков писал: «Мы следили за изумительными успехами его школьников, среди которых иные бойкие мальчуганы, оторванные прямо от бороны или от стада овец, всего через несколько месяцев учения уже могли свободно писать довольно грамотные сочинения… Этими почти невероятными результатами Яснополянская школа была обязана…

исключительно обаятельному таланту преподавания и внутреннему жизненному огню Льва Николаевича, который непобедимо захватывал и поднимал с собой в высоту и ширь самый вялый ум, самое невпечатлительное сердце" [9; с. 391].

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что процесс обучения по педагогической концепции Л. Н. Толстого был эффективным и может быть применен и в наши дни.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, проведенное исследование позволяет сделать следующие выводы:

1. Педагогическая концепция Льва Николаевича Толстого возникла в ответ на историческую необходимость (отмена крепостного права, несостоятельность принятой системы обучения при потребности народа в образовании), она сформировалась в ходе его путешествий по европейским школам, его рассуждений и размышлений, в ходе самой его жизни. Однако даже тогда, на наш взгляд, она не смогла бы быть им развита и реализована с такой полнотой, если бы не сила его личности, его характера, его нравственных убеждений.

2. Лев Николаевич утверждал свободу в образовании, непрерывное развитие ученика и учителя, нравственность в воспитании. Важнейшую роль в деле воспитания, по его мнению, играл личный пример взрослого. При этом не только положительный, но и отрицательный пример действуют воспитующе. Его педагогическая деятельность в Ясной Поляне полностью подтверждала выработанные им принципы: он учил детей свободно, с удовольствием как для них, так и для себя самого, пребывал в непрерывном развитии и как учитель, и как личность.

3. свидетельства современников показывают нам, что система обучения, введенная им, на основе отстаиваемых им принципов образования и воспитания приносила свои плоды и способствовала эффективному обучению детей, быстрому усвоению предложенного материала и накладывала светлый отпечаток на всю их дальнейшую жизнь.

Итак, гипотеза исследования доказана: концепция Л. Н. Толстого способна увеличить заинтересованность учеников в процессе обучении и повысить эффективность воспитательного и образовательного процесса.

В целом, подводя итоги работы, можно сказать, что твердые моральные убеждения, нравственная чистота и любовь к ученикам и есть самые важные качества в учителе. Обладая ими, он не сможет плохо воспитывать и учить. Такими качествами был без сомнения наделен великий человек — граф Лев Николаевич Толстой, вклад в отечественную и мировую педагогическую науку которого сложно переоценить.

Вентцель К. Н. Основные задачи нравственного воспитания // Вестник воспитания, 1896. — № 2.

Каптерев П. Ф. Избранные педагогические сочинения. — М., 1982.

Коджаспирова Г. М. История образования и педагогической мысли.

М., 2003.;

Лебедева А. Педагогическая деятельность Л. Н. Толстого. — Тула, 1953.

Линков В., Саакянц А. Лев Толстой. Жизнь и творчество. — М.:"Русский язык", 1979.

Толстой Л. Н. Мысли о воспитании // Собр. соч.: В 24 т. — М., 1913. — Т.

14.

Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. — М.; Л., 1928 — 1958.

Толстой Л. Н. Сборник статей. Пособие для учителей. — М., 1955.

Шацкий С. Толстой — педагог. // Шацкий С. Педагогические сочинения. т.

3. М., 1964 .

" Ясная-Поляна", журналъ педагогическiй, издаваемый гр. Л. Н. Толстымъ.

Январь 1862. // Время, 1862. — № 3.

// URL:

http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1530oldorfo.shtml

Яснополянская школа им. Л. Н. Толстого. Материалы научной сессии Акад. педагогических наук РСФСР, посвященной 100-летию Яснополянской школы. — М., 1960.