Творчество Н. И. Рыленкова реализовывалось в русле «смоленской поэтической школы». Впервые об этой школе как факте истории литературы заговорил известный литературный критик А. В. Македонов. Он писал: «Смоленск вырастил несколько крупных советских поэтов, и прежде всего Твардовского, Исаковского, Рыленкова. … Есть в этих поэтах, несомненно, нечто общее, нечто объединяющее их в пределах того еще более общего, что объединяет всю нашу советскую поэзию».
Средневековый философ утверждал, что поэзия «способствует сохранению отечества и нас самих». Великие перепады духовной и социальной жизни двадцатого века всё более заставляют думать, что поэзия прежде всего должна способствовать сохранению отечества в нас самих. Стихи, если они рождены высоким гражданским чувством, поселяют в сердце человека образ Родины, прекрасный образ родной земли и родного неба, овеянных полынными ветрами пережитого.
(…)В плеяде деревенских лириков Николай Рыленков был не самой яркой звездой. Но ровный свет его поэзии с годами не потускнел, а скорее даже увеличил силу своей светимости. Слово Рыленкова прошло суровое испытание временем и встречается ныне с новым читателем на правах доброго друга и советчика. Николай Рыленков не ушёл в «запасники» литературы, он продолжает оставаться живым, самобытным явлением нашей лирики. (…)
Поэзия Николая Рыленкова в лучших своих образцах несёт нам аромат поля и луга, звон лесного ручья и шелест придорожного татарника, журавлиный крик осенних перелесков и деловитое бормотанье весенней реки.
Литературное наследие Н. И. Рыленкова, одного из основателей «смоленской поэтической школы», естественно, привлекало и привлекает внимание исследователей-литературоведов. Однако очень немного статей посвящено анализу языка поэта, именно этим объясняется актуальность и перспективность настоящей работы.
Цель настоящей работы — исследование жизни и творчества Н.Рыленкова.
