Влияние спорта на нравственно-этическое воспитание человека

Содержание Введение.

1. Теоретические основы нравственно — этического воспитания.

1.1 Психолого-педагогические основы нравственно — этического воспитания человека.

1.2 Формирование потребности к спортивным занятиям как психолого-педагогическая проблема.

1.3 Самосовершенствование и развитие качеств личности как базовая платформа нравственно-этического воспитания.

1.4 Влияние спорта на нравственно-этическое воспитание человека.

2. Экспериментальное изучение влияния спорта на нравственноэтическое воспитание.

2.1 Задачи, методы и организация исследования.

2.2 Практическое исследование установки на результативность спортивной футбольной секции.

2.3 Анализ психофизического и нравственноэтического уровня занимающихся в спортивных секциях с различным уровнем физической подготовленности.

2.4 Технология нравственно-этического воспитания человека в процессе спортивных занятий.

2.5 Экспериментальное обоснование эффективности технологии нравственно-этического воспитания человека в процессе спортивных занятий Заключение Список использованной литературы Приложения.

Введение

В условиях модернизации казахстанского образования необходимо совершенствовать подходы к нравственноэтическому воспитанию человека, одним из путей такого совершенствования является формирование гармонично развитой личности через систему занятий спортом. Президент Республики Казахстан Н. А. Назарбаев 13 июля 2009 года подписал Закон «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам физической культуры и спорта». Закон регулирует совершенствование системы развития массовых видов спорта, подготовки спортивного резерва и воспитания спортсменов мирового уровня.

Специфическая особенность спорта — обязательность соревнований — прямо и наиболее значительно влияет на морально — этическое, нравственное формирование личности. Условия современной жизни оказывают огромное влияние на формирование нравственно-этических качеств личности, что проявляется в дальнейшем их личностном развитии и подготовленности к решению различных социальных, нравственно-философских и других проблем. Способствование нравственно-этическому и физическому самосовершенствованию должно осуществляться посредством приобщения человека к занятиям физической культурой и спортом.

Физическая культура и спорт — средства созидания гармонично развитой личности. Они помогают сосредоточить все внутренние ресурсы организма на достижение поставленной цели, повышают работоспособность, позволяют втиснуть в рамки короткого дня выполнение всех намеченных дел, вырабатывают потребность в здоровом образе жизни. [1;5].

В структуре общей нравственно — этической и физической культуры личности значительное место отводиться на «совершенствование личных способностей, развитие самовоспитательной и образовательной функции». Спорт и физическая культура — важный вид культуры личности и культуры общества в целом и без них достичь всестороннего развития личности невозможно. Большой вклад в исследовании проблемы влияния спорта на нравственно-этическое воспитание человека внесли: М. Я. Виленский (1984), В. М. Выдрин (1996), А. В. Лотоненко (1998), Л. И. Лубышева (1992) и др. На протяжении многих десятилетий решается проблема подъема уровня развития спорта. Теоретические и организационно-педагогические основы рассматривались многими авторами (Б.А. Ашмарин, Б. У. Альмуханов., М. Я. Виленский, В. И. Ильинич, Н. К. Ковалев, и др.). Из ближнего зарубежья можно отметить следующих специалистов (А.П. Внуков, Г. П. Грибан, В. М. Рейзин, В. В. Торопов и др.).

В работах этих авторов положено начало новым направлениям в изучении влияния спорта на нравственно-этическое воспитание человека и теоретического обоснования этого влияния, необычным подходам при разработке технологии спортивной деятельности и ее концепции в современных условиях. При общем положительном оценивании вклада исследователей в решение проблемы влияния спорта на нравственно-этическое воспитание человека, нужно заметить, что единых подходов в рассмотрении вопросов по формированию потребности в физической культуре и спорте, видах, формах, методах их использования в процессе воспитания еще не достаточно. Отсутствие разработанной системы формирования нравственно-этических качеств человека посредством влияния спорта, потребность педагогической практики в научно-обоснованных методических рекомендациях по оцениванию эффективности разнообразных форм физической культуры, делает разработку этой задачи крайне актуальной. Проблема заключается в том, что средства и формы спортивных занятий недостаточно используются в целях нравственно-этического воспитание человека. Следует предположить, что целенаправленная организация проведения спортивных мероприятий будет содействовать процессу нравственноэтического воспитания.

Таким образом, все это определило выбор темы настоящего дипломного исследования: «Влияние спорта на нравственно-этическое воспитание человека».

Исходя из данной позиции, мы предполагаем, что спорт оказывает эффективное влияние на нравственно-этическое воспитание человека.

Цель исследования — изучить и доказать влияние спорта на нравственноэтическое воспитание человека.

Задачи исследования:

1. Обосновать этапы формирования потребности к занятиям спортом.

2. Определить особенности влияния показателей психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание.

3.Определить эффективность спортивной деятельности по воспитанию нравственно-этических качеств.

4. Оценить эффективность влияния спорта на нравственно-этическое воспитание человека.

Объект исследования — процесс нравственно-этического воспитанияx посредством спортивных достижений Предмет исследования — влияние показателей психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание человека Методологические основы исследования. Исследование основывалось на личностно-ориентированном, индивидуальном и дифференцированном подходах к процессу воспитания нравственно — этических качеств гармонично развивающейся личности. При выявлении элементов воспитательного воздействия в спортивной деятельности, определяющее значение имели педагогические концепции.

Теоретическими основами исследования явились научные положения, обосновывающие средства, формы и методы нравственно-этического воспитания личности через спортивную деятельности (И.И. Сулейманов, Адылханов А. С., Ю. Ф. Курамшин, С. П. Евсеев, В. К. Бальсевич, Л.И. Лубышева), научные разработки в области общей, возрастной и педагогической психологии (Л.С. Выготский, В. А. Якунин, Н.В. Кузьмина).

Методы исследования: анализ научно-методической, психолого-педагогической литературы по теме исследования, анализ педагогической практики; опытно-экспериментальная работа, включающая в себя констатирующий и формирующий эксперименты; наблюдение, тестирование, итоговый анализ результатов исследования, метод экспертных оценок.

Организация исследования. Исследование проводилось в 2 этапа.

Первый этап (2008;2009 год) состоял из изучения состояния проблемы, методологической базы исследования, определения понятийного аппарата и формулирования основных положений исследования, был посвящен разработке системы формирования потребности к занятиям спортом.

Второй этап (2009; 2010 год) включал в себя в себя корректировку основных положений работы, проверку эффективности разработанной системы и проведение эксперимента; подведение и обобщение итогов, обработку результатов и оформление дипломной работы.

Теоретическая значимость проведенного исследования заключается в дополнении влияния показателей психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание человека новыми данными, связанными с разработкой и обоснованием организационно-методических условий, направленных на формирование положительного отношения к спортивной деятельности.

Научная новизна:

— Разработана технология, основанная на использовании тренировочных программ спортивной секции и оказывающая целенаправленное управляющее воздействие на нравственно-этическое воспитание человека на основе индивидуального и личностно-ориентированного подхода, по формированию потребности к спортивным занятиям;

— определено влияние показателей психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание Практическая значимость исследования заключается в определении влияния показателей психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание человека, разработке практических рекомендаций по нравственно-этическому воспитанию человека посредством спорта Рекомендации по использованию результатов исследования. Полученные результаты исследования могут быть использованы для повышения эффективности процесса формирования потребности к спортивным занятиям, для повышения нравственно-этического уровня человека, а также при подготовке методических пособий для специалистов по физической культуре с целью повышения качества воспитательного процесса и в практике работы школьных учителей физкультуры.

Положения, выносимые на защиту:

1. Формирование потребности в спортивных занятиях достигается на основе индивидуального и личностно-ориентированного подхода, через сформированную потребность формируются нравственно-этические качества гармонично развивающейся личности.

2. Эффективность спортивной работы по формированию потребности к занятиям физической культурой обеспечивается за счет внедрения спортивных занятий в секциях по интересам. Достоверность результатов исследования обеспечивается использованием комплекса методов педагогического исследования адекватных цели, задачам, объекту и предмету исследования, репрезентативностью выборки, экспериментальной проверкой исследования и обработкой полученных результатов.

3. В процессе повышения нравственно-этического уровня человека должны учитываться их индивидуальные особенности, модельные характеристики психофизического состояния и эффективные виды физкультурно-спортивной деятельности.

4. Разработанная технология, основанная оказывает целенаправленное управляющее воздействие на структурные компоненты личности занимающихся, способствует нравственно-эстетическому воспитанию Апробация и внедрение результатов исследования.

Материалы дипломного исследования представлены на вузовской научно-практической конференции.

Основные результаты и положения исследования обсуждались на заседании педагогического совета школы № 18 г. Костаная. Полученные в ходе дипломного исследования результаты внедрены в учебный процесс спортивной подготовки школы № 18. Структура работы. Состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложений.

1. Теоретические основы нравственно-этического воспитания.

1.1 Психолого-педагогические основы нравственно — этического воспитания человека Изучая влияние спорта на нравственно-этическое воспитание, мы обращались к монографическим исследованиям и статьям: Б. А. Ашмарина, Б. У. Альмуханова., А. В. Андреенковой, И.В.Бестужева-Лады, Я. И. Гилинского, С. И. Голода, В. В. Грибанова, И. М. Ильинского, С. Н. Иконниковой, А. А. Козлова, В. Т. Лисовского, Д. В. Петрова, О. В. Ромах, З. В. Сикевич, М. Х. Титмы, А. П. Файна, В. Г. Харчевой и других, в которых исследуются формы ценностных ориентаций.

Место спорта в современной молодежной субкультуре, характеристика физической культуры и спорта как фактора формирования духовной культуры рассматриваются в работах А. Бурнетбаева, С. Клеймана, Г. Лоя, Ж. Маньяна, Ж. Мейно, А. Нотарио, Р. Хеланко и других. Подводя итог обзору научной литературы, заметим, что при наличии определенной суммы знаний по теме исследования в ней с разной степенью полноты изучены лишь отдельные ее стороны, тогда как в целом проблема влияния спорта на нравственно-этическое воспитание изучена не во всех аспектах и отличается разноплановостью. Воспитание — это важнейшее явление духовной жизни общества, оно относится к числу вечных общечеловеческих категорий, обеспечивающих передачу накопленных знаний и жизненного опыта от поколения к поколению (В.А. Сухомлинский, С. Т. Шацкий, Л. С. Выготский, С.Л. Рубинштейн). Эта деятельность направлена преимущественно на развитие сознания человека, и слово «воспитание» издревле трактуется как «духовное питание». Позитивный процесс воздействия на личность человека имеет целью научить его делать правильный выбор между добром и злом, истиной и ложью, прекрасным и безобразным, сформировать человека высоконравственного, трудолюбивого, красивого в своих поступках и делах, достойного и нужного обществу. Воспитание — это творческий процесс взаимодействия педагогов и воспитанников, целью которого, глубоким нравственным смыслом. 3;9]. Придавая первостепенное значение роли воспитания в становлении человека, Абай подчеркивал, что человек не от природы получает нравственные качества, а становится нравственным или безнравственным в процессе воспитания. [13;9].

Наиболее высоким уровнем нравственной воспитанности личности является её способность ориентироваться соответствующим нормам морали. Нравственно воспитанным является такой человек, который не только усвоил нравственные знания, но и ведет себя в любых ситуациях в соответствии с ними. У нравственно воспитанного человека сформированы устойчивые нравственные мотивы, которые побуждают его к соответствующему поведению в обществе. Простое запоминание моральных принципов не может решить задачу превращения их в поступки, в соответствующее поведение. «Можно знать все требования морали, но не выполнять их» [10,121]. Правильные знания норм морали часто не оказывают должного влияния на поведение школьника, его поступки. Иногда слово и дело не совпадают, наблюдается разрыв между сознанием и поведением. Так, ученик знает, что хорошо учиться — долг школьника, что без этого нельзя стать хорошим и полезным работником, но он учится плохо, не готовит уроки и т. д. Воспитание подрастающего поколения в соответствии с моральными качествами, раскрывающем отношения человека к обществу, к труду, к себе — процесс сложный, требующий глубокого знания личности воспитуемого, педагогических и психологических основ нравственного воспитания. Нравственное воспитание включает в себя взаимосвязанные и взаимообусловленные стороны; формирование нравственного сознания, воспитания нравственных чувств, навыков, привычек, нравственного поведения. Соотношение этих сторон определяется особенностями каждого возраста и не может быть одинаковыми в начальных и старших классах или в студенческой и последующей жизни. Для нравственно-этического становления личности необходима специальная работа с учащимися, направленная на усвоение ими моральных норм поведения. Трудно вести себя правильно, если не знаешь, как надо поступить в том, или ином случае. Только сознательное усвоение моральных знаний поможет учащимся понять, что в поступках окружающих людей хорошо и что плохо. Моральные знания приобретаются учащимися в виде моральных представлений и понятий и выступают в качестве основы для формирования культуры поведения. Задача учителя — вооружить учащихся системой моральных представлений и понятий. Уровень сформированности нравственных понятий в различные школьные периоды различны. [13,21]. Моральные понятия младших школьников ещё неопределенны, суждения носят односторонний характер. часто дети только по одному признаку определяют нравственное понятие, понятия этической культуры. По данным психологов, моральные понятия задерживаются на уровне житейского восприятия, если же не проводить специальной работы по их воспитанию. Для воспитания основ этической культуры учитель проводит специальные этические обсуждения, обсуждают прочитанные книги, материалы из детской методической печати, анализируют примеры из жизни. Правильное поведение школьников определяется не только знаниями моральных норм. Часто моральные знания не гарантируют нравственного поведения детей. «Задача школы заключается в том, чтобы ребята глубоко осознали моральные нормы поведения, приняли их и руководствовались ими в повседневной жизни» [9,7]. Поведение в соответствии с моральными понятиями, по внутренним убеждениям характеризуют нравственного воспитанного человека, и говорит о сформированности у него нравственных убеждений и воспитанности этических правил. Нравственные понятия переходят в убеждения человека в том случае, если они сливаются сторонами сознания с чувствами, волей, которые воспитываются, как правило, на разных занятиях, в том числе и спортивных. С переходом из класса в класс убеждения углубляются, делаются более стойкими и все сильнее проникают в личность ученика. Чем богаче жизненный опыт детей, тем глубже, полнее усваиваются моральные понятия, формирующие нравственное сознание, их суждений, оценок моральных основ поведения и связано с эмоциональными переживаниями. Поведение учащихся на основе сложившихся нравственных понятий, убеждений всегда связано с чувством радости, удовлетворения. «Добрые чувства должны уходить своими корнями в детство. А человечность, доброта (ласка), доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях, в красоте окружающего мира»… [18,28]. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу — школу воспитывая добрых чувств. А. С. Макаренко писал, что привычка и опыт нравственного поведения учащихся состоит из поступков, в которых проявляется моральная сущность личности [10,185].

Поступки выражают уровень нравственной этической культуры человека и всегда связаны с его сознанием. Этические поступки проявляются и воспитываются в деятельности, в общении с людьми и сверстниками. В. А. Сухомлинский писал: «Нравственные истины осознающиеся людьми, как выражением добра, живут в поступках, в поведении. Этическая мораль активна только в действии, выражается во взаимоотношениях. Поэтому необходимо знать, как руководствоваться в своих поступках». [18,128]. Особенность нравственноэтических отношений заключается в том, что они имеют ценностнорегулятивный и непосредственно оценочный характер, то есть в них всё основано на моральной оценке, выполняющей определенные функции регулирования и контроля своим поведением, своими поступками. Поступки выражают уровень нравственноэтической культуры. Таким образом, педагогическая этика рассматривает не только сущность принципов педагогической морали, но и сущность основных её категорий, моральных ценностей. «Моральные ценности — это система представлений о добре и зле, справедливости, чести, совести и т. д., которые выступают своеобразной оценкой характера жизненных явлений, нравственных достоинств и поступков». [1, 6].

Специфическая особенность спорта — обязательность соревнований — прямо и наиболее значительно влияет на морально — этическое, нравственное формирование личности. Как известно, в любом виде спорта соревнования проводятся по жестоким правилам. Действующий регламент обусловливает не только сам ход соревновательной борьбы, но и подготовку к ней. Правила, следовательно, определяют психологическую настройку спортсмена. Они требуют от спортсменов в каждом виде спорта конкретных проявлений физических качеств, волевых усилий, определённых свойств мышления, допустимого уровня эмоционального возбуждения. Необходимость неоднократного проявления свойств и качеств неизбежно приводит к их развитию.

Правила соревнований построены на основе «строгого соперничества». Необходимость спортсменов завоёвывать первенство в соревнованиях, проводимых по существующим правилам, побуждает спортсменов желать в первую очередь победы над противостоящей командой путём достижения выигрышных очков, баллов или призовых мест любыми средствами. А «любые» способы не всегда этичны. Например, предположим, на старте финального забега на 100 метров стоят девять равных по силам участников. Вероятность того, что именно такой — то спринтер станет чемпионом, в этом случае равна одной девятой. Каждому из участников выгодно, если кого — то из бегунов судьи снимут за фальстарт, а кто — то, возможно, споткнётся на дистанции. Ведь в таком случае конкурировать будут лишь семь бегунов, шансы каждого из них вырастут до одной седьмой. Есть случаи и аморального поведения. Например, на одном из чемпионатов мира по футболу португальцы во встрече с командой Бразилии стремились вывести из строя самую яркую звезду бразильцев — знаменитого Пеле. Он не мог действовать в полную силу, так как португальцы совершенно беззастенчиво били его по ногам, пока не лишили возможности играть. [19,121].

Конечно, те, кого называют истинными спортсменами и рыцарями спорта, не ищут лёгких и сомнительных путей к пьедесталу почёта. Не ищут их потому, что в результате влияния нравственных требований коллектива приобрели надёжные нравственно — этические устои. У них сформировались взгляды, убеждения, характер, которые противоречат логике схемы «строгого соперничества»: объективно выгодное в ряде случаев становится субъективно неприемлемым. В спорте, по мнению специалистов, может существовать схема так называемого «нестрогого соперничества». 17,12]. При правилах, построенных по схеме «нестрогого соперничества», спортсмену или команде объективно невыгодно, если противник выступает плохо. Не покажешь отличного результата, если твой соперник плохо подготовлен и груб. Схема «нестрогого соперничества» побуждает «болеть» за соперника, помогать ему раскрыть в соревновании все свои возможности, расти и совершенствоваться. Такая схема в большей мере способствует развитию массового спорта. Она не выступает в противоречие с морально — этическими и эстетическими нормами. Она способствует в полной мере правильному воспитанию зрителей, спортсменов, судей, тренеров. [21,38]. Главной целью образования на современном этапе развития общества является духовное и физическое развитие личности, формирование способностей к плодотворной творческой деятельности. Это требует переоценки ценностей и жизненных ориентиров. В частности, невозможна эффективная подготовка к жизни без достижения соразмерности физического совершенства с нравственными убеждениями и способностью к творческой умственной деятельности, без соблюдения соответствующих требований к состоянию здоровья и физической подготовленности, т. е. способности выдерживать длительные умственные, эмоциональные и физические нагрузки, а также способности к быстрому восстановлению после этих нагрузок.

В настоящее время во всем мире приходят к пониманию категории физической культуры и спорта как элемента общей культуры человека и осознают, что в процессе выполнения многообразных физических упражнений воспитываются многие необходимые черты человеческой личности: аккуратность, трудолюбие, целеустремленность, дисциплинированность и др. Занятия физическими упражнениями и спортом открывают широкие возможности для самовыражения и самоутверждения личности.

Главная задача, связанная с воспитанием спортсменов заключается в том, чтобы спортивными мотивами, побуждающими бороться за победу в соревнованиях, были моральные, нравственные и этические цели.

1.2 Формирование потребности к спортивным занятиям как психолого-педагогическая проблема спортивный психологический нравственный этический Изменения в обществе, переход высшего образования к личностно-ориентированной педагогике, состояние уровня здоровья современных студентов требуют серьезного подхода к решению проблемы формирования потребности к занятиям спортом, к исследованию особенностей реализации данного процесса в разных условиях.

Спорту всегда придавалось большое государственное значение как одному из главнейших средств гармоничного и всестороннего воспитания молодого человека.

Рассмотрение содержания первых учебных программ физического воспитания Республики Казахстан показывает, что общая тенденция физической культуры, заложенная изначально, стала основой при ее дальнейшей разработке и развитии. Строгое прохождение регламентированного программного материала, заведомо ограничивало духовное воспитание личности студента, его индивидуальности. Утилитарная установка при применении средств, методов, форм обучения и воспитания в области физической культуры не содействовала развитию личностной физической культуры как значимого вида общей культуры человека. В итоге это выразилось в снижении потребности, интересов и мотивов у всех категорий граждан к занятиям физической культуры, уменьшением авторитета занятиями спортом.

В словарях так определяется слово — спорт (англ. sport, сокращение от первоначального англ. disport — «игра», «развлечение») — организованная по определенным правилам деятельность людей, состоящая в сопоставлении их физических и интеллектуальных способностей, а также подготовка к этой деятельности и межличностные отношения, возникающие в её процессе.

Спорт представляет собой специфический род физической и интеллектуальной активности, совершаемой с целью соревнования, а также целенаправленной подготовки к ним путём разминки, тренировки, в сочетании с отдыхом, стремлением постепенного улучшения физического здоровья, повышения уровня интеллекта, получения морального и материального удовлетворения, стремления к совершенству, улучшению личных, групповых и абсолютных рекордов, славе, улучшения собственных физических возможностей и навыков.

Спорт — составная часть физической культуры. Это собственно соревновательная деятельность и подготовка к ней. В нем ярко проявляется стремление к победе, достижению высоких результатов, мобилизация физических, психических и нравственных качеств человека.

Массовый спорт даёт возможность миллионам людей совершенствовать свои физические качества и двигательные возможности, укреплять здоровье и продлевать творческое долголетие.

Спорт высших достижений — это единственная модель деятельности, при которой у выдающихся рекордсменов функционирование почти всех систем организма может проявляться в зоне абсолютных физических и практических пределов здорового человека. Цель спорта высших достижений — это достижение максимально возможных спортивных результатов или побед на крупнейших спортивных соревнованиях.

Признано, что занятия спортом являются важнейшим фактором поддержания и укрепления здоровья, формирования положительного морально-психологического климата и развития нравственноэтических основ личности в различных коллективах. Идя в ногу с общемировым направлением в вопросе развития физической культуры и спорта, Казахстан основополагающей, тенденцией становит претворение в жизнь гуманистических идей и ценностей.

Приоритетными направлениями развития науки в области физической культуры и спорта должны стать разработка теоретико-методологических основ формирования физической культуры личности и здорового образа жизни, апробация и внедрение новых технологий, усовершенствованных педагогических систем. Сущность, структура, содержание процесса нравственно-этического воспитания личности средствами физического воспитаниям и спорта в системе образования — динамический процесс. Структура феномена воспитания личности средствами спорта в процессе образования отражает диалектическое единство объективных и субъективных сторон, общего и особенного. В них фиксируются общие закономерности педагогической деятельности и индивидуальные особенности конкретных ее участников. Субъективную основу структуры личности составляют компоненты физического развития, физической подготовленности и личностный (ценностная, характерологическая и культурологическая составляющие), объективную — социальная перцепция (социальная значимость, социальный престиж и социальные стереотипы) и ролевой компонент. Развитие личности средствами физической культуры и спорта рассматривается нами как совокупность реальных и перспективных возможностей, необходимых для реализации содержания нравственно-этического воспитания.

Появление новой концепции развития физической культуры и спорта обусловлено снижением уровня физической подготовленности, состояния здоровья, физического развития всех социально-демографических групп населения Казахстана.

Спорт и физическая культура, являясь одной из граней общей культуры, во многом предопределяют поведение человека в учёбе, на производстве, в быту, оказывает содействие решению образовательных, воспитательных и оздоровительных задач.

По мнению А. А. Дубова Г. К. Зайцева, СВ. Малиновского, П. А. Назарова колоссальный общественный потенциал физической культуры и спорта используется не в полной мере. Это мало затратный и наиболее эффективный способ морально — нравственного и физического оздоровления нации. В условиях перехода республики Казахстан к рыночной экономике, демократическому обществу — к системе физической культуры и спорта предъявляются новые требования. Современный спорт многогранен, дифференцирован, и это позволяет удовлетворять самые разнообразные потребности личности и общества в области спорта. Однако он обладает противоречивыми свойствами, что порождает двойственное к нему отношение.

Одни оценивают спорт как источник здоровья, трудоспособности, показатель границ человеческих возможностей. Другие отмечают негативное воздействие спорта на физическое здоровье и личностные качества занимающихся. Подобные расхождения во мнениях определяются тем, с каких позиций рассматривается это явление. Позитивность или негативность влияния спорта на личность и общество зависит не столько от самого спорта, сколько от целесообразности использования различных направлений и форм спортивной деятельности в конкретных условиях его культивирования, от социально-экономического уровня общества, от конкретной системы нравственного воспитания, сопутствующей спортивной деятельности формулируются.

Задачи для модернизации системы физического воспитания учащихся объединить в две группы:

1. Развитие индивидуальных способностей школьника и создание условий для их самосовершенствования средствами физической культуры.

2. Обучение способам самостоятельного поиска необходимой информации, освоение новых двигательных действий путем переосмысления уже изученных движений, исследовательской и конструктивной деятельности, нахождение своих способов решения проблемных ситуаций в двигательной деятельности. [21,48].

В связи с этим необходимо предъявить следующие требования к учащимся общеобразовательной школы:

1. Иметь представление о своих физических возможностях (уровень двигательной подготовленности, реакция организма на физическую нагрузку).

2. Знать правила поведения на спортивных сооружениях и рекреационных площадках (принципы межличностного общения, навыки управления вниманием), выполнения физических упражнений разной направленности, методы контроля за функциональным состоянием организма, методику проведения занятий физической культурой.

3. Знать методику развития двигательных качеств, правила проведения спортивных и подвижных игр, правила режима дня, правила межличностного общения, методику проведения восстановительных процедур, методику выполнения оздоровительных упражнений — для зрения, осанки, стопы, дыхания, правила составления утренней гигиенической гимнастики, правила профилактики травматизма на занятиях физическими упражнениями и правила оказания элементарной доврачебной помощи.

4. Уметь провести планирование занятия — поставить цель и задачи; выбрать время в режиме дня; отобрать необходимые физические упражнения (в соответствии с целью и задачами занятия или цикла) и частоту занятий в неделю; продолжительность занятия, дозировку нагрузки при выполнении разных физических упражнений, средства контроля за состоянием организма.

5. Уметь выполнять доступные (возрасту и подготовленности) физические упражнения (оздоровительные — для коррекции функционального состояния опорно-двигательного аппарата, сердечно-сосудистой и дыхательной систем, профилактики простудных заболеваний, для развития двигательных качеств (силы, быстроты, координации, гибкости и выносливости) и коррекции индивидуальных особенностей фигуры (осанки); развивающие; рекреационные, для профилактики нарушений зрения).

6. Уметь подготовить место проведения занятия: выбрать место занятия (дома, на спортивной площадке, на необорудованной площадке, в парке, в рекреационном помещении школы); обеспечить безопасность занятия (отсутствие опасных предметов — выступов, повреждений пола, ям, движения автомобилей и др.); подобрать необходимое оборудование (спортивный инвентарь, спортивную одежду и обувь).

7. Уметь провести занятие физическими упражнениями: выполнение разминки; выполнение основной части занятия (общеразвивающие физические упражнения, подвижные игры в соответствии с целью занятия; лыжные прогулки; оздоровительный бег; контроль над функциональным состоянием организма, соблюдение гигиенических требований к занятиям физической культурой, выполнение норм межличностного общения); выполнение заключительной части занятия (выполнение упражнений на расслабление и дыхательных упражнений, контроль самочувствия, подведение итогов занятия — что выполнено и что не выполнено из запланированного, почему).

8. Уметь выполнять гигиенические мероприятия (утреннюю гигиеническую гимнастику, закаливающие процедуры, прогулки на свежем воздухе, физкультминутки, самомассаж, дыхательные упражнения), оценку функционального состояния (по ЧСС, частоте дыхания), восстановительные процедуры, основные компоненты режима дня.

9. Уметь работать в группах, распределяя права и обязанности, то есть быть социально адаптированным. [21,64].

Представленный набор знаний и умений сам по себе не возникает даже у самых талантливых и одаренных детей. Он должен быть развит и сформирован в ходе специально организованного учебно-педагогического процесса в системе физического воспитания учащихся общеобразовательной школы. Исходя из этого, можно заключить, что модернизация системы физического воспитания должна строиться на основе учета четырех основных характеристик: 1) особенностей школьника, 2) педагогического коллектива школы, 3) программы физического воспитания и 4) условий обучения в школе. До настоящего времени такие комплексные данные отсутствуют, что делает процесс модернизации физического воспитания спонтанным. [21,68].

Вывод:

На сегодняшний день, в образовательном процессе качество системы педагогического воздействия на психологию школьника привития потребности в занятиях физическими упражнениями не достаточно (Асмолов А.Г., Бодалев А. А., Гуревич К. М., Столина В.В.). Некоторые авторы основополагающими движущими силами к самосовершенствованию считают личностные и общественно-значимые потребности человека и высокий уровень эмоционально-волевого развития, способность спорта повлиять на процесс нравственно-этического воспитания.

1.3 Самосовершенствование и развитие качеств личности как базовая платформа нравственно-этического воспитания Для процесса нравственноэтического воспитания важно знать, качества личности развивает спорт. На основе данных знаний строится процесс нравственно-этического воспитания. Оценка психофизических возможностей личности непосредственно влияет на развитие определенных позитивных качеств личности, что в свою очередь помогает формировать и развивать направления нравственно-этического воспитания. Одним из факторов воспитания нравственно-этических основ является спорт Процесс воспитания самосознания и самосовершенствования в спорте отличается от других тем, что спорт — деятельность, где сливаются воедино субъект и объект деятельности.

Итак, в спорте объект труда — сам спортсмен. Но сам спортсмен — субъект труда. В любой работе объект лежит вне субъекта. Спортсмен постоянно совершенствует свои кпачекства: силу, выносливость, гибкость, т. е. себя самого, своё умение делать движения быстро, точно, сильно. Спортсмен работает над собой и совершенствует себя.

Отсюда следует, что спортсмен есть одновременно и субъект и объект собственной сознательной и целенаправленной деятельности. Во — первых, то, что спортсмен обязательно должен узнать о самом себе как можно больше информации, точнее и полнее. Это не просто, не всегда интересно, иногда — страшновато, тем более для учащегося любой возрастной группы, начинающего заниматься спортом. Спортсмен занимается самопознанием по необходимости. Без самопознания ему не обойтись. Так как он объект своего труда. Человек не может работать над чем — либо, не зная предмета, не зная к какой цели стремиться. Мастер — это тот, кто знает своё дело, знает объект своего труда.

Безусловно, есть чемпионы и рекордсмены, не знающие биомеханических закономерностей, используя которые они посылают диск или копьё дальше всех остальных, не знающие всех превращений одиназитрифосфорной кислоты, обеспечивающих сокращение их мышц, не знающие, как видоизменяются электроэнцефалограма, записанная с двигательной зоны коры мозга при переходе от покоя к подготовке исполнения спортивного действия и от подготовки к максимальному усилию, но при этом побеждают.

Однако важно присматриваться и прислушиваться к самому себе. Начинать надо с самого простого: «Как я себя чувствую? Утром. Днём. Вечером. До тренировки и после тренировки. Как я себя чувствую, когда всё хорошо? А если плохо? Конкретизируются вопросы, детализируются ответы. Так начинает формироваться нравственная основа. Человек анализирует, формирует самого себя, своё настроение, своё лицо на «людях». Возникают вопросы и сложнее: «Почему я не активен? Почему не мог заставить себя сделать ещё одно усилие? Почему, иногда в стрессе, не чувствуешь, что устал? Почему одну попытку выполняешь технически правильно: сильно, быстро, точно, а другую — не правильно? Почему в зале это получается хорошо, а на стадионе хуже или наоборот? Почему так качественно сделал, хоть и разминался мало?».

На эти вопросы спортсмен ищет ответы самостоятельно. Вспоминает, сопоставляет своё самочувствие и настроение с результатом, анализирует, определяет причины, выводит следствия. В конце концов, начинает понимать, почему иногда получается хорошо и почему не получается. Новая серия вопросов: как сделать, когда нужно… Из постулата, что в спорте объект и субъект слиты воедино, выводится второе следствие: спортсмен сознательно совершенствует самого себя. Существует множество уже специфически спортивных рекомендаций для самосовершенствования, и эти вопросы находятся в научно обоснованном единстве, например, «Надо развивать силу мышц — сгибателей большого пальца…» Это специально делал знаменитый спринтер Джесси Оуэнс, чтобы быстрее уходить со старта. «Надо рассчитать баллистическую кривую и на основе расчёта чуть изменить угол Выпуска снаряда…» Так поступают копьеметатели, чтобы на метр — полтора улучшить результат. «Надо перед зачётной попыткой предельно точно, чуть ли не идеально представить себе упражнение — проделать его мысленно у себя в голове…» К этому выводу пришёл замечательный наш гимнаст Борис Шахлин. [29,38] Имея на тот или иной случай прямой ответ, спортсмен начинает действовать. Он работает над развитием силы, быстроты, выносливости, гибкости, над совершенствованием координации движений — техникой выполнения упражнений. Но не только этим, Он формирует умение действовать в полную силу, когда не хочется, когда устал, когда робеет. Он учится управлять настроением, справляться с чрезмерным волнением, властен, вызывать в себе состояние приподнятости, вдохновения — овладевает умением самоуправления, саморегуляции эмоций. Он делает всё это осознательно, чтобы достичь лучшего результата в соревнованиях. Глубже «регулируя» самого себя, человек, безусловно, становится совершеннее. Данный комплекс и воспитывает человека нравственно и этически, что нужно не только в спорте, но и в жизни. Многие полагают, что в спорте самосовершенствование касается лишь физического развития. Суждение «сила есть — ума не надо», — обманчивое. Подобный аргумент не раз ставил в тупик тех, кто действительно «силой» не обижен. формулу. Если рассматривать такой вид спорта как теннис, то одной силой, быстротой, выносливостью, умением подавать мяч и бить его с отскока, с лёта, с полулёта победы в теннисе не достигнешь. Надо думать, и решать, уметь разгадать намерения соперника, его тактику, необходимо маскировать задумки, навязывать свою игру. Так и в футболе, хоккее, волейболе, баскетболе и других видах спорта.

Совершенствуясь в спорте, человек совершенствуется всесторонне. Трудно сказать, в каком виде спорта больше. Рядом психологических исследований установлено, что в ходе совершенствования личности в разных видах спорта формируются и совершенствуются сами психологические процессы, на основе которых человек управляет собственными движениями. Речь идёт о приобретаемом в ходе занятий умении быть точным и без секундомера отмеривать заданные отрезки времени с отклонениями не более 1%, без зрительного контроля выполнять движения точно заданной амплитуды с заранее определённым усилием, с точным воспроизведением заданного темпа или ритма. Основу этой саморегуляции составляют натренированность мышечно-двигательных ощущений, чёткость работы центральной нервной системы. Вспомним коньки фигуристов. Ширина лезвия обычно 3−4 миллиметра. При исполнении упражнений обязательной программы фигурист должен скользить либо на одно, либо на другом ребре конька. Если он нарушит «рёберность», судьи накажут его за ошибку снижением оценки. Но сам фигурист, не может взглянуть на рисунок со стороны. Единственный источник, который подаёт ему информацию о положении конька — проприорецепторы стопы. Но суставная и мышечная чувствительность нужна не только фигуристу. Она важна при управлении современной техникой с её стремительными скоростями.

Современному человеку важно уметь предвидеть возможные неожиданности, чтобы быть к ним готовыми, точно и быстро реагировать. Такое умение называют антиципацией. В спортивной деятельности значение антиципации проявляется особенно ярко. Различные уровни антиципации позволяют спортсмену заранее готовить мышцы к предстоящей работе путём оптимизации их тонуса; создают условия для возобновления, восстановления, закрепления заученного действия — двигательного навыка; сокращать время реакции, уменьшать величину пространственной и временной ошибок, своевременно и точно выполнять движения; слаженно и скоординировано выполнять сложные двигательные действия; разгадывать замыслы противника; согласовывать свои действия с действиями всей команды.

Антиципация крайне необходима, она успешно совершенствуется у человека, занимающегося спортом. Антиципация, в частности, предполагает умение быстро и точно, в короткие промежутки времени увидеть и оценить сразу несколько сигналов, мгновенно принять правильное решение. Эти замечательные качества развивают спортивные игры — баскетбол, волейбол и другие.

Способность удерживать статическое и динамическое равновесие, связанное с устойчивостью вестибулярного аппарата, необходима морякам, лётчикам. Такую способность развивают гимнастика, аэробика, борьба. Следовательно, спорт может и должен избирательно использоваться для улучшения профессиональной подготовки людей. Возможность использования средств самосовершенствования в воспитании людей, подготовке их к труду заключается в самой специфике спорта как вида деятельности. Развитие у человека жизненно важных физических и двигательных качеств, совершенствование психических процессов, начиная от относительно простых, на уровне психомоторики, и кончая наиболее сложными, интеллектуальными, на уровне мышления и воображения, — это забота о человеке, о его здоровье и нравственно-этических качествах. [26,38].

Главной целью образования на современном этапе развития общества является духовное и физическое развитие личности, формирование способностей к плодотворной творческой деятельности. Это требует переоценки ценностей и жизненных ориентиров. В частности, невозможна эффективная подготовка к жизни без достижения соразмерности физического совершенства с нравственными убеждениями и способностью к творческой умственной деятельности, без соблюдения соответствующих требований к состоянию здоровья и физической подготовленности, т. е. способности выдерживать длительные умственные, эмоциональные и физические нагрузки, а также способности к быстрому восстановлению после этих нагрузок.

В настоящее время во всем мире приходят к пониманию категории физической культуры и спорта как элемента общей культуры человека и осознают, что в процессе выполнения многообразных физических упражнений воспитываются многие необходимые черты человеческой личности: аккуратность, трудолюбие, целеустремленность, дисциплинированность и др. Занятия физическими упражнениями и спортом открывают широкие возможности для самовыражения и самоутверждения личности.

Формирование воли.

Благодатная возможность развития и совершенствования воли человека через спорт ни у кого сомнений не вызывает. Слишком часто и много мы сталкиваемся с настоящими проявлениями воли на аренах и финишных прямых. Спорт не только развивает мускулы, но и закаляет дух. Мать победителя Сиднейской Олимпиады с гордостью говорит о неузнаваемости сына после того, как он стал заниматься спортом: «Не стало проблем с учёбой, расширился интерес ко всему хорошему. На его примере я убеждалась: полезен человеку спорт. Научившись рационально тратить время, мой сын стал требовательнее к себе, собраннее, сдержаннее, а каким примером он стал для других ребят…». 31, 8]. Совершенствование воли человека в значительной степени второй специфической особенности спортивной деятельности — обязательностью нагрузок и напряжений. Воля человека отчетливо проявляется и развивается в сознательных действиях, направленных на достижение определённых целей и связанных с преодолением препятствий. Спортивные тренировки и соревнования обязательно сопряжены с возникновением разнообразных преград. Проблемы теории и практики волевой подготовки спортсменов привлекают пристальное внимание педагогов — тренеров, специалистов. Над разработкой этих проблем работают многие учёные, среди которых профессор А. Ц. Пуни. В его работе говорится следующее:

«Препятствия — это различные предметы и явления, условия и влияния, с которыми человек сталкивается и которые становятся помехами для достижения им сознательно поставленной цели. Препятствия можно разделить на внешние и внутренние.

Внешними препятствиями могут быть: техника спортивных упражнений, тактика, ведения спортивной борьбы, условия, в которых проходят соревнования или тренировка (освещенность, температура, влажность, покрытие стадиона или площадки, своеобразие снарядов, инвентаря и т. п.), действия противника, зрителей, судей и др. Внутренними препятствиями могут быть изменения различных систем организма спортсмена, его функционального и психического состояния.". 41,38].

Возникновение внутренних препятствий связано, как правило, со столкновением с препятствиями внешними. Например, бегун, чтобы не проиграть в состязании, вынужден бежать в высоком темпе, предложенном его противником. Действия противника (высокий темп, в данном случае) — препятствие внешнее. Необходимость выдерживать этот темп (преодолевать внешнее препятствие) вызывает изменения в ряде систем организма спортсмена, т. е. утомление. Это утомление осознаётся спортсменом, может вызвать у него сомнение в своих силах, неуверенность в возможности победить, страх поражения, тревогу. Это — внутренние препятствия. Их тоже надо преодолеть, чтобы достичь успеха.

Однако препятствия, с которыми сталкиваются спортсмены, очень разнообразны. Даже в одном и том же виде спорта. Но их разнообразие в различных видах спорта многократно увеличивается. Установлено, что для преодоления разных препятствий требуются различные проявления воли. Например, чтобы выполнить упражнение, связанное с риском, а значит, с преодолением чувства страха (прыжок на лыжах с трамплина или парашютом), необходимо проявить смелость. А чтобы длительно выполнять однообразную работу, связанную с нарастанием утомления, а значит, с чувством усталости и нежеланием действовать (бег на длинные дистанции, лыжные гонки), необходимо проявить настойчивость. Конкретные проявления воли, обусловленные особенностями препятствий, которые приходится преодолевать, называют волевыми качествами. Психологи спорта определили волевые качества, которые необходимы спортсменам для преодоления возникающих в процессе их деятельности препятствий. Это целеустремлённость, настойчивость и упорство, решительность и смелость, инициативность и самостоятельность, выдержка и самообладание.

Целеустремлённость — проявление воли, характеризующееся ясностью целей и задач, планомерностью деятельности и конкретных действий, сосредоточенностью действий, мыслей и чувств на непреклонном движении к поставленной цели.

Настойчивость и упорство — проявление воли, характеризующееся длительным сохранением энергии и активности в борьбе за достижение цели и преодоление многих, в том числе неожиданно возникающих препятствий.

Решительность и смелость — проявление воли, характеризующееся своевременностью и обдуманностью их реализации в практических действиях, отсутствием боязни принять ответственность за решение и его исполнение даже в условиях риска и опасности.

Инициативность и самостоятельность — проявление воли, характеризующееся личным почином, новаторством, творчеством и быстротой мышления в действиях, направленных на достижение цели, отсутствием ориентировки на помощь извне, устойчивостью по отношению к внушающим влиянием других людей и их действий.

Выдержка и самообладание — проявление воли, характеризующееся сохранением ясности ума, возможностью управлять мыслями, чувствами и действиями в условиях эмоционального возбуждения или подавленности, интенсивных напряжений, утомления, возникновения неожиданных препятствий, неудач и влияния других неблагоприятных факторов.

Но в ряду волевых качеств одно занимает особое положение: без достаточного развития этого качества невозможно использование всех остальных. Это качество — целеустремлённость.

Человека целеустремлённого отличает умение направлять свою деятельность, исходя из главного, наиболее важного мотива. В этом есть определённая сложность, из-за которой и требуется проявить волевое качество. Ведь мотивы отличаются не только по степени важности, по мере личной и общественной значимости, но и по времени, т. е. по срокам возможности удовлетворения потребности, осознание которой стало мотивом. По этому временному признаку мотивы можно разделить на близкие и дальние. Часто бывает, что менее значимый, но близкий мотив пересиливает важный, но отдалённый. Происходит нечто похожее на пространственные иллюзии. Если в нескольких километрах от вас находится телебашня, а в руках у вас карандаш, вы можете расположить карандаш перед глазами так, что он будет перекрывать башню и даже казаться крупнее её.

Так происходит и с мотивами. Мотивы представляются жизненно важными для спортсмена, определившего пути достижения цели, в частности, пятью или иным количеством еженедельных тренировок. 13,28].

Мотивы формируют нравственноэтические отношения в обществе. Человек, у которого недостаточно развита целеустремлённость, часто выбирает близкие мотивы. Целеустремлённый человек — сторонник дальней мотивации, умеющий выбирать главный мотив и долгое время добиваться цели, не поддаваясь воздействиям более близких мотивов. Итак, чёткое осознание и принятие перспективных и промежуточных целей — необходимое условие формирования и совершенствования целеустремлённости. Это волевое качество, объединяя и как бы цементируя всю структуру остальных волевых компонентов, создаёт условия функционирования личности. Волевые качества формируются путём преодоления препятствий. Приобретая опыт их преодоления, спортсмен развивает многие другие качества. В силу этого своей волевой подготовкой спортсмен должен заниматься специально, создавая и преодолевая в ходе многопланового своего тренировочного процесса всё усложняющиеся препятствия. Степень трудности — понятие относительное. Одно и то же препятствие, будучи сегодня достаточным по степени трудности, потребует для преодоления от спортсмена значительных волевых усилий и тем самым будет способствовать развитию его волевых качеств, а через некоторое время, когда уровень подготовленности спортсмена возрастёт, это препятствие станет для него лёгким и преодоление его уже не окажет развивающего воздействия на волю спортсмена.

Значит, надо, чтобы препятствия усложнялись в соответствии с ростом подготовленности спортсмена. Степень трудности должна соответствовать задачам развития волевых качеств.

В спорте легче, чем в других видах деятельности, определять и дозировать степень трудности, да и сами препятствия встречаются спортсменам чаще, чем людям, не занимающимся спортом. Поэтому спорт наилучшим образом способствует развитию волевых качеств и воспитанию характера человека.

Воспитание уверенности в себе и своих силах.

В спорте точнее, чем в любом другом виде деятельности, можно определить нравственно-этический уровень. Этому способствует, во-первых, достаточно дифференцированная система спортивной классификации: 2 и 1 юношеские разряды; 3, 2, 1 — взрослые, кандидаты в мастера спорта, мастера спорта, мастера спорта международного класса и, наконец, заслуженные мастера спорта. Однако спорту важно не только и не столько то, что определило уровень мастерства, ценнее другое — что может сделать сам спортсмен для своего развития и самосовершенствования.

В любой заданный отрезок времени спортсмен знает, на что он способен. Более того, если он сопоставит, что получалось полгода назад и что теперь, то материал для оценки становится более действенным — определяется эффективность проведённых тренировок, выполненной работы, затраченных усилий.

Значит, в любой момент спортсмен знает, до какой ступени спортивной лестницы он добрался, сколько времени и энергии он затратил на весь подъём и сколько — на переход от предыдущей ступеньки к новой. Он может планировать, когда и как достигнет следующей ступеньки, может заглянуть дальше, и прикинуть путь к более высокой ступени, о которой мечтает.

Спортивная деятельность позволяет, таким образом, ставить конкретные перспективные и промежуточные цели, контролировать движение, оценивать свою деятельность в связи со сроками достижения промежуточных целей и степенью приближения перспективной. Эта особенность спорта оказывает определённое влияние на формирование тех черт нравственноэтических характера человека и особенностей личности, которые обычно не учитываются людьми, по специфике профессии не думающих о том, как спорт влияет на формирование человека. Необходимо предусмотреть опасность слишком быстрого роста спортивных результатов.

Во — первых в том, что спортсмену излишне легко даются начальные ступеньки. Новичок не осознаёт, что без большого труда, порой предельного физического, волевого и эмоционального напряжения не получится по — настоящему значительных результатов в спорте. Основное средство формирования волевых качеств — преодоление трудных и всё усложняющихся препятствий на пути к поставленной цели. Умение генерировать необходимое волевое усилие формируется с самого начала спортивной биографии. По дороге к спортивным вершинам столкновение с препятствиями неизбежно. Спортсмен должен чувствовать и знать, что спорт — трудное дело.

Во — вторых, скоротечные успехи, особенно если в их основе нет настоящего труда, могут привести к утрате самокритичности. Желанные цели будут казаться легко досягаемыми.

Таким образом, спорт формирует и воспитывает у человека столь необходимую ему в жизни уверенность в себе, в своих силах, преобладающий положительный и стенический эмоциональный фон, оптимизм. Влияние спорта на развитие этих черт личности во многом связано с организацией всего процесса обучения, воспитания и тренировки спортсмена и особенно с определением перспективных и промежуточных целей, с оценкой деятельности спортсмена на каждом участке его пути к вершине спортивного успеха.

Как спорт помогает оценивать себя.

Каждый человек — частица коллектива. Совершенно естественно, что как таковой он оценивается обществом, коллективом в первую очередь по тому, насколько полезен, что даёт другим людям, какие социальные функции выполняет. Однако это оценка, особенно применительно к людям молодым, хотя не к ним одним, основывается не только на том, что и как сейчас делает человек, что он уже даёт обществу, но и на том, что сможет дать в будущем, каковы его потенциальные возможности и перспективы. На то, что и как делает человек и на то, что и как он собирается делать, очень влияет осознание им той конечной цели, которой он хочет достичь.

Эта цель в психологии называется уровнем притязаний человека. Значит, уровень притязаний — то, к чему человек стремится, чего хочет, на что, по его собственному мнению, имеет право. Уровень притязаний становится тем необходимым условием, которое побуждает человека к деятельности и определяет постановку конкретных целей в ней. Ещё в прошлом веке американский психолог Джемс предложил формулу: успех = самоуважение + притязания Из этой простой формулы видно, что самооценка (Джемс называет её самоуважением) тем выше, чем большего успеха достиг человек. Но вот личностная, субъективная оценка успеха определяется, оказывается не только и не столько объективными какими — то критериями, сколько соответствием достигнутого запланированного, реального результата — заранее намеченной цели. Чем выше эта цель, чем значительнее планы человека, тем труднее ему их осуществить, тем ниже его оценка собственной деятельности, тем меньше у него оснований быть довольным собой.

Таким образом, становиться ясно, что спорт влияет на формирование важной черты личности, в значительной степени, определяющей результативность, плодотворность, полезность человеческой деятельности, её вклад в общее дело. Видно также, что влияние это на уровень притязаний человека может быть разнонаправленным в связи с тем, как протекает жизнь этого человека в спорте. Своеобразие спортивной деятельности формирует и самооценку личности.

Самооценка оказывает влияние на многие и многие сферы жизни. В связи с ней формируется, и проявляются в поведении и деятельности главные отношения человека, определяющие его ценность как члена общества: отношение к самому себе, к другим людям, к обществу, к труду. Конечно, система ведущих, главных отношений человека определяется не только самооценкой, но и другими социальными условиями и факторами. Тем не менее, нет оснований пренебрегать ролью самооценки. Чтобы убедиться в этом, достаточно представить себе влияние противоположных — полярных — самооценок на черты характера человека, определяющиеся основными его отношениями. Если человек оценивает себя в целом не очень высоко, ему сложно развить и проявить такие черты характера, как самолюбие, гордость, самомнение, требовательность, критичность, активность, творчество, ответственность в отношении к труду. У человека с низкой самооценкой скорее проявляется скромность, застенчивость, терпимость, пассивность. Наоборот, человек, высоко себя оценивающий, может быть склонен к проявлению честолюбия, тщеславия, эгоцентризма, малой самокритичности, но большой критичности к другим, заносчивости, склонности к лидерству в общении и в деятельности, активности, к отсутствию боязни ответственности и других подобных черт характера.

Спорт для человека, им увлечённого, — дело любимое, значимое, жизненно важное. Поэтому общая самооценка спортсмена очень часто базируется на оценке им преимущественно своих спортивных возможностей, результатов, способностей и перспектив. Добившись определённых успехов в спорте, человек начинает с уважением относиться к самому себе. Высоко оценив себя, как спортсмена, он переносит эту оценку на себя как на личность, как на члена общества. [23,8].

Спорт способствует тому, что формы и оттенки поведения и общения человека становятся шире, богаче. Совершенствуемое в ходе занятий спортом умение быть с людьми, взаимодействовать и общаться с ними переносится на другие сферы жизни и деятельности.

Правильное поведение и способы общения, воля, способность к саморегуляции, адекватный уровень притязаний и верная самооценка могут возникнуть с большей вероятностью тогда, когда спорт и спортивная деятельность не рассматриваются как самое главное, как самоцель. Спорт, спортивная работа, победы — всё это средство, а не цель. В спортивном движении действуют такие мотивы занятий спортом, как стремление к всестороннему гармоническому развитию личности, полноценной подготовки к трудовой деятельности, желание внести свой вклад в прогресс спорта и др. Эти мотивы являются стержнем всей системы воспитания в спорте, включая и спортивную тренировку. На этой основе решаются проблемы мотивации спортивной деятельности, спортивно-этического воспитания, воспитания «спортивного» характера и т. д.

Спортивная деятельность, занимая существенное место в жизни человека, становится одним из основных факторов его воспитания и самовоспитания. Одновременно она ставит сложные воспитательные проблемы. Дело в том, что формирующее влияние спорта на личность реализуется в условиях особых межличностных отношений, выходящих далеко за рамки чисто педагогических.

Спорт, рассматриваемый в аспекте влияния его на нравственноэтический облик спортсмена, не может расцениваться только как позитивный или только негативный фактор. Его конкретный воспитательный эффект в решающей мере зависит от условий социально-педагогической организации спортивной деятельности. Направленное воспитание личности спортсмена — результат совместного действия многих факторов и звеньев социальной системы воспитания, в том числе семьи, школы, коллектива, педагогов, других лиц и организаций, осуществляющих воспитательные функции. Спорт во многом формирует образ мыслей и поведения, оказывает существенное влияние на весь процесс становления как личности.

Индивидуальные потребности и мотивы, которые приводят к занятиям спортом, разнообразны. С общественно-педагогической точки зрения нередко, особенно у детей, первоначальные мотивы приобщения к спорту случайны или малосущественны. Первая воспитательная задача тренера в том и состоит, чтобы, опираясь на исходные мотивы, интересы и потребности спортсмена, развить их в глубоко осознанную устремленность, основанную на высокой цели и твердых нравственных принципах.

Формирование мотивов спортсмена обязательно связано с установкой на спортивное достижение. Это является безусловным фактором формирования нравственности. Факт достижения намеченного результата становится для спортсмена подтверждением реальности поставленной задачи и одновременно источником его ориентации на очередные результаты, определяющие степень субъективного запроса («уровень притязаний»). В этом заключается значение достижений как мотивационного фактора спортивной деятельности. Посредством ориентации на конкретные результаты тренер конкретизирует задачи спортсмена и таким образом направленно влияет на формирование его спортивных мотивов.

Одна из самых важных задач тренера — раскрыть спортсмену суть связи между величиной достижения и мерой «вклада» в тренировку, сделать ее очевидной для него и воспитать устремления, которые выразились бы в спортивном трудолюбии. Мотивы и установки спортсмена в процессе многолетних занятий спортом конкретизируются, детализируются и видоизменяются в зависимости от его возможностей, этапов спортивного совершенствования, условий жизни и деятельности.

Наиболее общие и существенные мотивы спортивной деятельности основываются на осознанном стремлении к всестороннему гармоническому развитию личности, приобретению и совершенствованию всего, что определяет ценность человека как активного участника общественного прогресса.

Современные ученые этику рассматривают как теорию морали, нравственности.

Этика, таким образом, является областью знания о морали, нравственности.

Нравственность (русский вариант латинского термина «мораль») — понятие, которое происходит от слова «нрав» и отражает реальные процессы в сфере человеческих отношений, определенные «рамки» достойного поведения. Мораль возникает вместе с человеческим обществом как принципиально новый механизм обеспечения согласованности действий в общности. В качестве исторически первой формы общественного сознания мораль была поначалу идентичной ему. Она стала ценностным фундаментом, на котором, по мере необходимости, вырабатываются новые формы общественного сознания, сохраняющие с ней более или менее прочную связь одной из своих сторон. В силу этого моральные отношения не столько существуют в обществе как специфические отношения «в чистом виде», сколько проявляются в виде одного из аспектов любого другого типа общественных отношений. Вот почему мы можем говорить о нравственных основах не только политики, экономики, идеологии, права и т. д., но и других сфер деятельности, например, спорта.

Нравственность — стержень духовности личности. В ней сфокусированы и отражаются все социальные достижения, богатство и ценности человеческого бытия. Сегодня как никогда обнажены серьезные противоречия между сложившимися общечеловеческими идеальными представлениями о моральных качествах личности и теми уродливыми средствами воздействия, которые делают личность современного человека часто безнравственной и отступающей от моральных ценностей. Проблема нравственноэтического воспитания — это проблема формирования человеческого в человеке, его духа, гуманистических ценностей, «доброго разума», гуманистического сознания, гуманистического знания.

Нравственная культура несет в себе общечеловеческие ценности, национальные нравственные идеалы, которые отражают уровень развития цивилизации в конкретный исторический период. Каждая историческая эпоха выдвигает свои критерии морали общества и нравственности личности, что свидетельствует о неисчерпаемости и вечной многоаспектности проблем нравственной культуры, объективацию постоянной потребности ее изучения.

Слово «нравственность» славянского происхождения. По смыслу оно почти полностью совпадает с греческим «этос» и латинским «морес». В русском языке много однокоренных слов: благонравие, добронравие, безнравственность, все они в основе содержат нравственное начало. Русские писатели, философы, историки сферу знания о нравственности называли «нравственной философией». Многие исследователи считают, что все три слова — этика, мораль, нравственность — означают, в сущности, одно и то же, их часто используют как синонимы. Содержательный компонент системы имеет три составляющие.

Аксеологическая составляющая: знания о существующих системах духовно-нравственных ценностей и о ценностях педагогической деятельности; способы поведения личности в соответствии с этими ценностями; опыт поведения личности в нестандартной ситуации (творческий нравственный опыт); опыт эмоционального отношения к духовно-нравственным ценностям.

Информационная составляющая: сведения о теоретико-методологических основаниях духовно-нравственного воспитания школьников, характеристиках его современного состояния, возрастных особенностях духовного и нравственного развития школьников, диагностике нравственной воспитанности детей; целях, принципах, содержании, методах и формах духовно-нравственного воспитания школьников и др.

Операционная составляющая: знания о механизмах, лежащих в основе духовно-нравственного воспитания, способах деятельности педагогов по реализации его задач и проблемно-практические задания с целью формирования необходимых умений и навыков.

В рамках созданной системы подготовка осуществляется, как в общепедагогических традиционных и инновационных методах и формах: диалог, метод проектов, дебаты, метод парадокса, исследовательский метод, метод свободы выбора в системе ограничений, лекции, семинары, практические занятия, профессиональная проба, научно-исследовательские лаборатории, спецкурсы, так и в формах, специфических для отдельных направлений: этнические праздники и обряды, игра, устное и прикладное народное творчество, паломнические поездки и т. п. в разных деятельностных сферах, в том числе и в спорте. Этика в школе есть ничто иное, как свод правил, касающихся внешности и образа действия, отношение к природе, о правилах поведения в общественных местах, зачем надо их выполнять; о дружбе. [63,18].

Спортивная этика — совокупность норм поведения, регулирующая отношения людей в сфере спортивной деятельности. Задачи спортивно — этического воспитания заключаются в конкретизации применительно к спортивной деятельности тех же самых этических норм, которые формируются всей системой воспитания в обществе. Причины отклонений от норм кроются зачастую отнюдь не в незнании того, что есть нравственно и что безнравственно в спорте, а в отсутствии твердых убеждений и прочных навыков нравственного поведения, выработанных применительно к особенностям спортивной деятельности.

Спортивные состязания являются наиболее действенной формой проверки верности спортсмена спортивной этике, что определяет их роль в спортивно-этическом воспитании. Эта сторон воспитания должна быть постоянно представлена в тренировке. Здесь она особенно тесно связана с содержанием тактической, специальной психической подготовки спортсмена и с тренировочными формами соревновательной практики.

1.4 Влияние спорта на формирование и воспитание нравственно-этических качеств личности Физическая культура и спорт приобрели в наше время такую социальную силу и значимость, аналога каким в истории общества они не имели никогда. Физическая культура и спорт являются не только эффективным средством физического развития человека, укрепления и охраны его здоровья, сферой общения и проявления социальной активности людей, разумной формой организации и проведения их досуга, но бесспорно влияют и на другие стороны человеческой жизни: авторитет и положение в обществе, трудовую деятельность, на структуру нравственно-интеллектуальных характеристик, эстетических идеалов и ценностных ориентаций. Причём это касается не только самих спортсменов, но и тренеров, судей, зрителей. Физическую культуру и спорт можно широко использовать и как могучее, безотказно действующее воспитательное оружие. [53,11].

Спорт помогает открывать красоту и в самом человеке, испытывая и закаляя одновременно его мужество, самообладание, волю, характер. Он дарит здоровье, силу и высокое эмоциональное переживание. Он учит нас не бояться трудностей, помогает познать самого себя, почувствовать локоть товарища.

Физическую культуру и спорт у нас всенародно чтят и считают надежным и признанным средством воспитания человека.

Спорт — помощник в жизни и сподвижник с бою: мы помним, какую роль он сыграл в Великую Отечественную войну. Здоровье каждого человека — это дело не только личное, а глубоко общественное, государственное. Здоровье человека — это общенародная ценность. От здоровья каждого человека зависит наша социалистическая экономика, обороноспособность, наш культурный уровень, дальнейшее повышение материального благосостояния нашего общества и многое другое.

Спорт служит делу мира и укреплению дружбы между народами всех стран. У спорта много друзей в самых различных уголках земли. К нам приезжают за опытом, за физкультурными знаниями. Одновременно физкультура и спорт сами подвержены «обратной» связи со стороны других социальных институтов и явлений общественной жизни. Физкультура и спорт предоставляют каждому члену общества широчайшие возможности для развития, утверждения и выражения собственного «я», для сопереживания и сопричастия спортивному действию как процессу творчества, заставляют радоваться победе, огорчаться поражением, отражая всю гамму человеческих эмоций, и вызывают чувство гордости за беспредельность потенциальных возможностей человека.

В нашей республике физическая культура и спорт рассматриваются как одно из важнейших средств воспитания человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство. [77,16].

Спорт — очень сложен и порой противоречив. Поэтому влияние его на воспитание личности не однозначно. Спортсмены видят в спорте, ценят в нём то одну, то другую его сторону. Работа над собой, большие физические и волевые напряжения, борьба за лучший результат, за победу в соревновании воспринимают и осмысливаются спортсменами по-разному.

Совершенно очевидно, что, занимаясь спортом, человек в первую очередь совершенствует и укрепляет свой организм, своё тело, свою способность управлять движениями и двигательными действиями. Это очень важно.

Ещё в 1927 году, в первой монографии, посвящённой психологии физической культуры, профессор А. П. Нечаев писал: «Пора, наконец, признать, что нельзя говорить о полном воспитании там, где отсутствует воспитание движений. Ловкость, выносливость и настойчивость, в известном смысле, могут быть названы мускульными добродетелями, а утомляемость, апатия, капризное настроение, скука, беспокойство, рассеянность и неуравновешенность — мускульными пороками». [81,21].

Спорт, вне всякого сомнения — одно из главных средств воспитания движений, совершенствования их тонкой и точной координации, развития необходимых человеку двигательных физических качеств. В процессе занятий спортом закаляется его воля, характер, совершенствуется умение управлять собой, быстро и правильно ориентироваться в разнообразных сложных ситуациях, своевременно принимать решения, разумно рисковать или воздерживаться от риска. Спортсмен тренируется рядом с товарищами, соревнуется с соперниками и обязательно обогащается опытом человеческого общения, учится понимать других, благодаря чему приходит к людям смелость, сила, быстрота и осмотрительность, умение не сдаваться и радоваться победе других — все те лучшие волевые и физические качества, которыми спорт венчает пропорционально, конечно, личному вкладу каждого, кто к нему приобщается.

Роль спорта в воспитании «нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство» велика и многозначительна, нелишне привести здесь высказывания тех, кто целиком посвятил себя этой деятельности и добился известных результатов, личных и общественных.

«Для меня спортэто радость, игра силы, совершенство человеческих достоинств, быстрая реакция, смекалка, фантазия, неожиданности и открытия», — заявляет признанный в прошлом фигурист и широко известный в спортивном мире тренер Станислав Жук. [93,21]. Спорт наряду с живописью, ваянием, музыкой и балетом постепенно убеждает людей, что человеческое совершенство — одна из прекраснейших ценностей жизни. Так говорят даже философы, и их слова созвучны с суждениями спортивной общественности. Многие говорят, что высший смысл спорта в раскрытии способностей человека. И не только физических. Спорт делает человека естественнее, ближе к тому идеалу, когда сглаживается жестокое противоречие с мудростью природы, наделившей всё живое радостью жизни. Эта мысль близка к философскому обобщению человеческого бытия.

Гимнаст Юрий Титов в одном из своих выступлений заявил: «Ведь это и есть, пожалуй, самое интересное в спорте — душевные, товарищеские отношения между людьми, тут прямое проявление высших нравственных достоинств человека. А чего стоит, например, борьба атлета за самого себя, за собственные возможности, за преодоление, казалось бы, недосягаемых рубежей?..».

В высказываниях представителей разных социально-политических систем много общего. Все больше спортсмены, кроме борьбы, столь характерной для спорта, видят в нём искренность отношений, дружбу и доброжелательность между людьми. Это не случайно. Спортивная, особенно соревновательная деятельность — личностно значима и ориентирована, активна и трудна. Она требует больших и физических сил. В жестоком соперничестве, безусловно, полнее и ярче, чем в обыденности, проявляется и всякая человеческая личность, и каждая черта характера. При этом напряженнее выступают чувства, полнее проявляется воля. Эффективность социализации посредством спортивной деятельности зависит от того, насколько ценности спорта совпадают с ценностями общества и каждой личности.

Например, можно проанализировать тесную взаимосвязь между такими ценностями американского общества как равенство, свобода, демократия, индивидуализм, национализм и патриотизм, соблюдение внешних приличий в своем поведении, гуманизм, соревнование, дружба, сотрудничество, уважение существующего порядка, самоуважение и ценностным содержанием спорта.

Эффективность нравственно — этического воспитания в процессе спортивных занятий обеспечивается посредством совокупности психолого-педагогических условий: опоры на личностно ориентированное обучение; ориентации процесса физкультурного образования на развитие общей и специальной (физической) культуры; целенаправленного формирования целостной структуры развития личности, единства ценностной, характерологической, физической, культурологической составляющих.

Следовательно, спорт для человека — могучее средство самопознания, самовыражения, самоутверждения его нравственноэтических качеств.

Выводы: Проблемами воспитания личной физической культуры у школьников на современном этапе занимаются значительное число учёных [2,3,4,6,13 и др.]. Спорт приобретает значение одного из основных факторов нравственно-этического воспитания личности, если обеспечено единство всех видов воспитания: физического, нравственного, интеллектуального, эстетического. Спорт является одним из наиболее действенных средств гармонического физического и нравственно-этического развития занимающихся.

Благодаря специфике средств и методов спорт оказывает существенное педагогическое воздействие на занимающихся.

Побуждение к физическому самосовершенствованию способствуют воспитанию важных моральных и нравственноэтических качеств.

Исходя из вышесказанного, спорт является одним из наиболее действенных средств гармонического физического развития занимающихся и, следовательно, показатели психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях эффективно влияют на нравственно — этическое воспитание и личную культуру занимающихся.

2. Экспериментальное изучение влияния спорта на нравственно-этическое воспитание.

2.1 Задачи, методы и организация исследования Нами поставлены следующие задачи:

1. Изучить показатели психофизической подготовленности занимающихся в спортивных секциях с различным уровнем физической подготовленности и определить их модельные характеристики.

2. Выявить эффективность влияния занятий в спортивных секциях на нравственно-этическое воспитание.

3. Разработать технологию нравственно-этического воспитания личности подростков в процессе занятий в спортивных секциях и экспериментально обосновать ее эффективность.

Методы: анализ научно-методической, психолого-педагогической литературы по теме исследования, анализ педагогической практики; опытно-экспериментальная работа, включающая в себя констатирующий и формирующий эксперименты; наблюдение, тестирование, итоговый анализ результатов исследования, метод экспертных оценок.

Организация исследования.

Исследование проводилось поэтапно, в 2 этапа. На первом этапе исследования выбрана тема, поставлена цель, определены задачи. Следующий этап — поиск литературы по исследуемой проблеме и её теоретический анализ. Изучались и анализировались литературные источники по проблеме воздействия спорта на нравственно-этическое воспитание. В результате теоретического анализа и обобщения научно-литературных данных были определена проблема исследования, установлены актуальность и уровень разработанности выбранной темы исследования. Таким образом, первый этап (2008;2009 год) состоял из изучения состояния проблемы, методологической базы исследования, определения понятийного аппарата и формулирования основных положений исследования, был посвящен разработке системы формирования потребности к занятиям спортом.

Второй этап (2009; 2010 год) включал в себя в себя корректировку основных положений работы, проверку эффективности разработанной системы и проведение эксперимента; подведение и обобщение итогов, обработку результатов и оформление дипломной работы.

В исследовании приняли участие 91 учащихся (возраст 13−16 лет) футбольных секций средней школы города Костаная № 18. В контрольной и экспериментальной группах было по 22 человека.

Контрольная группа занималась по методическим рекомендациям Б. Н. Мишина. В этой группе учебно-тренировочный процесс спортивных секций был направлен, прежде всего, на развитие физических качеств, обучение техническим элементам футбола и достижение спортивного результата, а также целенаправленному управляющему воздействию на формирование структурных нравственно-этических компонентов (мотивационный, коммуникативный, интеллектуальный, эмоциональный, волевой) отводилась не значительная часть времени занятий.

В экспериментальной группе, помимо специальных задач (развитие физических качеств, формирование двигательных умений и навыков), ставилась цель целенаправленного нравственно-этического воспитания. Сущность разработанной технологии заключалась в управлении (прогнозирование, планирование, использование тренировочных программ, контроль) психофизическим состоянием юных футболистов с целью нравственно-этического воспитания.

В конце исследования осуществлялась обработка полученных результатов и их интерпретация. Было проведено три эксперимента: констатирующий, формирующий и итоговый. Констатирующий эксперимент. В качестве основы первоначального исследования использовался многофакторный опросник Кеттела, проводился с целью выявления уровня интеллектуального развития независимо от влияния факторов окружающей среды (культура, образование).

Нами использовался комплекс междисциплинарных методик. Для определения психофизиологического компонента применялись методики оценки состояний, причем полученные данные по возможности сопоставлялись с данными экспресс-методик (Ф.Л. Доленко).Для оценки воздействия средств физической культуры и спорта на нравственноэтическое воспитание личности применялись также методы наблюдения, опроса, тестирования.

Критериями эффективности спортивной деятельности по формированию нравственности у занимающихся в спортивных секциях являются:

а) эмоциональный отклик учащихся на проводимые учителем занятия (увлеченность, активность, сосредоточенность, инициативность, дисциплинированность);

б) удовлетворенность учащихся занятиями физической культурой на уроке и в спортивных секциях;

в) сформированность нравственных ориентиров — убеждения, мировоззрение, идеалы; отношение к Родине, труду, физической культуре, нормам морали, людям и себе; развитие нравственно-волевых качеств, нравственная устойчивость;

г) включенность учащихся в процесс нравственного и физического самосовершенствования.

Выборка была построена с учетом разных уровней успешности у спортсменов. мы предположили, что первоначальное определение уровня интеллектуального развития поможет нам построить систему личностноориентированных направлений работы в коллективе занимающихся футболом в спортивной секции, что в дальнейшем определит общую технологию работы в спортивной футбольной секции. Базой исследования является футбольная секция школы № 18 города Костаная.

2.2 Практическое исследование установки на результативность спортивной футбольной секции Выборка данных представлена учащимися — игроками футбольных команд, занимающимися в секциях.

В качестве основы первоначального исследования использовался многофакторный опросник Кеттела. Выборка была построена с учетом разных уровней успешности у всех занимающихся игрой в футбол.

Описание методики Предназначена для измерения уровня интеллектуального развития независимо от влияния факторов окружающей среды (культура, образование). Может применяться как для индивидуального, так и для группового обследования. Тест состоит из двух частей, каждая из которых имеет четыре субтеста. Все задания имеют графическую форму. Время выполнения каждого субтеста ограничено.

В стимульном материале перед каждой частью методики и перед каждым субтестом сформулированы инструкции. Все инструкции зачитываются вслух экспериментатором, который объясняет неясные моменты испытуемому.

Все тесты имеют примеры, и поэтому перед началом работы с тестом тестируемый учится решать задачи из «Примеров» вместе с исследователем, а затем допускается к решению тестовых задач в условиях определенного времени.

При решении заданий из пяти предложенных вариантов ответов, которые обозначены буквенно, надо выбрать только один правильный и отметить его в бланке ответов, вычеркнув соответствующую букву. Перед началом работы над каждым тестом экспериментатор засекает время. По его истечении он останавливает испытуемого с просьбой отложить в сторону бланк для ответов.

Результаты тестирования сверяются с ключом. Затем подсчитывается количество правильных ответов по каждому тесту и их общая сумма в первой и второй части методики. Суммы баллов обеих частей также складываются, полученный результат является сырым баллом, который переводится в стандартную оценку I, при помощи таблицы возрастных норм.

Считается, что средняя норма находится в пределах от 90 до 110 баллов. Показатели выше этого уровня могут свидетельствовать об одаренности испытуемого, ниже него — об отставании в умственном развитии.

После инструкций мы приступали к непосредственному исследованию, в ходе которого в первой и второй группе мы производили опрос.

Далее мы произвели обработку полученных в ходе эксперимента данных, которые представлены в приложении, и анализировали качественно и с помощью корреляционного анализа.

Анализ основных полученных результатов По результатам проведенного исследования были получены следующие результаты, которые отражены в таблице 1.

Таблица 1.

Средние показатели по факторам Кетелла в зависимости от успешности спортсменов.

Анализ полученных данных позволяет сделать следующие выводы.

Готовность к сотрудничеству, установка на активность в установлении контактов с коллегами (фактор А) в группе занимающихся футболом со средней успешностью (СУ) выражена больше по сравнению с группами низко (НУ) и высоко успешных, занимающихся футболом (ВУ).

В группах НУ и ВУ статистически значимых различий не получено. Следовательно, установка на сотрудничество с товарищами по команде, что является профессионально и нравственно-этически окрашенным значимым качеством, наиболее выражена в группе занимающихся футболом со средней успешностью.

В отношении интеллектуальных особенностей можно отметить, что во всех группах они выражены на среднем уровне и статистически не различаются, поэтому судить о влиянии фактора В на успешность спортсменов затруднительно.

Установка на высокий уровень самодисциплины, выдержанность — качества, описываемые фактором С — во всех группах выражены достаточно высоко и статистически не различаются.

Не получены значимые различия и по фактору Е, хотя сравнение средних баллов позволяет отметить, что независимость, самоуверенность, доминирование — качества, объединяемые фактором Е, имеют тенденцию большей выраженности с понижением успешности.

Таким образом, можно отметить, что установка на социальную доминантность наиболее выражена в группе занимающихся футболом с низкой успешностью.

Среди индивидуальных характеристик, описываемых фактором F -«сдержанность-экспрессивность», у опрошенных спортсменов наиболее выражены те, которые относятся к полюсу «сдержанности», то есть можно говорить о наличии у них установки на благоразумие, осторожность, рассудительность.

В сторону максимальных меняются средние значения в группах успешности по фактору G. То есть, опрошенные спортсмены имеют установку на осознанное соблюдение норм и правил поведения, готовность к проявлению настойчивости в достижении цели, точности, ответственности, организованности.

Значимых различий по данному фактору не установлено. Готовность иметь дело с незнакомыми обстоятельствами и людьми, установка на социальную смелость, активность (фактор Н) наиболее выражены у наиболее успешных спортсменов. Это можно отметить как тенденцию, так как статистически достоверных различий между группами не установлено.

Средние значения по фактору I — «жесткостьчувствительность» колеблются в пределах 6,3 — 6,9 баллов и во всех группах выражены одинаково, значимых различий получено не было.

Низкие средние значения получены по фактору L, то есть у спортсменов выражена установка на терпимость, благожелательность, доверие по отношению к товарищам по команде. Статистически значимые различия по данному фактору установлены между группами СУ и НУ.

Таким образом, наиболее выражена эта установка у спортсменов со средней успешностью. Установка на следование общепринятым нормам поведения, ориентир на внешнюю реальность (фактор М) одинаково выражены во всех группах, статистически значимых различий не выявлено.

Средние значения по фактору N — «прямолинейность-дипломатичность» в анализируемых группах равняются 4,5 — 5,4 баллов, а отсутствие статистически значимых различий между ними не позволяет рассматривать влияние этой установки на спортивную успешность.

Среди характеристик, объединенных фактором О — «уверенность в себе — тревожность», у опрошенных спортсменов наиболее выражены те, которые относятся к полюсу «уверенности»: спокойствие, энергичность, склонность обвинять обстоятельства, а не себя. Средние значения по данному фактору не превышают 4,1 — 5,4 баллов. Статистически значимые различия по данному фактору установлены между группами СУ и ВУ, что позволяет диагностировать более высокий уровень тревожности у спортсменов со средней профессиональной успешностью.

Фактор Q1 — «консерватизм-радикализм» проявляется во всех группах одинаково, средние значения колеблются в пределах 6,3 — 6,8 баллов, а отсутствие статистически значимых различий в анализируемых группах не позволяет рассматривать влияние установок, связанных с традиционностью или экспериментированием в поведении, на успешность спортсменов.

В сторону низких изменяются значения по фактору Q2 среди опрошенных, средние значения колеблется в интервале от 4,3 до 4,7 баллов, что определяет наличие конформистских установок во всей выборке. Статистически значимые различия группах НУ и ВУ можно интерпретировать как преобладание установок на социальную зависимость от команды, ориентация на ее одобрение, понижения уровня самодостаточности у спортсменов с высокой успешностью.

Значимые с точки зрения статистики различия установлены между всеми группами по фактору Q3, который объединяет качества личности, связанные с выражением «Я-концепции», что позволяет говорить о значении данного фактора в спортивной успешности спортсменов. Менее выражена установка на самоконтроль, самодисциплину, на точное выполнение социальных требований у среднеуспешных спортсменов, наиболее — у спортсменов с высокой успешностью.

По фактору Q4 — «расслабленность — фрустрированность» — значимых различий между средними баллами в анализируемых группах получено не было, а по величине средних значений можно сделать вывод о том, что опрошенные спортсмены склонны к проявлению спокойствия, расслабленности, излишней удовлетворенности, самоуспокоенности.

Средние значения по фактору МД в анализируемых группах статистически не различаются, колеблются в пределах 8 — 9,1 баллов.

Этот факт ставит перед спортивными тренерами-учителями проблему, связанную с отбором диагностических методик проективного типа. Для всей выборки характерны высокие оценки по факторам А, С, G, Н, Q3, т. е. занимающихся футболом ярко выражены установки на активность в установлении контактов (А), самодисциплину, самоконтроль (C, Q3), социальную смелость, доминантность и нормативность поведения (G, H).

В сторону минимальных меняются средние значения для всей выборки по факторам L, О, Q2, Q4, что свидетельствует о наличии у спортсменов установок на благожелательное, терпимое отношение к людям (L), высоком уровне выраженности конформистских установок (Q2), низком уровне тревожности, расслабленности, самоудовлетворенности (О, Q4), что определяет низкое рабочее напряжение, низкую мотивацию спортивной деятельности.

Определение статистически значимых различий между средними баллами по факторам Кеттелла показало, что характер социально-психологических установок спортсменов не является однородным, ему свойственны некоторые особенности в группах, выделенных в зависимости от профессиональной успешности спортсменов.

Влияние профессиональной успешности на характер социально-психологических установок определено в отношении факторов A, L, О, Q2, Q3. У спортсменов со средней успешностью по сравнению с низко и высоко успешными в профессиональной деятельности, более ярко выражены установки на активность в установлении контактов (А), благожелательность и терпимость по отношению к людям (L), их отличает более высокий уровень тревожности, что является источником неудовлетворенности и пусковым механизмом саморазвития и самосовершенствования (О).

Эти занимающиеся футболом — группа СУ — по сравнению с группой ВУ, имеют менее выраженные установки конформистского типа, они готовы к большей самостоятельности, в меньшей степени готовы к точному выполнению социальных требований, у них более низкий внутренний контроль поведения (Q2, Q3).

Одновременно у высоко успешных в группе занимающихся футболом более выражены: спокойствие, уверенность в себе, расслабленность, что свидетельствует о низком рабочем напряжении (О), установки конформистского характера, ориентир на одобрение со стороны товарищей (Q2), готовность к высокому самоконтролю поведения, установка на выполнение социальных требований (Q3).

Выводы.

1.Констатирующий эксперимент выявил следующее: уровни развития экспериментальной и контрольной групп примерно одинаковы, то есть принципиально значимо то, что спорт может одинаково влиять на нравственно-этическое воспитание независимо от интеллектуального уровня развития.

2. С помощью методики Кетелла получены результаты, позволяющие анализировать как общие для занимающихся в спортивных секциях спортивные установки, так и специфические, доминирующие в группах занимающихся с разной спортивной успешностью.

3. Спортивная деятельность и её влияние на нравственно-этическое воспитание, отличаются целым рядом специфических особенностей и предъявляют к личности разнообразный комплекс требований, исследована в настоящее время недостаточно, и это сказывается на решении практических вопросов в области повышения эффективности и результативности спортивных достижений.

4. Формирование установки на воспитание нравственноэтических качеств личности, опережающая подготовка создают возможности, с одной стороны, предупреждать появление нежелательных ситуаций, а с другой — заблаговременно подготавливать адекватные реакции на возникновение тех или иных обстоятельств, обеспечивающих решение оперативных задач.

5. Изменения в убеждениях, полученные в системе спортивных занятий в свою очередь, могут привести к позитивному изменению в системе нравственно-этического воспитания.

2.3 Анализ психофизического и нравственноэтического уровня занимающихся в спортивных секциях с различным уровнем физической подготовленности Формирующий эксперимент предполагал мониторинг физической подготовленности школьников в контексте нравственноэтического воспитания в спортивной деятельности. Работая с учащимися 9−11классов, на начало формирующего эксперимента решались следующие задачи:

Формирующий эксперимент проходил по методике Доленко с экспериментальной группой. [13,18].

Результаты мониторинга физической подготовленности школьников (13−15 лет) средней школы № 18 г. Костаная, показали, что из 91 подростков высокий уровень физической подготовленности имеют 30,9%, средний уровень — 40,7% и низкий — 28,4%, что указывает на необходимость повышения эффективности физического воспитания учащихся.

С целью изучения отношения подростков к занятиям физической культурой и спортом нами был проведен опрос в форме анкетирования, в результате которого выявлено, что 68,5% подростков с высоким уровнем физической подготовленности (1 группа) затрачивают на физкультурную деятельность 6−8 часов в неделю, 63,5% школьников со средним уровнем физической подготовленности (2 группа) — 4 часа в неделю и 62,7% подростков с низким уровнем физической подготовленности (3 группа) — 2 часа в неделю.

В результате проведенного анализа установлено, что ведущими мотивами физкультурно-спортивной деятельности у подростков с высоким и средним уровнем физической подготовленности являются: эмоциональное удовлетворение, физическое самоутверждение, достижение успеха в физкультурно-спортивной деятельности и рекреационный. У школьников с низким уровнем физической подготовленности — социальное самоутверждение. Уровни нравственно-этической адаптированности подростков определялись по методике К. Роджерса, Р. Даймонда.

Выявлено, что чем выше уровень физической подготовленности, тем больше и уровень адаптированности. Школьников с высоким уровнем нравственноэтической адаптированности в первой группе насчитывается 41,1%, во второй группе — 37,5%, в третьей группе — меньше всего 19,4%, т. е. среди подростков третей группы больше всего детей, имеющих низкий уровень нравственноэтической воспитанности.

Установлено, что степень проявления деструктивного поведения подростков трех групп разная. Подростки первой группы отличаются от третей группы тем, что у них в гораздо меньшей степени наблюдается нарушение правил поведения в школе, хулиганство, употребление алкогольных напитков, курение, неподчинение.

На следующем этапе исследования было проведено обобщение полученных данных по нравственно — этическим компонентам: коммуникативный, интеллектуальный, эмоциональный, волевой, социальной адаптированности, мотивационный (мотивы физкультурной деятельности), поведенческий, — в соответствии с рисунком 1.

Рисунок 1. Показатели, характеризующие структурные компоненты личности подростков с различным уровнем физической подготовленности Выявлено, что школьники с высоким уровнем физической подготовленности по ряду исследуемых показателей значительно превосходят подростков из двух других групп.

Для определения модельных показателей подростков с различным уровнем физической подготовленности был проведен анализ с помощью аналитической компьютерной программы «NeuroPro 0.25» (нейросетевые технологии). Выявлено, что наиболее значимыми компонентами, влияющими на уровень физической подготовленности подростков, являются (рис. 2):

— в первой группе (высокий уровень физической подготовленности): показатели нравственноэтической адаптированности (0,86), волевой (0,56) и эмоциональный (0,52) компоненты личности;

— во второй группе (средний уровень физической подготовленности): коммуникативный (0,68), волевой (0,58) и показатели нравственноэтической адаптированности (0,52);

— в третьей группе (низкий уровень физической подготовленности): эмоциональный (0,86), показатели нравственноэтической адаптированности (0,78), интеллектуальный (0,70) и мотивационный (0,64)в соответствии с рисунком 2.

Рисунок 2. Значимость показателей, характеризующих компоненты личности занимающихся спортом, при оценке уровня физической подготовленности Таким образом, в результате анализа психофизического и нравственноэтического уровня занимающихся спортом с различной физической подготовленностью выявлены их индивидуальные особенности и разработаны модельные характеристики, что позволяет конкретизировать проблему исследования и определить эффективные способы ее решения.

С целью обоснования эффективности влияния занятий спортом на всестороннее и гармоничное развитие личности было проведено исследование, в котором приняли участие занимающиеся в спортивной секции футбола, занимающиеся физическими упражнениями только на уроках по физической культуре (группа «А»), подростки занимающиеся спортом время от времени (группа «Б»), подростки систематически занимающиеся в футбольной секции (группа «В»). Результаты исследования первых двух групп были получены совместно учителем средней школы № 18 с А. А. Баевым .

Анализируя показатели физической подготовленности, установлено, что у подростков, занимающихся спортом в спортивных секциях, уровень физической подготовленности значительно выше, чем у школьников группы «А» (таблица 2).

Занимающиеся спортом систематически и занимающиеся с перерывами по уровню физической подготовленности практически не отличаются. Между тем занимающиеся в футбольной секции достоверно превосходят всех в скоростных и координационных способностях и иногда незначительно уступают по показателям общей выносливости.

Таблица 2.

Уровни физической подготовленности подростков различных групп.

Примечание: группа «А» — подростки, занимающиеся физическими упражнениями только на уроках по физической культуре; группа «Б» — подростки занимающиеся; группа «В» — занимающиеся в спортивной секции У подростков, занимающихся в спортивных секциях, свойства личности развиты лучше, чем у школьников, посещающих только уроки физической культуры. Превосходство подростков групп «Б» и «В» над группой «А» выражается в более высокой самооценке, общительности, эмоциональной устойчивости, нормативности поведения, воображении, самоконтроле и низкой тревожности, напряженности.

Установлено, что занимающиеся в спортивной секции достоверно превосходят в показателях конформизма (восприятие в группе) (на 13,7%), жесткости (на 10,1%), самооценки (на 9,8%), общительности (на 7,1%). У них лучше развиты интеллектуальные свойства личности, нормативность поведения, воображение, самоконтроль и эмоциональная устойчивость. Также выявлено, что занимающиеся в спортивных секциях имеют высокий и средний уровни нравственноэтического воспитания. Этот показатель улучшается с возрастом. При этом наибольшее влияние физической культуры и спорта отмечается на всестороннее гармоническое развитие личности, уровень общей культуры, физические качества и двигательные способности, на красоту и пластику движений, телосложение и фигуру, волевые качества, общительность и коммуникабельность, интеллект и умственное развитие.

Учитывая положительное влияние занятий в спортивных секциях не только на показатели физической подготовленности спортсменов, но и на их нравственно-этические свойства личности, а также уровень нравственноэтической воспитанности, можно рекомендовать использование данного вида спортивной деятельности для всестороннего и гармоничного воспитания человека.

В заключение отметим, что спортивная деятельность является весомым фактором нравственно-этического воспитания. От того, что человек предпочитает заниматься спортом, во многом зависит не только его двигательные качества, но и другие нравственно-этические компоненты личности. Но чтобы воспитать нравственно-этические компоненты личности, необходима система, позволяющая эффективно управлять этим процессом.

2.4 Технология нравственноэтического воспитания человека в процессе спортивных занятий Нами была разработана технология нравственно-этического воспитания человека в процессе спортивных занятий /в процессе занятий в футбольной секции/.

Рисунок 3. Структурная схема технологии нравственноэтического воспитания человека в процессе спортивных занятий Она представляет собой систему управления, основанную на использовании математических методов (для разработки прогнозных моделей), технических средств (для поэтапного контроля и анализа), модельных характеристик и тренировочных программ, обеспечивающих рациональное управление сложным процессом в соответствии с заданной целью (рис. 3).

Основной целью использования этой технологии является нравственно-этическое воспитание человека в процессе спортивных занятий.

Для достижения поставленной цели на первом этапе необходимо создать информационную базу данных о психофизическом состоянии юных футболистов (объект управления), разработать модельные характеристики психофизического состояния юных футболистов различной спортивной подготовки, а затем сравнить состояние объекта управления с модельными параметрами.

На втором этапе осуществляется прогнозирование и выработка управляющих воздействий. Для этого на основе модельных характеристик разрабатываются индивидуальные прогнозные модели развития структурных компонентов личности и соответствующие тренировочные программы футбольной секции .

Прогнозные модели формирования структурных компонентов личности подростков экспериментальной группы (на весь учебно-тренировочный год) представлены на рис. 4, 5. Следует отметить, что подобные прогнозные модели были двух видов — индивидуальные и групповые, и составлялись на каждый тренировочный цикл в соответствии с рисунком 4.

Условные обозначения: 1 — скоростные способности; 2 — координационные способности; 3 — общая выносливость; 4 — скоростно-силовые способности; 5 — силовые способности; 6 — гибкость; 7 — силовая выносливость; 8 — скоростно-силовая выносливость Рисунок 4. Прогнозная модель развития физических качеств занимающихся футболом экспериментальной группы В ходе обработки показателей психофизической подготовленности подростков с помощью нейросетевой аналитической программы, определено, что для достижения модельного уровня преимущественное воздействие необходимо оказывать на развитие силы, гибкости, силовой и скоростно-силовой выносливости, а также на волевой, мотивационный и поведенческий компоненты личности занимающихся в секции, в соответствии с рисунком 5.

Рисунок 5. Прогнозная модель формирования структурных компонентов личности юных футболистов экспериментальной группы Планирование учебно-тренировочного процесса в футбольной секции осуществлялась согласно разработанным прогнозным моделям формирования структурных компонентов личности. На каждом этапе подготовки ставились специальные задачи.

Задачи общеподготовительного этапа:

1) формирование мотивации к занятиям спортом;

2) обучение специальным упражнениям и базовой техники ударов мячом;

3) повышение уровня общей физической и психологической подготовленности; 4) формирование нравственно-этических качеств.

Задачи специально-подготовительного этапа:

1) обучение базовым тактическим приемам;

2) совершенствование технической подготовленности;

3) повышение уровня специальной физической и психологической подготовленности;

4) развитие интеллектуальных и волевых качеств, повышение самоконтроля, нормативности поведения, снижение агрессии и тревожности;

5) совершенствование нравственно-этических качеств Задачи предсоревновательного этапа:

1) моделирование соревновательной деятельности в тренировочных условиях;

2) совершенствование техники ударов и тактических приемов (дистанция, опережение, выбор времени реагирования и др.);

3) развитие специальных физических качеств и регуляция психического состояния;

4) формирование мотивационного компонента личности, развитие волевых качеств, нравственно-этической нормативности.

Задачи соревновательного этапа:

1) совершенствование выполнения соревновательных упражнений;

2) регуляция эмоционального состояния;

3) развитие нравственно-этических качеств.

Основные средства и методы спортивной тренировки юных футболистов были дифференцированы в соответствие с выделяемыми нравственно-этическими структурными компонентами личности (мотивационный, коммуникативный, эмоциональный, интеллектуальный, двигательный, волевой) (табл. 2). Спорт как важный социальный феномен пронизывает все уровни современного социума, оказывая широкое воздействие на основные сферы жизнедеятельности общества. Он влияет на национальные отношения, деловую жизнь, общественное положение, формирует моду, этические ценности, образ жизни людей.

Используя прогнозные модели формирования структурных компонентов личности занимающихся в спортивных секциях как план учебно-тренировочного процесса на определенный этап подготовки, а также исходя из представленных в табл. 2 основных форм, средств и методов тренировки юных футболистов, нами разрабатывались тренировочные программы, направленные на формирование нравственно-этических структурных компонентов личности занимающихся.

В качестве методических рекомендаций отметим, что самое главное было сформировать мотивацию-потребность к занятиям физкультурно-спортивной деятельностью. В связи с этим первый этап занятий проходил в условиях разных возрастных спортивных секций. 9 и 10 класс занимался вместе с11. В основном это были физкультурные праздники, спортивные и подвижные игры. Далее, по мере возникновения ситуации успеха от выполняемой деятельности, проводились совместные занятия и соревнования с учетом компонентов личности (таблица 3).

Таблица 3.

Основные формы, средства и методы, направленные на формирование нравственноэтических компонентов личности экспериментальной группы.

Наряду с формированием мотивационного компонента развивалась эмоциональная устойчивость подростков. Интеллектуальный компонент развивался в основном за счет теоретических занятий, конкурсов по олимпизму. Новые нравственно-этические связи подростков формировались в процессе группового и коллективного участия в соревнованиях. Выполнение правил этикета позволяли устанавливать правильные взаимоотношения с учителем и партнерами.

Средства общей и специальной физической подготовки, а также выполнение технических действий способствовали развитию физических качеств, формированию необходимых умений и навыков (двигательный компонент).

Выполнение упражнений в усложненных условиях, создание нестандартных ситуаций и другие традиционные средства системы спортивной подготовки использовались для формирования волевого компонента подростков. Именно волевые качества являются основой нравственно-этического воспитания личности, поэтому, наряду, с традиционными средствами использовались тренировочные и соревновательные поединки.

На третьем (итоговом) этапе происходит реализация индивидуальных тренировочных программ. Затем проводится контроль, анализ психофизического состояния подростков и корректировка тренировочных программ.

Вывод. Наблюдения показали, нравственно-этические отношения в группах занимающихся в спортивных секциях по уровню значительно выше, чем в классах с программной физической подготовкой. Спортивные соревнования, пропагандирующие принцип гармоничного духовного и физического развития личности, полностью соответствуют сущности и целям современной концепции физической культуры, в рамках эксперимента они развивали нравственно-этические качества всегда в позитивном русле.

2.5 Экспериментальное обоснование эффективности технологии нравственно-этического воспитания человека в процессе спортивных занятий С целью обоснования эффективности разработанной технологии был проведен педагогический эксперимент. Выявлено, что занимающиеся экспериментальной группы в конце исследования стали достоверно превосходить своих сверстников из контрольной группы только по двум контрольным упражнениям физической подготовленности: «наклон туловища вперед из положения лежа» — на 41%; «вис на перекладине на согнутых руках» — на 20%, а по тестам «поднимание туловища из положения лежа», «сгибание и разгибание рук в упоре лежа» отмечается достоверное преимущество контрольной группы соответственно на 24,6% и 23,1% (таблица 4).

Таблица 4.

Показатели физической подготовленности подростков в конце эксперимента.

При этом, занятия в спортивной секции положительно повлияли не только на занимающихся и их мотивацию к физкультурно-спортивной деятельности, но и на развитие нравственно-этических качеств личности. В экспериментальной группе достоверно улучшились шесть показателей из десяти (достижение успеха в физкультурно-спортивной деятельности, спортивно-познавательный, гражданско-патриотический и др.), а в контрольной — всего три.

Самым важным наблюдением стало: изменение этического и физического статуса и ведущих мотивов в процессе занятий в спортивной секции положительно отразилось на развитии всех нравственно-этических свойств личности. Подростки экспериментальной группы в большей степени приблизились к модельному уровню, чем испытуемые контрольной группы.

Наибольшее достоверное преимущество экспериментальной группы над контрольной установлено в показателях, характеризующих: нормативность поведения (на 9,4%), интеллектуальные способности (на 8,9%), тревожность (на 7,7%), самооценку (на 7,3%), эмоциональную устойчивость (на 6,6%), общительность (на 6,1%). Волевые качества подростков контрольной группы улучшались на — 23,5%, а в экспериментальной — на 54,5%.

Рисунок 6. Разница между «модельным уровнем» и показателями, характеризующими уровни нравственноэтического воспитания в конце эксперимента Выявлено, что по шести из одиннадцати показателей, характеризующих поведение подростков, экспериментальная группа имеет достоверное превосходство над контрольной. В конце исследования в обеих группах не было ни одного человека с низким уровнем нравственно — этической адаптированности. В экспериментальной группе с высоким и средним уровнем насчитывалось 41,7% и 58,3%. В контрольной группе сложилась несколько иная ситуация: с высоким уровнем — 25%, со средним — 75%.

Таким образом, использование разработанной технологии положительно отразилось на развитии нравственно-этических компонентов личности занимающихся в спортивной секции экспериментальной группы. Испытуемые данной группы по большинству исследуемых показателей достигли модельного уровня занимающихся в секции первого года обучения и стали превосходить контрольную группу по следующим компонентам личности: мотивационный — на 22,8%, волевой — на 14,1%, эмоциональный — на 6,0%, интеллектуальный — на 5,3%.таким образом, ценностный потенциал спорта позволяет решать целый ряд воспитательных задач. Нами уже отмечалось, что спорт — это школа воспитания мужества, характера, воли. Спортивная деятельность позволяет юному спортсмену стойко переносить трудности, нередко возникающие у него в школе, в семье, в других жизненных ситуациях.

Выводы.

1. В результате исследования выявлено, что среди обследованных учащихся 40,7% имеют средний уровень физической подготовленности, 30,9% - высокий уровень и 28,4%- низкий уровень. Школьники с высоким уровнем физической подготовленности значительно превосходят слабо подготовленных подростков по показателям силовой и скоростно-силовой выносливости (на 38,1% и 33,0%) и силы (на 38%). Многие из школьников, имеющих низкий уровень физической подготовленности, отнесены по состоянию здоровья к подготовительной и специальной медицинским группам (соответственно 44,8% и 23,9%).

2. Между исследуемыми группами подростков выявлена существенная разница в мотивах физкультурно-спортивной деятельности и показателях, характеризующих нравственно-этические компоненты личности: коммуникативный, эмоциональный, интеллектуальный, волевой, адаптационный и поведенческий. Выявленные различия позволили определить модельные характеристики подростков с различным уровнем физической подготовленности.

3. Установлено положительное влияния занятий в спортивной секции на нравственноэтическое воспитание личности подростков, что проявляется в гармоничном развитии свойств личности. занимающиеся в секциях превосходят школьников, занимающихся физическими упражнениями только на уроках физической культуры, по уровням физической подготовленности и нравственноэтическим свойствам личности. Также у юных спортсменов лучше развиты свойства личности: нормативность поведения (на 31,2%), самоконтроль (29,0%), эмоциональная устойчивость (на 27,0%), воображение (10,8%), самооценка (10,7%). У них достоверно ниже показатели тревожности (на 12,1%) и напряженности (на 11,5%).

4. Экспериментальная технология обеспечивает целенаправленное воздействие на гармоничное развитие не только физических качеств и психических свойств личности, но и нравственно-этических в процессе занятий в спортивных секциях. Достижение заданной цели осуществляется путем использования тренировочных программ спортивных секций, разрабатываемых на основе модельных характеристик психофизического состояния юных футболистов, а также прогнозных моделей формирования нравственно-этических компонентов личности занимающихся и поэтапном текущем контроле их психофизического состояния, обеспечивающего рациональное управление процессом нравственно-этического воспитания в соответствии с поставленными задачами.

5. В результате применения разработанной технологии у испытуемых экспериментальной группы улучшились показатели, характеризующие нравственноэтические качества личности, что в целом соответствует модельным и прогнозным показателям, хотя уровень общей физической подготовленности испытуемых обеих групп на начало эксперимента примерно одинаков.

У занимающихся в спортивной секции экспериментальной группы существенно изменилась мотивация к занятиям физической культурой спортом и повысился поведенческий уровень, что показывают наблюдения. Относительно контрольной группы, наблюдается достоверное преимущество в следующих мотивах: эмоциональное удовольствие (на 40,5%), достижение успеха в физкультурно-спортивной деятельности (на 25%), спортивно-познавательный (на 67,6%), рекреационный (на 16%), гражданско-патриотический (68,6%).

По сравнению с подростками контрольной группы у испытуемых экспериментальной группы достоверно повысились нормативность поведения (на 9,4%), интеллектуальные способности (на 8,9%), самооценка (на 7,3%), эмоциональная устойчивость (на 6,6%), общительность (на 6,1%), самоконтроль (на 5,7%), ниже стали показатели тревожности (на 7,7%) (Р<0,05).

6. Улучшение двигательного, мотивационного, коммуникативного, интеллектуального, эмоционального и волевого компонентов личности подростков положительно отразилось на их поведении и уровне нравственно-этического воспитания.

Заключение

Сложившиеся в настоящее время теоретические и эмпирические предпосылки, существующие в науке методологические подходы, законодательные и правовые акты, состояние научного решения вышеназванной проблемы, современной практики духовно-нравственного воспитания школьников позволили констатировать эффективность влияния спорта на нравственно-этическое воспитание человека. В новых политических, социально-экономических и культурологических условиях изменились тенденции общественного развития, которые привели к смене образовательных ориентиров. [1,6].

Одними из ведущих принципов государственной образовательной политики сегодня становятся ее гуманистическая направленность, определяющая приоритет общечеловеческих ценностей, создание условий для свободного развития личности, — что и подтверждают наши исследования. Цель спортивной деятельности — явление историческое. Она разрабатывается и формируется как отражение тенденции социального развития, предъявляя совокупность требований к современному человеку с учетом его духовных и природных возможностей. В ней заключены, с одной стороны, интересы и ожидания различных социальных и этнических групп, а с другой — потребности и стремления отдельной личности.

Нравственно — этическое воспитание является важнейшей стороной формирования и развития личности человека. Развитие этических представлений, чувств и предполагает становление его отношений к родителям, к окружающим людям, к коллективу сверстников, обществу, Родине, отношений к труду, своим обязанностям и к самому себе. У личности формируются нравственно-этические чувства и представления, элементарные навыки нравственного поведения, воспитания этической культуры. Эта работа в школе должна проводиться систематически и целенаправленно в течение всех лет обучения под руководством учителя. Психологи установили, что школьники характеризуются повышенной восприимчивостью внешних влияний, верой в истинность всего, чему учат в необходимость направленных норм. Именно в школьном возрасте возникают большие возможности для систематического и последовательного нравственного воспитания, норм этического поведения и культуры, этических чувств. [66,29]. Теоретическая часть дипломной работы является продолжением практической работы с учащимся по воспитанию этической культуры. Проведены эксперименты, где раскрыта последовательность улучшения, результатов по воспитанию нравственно-этической культуры у учащихся средствами спорта.

По содержанию данной дипломной работы можно сделать следующий вывод о том, что работа по нравственно-этическому воспитанию посредством спорта и спортивных достижений должна проводиться последовательно, систематически и продумано. Наше исследование опиралось на сложившиеся образовательные алгоритмы. Исследование строилось с соблюдением основной воспитательной парадигмы, направленной на развитие и совершенствование нравственно-этических качеств личности. Исследования интеллектуального уровня показали, что уровни развития экспериментальной и контрольной групп примерно одинаковы, то есть принципиально значимо то, что спорт может одинаково влиять на нравственно-этическое воспитание независимо от интеллектуального уровня развития. В условиях образовательного процесса в школе по результативности влияние спорта пока находиться на недостаточно изученном уровне достижения результативности.

Психологические аспекты, за счет которых появляется потребность в саморазвитии в спорте, влияет непосредственным образом и на нравственно-этическое воспитание личности в целом. Таковыми являются познавательные, эмоциональные и волевые процессы, осуществляющие в процессе спортивной деятельности. У человека мотив к деятельности возникает после полученной информации о себе и внешней среде, при этом у него проявляются эмоции, инициированные этой информацией. Регулирующими механизмами в процессе самостоятельных занятий могут быть как чувства, так и мышление. Волю относят также к регулирующим факторам в психике человека, без нее не может быть сознательного самоуправления. [54,31]. Волевые качества личности, такие как выдержка, целеустремленность, решительность сами побуждают активность личности в работе над собой. Личность развивается и совершенствуется лишь в ходе преобразующей деятельности. Физическое воспитание совершенно неотделимо от других видов воспитания. Органической основой их взаимосвязи является единство физического и духовного развития человека, а также закономерности организации всей социальной системы физического воспитания. Собственно, физическая культура и спорт выступают как мощное средство социального становления личности школьников, активного совершенствования индивидуальных, личностных качеств, а также двигательной сферы. Таким образом, физическая культура и спорт выступают важнейшим условием, а физическое воспитание — важнейшим средством не только разностороннего развития личности, но и мощным фактором нравственно-этического воспитания. Проведенное исследование полностью не решает всех проблем подготовки к духовно-нравственному воспитанию школьников посредством спорта, нами затронуто только одно направление.

Спортивные достижения определяют не только меру человеческого совершенства, но и меру, ориентированную на нравственно-этические качества и идеалы Возможность развития и совершенствования нравственно-этических качеств человека через спорт не вызывает ни у кого сомнений. Задачи спортивного этического воспитания заключаются в конкретизации применительно к спортивной деятельности тех же самых этических норм, которые формируются всей системой воспитания в обществе. Причины отклонений от норм кроются зачастую отнюдь не в незнании того, что есть нравственно и что безнравственно в спорте, а в отсутствии твердых убеждений и прочных навыков нравственного поведения, выработанных применительно к особенностям спортивной деятельности. В работе обосновано положительное влияние занятий в спортивных секциях на нравственно-этическое развитие качеств и свойств личности. Предполагается, что разработанная технология, основанная на прогнозных моделях и поэтапном контроле психофизического состояния занимающихся в спортивной футбольной секции, повысит эффективность нравственно-этического воспитания. Материалы дипломного исследования используются в работе спортивной футбольной секции средней школы города Костаная № 18 и были представлены на научно-практической конференции статьей «Влияние спорта на нравственно-этическое воспитание».

1. Государственная программа развития физической культуры и спорта Республики Казахстан на 2007 — 2011 г. — Астана, 2006.

2. Абросимова Л. И., Юрко Г. П. Физическое воспитание детей.3 изд., — М, 2009.

3. Ашмарин Б. А. «Теория и методика физического воспитания», М.,.

4. «Просвещение" — 2 изд., 2005. 344 с.

5. Аксенова В. И. Живая этика. — М.: Ставрополь, 2005.

6. Алексеев А. В., Преодолей себя! Психологическая подготовка в спорте/ Алексеев А. В., — Ростов — на — Дону: «Феникс», 2009. 352с.

7. Алексеев В. А. Физкультура и спорт — М.: Просвещение 1996. — 326с.

8. Ананьева Б. Г., Практическая психология в спорте: Учебник/ Б. Г. Ананьева.- М.: «Дидактика Плюс», 2001. 467с.

9. Андронов О. П. Физическая культура, как средство влияния на формирование личности — М.: Мир, 2002. — 320с.

10. Арагофская Э. И., Резанова В. Д. Физиология и физкультура. М.: «Просвещение». 1998 — 215 с., ил.

11. Дробижева Л. М. Этносоциология. — М., 2009;

12. Ахмадеев Р. Р. Мыльников А.С. Физиологические основы отбора физического воспитания и спорта: учебное пособие / Р. Р. Ахмадеев. — Уфа: БашГПУ, 2007. — 131с.

13. Ашмарин Б. А. Теория и методика педагогических исследований в физическом воспитании (пособие для студентов, аспирантов и препод. ин-ов физ. культуры) / Б. А. Ашмарин. — М.: Физкультура и спорт, 1998. — 223с.

14. Баженова И. Н. Педагогический поиск. — М., 1997.

15. Балл. Г. А., Бурсин М. С. Анализ психологических воздействий и его педагогическое значение/Г.А. Балл, М.С. Бурсин// Вопросы психологии. -2004. № 4. с. 5−9.

16. Бальсевич В. К. Интеллектуальный вектор физической культуры человека (к проблеме физкультурного знания) //Теория и практика физической культуры. 1999, № 7, c. 37−41.

17. Бальсевич В. К., Лубышева Л. И. Физическая культура: молодежь и современность //Теория и практика физической культуры. 1995, № 4, с. 2−4.

18. Батищев Г. С. Деятельная сущность человека как философский принцип // Проблема человека в современной философии. — М.: Наука, 2005. — С.73−145;

19. Белорусова В. В. Воспитание в спорте — М., 2003. — 256с.

20. Бестужев-Лада И. В. Какая ты молодежь? — М., 1988;

21. Богданова О. С., Калинина О. Д. Содержание и методика этических бесед с младшими школьниками. — М., 1982.

22. Буева Л. П. Человек: деятельность иобщение. — М.: МГУ, 1978. — 210с;

23. Быховская И. М. Теория и практика физической культуры. 1993, № 7, c. 2−5.

24. Вавилова Е. Н. Учите прыгать, бегать, лазить, метать. М.: «Просвещение». 1993 — 174 с., ил.

25. Вайнбаум Я. С. Гигиена физического воспитания и спорта: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Я. С. Вайнбаум, В. И. Коваль. Т. А. Родионова. — 3-е изд., стер. — М.: Академия, 2005. — 240с.

26. Веселая З. А. Игра принимает всех. Минск, Полымя. 2005 — 58 с., ил.

27. Визитей Н. И. Физическая культура личности. — Кишинев: Штиинца, 2009.

28. Вильчковский Э. С. Физическое воспитание школьников в семье. — К.: Рад. шк., 2007. — 128 с.: ил.

29. Выдрин В. М. Культурологические проблемы в системе физкультурного образования. — Перв. науч. сес. отд. обр. //ПАНИ — СПб., 2003.

30. Выдрин В. М. Перестройка в области физической культуры (Проблемы и пути) //Теория и практика физической культуры. 1987, № 8, с. 22−25.

31. Выдрин В. М., Курамшин Ю. Ф., Николаев Ю. М. Осмысление интегративной сущности физической культуры — магистральный путь формирования ее теории //Теория и практика физической культуры. 2006, № 5, c. 59.

32. Газемко М. В., Домашенко И. А. Атлас по психологии: Информ. — метод. пособие к курсу «Психология человека». — М.: Педагогическое общество России, 2001 — 276с.

33. Гандельсман А. Б. Физическое воспитание детей школьного возраста (медико-биологические основы) / А. Б. Гальдесман, К. М. Смирнов. — М.: Физкультура и спорт, 1996. — 256с.

34. Гилбарт Б., Джеймиссон С., Победа любой ценой./ Б. Гилбарт, С. Джеймиссон.- М.: Олимп — бизнес, 2004. 336с.

35. Гурбаев С. Ф. «Особенности развития школьников в процессе национального физкультурного досуга. Подвижные спортивные и интеллектуальные национальные игры», учебное пособие/под ред. Алимбековой Л.Ф.- Астана.: 2008. 316 c.

36. Гилинский Я., Афанасьев В. Социология девиантного (отклоняющегося) поведения. — СПб, 1993; Голод СИ. Социология сексуальности: современное состояние и тенденции // Социология молодежи. Под ред. Лисовского В. Т. -СПб, 1996. — С.231−239;

37. Гогунов Е. Н. Психология физического воспитания и спорта: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Е. Н. Гогунов, Б. И. Мартьямов. — М.: Академия, 2002. — 288с.

38. Гончаров С. Т. Система физического воспитания — СПб.: Кристалл, 2007. — 304с.

39. Грибанов В. В., Грибанова Г. И. Инициативные самодеятельные молодежные движения. — М., 2001;

40. Григорьян Б. Т. Человек: его положение и призвание в современном мире. — М.: Мысль, 2006. — 224с;

41. Гуревич П. С. Социальная мифология. — М.:

Мысль, 1983. — 175с;

42. Гуссмов А. Х. Физкультурно-оздоровительная группа. М.: «ФиС». 2007 — 190 с., ил.

43. Доман Г. Как сделать ребенка физически совершенным: Пер. с англ. — М.: АСТ, Аквариум, 2000. — 333 с.

44. Евстафьев Б. В. Анализ основных понятий в теории физической культуры. Л., 1985.

45. Ермак А. А. Организация физкультурного досуга. М.: Просвещение, 1998 — 130 с., ил.

46. Жаров Л. С. Человеческая телесность: философский анализ, — Ростов-на;

Дону: изд-во Ростовского ун-а, 2000. — 128с;

47. Жиляев А. Спорт? Спорт! — М.: Издательство Россия, 2006. — 258с.

48. Загайнов Р. М., Психологическое мастерство тренера и спортсмена/ Р. М. Загайнов.- М.: Спорт, 2005. 106с.

49. Зазюн И. А. Основы педагогического мастерства. — М., 1998.

50. Запссоцкий А. С., Файн А. П. Эта непонятная молодежь. -М., 1990.; Иконникова С. Н. Молодежь и культура. — М.: Знание, 1989. — 78с; Молодежь России: тенденции, перспективы. Под ред. Ильинского И. М.,.

51. Захарова Е. Л. Как спорт помогает оценивать себя — М., 1998. — 268с.

52. Иванов С. М. Спортивный контроль и лечебная физкультура. Мед., 1996 — 102 с., ил.

53. Ивашкене В. П. Изучение физического состояния школьников воспитанием их сознательной и активной деятельности на занятиях физической культуры: Канд. дис. Каунас, 2000.

54. Ильин Е. П. Мотивация и мотивы.-СПб.:Питер, 2000. 512с.:ил.

55. Энциклопедия психологических тестов. Личность, мотивация, потребность. (Мастера психологии). -М.:АСТ, 2007.-300с.

56. Ильин Е. П. От культуры физической — к культуре здоровья //Теория и практика физической культуры, 2004, № 7, с. 46−48.

57. Ильин Е. П. Психология спорта: [Текст]/ Е. П. Ильин.- М.: ВЛАДОС, 2007. 352с.

58. Инновационные направления развития системы физического воспитания детей дошкольного возраста // Теория и практика физической культуры: Научно-теоретический журнал. — 1999.

59. Каган М. С. Философия культуры. — СПб., 2006. -416 с;

60. Кайнова Э. Б. Общая психология физической культуры и спорта: Учебник/ Э. Б. Кайнова.- М.: ИНФРАМ, 2007. 512с.

61. Капров И. А. Азбука нравственного воспитания. — М., 1997.

62. Кенеман А. В., Хухлаева Д. В. Теория и методика физического воспитания детей школьного возраста. М.: ФлинтаП, 2005 — 201 с., ил.

63. Киселёв Ю. Я. Влияние спорта на формирование личности — М., Знание 1997. — 301с.

64. Китаева М. В., Психология победы в спортеМ.В. Китаева.- РостовнаДону: Феникс, 2006. 208с.

65. Ковалев А. Т. Психология семейного воспитания. — М., 1999.

66. Коган Л. Н. Социология культуры. — Екатеринбург, 1992. — 117с; Кон И. С.

Введение

всексологию. — М.: Медицина, 1999. — 336с;

67. Концепция физического воспитания детей и подростков // Физическая культура: Научно-методический журнал. — 2006. — № 1.

68. Кретти Б., Психология спорта/ Б. Кретти.- М.: АСТ Харвест, 2007. 352с.

69. Крутецкий В. А Основы педагогической психологии — М., 2002. — 347с.

70. Лайзане С. Я. Физическая культура для малышей: Кн. для воспитателя — М.: Просвещение, 1997. — 160 с.: ил.

71. Литвинова М. Ф. Русские народные подвижные игры. М.: УвГС, 2006 — 175 с., ил.

72. Лихачев Б. Т. Педагогика. — М, 1999.

73. Лихачева И. А. Рабочая тетрадь по этикету. — М., 1999.

74. Лихачева И. А. Уроки этики. — М.; Ставрополь, 1999.

75. Лубышева Л. И. Концепция формирования физической культуры человека. — М.: ГЦОЛИФК, 2002.

76. Лубышева Л. И. Современный ценностный потенциал физической культуры и спорта и пути его освоения обществом и личностью //Теория и практика физической культуры. 1997, № 6, с.10−13.

77. Лубышева Л. И. Социальное и биологическое в физической культуре человека в аспекте методологического анализа //Теория и практика физической культуры. 2005, № 1, с. 12−15.

78. Макаренко А. С. Лекции о воспитании детей//Изб. пед соч.: в 7 т. — М., 1999 — Т.4.

79. Марьенко И. С. Основы процесса нравственного воспитания школьников. — М., 1991.

80. Матвеев Л. П. Влияние спорта на формирование воли — М., 1997. — 328с.

81. Матвеев, А. П. Методика физического воспитания с основами теории: учеб. пособие для студ. пед. ин-тов / А. П. Матвеев, С. Б. Мельников. — М.: 2001. — 191 с.

82. Матвеев, Л. П. Общая теория спорта и ее прикладные аспекты [Текст]: учебник для завершающего уровня высшего физкультурного образования / Л. П. Матвеев. — 4-е изд., испр. и доп. — СПб.: Лань, 2005. — 378с.

83. Матвеев, Л. П. Теория и методика физической культуры. (Общ. основы теории и методики физического воспитания; теорет. — метод. аспекты спорта и проф.- проикл. форм физ. культуры): [Учеб. для ин-тов физической культуры] [Текст]: учебник / Л. П. Матвеев. — М.: Физкультура и спорт, 1991. — 543 с.

84. Минских Е. М. Игры и развлечения в группе продленного дня. М.: 1998 — 202 с., ил.

85. Михайлов Ф. Т. Общечеловеческое сознание и самосознание индивида. — Астана: НАк, 2000. — 222с.

86. Морфофункциональное созревание основных физиологических систем организма детей дошкольного возраста / Под ред. М. В. Антроповой, М. М. Кольцовой. — М.: Педагогика, 1993.

87. Нечаева В. Г. Формирование коллективных взаимоотношений. — А., 2000.

88. Николаев Ю. М. О культуре физической, ее теории и системе физкультурной деятельности //Теория и практика физической культуры. 2007, № 6, с. 2.

89. Общая и спортивная психология. Учебник для высших физкультурных учебных заведений/Под ред. Г. Д. Бабушкина. — Омск: СибГУФК, 2004. 400с.

90. Огородникова И. Т. Педагогика школы. — М., 1997.

91. Озолин Н. Г. Настольная книга тренера: наука побеждать / М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2002. — 864 с.

92. Осокина Т. И. Физическая культура, Астана.: НАк, 2000. — 170 с., ил.

93. Осокина Т. И., Тимофеева Е. А., Фурмина Л. С. Игры и развлечения детей на воздухе. М.: Спорт, 2001 — 190 с., ил.

94. Павлов С. П. Физическая культура и спорт — СПб.: 2006. — 250с.

95. Пензулаева Л. И. Физкультурные занятия с детьми: Пособие для воспитателя. — М.: Спорт, 2008. — 143 с.: ил.

96. Писаренко В. И. Педагогическая этика. — П., 2004.

97. Поздняк Л. В., Бондаренко А. К. и др. Организация работы детского сада.-М.: Спорт, 1995.

98. Пономарев Н. И. Некоторые проблемы функционирования и развития теории физической культуры//Теория и практика физической культуры. 1996, № 5, с. 55−58.

99. Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. — Астана: Наука, 2009. — 232с;

100. Топорков А. Л. Теория мифа в русской философской науке XIX века. — М.: Индрик, 1997. — 455с;

101. Чеснов Л. В. Лекции по исторической этнологии. — М.: Гардарика, 2008. -397 с.

102. Психологические тесты / Под ред. А. А. Карелина: В2 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. — Т1. — 312 с.

103. Ромах О. В. Социология молодежного досуга. — М.; МГИК, 1991. — 15бс;

104. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии — СПб.: Питер, 2001. — 720с.

105. Рыбакова М. М. Конфликт и взаимодействие в педагогическом процессе. — М., 1994.

106. Сикевич З. В. Молодежная культура: за и против. — Л., 1990;

107. Смирнов С. А. Педагогика. — М., 1999.

108. Социальная защита молодежи: вопросы теории и практики. Под ред. Лисовского В. Т. -М., 1994;

109. Спортивная психология в трудах спортивных специалистов/ Авт. — сост. И. П. Волкова.- СПб: Питер, 2002. 384с.

110. Стамбулова Н. Б. Психология спортивной карьеры: [Текст]. -СПб.: Питер, 1999. 489с.

111. Станкин М. И. Нравственное воспитание школьников на занятиях физической культурой — Астана, 2004. — 410с.

112. Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям. — М., 1995.

113. Титма М. Х. Жизненные пути одного поколения. — М.: Наука, 2002. — 184с;

114. Траймак Д. И. Как сделать внеклассную работу интересной. -Алматы, 2009.

115. Уэйнберг Р., Гоулд Д., Основы психологии спорта и физической культуры [Текст]/ Р. Уэйнберг, Д. ГоулдКиев: Олимпийская литература, 2001. 336с.

116. Физическая культура в специальном образовании. Учебное пособие для ВУЗов, автор Дмитриев А. А. «Академия». 2002 г.

117. Физическая культура. Учебное пособие для ВУЗов «Феникс», автор Конеева Е. В. 2005 г.

118. Физкультура и спорт. Учебник для институтов физической культуры // под. Ред. Ю. М. Портнова.-М.: 2008.-350с.

119. Физкультура и Спорт. Энциклопедия — М.: Радуга, 2006.

120. Формирование интереса к учению у школьников /Под ред. А. К. Марковой.3изд., — М.: Педагогика, 2006.

121. Харламов И. Ф. Этические беседы с учащимися. — М., 1999.

122. Холодов Ж. К., В. С. Кузнецов. Теория и методика физического воспитания и спорта: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2000. с. 454−467.

123. Хухлаева Г. В. Занятия по физической культуре с детьми. — М.: Спорт, 1992. — 192 с.: ил.

124. Ярбаев М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания. — Астана., 2009. — 237 с.: ил.

Приложение 1.

Опросник Кеттела.

1. Инструкция испытуемому: Перед вами вопросы, которые помогут выяснить особенности вашего характера, Вашей личности.

2. Не существует «верных» и «неверных» ответов, так как каждый прав по отношению к своим собственным взглядам. Вы должны хотеть отвечать точно и правдиво. В начале Вы должны ответить на четыре вопроса, которые даны в качестве образца и посмотреть не нуждаетесь ли Вы в дополнительных разъяснениях. Вы должны зачеркнуть соответствующие Вашему ответу квадратик на специальном бланке для ответа.

3. У Вас времени на обдумывание нет. Давайте первый, естественный ответ, который Вам придет в голову. Конечно, вопросы сформулированы слишком кратко и неподробно, чтобы Вы могли выбрать то, что бы хотелось. Например, первый вопрос в примерах спрашивает Вас о «командных играх». Вы, возможно, больше любите футбол, чем баскетбол. Но Вас спрашивают о «средней игре», о той ситуации, которая в среднем соответствует этому случаю. Дайте самый точный ответ, который Вы можете. Вы должны закончить отвечать не позднее, чем за полчаса.

4. Старайтесь не увлекаться средними, неопределенными ответами, за исключением тех случаев, когда. Вы действительно не можете выбрать крайний случай. Возможно, это будет в одном из четырех — пяти вопросов.

5. Не пропускайте вопросов. Отвечайте хоть как-нибудь на все вопросы подряд. Некоторые вопросы могут не очень подходить к Вам, но дайте все же лучшее, что Вы можете предложить в данном случае. Некоторые вопросы могут показаться слишком личные, но помните, что результаты не разглашаются и не — могут быть получены без специального «ключа. Ответы на каждый отдельный вопрос не просматриваются.

6. Отвечайте так честно, как возможно, то, что верно для Вас. Но пишите того, что как Вы думаете, правильнее было бы сказать, чтобы произвести впечатление на экспериментатора.

Вопросы.

1. Я думаю, что моя память сейчас лучше, чем раньше:

а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

2. Я мог бы счастливо жить один, вдалеке от людей, как отшельник:

а) Да в) Иногда с) Нет.

3. Если бы я говорил, что небо «находится снизу», и что зимой «жарко», я должен был бы назвать преступника.

а) Гангстером в) Святым с) Тучей.

4. Когда я ложусь спать, я:

а) Насыпаю мгновенно в) Нечто среднее с) Засыпаю медленно, с трудом.

5. Если бы я вел машину по дороге, где много других автомобилей, я чувствовал себя удовлетворенным:

а) Если бы остался позади других машин; в) Не знаю; с) Если бы я обогнал все идущие впереди машины.

6. В компании я предоставляю другим шутить и рассказывать всякие истории:

а) Да в) Иногда с) Нет.

7. Для меня важно, чтобы во всем, что меня окружает, не было беспорядка:

а) Верно в) Трудно сказать с) Неверно.

8.Большинство людей, которых я встречаю на вечеринке, рады меня видеть.

а) Да в) Иногда с) Нет.

9.Я бы скорее занимался:

а) Фехтованием и танцами в) Затрудняюсь сказать с) Борьбой и ручным мячом.

10. Про себя я смеюсь над тем, что существует такая большая разница между тем, что люди делают и тем, что они рассказывают о том.

а) Да в) Иногда с) Нет.

11.Когда я читаю о каком-нибудь происшествии, я точно хочу выяснить как это все случилось.

а) Всегдa в) Иногда с) Редко.

12. Когда друзья подшучивает надо мной, я обычно смеюсь вместе со всеми и совсем не огорчаюсь.

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

13. Когда кто-нибудь грубо говорит со мной, я могу быстро забывать об этом.

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

14. Мне нравится «изобретать» новые способы в выполнения какой-либо работы больше, чем придерживаться испытанных, приемов.

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

15. Когда я обдумываю что-нибудь, я люблю делать это без посторонней помощи, один.

а) Да в) Иногда с) Нет.

16. Я думаю, что реже говорю неправду, чем большинство людей.

а) Верно в) Нечто среднее с) Нет.

17. Меня раздражают люди, которые не могут быстро принимать решения.

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

18. Иногда, хотя и очень недолго, я чувствовал ненависть к моим родителям.

а) Да в) Не знаю с) Нет.

19. Я бы скорее раскрыл бы свои сокровенные мысли:

а) моим друзьям в) Не знаю с) В своем дневнике.

20. Я думаю, что противоположным по значению словом по отношению к противоположности слова «неточный» будет:

а) Небрежный в) Тщательный с) Приблизительный.

21. Я всегда полон энергии, когда мне это необходимо а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

22. Меня больше раздражают люди, которые:

а) Своими непристойными шутками вгоняют других в краску в) Не знаю с) Опаздывают на условленную встречу и заставляют меня волноваться.

23. Мне очень нравится приглашать гостей и развлекать;

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

24. Я думаю, что…

а) Некоторые виды работ не возможно выполнить так же тщательно, как другие в) Затрудняюсь сказать с) Любую работу следует делать тщательно, если Вы вообще за нее взялись.

25. Мне всегда приходится бороться со своей робостью.

а) Да в) Возможно с) Нет.

26. Мои друзья чаще:

а) Спрашивают моего совета б) Делают то и другое наполовину с) Дают мне советы.

27. Если приятель обманывает меня в мелочах, я скорее предпочитаю сделать вид, что не заметил этого, чем разоблачать его.

а) Да в) Иногда с) Нет.

28. Мне нравится друг, который…

а) Имеет действие и практические интересы в) Не знаю с) Серьезно обдумывает взгляды на жизнь.

29. Я раздражаюсь, когда слышу, что другие высказывают идеи, противоположные тем, в которые я твердо верю.

а) Верно в) Затрудняюсь ответить с) Неверно.

30. Меня волнуют мои прошлые поступки ошибки.

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

31. Если бы я одинаково хорошо умел и то и другое, я предпочел:

а) Играть в шахматы в) Затрудняюсь сказать с) Играть в городки.

32. Мне нравятся общительные кампанейские люди.

а) Да в) Не знаю с) Нет.

33. Я настолько осторожен и практичен, что со мной случаются меньше неприятностей, неожиданностей, чем с другими людьми а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

34. Я могу забыть о своих заботах и обязанностях, когда мне это необходимо.

а) Да в) Иногда с) Нет.

35. Мне трудно признать, что я не прав.

а) Да в) Иногда с) Нет.

36. На заводе было бы интересно:

а) Работать с машинами и механизмами и участвовать в основном производстве в) Трудно сказать с) Беседовать с другими и принимать их на работу.

37. Какое слово не связано с другими двумя:

а) Кошка в) Близко с) Солнце.

38. То, что в некоторой степени отвлекает меня, мое внимание:

а) Раздражает меня в) Нечто среднее с) Не беспокоит.

39. Если бы у меня было много денег, я:

а) Я позаботился бы о том, чтобы не вызвать к себе зависть в) Не знаю с) Жил бы не стесняя себя ни в чем.

40. Худшее наказание для меня:

а) Тяжелая работа в) Не знаю с) Быть запертым в одиночестве.

41.Люди должны больше, чем они делают сейчас, требовать соблюдения законов морали а) Да в) Иногда с) Нет.

42.Мне говорили, что ребенком я был скорее:

а) Спокойным и любил остаться один в) Не знаю с) Жизнерадостный и всегда активный.

43.Мне нравится практическая повседневная работа с различными установками и машинами а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

44.Я думаю, что большинство свидетелей говорят правду, даже если это затрудняет их.

а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

45.Если бы я беседовал с незнакомым человеком, я скорее:

а) Обсуждал бы с ним политические и общественные взгляды в) Не знаю с) Хотел бы услышать от него несколько новых анекдотов.

46.Я стараюсь смеяться над шутками не так громко, как это делает большинство людей а) Верно в) Не знаю с) Нет.

47.Я никогда не чувствую себя таким несчастным, что хочу плакать.

а) Верно в) Не знаю с) Нет.

48.В музыке я наслаждаюсь:

а) Маршами в исполнении военных оркестров в) Не знаю с) Типичное соло.

49.Я быстрее предпочел провести два летних месяца а) В деревне одним или с двумя друзьями в) Не знаю с) Возглавляя группу в туристических лагерях.

50. Усилия, затраченные на составление предварительных планов а) Никогда не лишне в) Трудно сказать с) Не стоит этого.

51.Необдуманные поступки и высказывания моих приятелей не обижают меня и не делают несчастным.

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

Когда мне все удается, я нахожу эти дела легкими:

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

52. Я предпочел бы скорее работать:

а) В учреждении, где мне бы пришлось бы руководить людьми и все время быть среди них в) Затрудняюсь ответить с) Архитектором, работая над своими проектами в тихой комнате.

53. «Дом» так относится к «комнате», как «дерево» к:

а) Лесу в) Растению с) Листу.

54. То, что я делаю, у меня получается:

а) Редко в) Иногда с) Часто.

55. В большинстве дел я:

а) Предпочитаю рискнуть в) Не знаю с) Предпочитаю действовать наверняка.

56.Некоторые люди считают, что я громко говорю:

а) Скорее всего это так в) Не знаю с) Думаю, нет.

57.Я восхищаюсь больше:

а) Человеком умным, но ненадежным и непостоянным в) Трудно сказать с) Человеком со средними способностями, но умеющим противостоять всяческим соблазнам.

58. Я принимаю решение:

а) Быстрее, чем многие люди в) Не знаю с) Медленнее, чем многие люди.

59. На меня производит большое впечатление:

а) Мастерство и изящество в) Не знаю с) Сила и мощь.

60. Я считаю, что я человек склонный к сотрудничеству:

а) Да в) Нечто среднее с) Нет.

61. Мне нравиться говорить с изысканным, утонченным человеком, чем с откровенным и прямолинейным:

а) Да в) Не знаю с) Нет.

62. Я предпочитаю:

а) Решать вопросы, касающиеся лично меня сам в) Затрудняюсь ответить с) Обсуждать с моими друзьями.

63. Если человек не отвечает сразу же, когда я что-нибудь говорю ему, то я чувствую, что должно быть, сказал какую-нибудь глупость:

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

64. В школьные годы я больше всего узнал:

а) На уроках в) Трудно сказать с) Читая книги.

65. Я избегаю работы в общественных организациях, и связанной с этим ответственностью:

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

66. Когда вопрос очень труден, который надо решить, и требует много усилий, я стараюсь:

а) Заняться другим вопросом в) Затрудняюсь ответить с) Еще раз попробовать решить этот вопрос.

67. У меня возникают сильные эмоции: тревога, гнев, приступы смеха и т. д. казалось бы, без определенной причины:

а) Да в) Иногда с) Нет.

68. Иногда мой ум работает не так ясно, как в другое время:

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

69.Я счастлив, сделать человеку одолжение, согласившись назначить встречу с ним на время, удобное для него, даже это немного неудобно для меня:

а) Да в) Иногда с) Нет.

70. Я думаю, что правильное число, которое должно продолжить ряд 1,2,3,4,5,6,…

а) 10 в) 5 с) 7.

71. Иногда у меня бывают непродолжительные приступы тошноты т головокружения без определенной причины:

а) Да в) Не знаю с) Нет.

72. Я предпочитаю скорее отказаться от своего заказа, чем доставить официанту лишнее беспокойство:

а) Да в) Не знаю с) Нет.

73. Я живу сегодняшним днем в большей степени, чем другие люди:

а) Верно в) Не знаю с) Неверно.

74. На вечеринке мне придется:

а) Принимать участие в интересной беседе в) Затрудняюсь ответить с) смотреть как, люди отдыхают, и, отдыхать, расслабившись самому.

75. Я высказываю свое мнение независимо от того, сколько людей могут его услышать:

а) Да в) Иногда с) Нет.

76. Если бы я мог перенестись в прошлое, я бы хотел встретиться:

а) с Колумбом в) не знаю с) с Шекспиром.

77. Я вынужден удерживать себя от того, чтобы не улаживать чужие дела:

а) Да в) Иногда с) Нет.

78. Работая в магазине, я предпочел бы:

а) Оформлять витрины в) Не знаю с) Быть кассиром.

79. Если люди обо мне плохо думают, это меня не волнует:

а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

80. Если я вижу, что мой старый друг холоден со мной и избегает меня, я обычно:

а) Сразу же думаю: «У него плохое настроение» .

в) Не знаю с) Беспокоюсь о том, какой неверный поступок я совершил.

81. Все несчастья происходят из-за людей:

а) Которые стараются во все внести изменения, хотя уже существует удовлетворительный способ решения этих вопросов в) Не знаю с) Которые отвергают новые, многообещающие предложения.

82. Я получаю большое удовлетворение, рассказывая местные новости:

а) Да в) Иногда с) Нет.

83. Аккуратные требовательные люди не уживаются со мной:

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

84. Я думаю, что я менее раздражительный, чем большинство людей:

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

85. Я могу легче не считаться с людьми, чем они со мной а) Верно в) Иногда с) Неверно.

86. Бывает, что все утро у меня возникает нежелание с кем-либо говорить:

а) Верно в) Иногда с) Никогда.

87. Если стрелки часов встречаются каждые 65 минут, отмеренных по точным часам, то эти часы:

а) Отстают в) Идут правильно с) Спешат.

88. Мне бывает скучно:

а) Часто в) Иногда с) Редко.

89. Люди говорят, что мне нравится делать все своим собственным способом:

а) Верно в) Иногда с) Неверно.

90. Я считаю, что нужно избегать лишних волнений, потому что они утомляют меня:

а) Да в) Иногда с) Нет.

91. Дома в свободное время, я:

а) Болтаю и отдыхаю в) Затрудняюсь ответить с) Занимаюсь интересующими меня делами.

92. Я робко и осторожно отношусь к завязыванию дружеских отношений с другими новыми людьми:

а) Да в) Иногда с) Нет.

93. Я считаю, что-то, что говорят люди стихами, можно также точно выразить прозой:

а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

94. Я подозреваю, что люди, которые относятся ко мне по-дружески, могут оказаться предателями за моей спиной:

а) Да в) Иногда с) Нет.

95. Я думаю, что даже самые драматические события через год, уже не оставляют в душе никаких последствий:

а) Да в) Иногда с) Нет.

96. Я думаю, что интереснее было бы быть:

а) Натуралистом и работать с растениями в) Не знаю с) Страховым агентом.

97. Я подвержен беспричинному страху и отвращению к некоторым вещам, например, к определенным животным, местам и т. д.:

а) Да в) Иногда с) Нет.

98. Я люблю думать над тем, как можно было бы улучшить мир:

а) Да в) Трудно сказать с) Нет.

99. Я предпочитаю игры:

а) Где надо играть в команде или иметь партнера в) Не знаю с.) Где каждый играет сам за себя.

100. Ночью мне снятся фантастические сны а) Да в) Иногда с) Нет.

101. Если я остаюсь в доме один, то через некоторое время ощущаю тревогу и страх:

а) Да в) Иногда с) Нет.