Выявление условий, способствующих эстетическому воспитанию младших школьников при работе над иллюстрированием русских народных сказок

Содержание иллюстрация сказка нравственный воспитание Введение Глава I. Искусство книжной иллюстрации как средство нравственно-эстетического воспитания младших школьников

1.1 Сущность эстетического и нравственного воспитания

1.2 Роль книжной иллюстрации в нравственно-эстетическом воспитании младших школьников

1.3 Современные методики нравственно-эстетического воспитания средствами изобразительного искусства Глава II. Организация и описание опытно-экспериментальной работы

2.1 Разработка опытно-экспериментальной работы по нравственно-эстетическому воспитанию учащихся средствами книжной иллюстрации Глава III. Творческая работа

3.1 А. Н. Афанасьев — собиратель русских сказок

3.2 Описание творческой работы

3.3 Методика создания иллюстрации Заключение Библиография

Введение

Воспитывать эстетический вкус и развивать творческое воображение ребёнка можно различными средствами изобразительного искусства: пейзаж, натюрморт, архитектура, пластика. К другим средствам можно отнести беседы об искусстве, чтение книг с иллюстрациями. Стоит задуматься: какова роль книжной иллюстрации в эстетическом воспитании детей? Представим, что ребёнок младшего школьного возраста знакомится с литературным произведением, народной сказкой. Читает ли он текст сам, или слушает чтение — это не так важно. Главное то, что под влиянием искусства слова в воображении детей рождаются образы. События и герои, описанные в сказках, находят отклик в фантазии ребёнка.

Но что может помочь его творческой фантазии, обогатить и укрепить его представления? Нет сомнений, что не менее важная роль в появлении художественного образа наряду с текстом произведения принадлежит иллюстрации. Например, в тексте описывается чудесная жар-птица, её сияющие крылья, невероятной красоты оперение. Дети тут же воспроизводят мысленный визуальный образ птицы. А если талантливый художник-иллюстратор даст иллюстративную подсказку — ребёнок свободно может представить живое действие, описанное в сказке. Ему не нужно отвлекаться на воссоздание образа по крупицам — требуется лишь «оживить» его.

Работа над иллюстрациями на уроках изобразительного искусства в начальной школе предусмотрена практически во всех современных авторских программах. Дети рисуют иллюстрации к любимым сказкам, рассказам, известным событиям и т. д. Это помогает ребёнку выразить на бумаге свои чувства, эмоции. Эстетическое воспитание в данном случае состоит в том, что ребёнок учится изображать как добрые так и негативные события, героев, являющихся воплощением добра, света, храбрости, истины, а также персонажей, олицетворяющих тёмные силы, источающих злобу, ненависть. Это может выражаться в композиции работы, цветовой гамме, плавности линий, в характере окружения персонажа. Использование в программе изобразительной деятельности таких заданий развивает эстетический вкус детей. Ученики закрепляют нравственные понятия о том, что хорошо, а что плохо, что может являться прекрасным, и что — отвратительным.

Эстетическое воспитание очень тесно связано с нравственным. А русские сказки — богатый ларец для воспитания нравственности детей. В них есть герои и злодеи, созидатели и лентяи, реальное и мистическое. Нет таких сказок, где побеждает жадный, корыстный, кровожадный злодей. Всегда прав тот, кто творит добро, защищает слабых, помогает бедным, уважает старших, дарит свет и радость окружающим. В сказках, как и баснях, есть мораль как своеобразный итог, подталкивающий к правильному выводу. Для детей очень важно узнать и понять, кто истинный пример для подражания. И когда они изображают героя, злого или доброго — они подтверждают его сущность и на бумаге, и в собственном сознании. Это развивает нравственно-эстетические понятия у ребёнка, закладывает основу его убеждений, важных для дальнейшей жизни.

Проблемой эстетического и нравственно-эстетического воспитания в изобразительной деятельности занимались известные исследователи: Неменский Б. М., Кузин В. С., Шпикалова Т. Я., Ростовцев Н. Н., Глинская И. П., Сокольникова Н. М. и другие. Возможно, стоит уделять больше внимания при изображении героев произведений именно нравственным основам, правилам. Младшие школьники открыты для усвоения моральных норм, ищут пример для подражания и неприятия в рамках становления в ячейке общества, будь то семья, школьный класс, друзья, знакомые.

Боженко Т.С., преподаватель художественной школы г. Саратов, отметила, что задачей учителей является как можно доступней и понятней донести до детей основные понятия и принципы изобразительного искусства. Наряду с этим, дети начинают более широко различать прекрасное и неприемлемое, отчуждённое. Помимо эстетического вкуса дети усваивают и законы рисования, видят их действие, результат их использования. Не желательно позволять ребёнку рисовать так, как ему вздумается. Дети должны понимать, что они изображают, как оно должно выглядеть, какие правила нужно соблюдать. Здесь отмечается преимущество обучения рисованию в художественной школе или творческой студии. Это узко-профильная система обучения, дети не отвлекаются на иной материал, а сосредоточены на нужной цели. Здесь ребёнок может не только творить, но и узнать, как делать это правильно. Специалисты помогут ему усвоить основные принципы и законы рисования, так как важно научить детей рисовать правильно именно на этом этапе, когда они быстро постигают материал. Это поможет ученикам не только выразить свою фантазию, но и преподнести её в нужной форме. [50]

Цель исследования: выявить эффективные методы эстетического воспитания младших школьников в процессе иллюстрирования русских сказок в условиях детской художественной школы.

Объект исследования: процесс нравственно-эстетического воспитания учащихся в условиях дополнительного образования.

Предмет исследования: содержание и методы нравственно-эстетического воспитания младших школьников в процессе иллюстрирования русских народных сказок на занятиях в детской художественной школе.

Гипотеза исследования: нравственно-эстетическое воспитание младших школьников в процессе иллюстрирования русских народных сказок будет успешным, если соблюдать следующие условия:

v при выборе сказок для иллюстрирования будут учитываться интересы и предпочтения учащихся;

v при работе над иллюстрированием ученикам будут предоставляться произведения художников на схожие темы для визуального представления и улучшенного усвоения материала;

v будет проводиться работа по формированию эстетических знаний и умений детей в области основ композиции, изображения людей и животных, элементов пейзажа, интерьера;

v будут подробно анализироваться нравственные качества изображаемых персонажей;

v будут применяются современные методы и средства обучения: мультимедиа-оборудование, педагогический рисунок, наглядность обучения, игровой метод обучения и преподнесения материала, сравнительный анализ и минимальное присутствие соревновательного компонента.

v в творческой деятельности будут использованы разнообразные художественные материалы и техники: (графика, живопись, скульптура).

v методика проведения занятий будет соответствовать возрастным особенностям учащихся.

Задачи:

1) изучить искусствоведческую, психолого-педагогическую, методическую литературу, связанную с темой исследования, содержание современных программ по изобразительному искусству.

2) выявить условия, способствующие эстетическому воспитанию младших школьников при работе над иллюстрированием русских народных сказок;

3) выявить роль книжной графики в нравственно-эстетическом воспитании младших школьников;

4) определить эффективные методы и приёмы эстетического воспитания учащихся средствами иллюстрирования;

5) разработать тематический план и цикл занятий по обучению иллюстрированию для младших школьников в условиях дополнительного художественного образования;

6) провести экспериментальную работу с учащимися по теме исследования;

7) проанализировать данные, полученные в результате исследования;

8) разработать эскизы, выполнить творческую работу «Кощей Бессмертный: иллюстрации к сказке» и проанализировать её художественные особенности и технологию выполнения.

Методы исследования:

v анализ искусствоведческой, психолого-педагогической и методической литературы, современных программ по изобразительному искусству.

v наблюдение за работой учащихся.

v педагогический эксперимент (педагогический рисунок, беседы, анкетирование).

v анализ итоговых работ учащихся.

Новизна исследования:

Разработана и обоснована система занятий по нравственно-эстетическому воспитанию младших школьников средствами книжной иллюстрации к русским сказкам и проверена опытно-экспериментальным путём.

Применение метода педагогического рисунка как образца в обучении изображению сказочных героев-людей и героев-животных.

Практическая значимость:

Разработан тематический план с разнообразной художественной деятельностью, содержание обучения, проведена серия уроков по исследуемой теме; выполнена творческая работа — серия иллюстраций с применением компьютерной графики. Данную разработку можно использовать в рамках кружковой деятельности, в творческой студии, в планировании занятий в детской художественной школе среди младших школьников.

Этапы исследования:

1) Изучение искусствоведческой и методической литературы по теме исследования; определение цели, задач, объекта и предмета, методологии и гипотезы исследования, подготовка эксперимента.

2) Проверка гипотезы на практике. Проведение трёх этапов эксперимента: констатирующего, формирующего и итогового.

3) Анализ результатов экспериментальной работы, подведение итогов, формирование выводов по заключительным данным.

4) Оформление теоретического материала дипломной работы.

5) Выполнение творческой работы.

6) Выполнение серии планшетов.

Структура исследования:

v Текстовая часть состоит из введения, 3-х глав, заключения, списка литературы.

v Методическая часть состоит из презентации, серии планшетов к творческой работе «Кощей Бессмертный: иллюстрации к сказке» .

v Творческая часть — серия иллюстраций к русской народной сказке «Кощей Бессмертный» .

Глава I. Искусство книжной иллюстрации как средство нравственно-эстетического воспитания младших школьников

1.1 Сущность эстетического и нравственного воспитания Взрослые и дети постоянно сталкиваются с эстетическими явлениями. В сфере духовной жизни, повседневного труда, общения с искусством и природой, в быту, в межличностном общении — везде прекрасное и безобразное, трагическое и комическое играют существенную роль. Красота доставляет наслаждение и удовольствие, стимулирует трудовую активность, делает приятными встречи с людьми. Безобразное отталкивает. Трагическое — учит сочувствию. Комическое — помогает бороться с недостатками.

Как было сказано, проблемой эстетического и нравственно-эстетического воспитания в изобразительной деятельности занимались известные исследователи: Неменский Б. М., Кузин В. С., Шпикалова Т. Я., Ростовцев Н. Н., Глинская И. П., Сокольникова Н. М. и другие.

Т.Б. Лихачев в своей книге «Теория эстетического воспитания школьников» опирается на определение данное К. Марксом: «Эстетическое воспитание — целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать и оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни и искусстве, жить и творить «по законам красоты». Автор подчеркивает ведущую роль целенаправленного педагогического воздействия в эстетическом становлении ребенка. Например, развитие у ребенка эстетического отношения к действительности и искусству, как и развитие его интеллекта, возможно как неуправляемый, стихийный и спонтанный процесс. Общаясь с эстетическими явлениями жизни и искусства, ребенок, так или иначе, эстетически развивается. Но при этом ребенком не осознается эстетическая сущность предметов, а развитие зачастую обусловлено стремлением к развлечению, к тому же без вмешательства извне у ребенка могут сложиться неверные представления о жизни, ценностях, идеалах. Б. Т Лихачев, также как и многие другие педагоги и психологи, считает, что только целенаправленное педагогическое эстетико-воспитательное воздействие, вовлечение детей в разнообразную художественную творческую деятельность способны развить их сенсорную сферу, обеспечить глубокое постижение эстетических явлений, поднять до понимания подлинного искусства, красоты действительности и прекрасного в человеческой личности. [22]

Существует множество определений понятия «эстетическое воспитание», но, рассмотрев лишь некоторые из них, уже можно выделить основные положения, говорящие о его сущности. Во-первых, это процесс целенаправленного воздействия. Во-вторых, это формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать ее. В-третьих, задача эстетического воспитания формирование эстетических вкусов и идеалов личности. И, наконец, в-четвертых, — развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного.

Задача эстетического воспитания состоит в формировании на основе полученных знаний и развития способностей художественного и эстетического восприятия таких социально-психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими.

Случается, что дети интересуются, например, живописью лишь на общеобразовательном уровне. Они торопливо смотрят картину, стараются запомнить название, художника, затем обращаются к новому полотну. Ничто не вызывает в них изумления, не заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения. Б. Т. Лихачев отмечает, что " …такое беглое знакомство с шедеврами искусства исключает один из главных элементов эстетического отношения — любование". Другая задача эстетического воспитания связана с формированием у каждого воспитуемого эстетической творческой способности. Главное состоит в том, чтобы воспитать, развить такие качества, потребности и способности личности, которые превращают индивида в активного созидателя, творца эстетических ценностей, позволяют ему не только наслаждаться красотой мира, но и преобразовывать его по законам красоты. Суть этой задачи заключается в том, что ребенок должен не только знать прекрасное, уметь им любоваться и оценивать, а он еще должен и сам активно участвовать в создании прекрасного в искусстве, жизни, труде, поведении, отношениях. А. В. Луначарский подчеркивал, что человек научается всесторонне понимать красоту лишь тогда, когда сам принимает участие в ее творческом создании в искусстве, труде, общественной жизни. [23]

Помимо педагогических подходов существуют и психологические. Их суть состоит в том, что в процессе эстетического воспитания у ребенка формируется эстетическое сознание. Эстетическое сознание педагоги и психологи подразделяют на ряд категорий, которые отражают психологическую сущность эстетического воспитания и позволяют судить о степени эстетической культуры человека. Большинство исследователей выделяют следующие категории: эстетического восприятия, эстетического вкуса, эстетического идеала, эстетической оценки. Б. Т. Лихачев выделяет также эстетическое чувство, эстетическую потребность и эстетическое суждение. Наряду с ними важнейшим элементом эстетического сознания является эстетическое восприятие. Восприятие — начальный этап общения с искусством и красотой действительности. От его полноты, яркости, глубины зависят все последующие эстетические переживания, формирование художественноэстетических идеалов и вкусов. Б. Т. Лихачев эстетическое восприятие характеризует, как: «способность человека вычленять в явлениях действительности и искусства процессы, свойства, качества, пробуждающие эстетические чувства». Только так возможно полноценное освоение эстетического явления, его содержания, формы. Это требует развития у ребенка способности тонкого различения формы, цвета, оценки композиции, музыкального слуха, различения тональности, оттенков звука и других особенностей эмоционально-чувственной сферы. Развитие культуры восприятия есть начало эстетического отношения к миру. Эстетические явления действительности и искусства, глубоко воспринятые людьми, способны порождать богатый эмоциональный отклик. Эмоциональный отклик, по мнению Т. Б. Лихачева, является основой эстетического чувства. Оно представляет собой «социально-обусловленное субъективное эмоциональное переживание, рожденное оценочным отношением человека к эстетическому явлению или предмету». [22]

В школе ребенок имеет возможность систематически знакомиться с явлениями искусства. Учителю не доставляет трудности акцентировать внимание учащегося на эстетических качествах явлений жизни и искусства. Таким образом, постепенно у учащегося развивается комплекс представлений, характеризующих его личные предпочтения, симпатии.

Очень трудно формировать эстетические идеалы, художественный вкус, когда человеческая личность уже сложилась. Эстетическое развитие личности начинается в раннем детстве. Чтобы взрослый человек стал духовно богатым, надо обратить особое внимание на эстетическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста. Б. Т. Лихачев пишет: «Период дошкольного и младшего школьного детства является едва ли не самым решающим с точки зрения эстетического воспитания и формирования нравственно-эстетического отношения к жизни». Автор подчеркивает, что именно в этом возрасте осуществляется наиболее интенсивное формирование отношений к миру, которые постепенно превращаются в свойства личности. Сущностные нравственно-эстетические качества личности закладываются в раннем периоде детства и сохраняются в более или менее неизменном виде на всю жизнь. Нельзя или, по крайней мере, чрезвычайно трудно научить юношу, взрослого человека доверию к людям, если его в детстве часто обманывали. Трудно быть добрым тому, кто в детстве не приобщился к сочувствию, не пережил детскую непосредственную и потому неизгладимо сильную радость от доброты к другому человеку. Нельзя вдруг во взрослой жизни стать мужественным, если в дошкольном и младшем школьном возрасте так и не научился решительно высказывать свое мнение и смело поступать.

Одной из особенностей младшего школьного возраста является приход ребенка в школу. У него появляется новый ведущий вид деятельности — учеба. Главным человеком для ребенка становится учитель. «Для ребят в начальной школе учитель — самый главный человек. Все для них начинается с учителя, который помог преодолеть первые трудные шаги в жизни…». Через него дети познают мир, нормы общественного поведения. Взгляды учителя, его вкусы, предпочтения становятся их собственными. Из педагогического опыта А. С. Макаренко известно, что общественно значимая цель, перспектива движения к ней, при неумелой постановке перед детьми оставляют их равнодушными. И наоборот. Яркий пример последовательной и убежденной работы самого педагога, его искренняя заинтересованность и энтузиазм легко поднимают детей на дела.

Книжные, мультипликационные или герои кино, будь то люди, звери, или фантастические вымышленные существа, наделенные человеческими качествами, являются носителями добра и зла, милосердия и жестокости, справедливости и лживости. В меру своего понимания маленький ребенок становится приверженцем добра, симпатизирует героям, ведущим борьбу за справедливость против зла. Это уже, безусловно, формирование идеала как части мировоззрения в той своеобразной форме, которая позволяет малышам легко и свободно войти в мир общественных идеалов. Важно только, чтобы первые идеальные представления ребенка не оставались на уровне лишь вербально-образного выражения. Надо постоянно, всеми средствами побуждать детей к тому, чтобы они в своем поведении и деятельности приучались следовать любимым героям, реально проявляли и доброту, и справедливость, и способность изображать, выражать идеал в своем творчестве.

В младшем школьном возрасте происходят изменения в мотивационной сфере. Мотивы отношения детей к искусству, красоте действительности осознаются и дифференцируются. Д. Б. Лихачев отмечает в своей работе, что к познавательному стимулу в этом возрасте добавляется новый, осознанный мотив. Это проявляется в том, что «…одни ребята относятся к искусству и действительности именно эстетически. Они получают удовольствие от чтения книг, слушания музыки, рисования просмотра фильма. Они еще не знают, что это и есть эстетическое отношение. Но в них сформировалось эстетическое отношение к искусству и жизни. Тяга к духовному общению с искусством постепенно превращается для них в потребность. Другие дети общаются с искусством вне собственно эстетического отношения. Они подходят к произведению рационалистически: получив рекомендацию прочитать книгу или посмотреть фильм, они читают и смотрят их без глубокого постижения сути, лишь для того, чтобы иметь о нем общее представление». А бывает, что читают, смотрят или слушают из престижных соображений. Знание педагогом истинных мотивов отношения детей к искусству помогает сосредоточить внимание на формировании подлинно эстетического отношения. Чувство красоты природы, окружающих людей, вещей создает в ребенке особые эмоционально-психические состояния, возбуждает непосредственный интерес к жизни, обостряет любознательность, мышление, память. В раннем детстве ребята живут непосредственной, глубоко эмоциональной жизнью. Сильные эмоциональные переживания надолго сохраняются в памяти, нередко превращаются в мотивы и стимулы поведения, облегчают процесс выработки убеждений, навыков и привычек поведения. В работе Н. И. Киященко довольно четко подчеркивается, что «педагогическое использование эмоционального отношения ребенка к миру — один из важнейших путей проникновения в детское сознание, его расширения, углубления, укрепления, конструирования». Он также отмечает, что эмоциональные реакции и состояния ребенка являются критерием действенности эстетического воспитания. «В эмоциональном отношении человека к тому или иному явлению выражается степень и характер развитости его чувств, вкусов, взглядов, убеждений и воли». [13]

Помимо формирования эстетического отношения детей к действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит вклад и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе.

Нравственное воспитание личности ребёнка — одна из самых важных задач школы. И это закономерно, потому что в жизни нашего общества всё более возрастает роль нравственных начал, расширяется сфера действия морального фактора. Нравственное воспитание является процессом, направленным на целостное формирование и развитие личности ребёнка, и предполагает становление его отношений к Родине, обществу, людям, к труду, своим обязанностям и к самому себе. В процессе нравственного воспитания школа формирует у младшего школьника чувство патриотизма, товарищества, активное отношение к действительности, глубокое уважение к людям труда. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого ребёнка, такие, как долг, честь, совесть, достоинство. [12]

Нравственное воспитание — процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения. Основополагающая базовая категория нравственного воспитания — понятие нравственного чувства. Нравственное сознание — активный процесс отражения ребенком своих нравственных отношений, состояний. Субъективной движущей силой развития нравственного сознания является нравственное мышление-процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов. Нравственные переживания, мучения совести порождаются единством чувственных состояний, отраженных в сознании, и их осмыслением, оценкой, нравственным мышлением. Нравственность личности складывается из субъективно освоенных моральных принципов, которыми она руководствуется в системе отношений и постоянно пульсирующего нравственного мышления. Нравственные чувства, сознание и мышление — основа и стимул проявления нравственной воли. Нравственность человека проявляется в сознательном следовании нравственным принципам и в привычных формах нравственного поведения. Нравственное воспитание — активный жизненный процесс отношений, взаимодействий, деятельности, общения и преодоления противоречий. Это — процесс постоянных и систематических решений, выборов волевых действий в пользу моральных норм, процесс самоопределения и самоуправления в соответствии с ними. [3]

Специфика нравственного воспитания основана на общественной морали, а также на сознании и поведении каждого ребёнка. Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности. Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:

v Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение.

v Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6−7-летнего возраста не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7−10 минут. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

v Может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением.

v Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками. Обратимся к опыту великих педагогов. В. А. Сухомлинский говорил: «В практической работе по нравственному воспитанию наш педагогический коллектив видит прежде всего формирование общечеловеческих норм нравственности» .

В младшем возрасте, когда душа очень податлива к эмоциональным воздействиям, мы раскрываем перед детьми общечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

v Ты живешь среди людей. Не забывай, что каждое твое действие отражается на окружающих. Знай, что существует граница между тем, что бы тебе хотелось, и тем, что можно осуществить. Задай сам себе простой вопрос: не делаешь ли ты зла своим поступком? Делай так, чтобы людям, которые рядом с тобой, было хорошо.

v Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Люди стараются для твоего счастья. Будь добр за это к ним.

v Только трудом достаются все блага в этой жизни. Жить честно не получится, не приложив труда и усилий.

v Будь отзывчив к людям. Помогай слабым и беззащитным. Выручай товарища в беде. Не делай людям зла. Люби и уважай мать и отца — они дали тебе жизнь, они воспитывают тебя, они хотят, чтобы ты вырос честным человеком с добрым сердцем и открытой душой.

v Не допускай торжества зла над добром. Борись против обмана, несправедливости. Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счет других людей, причиняет боль и беспокойство другим людям, обкрадывает общество.

Такова азбука нравственной культуры, овладевая которой дети постигают сущность добра и зла, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости. Среди основных задач, которые ставит современное общество перед народным образованием, выделяется актуальная задача воспитания активной сознательной творческой личности. Включаясь в учебную деятельность, младшие школьники учатся действовать целенаправленно и при выполнении учебных заданий, и при определении способов своего поведения. Их действия приобретают осознанный характер. Все чаще при решении различных умственных и нравственных проблем учащиеся используют приобретенный опыт. [25]

Для нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Учебная деятельность становится коллективным трудом, если познавательная задача ставится перед детьми как общая, для ее решения нужен коллективный поиск. В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы дети смогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним. Своеобразной школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Они проводятся с учащимися различных возрастных групп. Такие экскурсии дают возможность учителю воспитывать у школьников чувство хозяина Родины, бережного отношения к ее достоянию—природе. Знания школьников о нравственных нормах, полученные на уроках, собственные жизненные наблюдения нередко бывают разрозненными и неполными. Поэтому требуется специальная работа, связанная с обобщением полученных знаний. Формы работы разные: в начальных классах это может быть рассказ учителя, этическая беседа. [26]

В нравственном воспитании учащихся начальных классов весьма актуальным является формирование гуманных отношений между детьми, воспитание у них действенных нравственных чувств. В этом плане в школе с детьми проводится немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей. Однако чтобы вся эта система воспитательных мероприятий была эффективной, необходимо, чтобы каждое воздействие педагога имело силу формирующего. Важным механизмом, обеспечивающим успешное вхождение ребенка в школьную жизнь, является психологическая готовность, которая включает определенный уровень интеллектуального и личностного развития ребенка, в том числе и коммуникативные компоненты готовности к школьному обучению. Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка становится организация совместной деятельности детей, способствующая развитию общения и взаимоотношений детей друг с другом, в процессе которых ребенок усваивает социально-исторический опыт, получает представления о другом человеке и о самом себе, о своих возможностях и способностях. Воспитательный процесс планируется и строится во взаимосвязи духовного и светского направлений, а внеклассная деятельность является логическим продолжением начатой на уроке работы. Ведущим направлением является духовное воспитание, причем при разработке планов, содержания воспитательной работы учитывается возраст учащихся, прослеживается последовательность в развитии личности ребенка. Патриотическое воспитание является частью духовного воспитания. Классные часы, праздники посвященные «Дню Победы», литературные вечера, «Дни духовности и культуры» предполагают встречи с интересными людьми. В данной школе разработана авторская программа по нравственному воспитанию.

1.2 Роль книжной иллюстрации в нравственно-эстетическом воспитании младших школьников В книгах, журналах, газетах рядом с текстом мы нередко видим рисунки художников или фотографии. Такие изображения носят название иллюстраций. Слово это происходит от латинского «illustratio» — освещение, наглядное изображение. Их назначение — помочь уяснить то, что сказано в тексте, осветить его содержание, сделать ясным, наглядным. История этих картинок-иллюстраций уходит далеко вглубь веков. В Древнем Египте они сопровождали написанные на папирусах заклинания и гимны. Сохранились античные образцы первых веков нашей эры в рукописях «Илиады», «Энеиды», а также иллюстрации в византийских, средневековых рукописях.

В Древней Руси уже в XI веке создавались иллюстрации к рукописным книгам («Остромирово евангелие», «Изборник Святослава»). Они были цветными, украшались золотом, исполнялись тонко. Такие книги делались в одном экземпляре, высоко ценились и стоили очень дорого. Они были недоступны людям, имевшим ограниченные средства, а потребность в книге становилась все более и более насущной. И тогда возникла мысль о печатной книге.

Изобретение книгопечатания в Европе относится к концу XIV-началу XV века. Печать производилась путем прижимания бумаги к доске, на которой гравировался текст иллюстрации. Доски смазывались черной краской, поэтому иллюстрации были такими же черными, как и текст. В середине XV века И. Гутенберг в Германии разрабатывает новый способ печатания. Он создает металлические наборные литеры (буквы), из которых набирались слова, строки. В России Иван Федоров в 1564 году напечатал первую книгу «Апостол», самостоятельно разработав процесс книгопечатания. До конца XVIII века книгопечатание не `подвергалось существенному изменению, но воспроизведение иллюстраций стало более совершенным. Их стали печатать с гравированной металлической доски. Штрихи рисунка получались от углублений, прорезанных резцом. В них затиралась краска, которая при печати переходила на лист бумаги. Кроме резцовой гравюры, был открыт также способ получения углубленных штрихов в металлической доске с помощью травления кислотой (офорт). Резцовая гравюра и офорт позволили делать иллюстрации гораздо более тонкими и сложными по рисунку, чем на деревянной доске. Изобретение печати с литографского камня в 1798 году не только удешевило печатание книг, но и дало возможность передавать живой рисунок. В это же время создается так называемая торцовая тоновая репродукционная гравюра, применявшаяся в печати до начала XX века. [19]

С изобретением в 1837 году фотографии начинается воспроизведение иллюстраций с помощью фотомеханических процессов. Так, последовательно были найдены цинкография (получение на цинковой доске штрихового рисунка), автотипия (воспроизведение рисунков полутонами), трехцветная печать (воспроизведение цветных иллюстраций). Современные офсетные машины позволяют за один прокат нанести на изображение от одной до девяти красок. Развитие и совершенствование способов печати, однако, не совпадают с ростом качества самих иллюстраций как произведений искусства. И в очень далекие времена создавались прекрасные иллюстрации, а сейчас, при совершенных способах воспроизведения, встречаются нередко посредственные, а иногда и совсем плохие иллюстрации, которые относятся скорее к ремесленной продукции, чем к искусству.

Историю книжной иллюстрации нельзя рассматривать как прямой и последовательный путь художественного совершенствования. В ней были моменты, когда создавались шедевры, но были и периоды упадка, утраты художественного мастерства. Что же делает иллюстрацию художественной, по каким признакам мы вправе отнести ее к высокому искусству? Что выделяет иллюстрацию как особый жанр изобразительного искусства? На эти вопросы нужно ответить себе, прежде чем выносить суждение о качестве иллюстраций. Рассматривая произведения изобразительного искусства, можно легко различить в них три основных свойства. Во-первых, они содержат какой-то рассказ, иногда сложный, например, об историческом событии, иногда простой, как бывает в натюрморте, иногда рассказ о связях отвлеченных форм и цветов, как в абстрактной живописи. Так или иначе, но в произведениях изобразительного искусства этот рассказ всегда присутствует. Но для изображения предметов художнику нужны такие средства, как линия, определяющая границу формы предмета, пятно, светлое или темное, передающее светотень, от которой форма и положение предметов становятся более конкретными, и, наконец, цвет, сообщающий предметам большую жизненность. В великих произведениях изобразительного искусства мы видим органическое, естественное слияние и взаимосвязь всех этих сторон — рассказа, изображения и узорной, декоративной стороны. Произведения изобразительного искусства высоко оцениваются тогда, когда они удовлетворяют требованиям красоты, целостности, глубокой содержательности и неповторимости образов. [19]

Иллюстрация может быть выделена как самостоятельный жанр изобразительного искусства благодаря одному обязательному признаку. Ее рассказ определяется не свободным выбором художника, а литературным произведением. Ее назначение — «осветить», «сделать наглядным» то, о чем рассказывается в книге, — события и действия, а также общую идею, которая побудила автора написать книгу. Литературные произведения вдохновляли и продолжают вдохновлять многих художников. В искусстве прошлого большую роль играли произведения Гомера, Овидия, Вергилия и других античных авторов. Библия, Евангелие, произведения Шекспира, Сервантеса. Жанры, в которых художники выражали их содержание, были самыми разнообразными — фреска, станковая живопись, гобелены, роспись на вазах, графика в отдельных листах, эстампах и т. п. И конечно, особенное место принадлежит книге.

Книжная иллюстрация — это жанр графического искусства. Естественно, что книга своими размерами и своим устройством, структурой не может не влиять на особенности иллюстрации. Размеры страницы ограничивают размеры иллюстраций, их непосредственное соседство со шрифтом обязывает художника найти гармоническое решение книжного разворота. Техника печати также принуждает художника согласовать средства изображения со способом печати, который предназначен в данном издании. [42]

Изобразительный язык иллюстрации зависит от времени ее создания. Определяющими являются и те обстоятельства, при которых выпускается книга. Рукописная и малотиражная книга украшалась и иллюстрировалась лучшими мастерами. Становясь ходовым товаром, книга конца XIX века нередко оказывается в руках иллюстраторов-ремесленников. Нельзя, однако, оценивать художественное качество иллюстрации только на том основании, что она нравится или не нравится. Такие оценки могут объясняться недостаточным знакомством с художественными произведениями, неразвитой еще способностью анализировать. Неудовольствие может быть вызвано встречей с непривычным, неожиданным способом изображения, хотя этот способ диктуется самим литературным произведением. Общая культура и эстетическое воспитание обязательны и необходимы для верного понимания художественной иллюстрации.

Нет перехода Нельзя забывать и о русской сказке. Итак, сказка — это занимательный устный рассказ, повествующий о невероятной, но поучительной истории. Сказки бывают разные. В одних главными персонажами являются животные (иногда им противостоит человек). Это — сказки о животных. В других главными персонажами являются люди и фантастические существа; животные здесь чаще всего — добрые помощники главного героя. В этих сказках речь идет об удивительных приключениях Ивана-царевича или Ивана-дурака, обязательно связанных с волшебством. Это — волшебные сказки. И наконец, есть сказки, главными персонажами которых также являются люди, но в отличие от волшебных сказок, где герои одерживают победу благодаря волшебству, в них герои становятся победителями благодаря своему уму, смекалке, смелости, хитрости. Это — социально-бытовые сказки. Говоря о различии между сказками, интересно обратить внимание на истоки их вымысла, фантастики. Почему звери в сказках разговаривают как люди, почему умерший отец награждает младшего сына Сивкой-буркой, почему брошенный назад гребень превращается в лес? Эти и многие другие вопросы останутся без ответа, если не обратиться к той эпохе в жизни человека, когда сказок еще не было, а существовали устные рассказы о вере человека во всякого рода чудеса.

Древний человек был далек от правильного понимания явлений природы. Ветер, вырывавший с корнями деревья, черные тучи, проливавшие на землю потоки воды, оглушительный гром и ослепительные молнии, обрушившиеся на беззащитного человека, звери, подстерегавшие его в дремучих лесах и глубоких оврагах, — все это наводило на него страх, заставляло думать о том, что в природе все живет, двигается, имеет свой разум. И человек отождествлял себя и природу. Он считал, что животные могут разговаривать между собой, деревья — двигаться; он думал, что солнце, луна, тучи, ручьи и реки — живые существа. А раз так, значит, они могли принести ему и вред и пользу. Будучи бессильным перед природой, он стал поклоняться кажущимся ему живыми воде, огню, солнцу, деревьям, животным. Ощущая себя частицей природы, такой грозной и всесильной, он искал у нее защиты и стремился защититься от нее. Древний человек поклонялся и своим умершим предкам. Смерть была необъяснимой загадкой. Считалось, что человек не умирает, а лишь переселяется в другой мир. Поэтому умерший человек, в представлении древних, — это живой человек, но обладающий в силу необычности своего состояния сверхъестественной силой. Так возник культ предков, требовавший поклонения умершим.

Все сказанное объясняет нам, почему звери в сказках разговаривают, почему в сказке «Сивка-бурка» умерший отец ведет разговоры со своим младшим сыном. Учеными установлено также, что Змей Горыныч в сказках — олицетворение огня, образы Бабы Яги и Кощея Бессмертного связаны с культом предков и т. д.

Но все это говорит лишь об истоках фантастики сказок, их неправдоподобного содержания. Нельзя не обратить внимания на то, что в сказках речь идет не о вере человека в сверхъестественность предметов и явлений природы, а прежде всего о самых насущных, жизненно важных для человека реальных проблемах. Формированию веры человека в сверхъестественные существа и явления природы способствовали другие устные рассказы, по своему содержанию не имевшие ничего общего со сказками. Эти рассказы учили почитать зверя, учили доброму, внимательному обращению с ним и т. д.

В русском фольклоре имеется сказка, напоминающая такие древние рассказы. Она называется «Медведь на липовой ноге». Старик по желанию старухи отрубил медведю лапу, и медведь мстит за это: он превращает старуху в медведицу. Наверное, в далекие времена наши предки рассказывали молодежи такие страшные истории в назидание: вот что будет с тем, кто поднимет руку на зверя, которому поклоняется род, племя! Но проходило время, человек познавал природу, и страшное становилось смешным, прежде ужасные истории превращались в героические. Тот же рассказ о медведе, у которого отрубили лапу, записан и с другим концом: пришедший в деревню отомстить за причиненное ему зло медведь погибает от рук старика и старухи. И многие сказки показывают нам победу человека над животными.

Итак, фантастика, невероятность событий, о которых говорится в сказках, появились на основе древних рассказов о чудесном, сверхъестественном, волшебном в природе. Но сами сказки — более позднее явление. Использовав фантастику рассказов древнего человека, сказочники, по существу, говорили не о природе, не о взаимоотношениях с ней, а о жизни человека в обществе, о нем самом. И если мы внимательнее присмотримся к сказкам, то без особых усилий узнаем приметы вполне определенной эпохи. [47]

Язык сказок чрезвычайно богат, что несомненно позитивно сказывается нравственно-эстетическом развитии детей. Огромное количество метафор, эпитетов способствует не только воспитанию лингвистической грамотности, но и росту творческого мышления и художественного потенциала ребёнка. Изучая язык сказок, дети воссоздают образы в своём сознании. Причём у каждого ребёнка они будут уникальными. Также в самих сказках заложен дух добродетели и патриотизма. Если говорить о правильном направлении в нравственном и эстетическом воспитании детей — русская сказка выступает в роли лучшего ресурса. Изучая отечественные сказки, вы не найдёте среди них той, в которой в кульминации сюжета восторжествует «зло». Все без исключения сказки учат добру, трудолюбию, отваге, любви к родным и близким людям, уважению к окружающим, любви к природе и т. д. Главные «добрые» герои всегда выступают примером порядочности. Для детей младшего школьного возраста, как раз находящихся в поиске достойной кандидатуры для образца подражания. Впрочем, это касается не всех героев русской сказки. Если рассматривать лентяя Емелю, то он хоть и положительный герой, но обладает рядом отрицательных качеств, в частности — ленью. Однако, при этом он не делает никому зла, не обманывает, оставаясь простаком и лентяем. К такому ряду можно отнести ещё множество героев вроде Волка, Медведя, Хитрой Лисы Патрикеевны, Лешего, Бабы Яги и прочих. Эти персонажи не всегда выступают за «злую сторону». Они могут занимать нейтральное положение или даже помогать добру. Так или иначе, сказка подскажет детям образ таких героев, поможет им понять их суть и моральный облик. Упоминая о морали, стоит отметить, что в каждой сказке в конце есть некий вывод или мораль, которая делает итог сюжета. Например, про Царевича и Царевну могут сказать «жили они долго и счастливо», «стали жить-поживать, да добра наживать» и прочее, а злой разбойник или чудище «сгинуло на век» или «ушёл далеко-далёко и никогда не возвращался». Всё это словно намекает, чтобы юный читатель увидел результат деятельности добрых героев, что в итоге всё делается по заслугам.

В большинстве, если не во всех книгах со сказками есть иллюстрации. Иллюстрации в книге для ребенка — как окошки в мир, в мир сказки и мечты, в мир науки и техники, в мир природы. Иллюстрация — мощное средство воздействия. Изображаемая светлая лесная поляна с цветущими травами и птицами на ветвях — символ жизни, который ребёнок прочитывает и воспринимает для себя как положительный. Напротив, если изображена тёмная пещера с мхом и плесенью в углах, в неё еле-еле проникает свет, нет ни тропы, ни выхода — это воспримется как знак недоброжелательности, как выражение тёмной сущности обитателей. То же самое можно сказать и об изображении в иллюстрации главных героев. Если речь идёт о нравственно-эстетическом воспитании, то необходимо показать всю величественность и преемственности добра, богатыри должны быть крупными и сильными, цари и воеводы — мудрыми и праведными, если так диктуется их образ. Если же герой — добрый простачок и нищий, стоит показать его бедность в одежде и окружающих предметах, но компенсировать это его душевной добротой в лице и жестах. Но когда речь идёт о злых героях, то стоит задуматься о художественной цели. Если злой герой не является ключевым и самым тёмным, а лишь «пешкой», элементом второго плана в сюжете, то можно не выражать всю его злую сущность, а иногда даже сделать его отчасти комичным, чтобы показать его слабость перед добром. В случае если персонаж является источником зла, корнем темноты в сюжете сказки, то лучше его изобразить во всей его «злой» красоте, так как дети должны понимать и правильно воспринимать его натуру.

Таким образом, иллюстрирование литературных произведений, в особенности народных сказок, на учебных занятиях в школе или учреждениях дополнительного образования может оказывать огромное влияние на нравственно-эстетическое развитие младших школьников.

1.3 Современные методики нравственно-эстетического воспитания средствами изобразительного искусства Нет вступления. Нужен как бы переход от предыдущего параграфа к этому На данный момент существуют три известные программы по изобразительному искусству.

" Изобразительное искусство" Кузина В. С. ставит перед учителем задачи: развитие и усовершенствование изобразительных навыков, нравственно-эстетических чувств, любви к прекрасному и понимания безобразного, творческого подхода к изобразительному процессу, любви к искусству, рисования с натуры, по памяти, тематического рисования по представлению, знакомство учеников с произведениями искусства других известных авторов. [17]

Основной принцип в основе программы Кузина В. С. — гармония воспитательного и образовательного процесса, творчества и обучения, воспитание понимания прекрасного и неприемлемого в действительности и творчестве.

Выделены основные виды творческих занятий:

v Рисование с натуры. Конструктивное построение предметов согласно законам перспективы и композиции.

v Рисование на темы — это создание сюжетных композиций, иллюстраций к литературным произведениям. В процессе рисования на темы совершенствуются и закрепляются навыки грамотного изображения предметов, передачи пропорций, конструктивного строения, объема, пространственного положения, освещенности, цвета. В 1—4 классах тематическое рисование включает в себя рисование на темы окружающей жизни на основе наблюдений или по воображению, иллюстрирование различных литературных произведений. Рисуя на темы, учащиеся знакомятся с законами композиции, узнают о художественно-выразительных средствах живописи и графики: цвет, мазок, линия, пятно, цветовой и световой контрасты, об особенностях передачи состояния покоя или движения в рисунке, об эмоциональных возможностях цвета. Цвет является важнейшим средством выразительности в сюжетном рисунке. Учебные задания направлены на формирование у учащихся умения видеть гармоничные цветовые сочетания. Учитель знакомит детей с различными приемами использования живописных материалов, демонстрирует последовательность выполнения изображения в цвете, особое внимание обращает на цветотональные отношения. Дети учатся называть сложные цвета объектов, на практике овладевают основами цветоведения. Школьники знакомятся с творчеством выдающихся русских и зарубежных художников, произведениями бытового, исторического, батального и других жанров, а также с творчеством ведущих художников-иллюстраторов.

v Лепка из пластических материалов. Необходимо для развития у детей чувства объёма, пропорциональности, цельности.

v Декоративная работа. Развивает творческое мышление, учит применять разнообразные методы художественного выражения.

v Аппликации. Важны для подбора тематики композиций и их выполнения.

v Беседы на тему прекрасного в окружающем мире и изобразительном искусстве. Дети учатся понимать и анализировать содержание произведений, а также иные средства выразительности в творчестве.

Превратите следующие абзацы в рассказ, а пока это назывные предложения из программы Для детей в возрасте 7 лет даются простейшие знания о композиции. Для детей 8 лет — тематическое рисование, изображение пространства в рисунке. Развитие зрительного представления, образного мышления и фантазии. Беседы об искусстве. Для детей 9 лет — усовершенствование навыка выполнения тематического рисунка. Закрепление знаний о принципе расположения объектов в пространстве, их смысловой трактовке в данной композиции, личного эмоционального отношения к изображаемым объектам. Аппликации и беседы об изобразительном искусстве. [18]

В учебном плане по программе Кузина В. С. предусмотрена возможность иллюстрирования литературных произведений, как было сказано выше. Рисование предметов, событий, явлений на основе наблюдений или по представлению. Элементарные представления перспективе: обозначение линии горизонта; изображение одинаковых предметов большими и маленькими в зависимости от удаления, изображение близких предметов ближе к нижнему краю листа, более дальних — выше, использование приема загораживания. Выделение главного с использованием тонового и цветового контрастов. Рисование по памяти и представлению радуги, деревьев, осеннего пейзажа, новогодней композиции, зимнего леса. Иллюстрирование русских народных сказок: волшебные сказки и сказки о животных. Передача характеров героев, наличие смысловой связи между изображаемыми объектами композиции.

Программа «Изобразительное искусство и художественный труд» Б. М. Неменского определяет цели и задачи: формирование и развитие художественной культуры учеников как часть духовной культуры человека в целом, формирование нравственно-эстетической отзывчивости в прекрасному и неприемлемому в реальном мире и искусстве. Программа представляет собой целостный интеграционный курс, включающий в себя основные виды изобразительного искусства: графика, живопись, декоративно-прикладное искусство, архитектура, дизайн. Всё это изучается в контексте сочетания с другими искусствами.

Три основных вида художественной деятельности: изобразительная (живопись, рисунок), декоративная (ДПИ), конструктивная (лепка, архитектура).

Основная цель преподавания — это интерес к самопознанию, пониманию своего внутреннего мира, своих эмоций и переживаний.

Формы художественной деятельности на уроках:

v Плоскостное и объёмное изображение (с натуры, по памяти)

v Декоративная и конструктивная деятельность

v Восприятие явлений окружающей действительности и произведений искусства

v Коллективная и индивидуальная работа, обсуждение результатов деятельности

v Изучение произведений искусства, художественного наследия

v Прослушивание музыкальных произведений, чтение литературы

v Подбор иллюстративного материала для изученных тем В возрасте 7 лет детям даются простейшие понятия о композиции. В возрасте 8 лет ребятам предлагаются различные средства художественной выразительности. В период 9−10 лет дети занимаются книжной иллюстрацией, расширяя знания о композиции. На уроках присутствует театральный компонент, который тесно связан по смысловой нагрузке с изучаемой темой. Коллективные работы детей находят применение в школьных интерьерах. Развитие художественного восприятия основано на практической деятельности, как и искусство неразрывно связано с жизнью. Например, приведите темы занятий Программа «Изобразительное искусство» Шпикаловой Т. Я., Щировой А. Н., Ершовой Л. В., Макаровой Н. Р. ставит задачу разбудить у детей интерес к культуре и истории своих предков, воспитать искренний патриотизм, обогащать духовный мир младших школьников, развивать и совершенствовать навыки самостоятельной художественной деятельности.

Курс обучения представлен разделами:

v «Основы художественного изображения: художественный образ и изобразительное творчество учащихся». Дети узнают процесс становления средств художественной выразительности в художественное изображение в рисовании с натуры, по памяти, по представлению.

v «Народный орнамент России»

v «Орнамент в искусстве народов мира: построение и виды»

v «Художественный труд на народных традициях»

Для детей 1-го класса: основы изображения — цвет занимает ведущую роль в рисовании декоративных и беспредметных композиций. Само обучение композиции происходит за счёт выполнения работ с натуры, по памяти, по представлению, на плоскости и в объёме, в реальных и абстрактных пропорциях. В изображаемом сюжете передаётся смысловая связь на заданную тему в композиции, вычленяется самое главное. Для детей 2-го класса преподают методы создания различных цветовых сочетаний в композициях, передача пространства в рисунке, определение масштаба и положения рисунка в зависимости от размера бумаги. Для ребят 3-го класса — расширение знаний о передаче пространства в картине с применением воздушной перспективы. Расширение знаний о композиции в жанрах изобразительного искусства. Орнамент и композиции из орнамента. В программе Шпикаловой Т. Я. композиция изучается в самых разных видах творческой деятельности, ребята учатся проводить анализ произведений искусства. [44]

Изучив данные современные программы по обучению изобразительному искусству, можно придти к выводу: больший акцент на композиции присутствует в трудах Кузина В. С. и Шпикаловой Т.Я.

Глава II. Организация и описание опытно-экспериментальной работы

2.1 Разработка опытно-экспериментальной работы по нравственно-эстетическому воспитанию учащихся средствами книжной иллюстрации Был проведён эксперимент с учащимися подготовительного класса Детской Художественной Школы г. Шуи Ивановской области. В данном эксперименте принимали участие 17 детей.

Задачи экспериментальной работы:

v Выявить влияние иллюстрирования народных сказок на уровень нравственно-эстетической воспитанности школьников;

v Разработать показатели и критерии нравственно-эстетической воспитанности;

v Проанализировать и описать данные констатирующего этапа эксперимента;

v Разработать и провести серию уроков для совершенствования знаний детей о русской сказке, освоения приёмов иллюстрирования, формирования представлений об изображении человека и животного на иллюстрации.

v Измерить и описать изменения уровня нравственно-эстетической воспитанности школьников в результате опытно-экспериментальной работы.

Опытно-экспериментальная работы проходила в три этапа:

1) Констатирующий этап: измерение и запись исходного уровня представлений о русской сказке, об иллюстрации в книге, об изображении человека и животного. Выявление состояния нравственно-эстетического воспитания.

2) Формирующий этап: разработка и проведение цикла занятий, которые способствуют расширению знания русской сказки, изображения человека и животного, понятия о книжной иллюстрации.

3) Итоговый этап: измерить и описать уровень представлений о русской сказке, уровень творческого мышления, эстетического восприятия и чувства нравственности. Подвести итог о прогрессе умения изображения человека и животного в сказке.

В ходе экспериментальной работы использовались следующие методы:

v Изучение и анализ литературы по теме исследования;

v Наблюдение;

v Анкетирование;

v Экспериментальная работа;

v Беседа;

v Анализ творческих работ.

Анкетирование было представлено в виде викторины на тему русской сказки. Цель анкеты — выявить степень ознакомленности детей с сюжетами и героями русских сказок, знаниями о внешнем виде типичных героев русской сказки, их характерах. Была предложена следующая система вопросов:

1. Какие из этих цветов могут означать добро, и какие — зло?

Розовый (добро); фиолетовый (зло); чёрный (зло); жёлтый (добро); салатовый (добро); тёмно-синий (зло); тёмно-зелёный (зло); серый (зло); оранжевый (добро).

2. Какие из этих героев злые, и какие могут олицетворять добро? Или же они могут сочетать в себе и то, и другое качество?

Кощей Бессмертный; Иван Дурак; Серый Волк; Лиса Патрикеевна; Колобок; Баба Яга; Соловей Разбойник; Зайка; Царевна Лягушка; Кот Баюн; Змей Горыныч; Петушок Золотой Гребешок, Коза Дереза.

3. Кто из этих животных лишний в этом ряду и почему?

Лиса, волк, медведь, лошадь, собака. (лошадь)

4. В чём отличие сказочных героев: лиса и волк? (кисточки на ушах, хитрая мордочка, пышный хвост, красивая одёжа у лисы и т. д.)

5. Назовите минимум три сказки, где имеет место быть Серый Волк.

Зимовье зверей; Лисичка-Сестричка и Серый Волк; Теремок.

6. Назовите трёх самых известных богатырей русских.

Добрыня Никитич, Алёша Попович, Илья Муромец.

7. Перечислите предметы обмундирования богатыря (снаряжение, одежда).

Конь, кольчуга, меч, булава, щит, каплевидный шлем, сапоги, шаровары, наплечники, рукавицы, наручи, пояс.

8. Назовите минимум четырёх известных красавиц русской сказки.

Василиса прекрасная, Алёнушка, Любава (Садко), Варвара-Краса, Василиса Премудрая, Марья Моревна (Кащей Бессмертный), Настенька (Морозко), Марья Искусница, Царевна Лебедь (Сказка о Царе Салтане).

9. Перечислите предметы одежды русской красавицы.

Рубаха, сарафан, кокошник, украшения, сапожки и т. д.

А где критерии?

Был разработан тематический план занятий. Каждая тема являлась ключом к следующей. Цель занятий — итоговая работа на тему «Моя любимая русская сказка» .

Тематический план для проведения педагогической практики.

Средний возраст детей: 8 лет.

Общее количество часов: 21 час.

Количество тем в блоке: 6 тем.

Для каждого занятия в данном тематическом плане были разработаны конспекты. В конспекте выведены цели и задачи урока, представлен процесс занятия.

Тема № 1.

Тема: «Добро и зло в русских сказках» .

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: выполнить творческую работу — Передача характера сказочного героя через цветовую гамму.

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Знакомство с понятиями светлой и тёмной цветовой гаммы. Знакомство с русской сказкой и её героями.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы гуашью, смешивание цветов на палитре, овладение умением работать в светлой и тёмной цветовой гамме.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления, анализа, синтез информации, цветовосприятие.

3) воспитательная: привитие любви к живописи, литературе. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, скажите мне, как вы считаете что такое добро и зло? Что означают эти два понятия?

Д: (отвечают) У: — А как бы они могли выглядеть? Представьте себе добро и зло. Что вы видите?

Д: (отвечают) У: — А какого цвета добро или зло? Ведь они же могут иметь свой характер, внешний облик, как вы считаете?

Д: (отвечают) Упражнение У: — Итак, ребята. Сейчас мы с вами попробуем изобразить добро и зло на бумаге. Покажите мне, какими бы красками вы изобразили добро. И затем, на другом листочке изобразите цвета злые. Давайте попробуем! Открывайте краски.

Д: (готовятся к выполнению упражнения; выполняют упражнение) У: — Итак, ребята. Что же у нас получилось? Давайте посмотрим наши работы.

Д: (смотрят на свои и чужие работы, сравнивают, анализируют) Введение в творческую задачу У: — Ну что ж, ребята. Мы с вами показали, какими цветами может выражаться добро и зло. А теперь давайте вспомним, какие русские сказки вы читали, смотрели на видео, или просто слышали о них. Итак, какие русские сказки вам знакомы?

Д: (отвечают) У: — А какие главные герои были в этих сказках? Кто из них был злой, а кто добрый?

Д: (отвечают) У: — Сегодня у нас с вами задача изобразить двух героев сказки: доброго и злого. Выбирайте понравившихся вам доброго и злого героев русской сказки. Каждый выбирает для себя сам.

Д: (выбирают героев) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Мы выбрали с вами добрых и злых сказочных героев. Сейчас мы приступим к выполнению творческой работы. Возьмите ваши листочки и разделите их пополам линией. На левой стороне листка у вас будет изображён добрый герой, а на правой — злой.

Д: (выполняют указания) У: — Теперь у нас всё готово, и мы можем приступать к работе. Возьмите карандаши, нарисуйте своих выбранных героев, а потом распишите их гуашью.

Д: (выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, кто каких злых и добрых героев изобразил.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют) Тема № 2.

Тема: «Животные в русских сказках». Педагогический рисунок.

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: выполнить творческую работу — животные в русских сказках. Передача цветовой гаммы.

Задачи:

1) обучающая: выполнение творческой работы. Знакомство с основами рисования животных: их пропорции, изобразительные особенности. Знакомство с образами животных в русской сказке.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы гуашью и карандашом, смешивание цветов на палитре, овладение умением работать в светлой и тёмной цветовой гамме, обучение рисованию пропорциональной фигуры.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления, анализа, синтез информации, цветовосприятие.

3) воспитательная: привитие любви к живописи, литературе. Любовь к природе и животным. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, скажите мне, каких животных из русской сказки вы помните?

Д: (отвечают) У: — Давайте остановимся на нескольких, очень разных между собой животных: конёк-горбунок или Сивка-Бурка, Серый Волк, Жар-Птица и Змей-Горыныч. Как вы себе представляете? Как они должны выглядеть?

Д: (отвечают) У: — А вы когда-нибудь пробовали рисовать животных? Лошадь, змею, птицу или собаку? Может быть кошку? Хотелось бы вам научиться рисовать их чуточку лучше и более правдоподобно?

Д: (отвечают) Упражнение У: — Итак, ребята. Наша сегодняшняя задача научиться рисовать животных — героев русской сказки. Как я уже упоминал, мы рассматриваем 4 разных типа животных: конь, волк, ящер, птица. И сейчас мы попробуем поочерёдно изобразить их вместе со мной. Я буду показывать на доске, а вы внимательно смотрите и пробуйте повторить мои действия. (Показывает поэтапное изображение на доске) Д: (готовятся к выполнению упражнения; выполняют упражнение) У: — Итак, ребята. Мы изобразили всех четверых животных. Давайте проанализируем наши работы.

Д: (смотрят на свои и чужие работы, сравнивают, анализируют) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Теперь ваша задача — изобразить одно конкретное животное в своей творческой работе. Животное то, из которых мы рассмотрели. Подумайте, какое бы из них вам больше хотелось изобразить, и постарайтесь воспользоваться теми знаниями, которые вы получили во время упражнения.

Д: (выбирают героев, выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, как и каких вы животных изобразили.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют) Тема № 3.

Тема: «Теремок». Изображение сказки с её героями.

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: выполнить творческую работу — «Теремок и его герои» .

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Продолжение знакомства с основами рисования животных: их пропорции, изобразительные особенности. Знакомство со сказкой «Теремок» и её героями.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы гуашью и карандашом, смешивание цветов на палитре, овладение умением работать в светлой и тёмной цветовой гамме, обучение рисованию пропорциональной фигуры.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления, анализа, синтез информации, цветовосприятие.

3) воспитательная: привитие любви к живописи, литературе. Вкус к красоте. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, а вы помните такую сказку «Теремок»? Читали ли вы её?

Д: (отвечают) У: — Замечательно! А теперь давайте вспомним, какие герои принимают участие в этой сказке.

Д: (отвечают) У: — Очень хорошо. А сейчас мы с вами попробуем изобразить этих героев. Причём это будут не просто животные, а именно сказочные герои! То есть они могут быть одеты во что-либо, улыбаться, стоять на двух ногах и прочее.

Д: (готовятся к упражнению) Упражнение У: — Итак, ребята. Наша сегодняшняя задача и дальше учиться рисовать фигуру животного, как и на прошлом занятии. Только в этот раз, как я уже упомянул, мы рисуем сказочных животных, которые могут иметь свой характер, одетый внешний вид и так далее. Итак, я буду показывать на доске, а вы внимательно смотрите, и пробуйте повторить мои действия. (Показывает поэтапное изображение на доске) Д: (выполняют упражнение) У: — Итак, ребята. Мы изобразили разных животных. Давайте закрепим наши знания (устно повторяет те или иные нюансы изображения каждого животного) Д: (сравнивают, анализируют) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Теперь ваша задача — изобразить сказку «Теремок». Подумайте, что должно присутствовать на вашем изображении, каких героев вы выберете, как они будут расположены композиционно.

Д: (выбирают сюжет и героев, выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, какой «Теремок» у нас с вами получился.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют) Тема № 4.

Тема: «Сказочная композиция. Лепка из глины» .

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: развить навык вылепки из глины путём выполнения творческой работы «Сказочная композиция» .

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Знакомство с основами лепки из глины — методические особенности и технические моменты работы с данным материалом. Обучение лепке фигуры героя сказки (животное, человек или объект композиции).

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, формирование навыка работы с глиной, формирование представления о пропорциях объекта.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления и фантазии, анализа, синтез информации, тактильное ощущение материала, развитие моторики рук.

3) воспитательная: привитие любви к скульптуре. Вкус к красоте. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, на прошлых занятиях мы с вами вспомнили много сказок. Теперь давайте вспомним более подробно моменты, которые вам хорошо запомнились. Что это было? Кто главные герои?

Д: (отвечают) У: — Хорошо. А теперь давайте вспомним такие сказки, как «Теремок», который мы совсем недавно изображали, сказка «Колобок», героев которой мы также рассматривали, «Зимовье зверей» — некоторые из вас выполняли творческую работу по этой сказке, и ещё одну интересную сказку «Лисичка-сестричка и серый волк». Что вы помните из этих сказок?

Д: (отвечают) У: — Очень хорошо. Итак, наша с вами сегодняшняя задача научиться лепить из глины. Сейчас мы с вами поделимся на группы. Их четыре, как раз по сказкам. Одни из вас будут лепить героев сказки «Зимовье зверей», другие «Теремок», третьи будут работать со сказкой «Колобок», а четвёртая группа — «Лисичка-сестричка и серый волк». Если вы хотите изобразить свою сказку, то никто не будет против. У каждой группы задача состоит в том, чтобы изобразить сцену, происходящую в своей сказке, т. е. например когда волк и лиса смотрят на рыбку в проруби, или когда Колобок убегает от бабушки и дедушки и т. д., по сказке. Для того, чтобы вам легче было представить задачу, мы с вами посмотрим иллюстрации.

Д: (смотрят иллюстрации, разбиваются на группы) У: — А теперь мы можем приступать к работе с глиной. Итак, мы уже разбились на группы, садимся рядышком по своим сказкам и приступаем к работе.

Д: (рассаживаются, берут глину) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Первое, с чего мы начнём нашу композицию, это с того, кто каких героев изображает. Вы уже наверняка распределили, кто над кем будет трудиться?

Д: (выбирают героев) У: — Хорошо! Теперь приступаем к лепке. Чтобы вам было легче, я раздам вам картинки, на которых изображены герои ваших сказок. Начинайте своего героя с туловища, так будет легче. А чтобы присоединить герою конечности, необходимо немного смочить водой скрепляемые поверхности, предварительно сделав на них своеобразную решёточку каким-либо инструментом, чтобы крепление было более надёжным. Только когда вы вылепите туловище с конечностями, головой, хвостом и тому подобное, вы, если нужно, одеваете героя, делаете для него предметы в руки или в лапы и прочее. Также вы можете сделать какие-либо объекты, которые присутствовали в сцене. Например, это пенёк или лавочка, стол, ветки, брёвна и всё остальное, что сделает вашу композицию более интересной.

Д: (выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, как и какие сценки из сказок вы изобразили.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют) Тема № 5.

Тема: «Богатыри и красавицы в русских сказках». Педагогический рисунок.

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: выполнить творческую работу — богатыри и красавицы в русских сказках. Передача цветовой гаммы.

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Знакомство с основами рисования человека: их пропорции, изобразительные особенности. Знакомство с богатырями и красавицами в русской сказке.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы гуашью и карандашом, смешивание цветов на палитре, овладение умением работать в светлой и тёмной цветовой гамме, обучение рисованию пропорциональной фигуры.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления, анализа, синтез информации, цветовосприятие.

3) воспитательная: привитие любви к живописи, литературе. Вкус к красоте. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, скажите мне, каких героев-богатырей и умниц-красавиц из русских сказок вы помните?

Д: (отвечают) У: — Хорошо. А сейчас мы с вами попробуем изобразить богатыря и девицу-красу. Вы когда-нибудь рисовали таких героев? Ну конечно же рисовали! А теперь мы попробуем сделать это вместе. Ваша задача — повторять за мной. Итак, приготовьте ваши карандаши и бумагу.

Д: (готовятся к упражнению) Упражнение У: — Итак, ребята. Наша сегодняшняя задача научиться рисовать фигуру человека — женщины-красавицы и мужчины-богатыря. И сейчас мы попробуем поочерёдно изобразить их вместе со мной. Я буду показывать на доске, а вы внимательно смотрите и пробуйте повторить мои действия. (Показывает поэтапное изображение на доске) Д: (выполняют упражнение) У: — Итак, ребята. Мы изобразили богатыря и красавицу. Давайте проанализируем наши работы.

Д: (смотрят на свои и чужие работы, сравнивают, анализируют) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Теперь ваша задача — изобразить двух героев — мужчину и женщину. Кто это будет из русской сказки — выбор за вами. Только помните, чему вы научились на упражнении, и постарайтесь этими знаниями воспользоваться.

Д: (выбирают героев, выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, как и каких героев вы изобразили.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют) Тема № 6.

Тема: «Моя любимая сказка» .

Количество часов: 6.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: выполнение творческой работы «Моя любимая сказка» .

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Продолжение обучения рисованию карандашом и гуашью. Продолжение формирования понятия об изображении человека и животного.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы карандашом и гуашью.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления и фантазии, анализа, синтез информации, развитие моторики рук.

3) воспитательная: привитие любви к рисунку и живописи. Вкус к красоте. Воспитание патриотизма, терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Материалы: карандаш, гуашь, кисти, Бумага А, бумага А2.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, на прошлых занятиях мы с вами вспомнили много русских сказок. А теперь скажите, какие ваши любимые сказки?

Д: (отвечают) У: — Хорошо. Помните, мы просили вас принести ваши любимые русские сказки на занятие? То есть это книги или выписки моментов из понравившихся сказок. Давайте посмотрим.

Д: (отвечают) У: — Очень хорошо. Теперь я пройду по классу, а вы каждый мне расскажете, какую русскую сказку вы выбрали, и что за момент вы бы желали изобразить.

Д: (показывают книжки, объясняют) У: — А сейчас вы будете делать эскиз, то есть изображаете тот момент, который вы выбрали. Не торопитесь — это наша итоговая работа. Вспоминайте ключевые особенности, изображайте схематично, но с учётом того, что на большом чистовом формате вы сможете что-то дополнить в работе.

Д: (выполняют эскиз) Выполнение творческой работы У: — Итак, ребята. Вы выполнили эскиз, теперь необходимо перевести ваше изображение на большой формат. Только теперь изображайте более аккуратно, так как это уже ваша итоговая работа!

Д: (делают рисунок на большом формате, следуют указаниям) У: — (делает обход по классу, индивидуально работает с каждым ребёнком, подсказывает) Д: (выполняют творческую работу) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами выполнили часть нашей творческой работы. На следующем занятии мы завершим её и посмотрим, что у нас получилось.

Д: (показывают свои работы, сравнивают, анализируют)

(Продолжение темы № 6)

Количество часов: 3.

Количество детей: 17 человек.

Примерный возраст: 8 лет.

Цель: проведение викторины по пройденным темам, завершение творческой работы «Моя любимая сказка» .

Задачи: 1) обучающая: выполнение творческой работы. Продолжение обучения рисованию карандашом и гуашью. Продолжение формирования понятия об изображении человека и животного. Закрепление знаний по пройденным темам путём проведения викторины.

Умения: композиционная расстановка компонентов на рабочей площади, улучшение навыка работы карандашом и гуашью.

2) развивающая: развитие глазомера, логического и творческого мышления и фантазии, анализа, синтез информации, развитие моторики рук, развитие памяти.

3) воспитательная: привитие любви к рисунку и живописи. Вкус к красоте. Воспитание патриотизма. Воспитание терпения и аккуратности в работе.

Тип урока: комбинированный.

Материалы: карандаш, гуашь, кисти, Бумага А, бумага А2.

Метод обучения: «Информационно-рецептивный» (По И.Я. Лернеру).

Ход урока:

Ход урока:

Орг. момент У: — Здравствуйте, ребята!

Д: — Здравствуйте.

У: — Скажите, пожалуйста, кто сегодня отсутствует на занятии.

Д: (отвечают) У: — Итак, начинаем наше сегодняшнее занятие.

Вводная часть У: — Ребята, на прошлых занятиях мы с вами прошли много разных тем. Это были Добро и Зло, Животные в русской сказке, Богатыри и красавицы. Вы вспомнили много разных сказок. А теперь давайте освежим и закрепим наши знания и проведём небольшую викторину. Победителей и проигравших в ней не будет. Мы просто закрепим наши знания перед каникулами.

(Проводится викторина на прошедшие темы) Викторина по пройденным темам.

Вопросы викторины:

1. Какие из этих цветов могут означать добро, и какие — зло?

Розовый (добро); фиолетовый (зло); чёрный (зло); жёлтый (добро); салатовый (добро); тёмно-синий (зло); тёмно-зелёный (зло); серый (зло); оранжевый (добро).

2. Какие из этих героев злые, и какие могут олицетворять добро? Или же они могут сочетать в себе и то, и другое качество?

Кощей Бессмертный; Иван Дурак; Серый Волк; Лиса Патрикеевна; Колобок; Баба Яга; Соловей Разбойник; Зайка; Царевна Лягушка; Кот Баюн; Змей Горыныч; Петушок Золотой Гребешок, Коза Дереза.

3. Кто из этих животных лишний в этом ряду и почему?

Лиса, волк, медведь, лошадь, собака. (лошадь)

4. В чём отличие сказочных героев: лиса и волк? (кисточки на ушах, хитрая мордочка, пышный хвост, красивая одёжа у лисы и т. д.)

5. Назовите минимум три сказки, где имеет место быть Серый Волк.

Зимовье зверей; Лисичка-Сестричка и Серый Волк; Теремок.

6. Назовите трёх самых известных богатырей русских.

Добрыня Никитич, Алёша Попович, Илья Муромец.

7. Перечислите предметы обмундирования богатыря (снаряжение, одежда).

Конь, кольчуга, меч, булава, щит, каплевидный шлем, сапоги, шаровары, наплечники, рукавицы, наручи, пояс.

8. Назовите минимум четырёх известных красавиц русской сказки.

Василиса прекрасная, Алёнушка, Любава (Садко), Варвара-Краса, Василиса Премудрая, Марья Моревна (Кащей Бессмертный), Настенька (Морозко), Марья Искусница, Царевна Лебедь (Сказка о Царе Салтане).

9. Перечислите предметы одежды русской красавицы.

Рубаха, сарафан, кокошник, украшения, сапожки и т. д.

У: — Хорошо. Все молодцы! Теперь мы многое знаем о русских сказках, о её героях, о Добре и зле. А сейчас нам нужно садиться за наши работы. Мы сегодня их должны закончить. И в конце уроков мы проведём просмотр, посмотрим, кто какие сказки изобразил.

(Продолжение и завершение творческой работы) Подведение итогов У: — И вот, мы с вами закончили нашу творческую работу. Давайте посмотрим, как и какие сценки из сказок вы изобразили.

Д: (смотрят свои работы, сравнивают, анализируют) Итоговая работа позиционировалась для детей как книжная иллюстрация к любимому эпизоду из русской сказки. Разумеется, детям демонстрировались работы известных художников на данную тематику, в частности иллюстрации Билибина Ивана Яковлевича. Так или иначе, эксперимент можно считать успешным.

Дети освежили знания о русской сказке и её героях, улучшили навык изображения животных разных видов и человека, усовершенствовали изобразительный навык графическими и живописными материалами, а также пластическими (глина).

Диаграмма прогресса изобразительного навыка учащихся подготовительного класса художественной школы.

В качестве ориентира взята цифра «100», которая обозначает уровень знаний среднестатистического учащегося в 1-м классе художественной школы. Критерии оценки прогресса: представление и построение фигуры человека, знание различий в изображении мужчин и женщин, уровень представлений об изображении разных семейств и видов животных, уровень знания русской сказки, степень навыка работы с карандашом, красками, глиной, уровень развития творческого мышления. Подсчитан и объективно выведен средний балл, обозначающий совокупность знаний:

Глава III. Творческая работа

3.1 А. Н. Афанасьев — собиратель русских сказок Александр Николаевич Афанасьев (23 июля 1826—5 октября 1871) — исследователь народного творчества; историк литературы и фольклора. Любитель старины, Афанасьев имел привычку бывать на толкучке у Сухаревой башни — там он приобретал старинные рукописи и книги. Из находок составилась большая и ценная библиотека — Афанасьев извлекал из неё сведения для истории русской культуры. [46]

Родился 11 (23) июля 1826 г. в г. Богучаре Воронежской губернии, где отец его, человек очень умный и высоко ценивший образование, служил уездным стряпчим. Образование получил в воронежской гимназии и Московском университете, где учился на юридическом факультете и в то же время слушал лекции С. П. Шевырева, О. М. Бодянского и Т. Н. Грановского. Окончив курс в 1848 году, Афанасьев в 1849 году поступил на службу, вполне соответствующую его способностям и наклонностям, — в московский главный архив Министерства иностранных дел, где он в 1856 году был сделан начальником отделения, а вскоре правителем дел состоящей при архиве комиссии печатания государственных грамот и договоров. В этой должности он состоял до 1862 года. Это было самое спокойное и самое плодотворное время его деятельности. За это время Афанасьев, который ещё будучи студентом начал сотрудничать в лучших в то время существовавших журналах («Современник» 1847 г. и «Отечественных записках» 1848), поместил целый ряд (68) более или менее значительных статей в «Современнике» (1849—1852 гг.), «Отечественных записках» (1850—1860 гг.), «Архиве историко-юридических сведений о России», издававшемся Калачёвым, и некоторых других изданиях. Из этих статей могут быть приведены важнейшие: «Дедушка домовой», первое его мифологическое исследование (в «Архиве» Калачёва, ч. 1); «Ведун и ведьма» (в альманахе «Комета», изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851); «Языческие предания о острове Буяне» (во «Временнике») и др. «Народные русские сказки» А. Н. Афанасьева стали в полном смысле этого слова народной книгой. Впервые благодаря Афанасьеву читатель увидел русскую сказку во всем ее богатстве и разнообразии, в ее истинной красоте, неприкрашенной и неподдельной. В отличие от большинства своих предшественников, занимавшихся собиранием и публикацией произведений народного творчества, Афанасьев стремился к сохранению всех особенностей первоначальных записей сказок, не позволяя себе никаких литературных переработок этих записей, ограничиваясь ролью редактора и издателя. [49]

До появления сборника Афанасьева подлинная народная русская сказка была почти неизвестна. Выпускались лишь лубочные издания и всякого рода стилизованные обработки и переделки народных сказок в авантюрные волшебно-рыцарские романы. В то время как уже имелось большое количество сборников народных песен, «мужицкая» сказка все еще находилась в пренебрежении. За ней не признавалось прав литературного гражданства. Понадобился поэтический гений Пушкина, чтобы впервые понять подлинную народность русской сказки. Понадобилась проницательность Белинского, чтобы впервые теоретически определить основы философии и эстетики народной поэзии, и в том числе сказки. Но и Пушкин в большинстве своих сказок и частично Белинский в своих статьях опирались не на опубликованные тексты, а на сказки, услышанные непосредственно из уст рассказчиков. Только к середине XIX века определился более широкий общественный и научный интерес к народной сказке.

Этот интерес вызван прежде всего вниманием наиболее образованных и передовых людей того времени к судьбе закрепощенного крестьянства, к его быту и мировоззрению.

Сказка начинает привлекать также и рядового читателя, который уже не удовлетворяется лубочными изданиями и разными переделками народных сказок. Первым большим изданием подлинно народных сказок было издание А. Н. Афанасьева (8 выпусков, 1855—1863). [50]

3.2 Описание творческой работы Название творческой работы «Кощей Бессмертный: иллюстрации к сказке». Сказка «Кощей Бессмертный» в варианте от Афанасьева Александра Николаевича была не единственной в претендентах на тематику творческой работы. Однако данная сказка имеет ряд преимуществ, которые сыграли ключевую роль. Во-первых, это широкая известность персонажей сказки. Любой ребёнок имеет понятие о том, кто такой Кощей, как может выглядеть Иван-Царевич, Василиса и прочие второстепенные персонажи. Во-вторых, это сюжетная насыщенность. События сказки происходят в разнообразных местах, имеют вариативный характер. Где-то торжествует добро, в иных случаях — зло. В третьих, это счастливый финал сказки. Разумеется, финал бывает хорошим в подавляющем большинстве произведений для детей, но такой детали упускать нельзя, раз речь идёт о нравственно-эстетическом воспитании. Отсюда следует четвёртое достоинство — разнообразие характеров и образов персонажей, что есть чрезвычайно ценный материал для анализа и сравнения как зла и добра в целом, так и каждого героя по отдельности.

И вот, выбор сказки сделан. Настал черёд выявления наиболее важных эпизодов, которые можно изобразить в книге. Подробно изучив текст, мы остановились на восьми моментах. Каждый из них по-своему важен, все восемь эпизодов чередуются схожими по длине сюжетными отрезками, которые не так важны для визуального изображения. Все выбранные эпизоды содержат в себе всех главных героев и часть второстепенных, а также ключевые места, в которых развернулись действия.

3.3 Методика создания иллюстрации Изображение начинается с карандашного эскиза на листе формата А4. Эскиз делается лёгким, нечётким для упрощенного редактирования в дальнейшем. Намечаются фигуры и лица героев, окружающая обстановка. Образы персонажей должны быть понятны детям, для этого их визуальное представление делается слегка гипертрофированным. То есть если персонаж — богатырь, то он должен выглядеть очень мускулистым, крупного размера, чтобы дети видели сущность героя. Если он добр — применяются светлые тона, яркий колорит. Однако, добавление цвета на раннем этапе не производится. После наметки эскиза, выискиваются недостатки в построении силуэта, композиции в целом. Рисунок редактируется и, если проходит проверку, то карандашный контур проходит дополнительную обработку чёрной гелевой ручкой. Таким образом, получается трафарет, который в дальнейшем отправляется на редакцию в персональный компьютер с помощью цифрового сканера.

Итак, трафарет перенесён в цифровой формат. Теперь настаёт очередь мультимедиа-программ. Для первой стадии обработки используется Photoshop (версия CS4). Трафарет импортируется в данную программу. Теперь необходимо добавить «нижний слой», т. е. текстуру, которая будет имитировать бумагу. Для этого можно использовать уже имеющиеся в наличии образцы текстур или найти их в интернете. Также можно изготовить текстуру самому. Для этого нужно взять простой лист бумаги, пропитать его чайной заваркой (концентрация на своё усмотрение и вкус), а после просушки бесконтрольно измять и растереть, чтобы придать эффект износа материала. После этого нужно переместить изображение в ПК, как мы делали это с трафаретом (сканирование должно быть цветным). Итак, теперь у нас открыт трафарет. Необходимо отредактировать «слой» трафаретного рисунка, придав ему в настройках опцию «умножение», предварительно сняв со слоя блокировку (значок «замок») двойным кликом левой кнопки мыши. Теперь создаём два дополнительных слоя изображения в программе Photoshop для трафарета. Редактировать их не нужно, т.к. у них в настройках слоя должна быть опция «нормально». А сейчас перемещаем их в таблице так, чтобы пустой слой был над и под трафаретом с опцией «умножение». Получится следующее расположение сверху вниз: пустой слой «нормально», трафарет «умножение» (без блокировки), пустой слой «нормально». Теперь на нижний пустой слой перемещаем заготовленную текстуру, заполняя всю область изображения с помощью свободной трансформации. На данный момент у нас получилось три слоя: верхний (пустой) и трафарет, под которым текстура. Необходимо сохранить получившееся в формат PSD. Настало время запуска программы ArtRage (версия 3.0.7). В ней используем функцию «импортировать» для получившегося PSD-файла. Как можно заметить, в ArtRage распознаются все сделанные слои изображения и их функции. Теперь нужно придать иллюстрации цвет. Для достижения этой цели в программе представлен широкий инструментарий. Мы ограничились использованием инструмента «кисть» с разновидностью функции Dry on Wet. Она отлично подойдёт для мягкого заполнения пространств в контуре. В ArtRage процесс росписи изображения цветом также можно распределить на слои. Это необходимо для удобства редакции цвета в дальнейшем. Принцип разделения слоев: от дальнего плана к переднему. Цвета применялись яркие, насыщенные, чтобы дети могли чувствовать через цвет характер героев и окружающую обстановку. [52]

Заключение

Проблема нравственно-эстетического воспитания очень широко раскрыта и подробно разобрана в имеющейся на сегодня литературе. Нравственно-эстетическое воспитание — очень важный критерий успешного будущего России. Успех целого общества зависит от личности каждого его члена. Развитие эстетических и нравственных чувств способствует психологическому и физическому здоровью будущего поколения. Воспитание патриотизма, жизнелюбия, вкуса к прекрасному побуждает человека к добрым свершениям.

Несомненно, важным источником нравственно-эстетического воспитания выступает искусство. Оно многообразно. Это и музыка, и литература, и спорт, и разумеется изобразительное искусство. Последнему уделяется большой отрезок времени и внимания, так как именно через изображение на бумаге ребёнок может наиболее ярко выразить собственные эмоции, переживания, чувства. Особенно остро это проявляется на уроках тематического рисования, когда ребёнок волен передать своё отношение к заданной теме. Книжная иллюстрация играет в тематическом рисовании ведущую роль. Именно книжной иллюстрации уделяется обширное количество времени на уроках изобразительного искусства у младших школьников. Дети, опираясь на текст, способны выразить свои эмоции в цвете, характере изображаемых персонажей, их силуэтах, лицах. Книга даёт сильный стимул для работы творческого воображения, поскольку ребёнок сам выстраивает желаемый образ. Это позволяет острее чувствовать события, описанные в тексте сказки.

К слову, о русских сказках. Тематика русских сказок выбрана не случайно, ибо нравственно-эстетическое воспитание очень явно прослеживается в данной литературе. Гармония человека с природой, с её фауной, склонность главных героев к доброте, созиданию, пресечению зла и несправедливости — достойный пример для подражания. Младшие школьники открыты для привития подобных качеств. Они ищут образец для того, чтобы стать на него похожим. Это может быть герой кинофильма, спортсмен, космонавт, злодей, герой. Кто угодно. Поэтому важно дать детям правильное русло, подсказать им верный выбор. А русская сказка всегда готова его предоставить.

Во время проведения эксперимента мы наблюдали за детьми, за их подходом к работе. Почти каждый проникался изображаемым персонажем, старался воссоздать именно тут обстановку, которая описывалась в произведении. Несомненно, были и такие ребята, которые не были столь отзывчивы в выполнении задания, однако это уже личные приоритеты. Если ребёнок воспитывался совершенно на другом пласту, и ему не интересны ни сказки, ни творчество, то воспитательная задача сильно усложняется. Отсюда можно сделать вывод о том, как важно ещё с самых малых лет воспитывать в детях нравственно-эстетические чувства.

Изучение психолого-педагогической, искусствоведческой и методической литературы помогли сделать процесс нравственно-эстетического воспитания более успешным и эффективным с использованием средств изобразительного искусства и книжной иллюстрации. Использованные методы обучения и воспитания подтвердили свою эффективность. Таким образом, опытно-экспериментальную работу можно считать успешной и цели, определённые в ней, достигнуты.

Библиография

1. Алёхин А. Д. Изобразительное искусство: Художник. Педагог. Школа. Книга для учителя. — М.: Просвещение, 2010. — 160 стр.

2. Аникин В. А. Русская народная сказка: Пособие для учителей. — М.: Просвещение, 2007. — 228 стр.

3. Болдырев Н. И. Нравственное воспитание школьников / Н. И. Болдырев. — М.: Просвещение, 2009. — 289 стр.

4. Буров А. И., Квятковский Е. В. Проблемы эстетического развития личности школьника. — М.: Педагогика, 1987. — 96 стр.

5. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А. В. Петровского. — М.: Просвещение, 1979. — 288 стр.

6. Выготский Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте. — Спб., 2007. — 96 стр.

7. Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под редакцией В. В. Давыдова. — М.: Педагогика, 2011. — 420 стр.

8. Герасимов С. А. Система эстетического воспитания школьников. — М.: Педагогика, 1983. — 264 стр.

9. Гущина Н. Б. Изучение природы средствами искусства. Иваново, 2002. — 227 стр.

10. Игнатьев Е. И. Психология изобразительной деятельности детей. — М.: Учпедгиз, 2009. — 223 стр.

11. Каирова И. А. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания / И. А. Каирова. — М.: Просвещение, 1979. — 290 стр.

12. Карпов И. А. Азбука нравственного воспитания / И. А. Карпов. — М.: Просвещение, 1979. — 198 стр.

13. Киященко Н. И. Эстетическое сознание и процесс его формирования. — М.: Искусство, 2011. — 255 стр.

14. Кощей Бессмертный // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. — М.: Наука, 1984;1985. — (Лит. памятники). Т. 1. — 1984. — стр. 285−300.

15. Крутецкий В. А. Психология. 2-е издание. М.: Просвещение. 1986. — 336 стр.

16. Кузин В. С. Изобразительное искусство и методика его преподавания в школе. — М.: Просвещение, 2010. — 250 стр.

17. Кузин В. С. Методика преподавания изобразительного искусства в начальных классах. М.: Просвещение, 1984. — 320 стр.

18. Кузин В. С. Основы обучения изобразительному искусству в школе. М.: Просвещение, 2007. — 208 стр.

19. Кузьмин Н. В. Художник и его книга: заметки об искусстве иллюстрирования — М.: Дет. Лит., 1985. — 191 стр.

20. Кузнецова Л. В. Гармоничное развитие личности младшего школьника / Л. В. Кузнецова. — М., 2008. — 280 стр.

21. Кушаев Н. А. Основы эстетического воспитания. — М.: Просвещение.- 1986. — 240 стр.

22. Лернер И. Я. Дидактические основы методов обучения. — М.: Педагогика, 1981. — 186 стр.

23. Лихачёв Б. Т. Теория эстетического воспитания школьников. — М.: Просвещение, 1985. — 176 стр.

24. Луначарский А. В. О воспитании и образовании. — М.: Педагогика, 2012. — 637 стр.

25. Марьенко И. С. Нравственное становление личности школьника / И. С. Марьенко. — М.: Педагогика, 2005. — 368 стр.