Закон как элемент научного знания

Реферат Закон как элемент научного знания Оглавление Введение

1. Понятие научного закона: законы природы и законы науки

2. Типология научных законов

3. Место законов в научном объяснении и предсказании Заключение Литература

В данной работе приведены основные признаки научного закона, а так же главные пути его формирования и становления как основы научной теории.

Особое внимание уделено изучению свойств научного закона как философского понятия. По литературным данным подробно изучены виды и типы научных законов, а так же приведены факторы, определяющие формирование научных законов.

Целью настоящей работы было определить принципиальные характеристики научного закона, как основной категории в познании, а так же определить степень его участия в современном научном исследовании.

Объектами изучения является научный закон, а так же процессы, принимающие активное участие в его формировании.

1. Понятие научного закона: законы природы и законы науки

научный закон категория познание

Научное знание выступает как сложно организованная система, которая объединяет всевозможные формы организации научной информации: научные понятия и научные факты, законы, цели, принципы, концепции, проблемы, гипотезы, научные программы и т. д.

Научное познание это непрерывный процесс, т. е. единая развивающаяся система сравнительно сложной структуры, которая формулирует единство стабильных взаимосвязей между элементами данной системы. Структура научного познания может быть изображена в разнообразных срезах и следовательно в совокупности своих специфичных элементов.

Центральным звеном научного знания является теория. В современной методологии науки выделяют следующие основные элементы теории.

1. Исходные начала — фундаментальные понятия, принципы, законы, уравнения, аксиомы и т. п.

2. Идеализированные объекты — абстрактные модели существенных свойств и связей изучаемых предметов (например, «абсолютное черное тело», «идеальный газ» и т. п.).

3. Логика теории — совокупность установленных правил и способов доказательства, нацеленных на прояснение структуры и изменения знания.

4. Философские установки и ценностные факторы.

5. Совокупность законов и утверждений, выведенных в качестве следствий из основных положений данной теории в соответствии с конкретными принципами.

Научный закон это форма упорядочивания научного знания, заключающаяся в формулировке общих утверждений о свойствах и взаимоотношениях изучаемой предметной области. Научные законы представляют собой внутреннюю, существенную и устойчивую связь явлений, обуславливающую их упорядоченное изменение.

Понятие научного закона стало формироваться в XVI—XVII вв. в период создания науки в современном смысле этого слова. Долгое время считалось, что данное понятие универсально и распространяется на все области познания: каждая наука призвана определять законы и на их основе обрисовывать и разъяснять изучаемые явления. О законах истории говорили, в частности, О. Конт, К. Маркс, Дж.С. Милль, Г. Спенсер. В конце IXX века В. Виндельбанд и Г. Риккерт выдвигали идею о том, что наряду с генерализирующими науками, имеющими своей задачей открытие научного закона, имеются индивидуализирующие науки, не формулирующие никаких своих законов, а представляющие исследуемые объекты в их уникальности и неповторимости.

Основными чертами научных законов являются:

— необходимость,

— всеобщность,

— повторяемость,

— инвариантность.

В научном познании закон представляется как выражение необходимого и общего отношения между отмечаемыми явлениями, например, между заряженными частицами любой природы (закон Кулона) или любыми телами, обладающими массой (закон тяготения) в физике. В разнообразных течениях современной философии науки понятие закона сопоставляют с понятиями (категориями) сущности, формы, цели, отношения, структуры. Как показали дискуссии в философии науки XX в., входящие в определение закона свойства необходимости и общности (в пределе — всеобщности), а также соотношения классов «логических» и «физических» законов, объективности последних по сей день относятся к наиболее актуальным и сложным проблемам исследования

Закон природы это определенный безусловный (часто математически выраженный) закон природного явления, который вершится при знакомых условиях всегда и везде с одинаковой необходимостью. Такое представление о законе природы сложилось в XVII—XVIII вв. как результат прогресса точных наук на стадии развития классической науки.

Универсальность закона обозначает, что он распространяется на все объекты своей области, воздействует в любое время и в любой точке пространства. Необходимость как свойство научного закона обусловливается не строением мышления, а организацией реального мира, хотя зависит так же от иерархии утверждений, входящих в научную теорию.

В жизни научного закона, захватывающего обширный круг явлений, можно выделить три характерных этапа:

1) эпоху становления, когда закон функционирует как гипотетическое описательное утверждение и испытывается прежде всего эмпирически;

2) эпоху зрелости, когда закон в полной мере подтвержден эмпирически, приобрел ее системную поддержку и функционирует не только как эмпирическое обобщение, но и как правило оценки других, менее надежных утверждений теории;

3) эпоху старости, когда он входит уже в ядро теории, употребляется, прежде всего, как правило оценки других ее утверждений и может быть оставлен только вместе с самой теорией; проверка такого закона касается прежде всего его эффективности в рамках теории, хотя за ним остается и старая, полученная еще в период его становления эмпирическая поддержка.

На втором и третьем этапах своего бытия научный закон является описательно-оценочным утверждением и проверяется, как все такие утверждения. Например, второй закон движения Ньютона долгое время был фактической истиной.

Понадобились многие столетия настойчивых эмпирических и теоретических исследований, чтобы дать ему строгую формулировку. Сейчас научный закон природы выступает в рамках классической механики Ньютона как аналитически истинное утверждение, которое не может быть опровергнуто никакими наблюдениями.

Истолкование явлений окружающей нас природы и социальной жизни составляет одну из важнейших задач естествознания и общественных наук. Задолго до возникновения науки люди пытались так или иначе объяснить окружающий их мир, а также собственные психические особенности и переживания. Однако такие объяснения, как правило, оказывались неудовлетворительными, поскольку часто базировались либо на одушевлении сил природы, либо на вере в сверхъестественные силы, бога, судьбу и т. п. Поэтому они, в лучшем случае, могли удовлетворить психологическую потребность человека в поисках какого-либо ответа на мучившие его вопросы, но вовсе не давали истинного представления о мире.

Истинные объяснения, которые следует назвать по-настоящему научными, возникли вместе с появлением самой науки. И это вполне понятно, так как научные объяснения основываются на точно сформулированных законах, понятиях и теории, которые отсутствуют в повседневном познании. Поэтому адекватность и глубина объяснения окружающих нас явлений и событий во многом определяется степенью проникновения науки в объективные закономерности, управляющие этими явлениями и событиями. В свою очередь сами законы могут быть по-настоящему поняты только в рамках соответствующей научной теории, хотя они и служат тем концептуальным ядром, вокруг которого строится теория.

Не стоит, конечно, отрицать возможности и полезности объяснения некоторых повседневных явлений на основе эмпирического обобщения наблюдаемых фактов.

Такие объяснения также причисляют к числу реальных, но ими ограничиваются лишь в обыденном, стихийно-эмпирическом познании, в рассуждениях, основанных на так называемом здравом смысле. В науке же не только простые обобщения, но и эмпирические законы пытаются объяснить с помощью совершенных теоретических законов. Хотя реальные объяснения могут быть весьма многообразными по своей глубине или силе, тем не менее все они должны удовлетворять двум важнейшим требованиям.

Во-первых, всякое истинное истолкование должно основываться с таким расчетом, чтобы его доводы, аргументация и специфические характеристики имели прямое взаимоотношение к тем предметам, явлениям и событиям, которые они разъясняют. Исполнение этого запроса представляет нужную предпосылку для того, чтобы считать пояснение адекватным, но одного этого обстоятельства мало для верности истолкования.

Во-вторых, всякое растолкование должно допускать принципиальную проверяемость. Этот запрос обладает крайне важным смыслом в естествознании и опытных науках, так как дает возможность для сортирования истинно научных пояснений от всякого рода чисто спекулятивных и натурфилософских построений, также претендующих на объяснение реальных явлений. Принципиальная проверяемость объяснения вовсе не исключает применения в качестве аргументов таких теоретических принципов, постулатов и законов, которые нельзя проверить непосредственно эмпирически.

Нужно только, чтобы разъяснение доставляло потенциал для выведения отдельных результатов, которые допускают опытное испытание.

На основе знания закона вероятно достоверное предвидение течения процесса. «Познать закон» это значит раскрыть ту или иную сторону сущности исследуемого предмета, явления. Познание законов организации является основной задачей теории организации. Применительно к организации закон — это нужная, значительная и постоянная связь между элементами внутренней и внешней среды, обусловливающая их упорядоченное изменение.

Понятие закона близко к понятию закономерности, которая может рассматриваться как некоторое «расширение закона» или «совокупность взаимосвязанных по содержанию законов, обеспечивающих стабильную тенденцию или устремленность изменений системы» .

Между этими категориями существует постоянная взаимозависимость: вновь открытые законы и закономерности, в свою очередь, служат очередной ступенью познания новых зависимостей и законов.

Законы отличаются по степени общности и сфере действия. Всеобщие законы обнаруживают взаимосвязь между наиболее универсальными свойствами и явлениями природы, общества и человеческого мышления.

Научный закон — формулировка объективной связи явлений и называется научным потому, что эта объективная связь познана наукой и может быть употреблена в интересах развития общества.

Научный закон формулирует постоянную, повторяющуюся и необходимую связь между явлениями и, следовательно, речь идет не о простом совпадении двух рядов явлений, не о случайно обнаруженных связях, а о такой причинно-следственной их взаимозависимости, когда одна группа явлений неизбежным образом порождает другую, являясь их причиной.

2. Типология научных законов

Понятие закона тесно связано с понятием закономерности. Закономерность выступает как совокупность взаимосвязанных по содержанию законов, обеспечивающих стабильную тенденцию или направленность в изменении системы.

Многообразие видов связей и взаимодействий в реальной действительности служит объективным началом существования многих форм (видов) законов, которые систематизируют по тому или иному критерию (основанию). Одни выражают функциональную зависимость между свойствами объекта (закон E=mc2), другие — взаимосвязь между самими материальными объектами в больших по размеру системах (закон электромагнитного и гравитационного взаимодействия), между самими системами либо разнообразными состояниями/стадиями в развитии систем (закон возрастания энтропии). Частные или специфические законы обнаруживают связь между конкретными физическими, химическими, биологическими свойствами тел. Всеобщие законы показывают связь между универсальными свойствами и атрибутами материи (все явления в мире подчиняются определенным, может быть еще не открытым, не познанным законам, т. е. почти все детерминировано, обусловлено реальными объективными законами).

В природе законы реализованы бессознательно в следствии объективного взаимодействия материальных тел. В обществе все социальные законы реализуются благодаря сознательной, целенаправленной деятельности людей. Сами же законы существования непредвзяты, самостоятельны от сознания людей, как выражение необходимых, существенных внутренних отношений между свойствами вещей или различными тенденциями развития.

Общие и специфические законы. Любой закон характеризуется тем, что он показывает общее, сходное, тождественное, что присуще группе предметов и явлений, выражает целостность многообразных явлений. Следовательно, связи, которые проявляются в законе, не носят единичного характера. Но, с другой стороны, это не обозначает, что отражаемые общие связи и отношения в законе должны включить все явления объективного мира. Степень общности в явлениях материального мира разнообразна. В связи с этим и законы имеют разнообразную степень общности и условно все законы можно поделить на три группы: специфические, или частные, общие и всеобщие.

Специфические, или частные, законы выявляют связи и отношения, присущие для определенного круга однотипных явлений. Например, термодинамические законы, химические, биологические и т. д.

К общим законам причисляют законы, обнаруживающие в большом круге явлений, чем специфические законы. Это законы сохранения массы, энергии, заряда, количества движения и др. Они характерны для всех явлений соответствующего круга.

Всеобщие законы — это законы диалектики, в которых сформулированы всеобщие связи и отношения всех проявлений действительности. В них отображается то общее, единое содержание, которое содержится в законах первых двух групп. Например, в объективном мире имеется множество частных законов, выказывающих отношение между противоположными свойствами тел: закон взаимодействия противоположных электрических зарядов, частиц и античастиц, притяжения и отталкивания в системах, внутривидовой и межвидовой борьбы в живой природе, классовой борьбы в обществе и др. В содержании всех этих законов наблюдается нечто общее, повторяющееся. Это общее, единое содержание и есть диалектический закон единства и борьбы противоположностей, который имеет универсальный смысл. Точно такое же соотношение имеет и закон перехода количественных изменений в качественные и обратно с частными и общими законами, то есть выражает то общее, что состоит в множестве частных законов природы и общества.

Динамические и статистические законы. Законы различаются между собой по форме проявления, то есть делят на динамические и статистические. Динамические законы — это такие, которые функционируют в каждом явлении или материальном образовании, представляющем ту или иную конфигурацию движения или область реальности. Статистические законы действуют лишь в массе явлений. В качестве примера динамических законов можно назвать законы Кулона, Ома и др. Образцом статистического закона может служить закон Бойля — Мариотта, закрепляющий связь между объемом газа и его давлением. Статистическими являются законы квантовой механики, показывающие всю совокупность вероятных состояний и их взаимной связи при данных условиях. Статистические законы обнаруживают «средние» состояния множества величин. Динамический закон абстрагируется от случайности, он выражает необходимость в чистом виде, поэтому дает возможность более или менее точно предсказать наступление того или иного результата. Статистический закон обнаруживает объективную необходимость в ее неразрывной связи со случайностью, поэтому предсказание наступления того или иного результата на основе данного закона может быть не точным, а лишь с определенной степенью вероятности.

В современной науке разделяют 2 уровня познания: эмпирический и теоретический уровень. Эмпирическое изучение устремлено непосредственно на изучаемый объект и осуществляется посредством наблюдений и эксперимента. Теоретическое изучение сосредоточивается вокруг обобщающих идей, законов, гипотез и принципов.

Структура научного познания должна быть изображена как единство двух его основных уровней — эмпирического и теоретического. Эти уровни тесно взаимосвязаны и в процессе развития переходят друг в друга.

Однако непозволительно идеализировать один из этих уровней в ущерб другому, что свойственно для эмпиризма и схоластического теоретизирования.

Необходимо различать оппозиции «чувственное-рациональное» и «эмпирическое-теоретическое», хотя все эти понятия тесно связаны между собой. Оппозиция же «эмпирическое-теоретическое» есть различение уже внутри рационального знания. Это обозначает, что сами по себе чувственные данные, сколь бы многочисленными и существенными они ни были, научным знанием еще не являются. Эмпирическое и теоретическое, хотя и связаны между собой, но существенно отличаются друг от друга, каждый из них имеет свою специфику.

В истории знания сформировались два воззрения по вопросу о соотношении эмпирического и теоретического уровней научного познания: эмпиризм и схоластическое теоретизирование. Приверженцы эмпиризма сводят научное знание как целое к эмпирическому его уровню, принижая или вовсе отвергая теоретическое познание. Эмпиризм абсолютизирует роль фактов и недооценивает роль мышления, абстракций, принципов в их обобщении, что делает невыполнимым раскрытие объективных законов.

Еще одна систематизация сформирована на разделении законов на эмпирические и теоретические. Эмпирическими законами принято называть законы, которые доказываются наблюдениями или специально поставленными экспериментами. Большинство наших повседневных наблюдений приводит нас к индуктивным обобщениям, которые во многом аналогичны эмпирическим законам науки. Так же как и последние, эти обобщения относятся к таким свойствам, которые можно воспринимать с помощью органов чувств. Однако эмпирические законы науки обнаруживают более высокую степень надежности, чем простые обобщения повседневного опыта. Это объясняется тем, что законы чаще всего вводят с поддержкой экспериментов и с применением специальной измерительной техники, благодаря чему обеспечивается значительно большая точность при их формулировке. На развитой стадии науки некоторые эмпирические законы связываются в единую систему в рамках теории, а самое важное — они могут быть логически выведены из более общих теоретических законов.

С теоретико-познавательной точки зрения наблюдается один общий симптом, который присущ как эмпирическим законам, так и индуктивным обобщениям повседневного опыта: и те и другие обладают с чувственно познаваемыми свойствами предметов и явлений. Вот почему в литературе эмпирические законы часто именуют законами о наблюдаемых объектах. При этом термин «наблюдаемый» рассматривается в достаточно широком объеме. К наблюдаемым объектам причисляют не только те предметы и их свойства, которые воспринимаются непосредственно с помощью органов чувств, но и опосредованно — с помощью различных приборов и инструментов. Так, звезды, наблюдаемые в телескоп, или клетки, которые изучаются с помощью микроскопа, считаются наблюдаемыми, в то время как молекулы, атомы и «элементарные» частицы относят к объектам ненаблюдаемым: об их существовании мы заключаем по косвенным свидетельствам.

По мнению некоторых авторов эмпирические законы «представляют собой законы, которые содержат либо непосредственно наблюдаемые термины, либо измеряемые сравнительно простой техникой». Другими словами, понятия или термины, употребляющиеся в этих законах, относятся к таким свойствам и отношениям, которые могут быть определены на стадии эмпирического исследования. Такие исследования предполагают не только систематические наблюдения, но и измерения и специально поставленные эксперименты.

Исследователь многократно подмечает определенную повторяемость, регулярность в природе, устанавливает зависимость между отдельными свойствами предметов и явлений, ставит эксперименты и проводит измерения и таким путем подходит к открытию эмпирического закона. Подобным образом были найдены, например, известные из физики законы Бойля—Мариотта, Гей-Люссака и Шарля, которые определяют зависимость между давлением, объемом и температурой газов.

Правда, уже здесь приходится обращаться к гипотезе и абстракции, чтобы отделить основные факторы от несущественных и вводить необходимые упрощения и идеализации. Но во всех этих законах речь идет о истинно наблюдаемых и измеряемых свойствах газов. Самое же главное состоит в том, что все эти законы устанавливают лишь функциональную связь между свойствами, но не объясняют, почему она существует. Так, закон Бойля — Мариотта определяет, что давление газа обратно пропорционально его объему, но не объясняет природу этой зависимости.

Теоретические законы не возможно открыть с помощью индуктивного обобщения частных фактов и даже имеющихся эмпирических законов. Причина этого состоит в том, что они имеют дело не с чувственно воспринимаемыми свойствами вещей и явлений, а с глубокими внутренними механизмами процессов.

Научный закон называется научным потому, что эта объективная связь познана наукой и может быть использована в интересах развития общества. Научный закон выражает устойчивую связь между явлениями, причинно-следственной их взаимозависимости, когда одна группа явлений неизбежным образом порождает другую, являясь их причиной.

Экономические законы делят на общеэкономические, являющиеся едиными для всего хозяйства, т. е. общими для всех его отраслей, и специальные, или частные законы, присущие только отдельным отраслям или сферам общественного производства (только промышленности, сельскому хозяйству, транспорту или только отдельным их отраслям — металлургии, машиностроению и т. д.).

Специальные (частные) законы, воздействующие в некоторых областях и сферах, выступают как особенная конфигурация проявления общеэкономических законов, т. е. являются следствием перевоплощения, модификации последних. Это перевоплощение общих в специальные, или частные, законы определено качественным своеобразием любой конкретной отрасли и сферы коллективного производства (особенностью технологии, экономики, организации производства и др.).

Имеется две категории законов: законы природы, в том числе естества социума, и законы, выдуманные людьми.

Кроме писаных законов, обусловливающих жизнь в обществе, имеются сотни неписаных, имеющихся в виде воззрений, пословиц, поговорок, афоризмов, просто изречений, интуитивных догадок, они — результат многовекового опыта народов, который и есть коллективная мудрость человечества. Например: «что позволено Юпитеру — не позволено быку»; «по одежке протягивай ножки»; «не зная броду — не суйся в воду»; «всяк сверчок — знай свой шесток»; «выше головы не прыгнешь», и т. п. Многие из неписаных законов были выражены прославленными мыслителями:

— «Целое важнее суммы частей, его составляющих» (Аристотель);

— «Нельзя дважды вступить в одну и ту же реку» (Гераклит);

— «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно» (Актон);

— «Чтобы управлять Природой, надо подчиниться ей» (Бэкон) и т. п.

Одни законы трансформируются со временем, так как видоизменяется сама система, для которой предопределены все эти законы, другие — кажутся бессрочными, постоянными.

3. Место законов в научном объяснении и предсказании

На основе законов реализуется не только истолкование явлений данного класса (группы), но и прогноз, предвидение новых явлений, событий, процессов и т. п., возможных путей, форм и направлений познавательной и практической деятельности людей.

Объяснение явлений окружающей нас природы и социальной жизни составляет одну из основных задач естествознания и общественных наук. Задолго до возникновения науки люди старались так или иначе пояснить окружающий их мир, а также личные психические особенности и переживания.

Однако такие объяснения, как правило, оказывались неудовлетворительными, ибо зачастую базировались либо на одушевлении сил природы, либо на вере в сверхъестественные силы, бога, судьбу и т. п. Поэтому они, в наилучшем случае, могли удовлетворить психологическую надобность человека в поисках какого-либо ответа на мучившие его вопросы, но отнюдь не давали подлинного изображения о мире.

Реальные объяснения, которые можно назвать истинно научными, возникли вместе с возникновением самой науки. И это вполне понятно, так как научные объяснения основываются на точно сформулированные законы, понятия и теории, которые отсутствуют в обыденном познании.

Поэтому адекватность и степень объяснения охватывающих нас явлений и событий во многом зависит от уровня проникновения науки в объективные случайности, распоряжающиеся этими явлениями и событиями. В свою очередь сами законы могут быть по-настоящему постигнуты только в рамках соответственной научной теории, хотя они и служат тем концептуальным ядром, вокруг которого строится теория.

Такие растолкования также относят к числу реальных, но ими ограничиваются лишь в обыденном, стихийно-эмпирическом познании, в рассуждениях, основанных на так именуемом здравом смысле. В науке же не только простые обобщения, но и эмпирические законы стараются объяснить с помощью более глубоких теоретических законов. Хотя истинные объяснения могут быть весьма разнообразными по своей глубине или силе.

Заключение

В данной работе не только дано определение научного закона, но и приведена их классификация, а так же основные механизмы его зарождения и формирования. Дана оценка роли научного закона в научном объяснении и предсказании.

Научный закон это форма упорядочивания научного знания, заключающаяся в формулировке общих утверждений о свойствах и взаимоотношениях изучаемой предметной области.

В научном познании закон представляется как выражение необходимого и общего отношения между отмечаемыми явлениями, например, между заряженными частицами любой природы.

Универсальность закона обозначает, что он распространяется на все объекты своей области, воздействует в любое время и в любой точке пространства.

Нельзя не заметить, что человек занимает центральное, основное место в формировании научных законов, а так же их интерпретации.

Последствием развития науки и техники является накопление научных законов.

1. Рузавин Г. И. Методы научного исследования. М., 1974.

2. Общие проблемы философии науки: Словарь для аспирантов и соискателей / сост. и общ. ред. Н. В. Бряник; отв. ред. О. Н. Дьячкова. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007.

3. Стёпин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000.

4. Олянич Д. Б. Теория организации: учебник / Д. Б. Олянич [и др.]. — Ростов н/Д: Феникс, 2008.

5. Кохановский В. П. Философия и методология науки. Учебник для высших учебных заведений / Ростов н/Д.: «Феникс», 1999.

6. Рузавин Г. И. Методология научного познания PDF. Юнити-Дана, 2012.

7. Купцов В. И. Философия и методология науки: Учеб. пособие для студентов высших учебных заведений / под ред. В. И. Купцова. — М.: Аспект Пресс, 1996.

.ur