Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Социально-философские предпосылки социологии как науки. 
Общественное мнение как институт гражданского общества

КонтрольнаяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Принадлежность к интеллектуальной элите, согласно Платону, обусловлена только происхождением. Платон считал, что люди от природы не равны и управлять могут только те, кто от рождения наделен высшими качествами души, — мудрецы и философы. Они должны сохранять нравственную высоту и быть абсолютным образцом поведения для низших слоев общества. Социальные взгляды Платона наиболее полно отражены… Читать ещё >

Социально-философские предпосылки социологии как науки. Общественное мнение как институт гражданского общества (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • 1. Социально-философские предпосылки социологии как науки
    • 1. 1. Предыстория и социально-философские предпосылки социологии
    • 1. 2. Западноевропейская социология
    • 1. 3. Классическая зарубежная социология
  • 2. Общественное мнение как институт гражданского общества
    • 2. 1. Социологическое понятие общества
    • 2. 2. Гражданское общество и государство
    • 2. 3. Общественное мнение
  • Заключение
  • Список литературы

1. Социально-философские предпосылки социологии как науки

1.1 Предыстория и социально-философские предпосылки социологии

Первые в истории европейской мысли теории общества возникли в рамках античной философии. Наиболее значительные из них принадлежат двум крупнейшим древнегреческим философам — Платону (428/427—348/347 до н.э.) и Аристотелю (384—322 до н.э.).

Социальные взгляды Платона наиболее полно отражены в диалоге «Государство». Главная его мысль заключается в том, что человеческое общество должно воплотить в жизнь идеальную общественную систему, сознательно построенную и управляемую интеллектуальной элитой в соответствии с принципами разума и целесообразности.

Принадлежность к интеллектуальной элите, согласно Платону, обусловлена только происхождением. Платон считал, что люди от природы не равны и управлять могут только те, кто от рождения наделен высшими качествами души, — мудрецы и философы. Они должны сохранять нравственную высоту и быть абсолютным образцом поведения для низших слоев общества.

У Аристотеля опорой порядка выступает зажиточное среднее сословие. Кроме него, существуют еще два сословия: богатая плутократия и лишенные собственности бедняки. Государство лучше всего управляется в том случае, когда масса лишенных собственности бедняков не отстранена от участия в управлении, эгоистические интересы богатой плутократии ограничены, а среднее сословие многочисленнее и сильнее, чем два других.

Аристотель учил, что несовершенство общества исправляется не уравнительным распределением, а моральным улучшением людей. Законодатель должен стремиться не ко всеобщему равенству, а к выравниванию жизненных шансов.

Показать весь текст

Список литературы

  1. А.И. Кравченко Социология: Общий курс: Учебное пособие для вузов. — М.: ПЕРСЭ; Логос, 2007.- 271 с.
  2. Л.Я. Социология: искусство задавать вопросы. Издание 2-е, переработанное и дополненное. — М., 2008. — 357 с.
  3. В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. — М.: Изд-во Моск. ун-та. — 2007. — 240 с.
  4. П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. — М.: Изд-во «Медиум». — 2005. — 322 с.
  5. И. Ф. Методы социологического исследования.— Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2008. — 169 с.
  6. А.Б. Выборочный метод в социологии Методическое пособие М., 2006. — 125 с.
  7. Г. В. Институциональная социология. М., 2003. — 258 с.
  8. А.А., Радугин К. А. Социология: Курс лекций — М.: Центр, 2007. — 160с.
  9. Н. Социология: пер. с англ. — М.: Феникс, 2004. — 688 с.
  10. Социология: Учеб. пособие / Под ред. А. Н. Елсукова — Минск: ТетраСистемс, 2008. — 560 с.
Заполнить форму текущей работой