Буддийское искусство Средней Азии, I-Х вв
Диссертация
Специфика изучения среднеазиатского буддизма заключается в том, что основными источниками по его истории и особенностям являются именно произведения искусства. Буддийским памятникам Средней Азии посвящена огромная литература, которая включает как отдельные публикации комплексов или находок, так и обобщающие исследования. В течение многолетнего археологического изучения Средней Азии было выявлено… Читать ещё >
Список литературы
- Абдуллаев К. Об одном буддийском образе в коропластике Бактрии-Тохаристана // ИМКУ. 1990. Вып. 24.
- Абдуллаев К., Завьялов В. Буддийские мотивы в городской культуре поздне-кушанского времени (по материалам Зар-тепе) // ВДИ. 1985. № 4.
- Агеева Э.Н., Белозерова Г. Е. Известняки в памятниках Термеза и его округи кушанского периода // Буддийские памятники Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 5). М., 1982.
- Альбаум Л.И. Буддийский храм в долине Санзара // Доклады АН УзССР. Ташкент, 1955. № 8.
- Альбаум Л.И. Балалык-тепе. Ташкент, 1960.
- Альбаум Л.И. Новые раскопки Зангтепе и индийские документы // Индия в древности. М., 1964.
- Альбаум Л.И. Раскопки буддийского комплекса Фаяз-тепе (по материалам 1968−1972 гг.) //Древняя Бактрия. Л., 1974.
- Альбаум Л.И. Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975.
- Альбаум Л.И. Исследование Фаяз-тепе в 1973 г. // Бактрийские древности. Л., 1976.
- Альбаум Л.И. О толковании каратепинских комплексов (в свете раскопок Фаяз-тепе) // Буддийские памятники Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 5). М., 1982.
- Альбаум Л.И. Фаязтепа // Городская среда и культура Бактрии-Тохаристана и Согда (IV в. до н.э.—VIII в. н.э.). Труды советско-французского коллоквиума 25−30 августа 1986 г. Ташкент, 1986.
- Альбаум Л.И. Живопись святилища Фаязтепа // Культура Среднего Востока (с древнейших времен до наших дней). Изобразительное и прикладное искусство. Ташкент, 1990.
- Альбаум Л.И. Буддийская вихара — Фаязтепе // Средняя Азия и мировая цивилизация. Ташкент, 1992.
- Андросов В.П. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов. М., 2001.
- АсановАА. Фаяз-тепе // Строительство и архитектура Узбекистана. 1976. № 6.
- Беленицкий A.M., Маршак Б. И., Pacnonoea В.И. Раскопки городища древнего Пенджикента в 1979 г. // APT. 1986. Вып. XIX (1979 г.).
- Беленицкий A.M., Маршак Б. И., Pacnonoea Б.И. Раскопки городища древнего Пенджикента в 1985 г. // APT. 1994. Вып. XXV (1985 г.).
- Бернштам А.Н. Труды Семиреченской археологической экспедиции «Чуй-ская долина» // МИА СССР. 1950. № 14.
- Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. II. М.-Л., 1959.
- Богомолов Г. И. Изображения всадников с городища Канка // ИМКУ. 1986. Вып. 20.
- Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Индия в древности. М., 1985.
- Бубнова М.А. Буддийские памятники на Памире // Верования и культы до-мусульманской Средней Азии. М., 1997.
- Бубнова М.А. Верхний Тохаристан // Археология. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье. М&bdquo- 1999.
- Булатова В А. Древняя Кува. Ташкент, 1972.
- Бурый В.П. Технико-технологические особенности монументальной живописи Дильберджина (К вопросу развития монументального искусства древней и раннесредневековой Бактрии). ДиссЕ канд. искусствоведения. Ташкент, 1982.
- Вайнберг Б.И. Некоторые вопросы в истории Тохаристана в IV—V вв.. // Буддийский культовый центр Кара-тепе в Старом Термезе. М., 1972.
- Васильев Л.С. Кушаны и проникновение буддизма в Китай // Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т. II. М., 1975.
- Вертоградова В.В. Несколько слов о моделировке в древнеиндийской живописи // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М., 1973.
- Вертоградова В.В. Глиняные таблетки с буддийскими надписями из Хишт-тепа//Информационный бюллетень МАИКЦА. 1990. Вып. 17.
- Вертоградова В.В. Индийская эпиграфика из Кара-тепе в Старом Термезе. М&bdquo- 1995.
- Вивденко С.В. Исследование и реставрация кушанской пластики Северной Бактрии (на материалах Узбекистанской искусствоведческой экспедиции). Автореферат диссЕ канд. искусствоведения. Ташкент, 1990.
- Воробъева-Десятовская ММ. Памятники письменности кхароштхи и брах-ми из советской Средней Азии // История и культура Центральной Азии. М&bdquo- 1983.
- Восточный Туркестан и Средняя Азия. История. Культура. Связи / Под ред. Б. А. Литвинского. М., 1984.
- Восточный Туркестан и Средняя Азия в системе культур Древнего и Средневекового Востока / Под ред. Б. А. Литвинского. М., 1986.
- Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Очерки истории / Под ред. С. Л. Тихвинского и Б. А. Литвинского. М., 1988.
- Восточный Туркестан в древнем и раннем средневековье: этнос, языки, религии / Под ред. Б. А. Литвинского. М., 1992.
- Восточный Туркестан в древности и средневековье: Архитектура. Искусство. Костюм / Под ред. Б. А. Литвинского. М., 2000.
- Ганевская Э.В., Заславская ФА. К атрибуции одной из терракот Сурхандарь-инского краеведческого музея в г. Термезе // Средняя Азия в древности и средневековье (история и культура). М., 1977.
- Гиришан Р. Кушаны и Иран // Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т. II. М&bdquo- 1975.
- Горячева В Д. Город Золотого верблюда. Фрунзе, 1988.
- Горячева ВД., Перегудова С. Я. Буддийские памятники Киргизии // ВДИ. 1996. № 2.
- Грек Г. В. Бронзовые барельефы из буддийского храма на городище Ак-Бе-шим. Чуйская долина. VIII в. // Памятники культуры и искусства Киргизии. Л., 1983.
- Грек Т.В. Буддийские и индуистские культовые предметы из Семиречья // Культура и искусство Киргизии. Л., 1983.
- Грек Т.В. Индийский импорт. VIII—X вв. // Памятники культуры и искусства Киргизии. Л., 1983.
- Грене Ф. Новая гипотеза о датировке рельефов Халчаяна // ВДИ. 2000. № 2.
- Двуреченская НД. Терракотовая плитка с изображением бодхисаттвы из Восточной Кашкадарьи // РА. 2000. № 2.
- Древний Мерв в свидетельствах письменных источников. Сборник документов. Ашгабад, 1994.
- Древности Таджикистана. Каталог выставки. Душанбе, 1985.
- Древности Южного Узбекистана. Каталог. Токио, 1991.
- Дьяконова Н.В., Сорокин С. С. Хотанские древности. Л., 1960.
- Завьялов В. Позднекушанская антропоморфная терракота Зар-тепе // Краткие сообщения Института Археологии. Л., 1981.
- Зеймаль Е.В. Монеты раннесредневековой Средней Азии // Археология. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье. М., 1999.
- Зеймаль Е.В., Ильин Г. Ф. Кушанское царство. Индия в начале I тыс. н.э. // История древнего мира. Кн. 3: Упадок древних обществ. М., 1982.
- Зеймаль Т.И. Раскопки на Аджинатепа в 1975 году // APT. 1980. Вып. XV (1975).
- Зеймаль Т.И. Терракота Северного Тохарисгана (вопросы археологической периодизации) // Бактрия-Тохаристан на древнем и средневековом Востоке. М&bdquo- 1983.
- Зеймаль Т.И. Буддийская ступа у Верблюжей Горки // Прошлое Средней Азии. Душанбе, 1987.
- Зеймаль Т.И. Раскопки буддийского комплекса Ушгур-мулло в 1981 г. // APT. 1988. Вып. XXI (1981).
- Зеймаль Т.И. Буддийский монастырь Уштур-Мулло (работы 1982 г.) //APT. 1990. Вып. XXII (1982).
- Зеймаль Т.И. О двух этапах распространения буддизма в Северном Тохари-стане // Эрмитажные чтения памяти В. Г. Луконина. 1986—1994 гг. Спб., 1995.
- Зеймаль Т.И. Раскопки на северной вершине Кара-тепе (1985—1989) // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Зеймаль Т. И, Ртвеладзе Э. В. Северный Тохарисган // Археология. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье. М., 1999.
- Зелинский А.Н. Кушаны и махаяна // Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т. II. М&bdquo- 1975.
- ЗяблинЛЛ. Второй буддийский храм Ак-бешимского городища. Фрунзе, 1961.
- Ильясов Дж.Я. К вопросу о датировке буддийских храмов Дальверзинтепа // Археология и художественная культура Центральной Азии. Ташкент, 1995.
- Ильясов Дж.Я. Терракота Кампыртепа // Материалы Тохаристанской экспедиции. Археологические исследования Кампыртепа. Ташкент, 2000.
- Индия и окружающий мир в записках паломника Фа Сяня / Пер. Н. В. Самозванцевой // История и культура древней Индии: тексты. М., 1990.
- История Ат-Табари. Ташкент, 1987.
- Кавасаки К. О терракотовой плитке с образом Будды из Караул-тепа // Древние цивилизации Евразии. История и культура. М., 1998.
- Карев Ю.В. Статуэтка бодхисаттвы Авалокитешвары из Самарканда // ВДИ. 1998. № 1.
- Като К., Тургунов Б. А. Памятник Дальверзинтепа // Дальверзинтепа шахри-стони. Токио, 1996 (на япон. и узб. языках).
- Ковалев Д.И. Полевая консервация буддийской ступы из комплекса В // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Ковалева НА. Полевая консервация и реставрация некоторых находок из раскопок буддийского храма Краснореченского городища // Красная речка и Бурана. Фрунзе, 1989.
- Ковалева НА. Монументальный декор Кара-тепе (по материалам раскопок 1981−1989гг.), его полевая консервация и камеральная обработка //Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Кожемяко П.Н. Раннесредневековые города и поселения Чуйской долины. Фрунзе, 1959.
- Кожемяко П.Н. Отчет о полевых археологических работах на Красноречен-ском городище. Раскоп II // Красная Речка и Бурана. Фрунзе, 1989.
- Косолапое А.И., Маршак Б. И. Стенная живопись Средней и Центральной Азии. СПб., 1999.
- Кошележо Г. А. Уникальная ваза из Мерва // ВДИ. 1966. № 1.
- Кошеленко Г. А. Родина парфян. М., 1977.
- Кругликова И.Т. Настенные росписи в помещении 16 северо-восточного культового комплекса Дильберджина//Древняя Бактрия. Вып. 2. М., 1979.
- Кругликова И.Т. Дильберджин. М., 1986.
- Кругликова И.Т., Пугаченкова Г. А. Дильберджин. Раскопки 1970—1973 гг. Часть 2. М&bdquo- 1977.
- Культура и искусство древнего Узбекистана. Каталог выставки. Кн. 1—2. М., 1991.
- Кызласов Л.Р. Археологические исследования на городище Ак-Бешим в 1953—1954 гг.. // Труды Киргизской комплексной археолого-этнографи-ческой экспедиции. Т. II. М., 1959.
- Левина Л.М. Елхарас //Древности Южного Хорезма. М., 1991.
- Лившиц В.А., Никитин А. Б. Ранний пехлевийский острак из буддийского храма в Дальверзин-тепе // ВДИ. 1990. № 4.
- Лившиц В.А., Хромов АЛ. Согдийский язык // Основы иранского языкознания. Среднеиранские языки. М., 1981.
- Литвинский Б.А. Махадева и Дуттхатамани. О начале буддизма в Парфии // ВДИ. 1967. № 3.
- Литвинский Б.А. Домусульманские истоки среднеазиатской цивилизации X—XI вв.. // Абу Али ибн Сина и его эпоха. Душанбе, 1980.
- Литвинский Б.А. Настенная живопись Калаи-Кафирнигана // Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье. М., 1981.
- Литвинский Б.А. Буддийский храм Каллаи-Кафирниган (Южный Таджикистан) и проблемы истории культуры Центральной Азии // Искусство и культура Центральной Азии. М., 1983.
- Литвинский Б.А. Буддизм //Восточный Туркестан в древнем и раннем средневековье: этнос, языки, религии. М., 1992.
- Литвинский Б А. Индия и Центральная Азия //Азия — диалог цивилизаций. Спб., 1996.
- Литвинский Б.А. Буддизм и буддийская культура Центральной Азии (древность) // Московское востоковедение. Очерки, исследования, разработки. М&bdquo- 1997.
- Литвинский Б.А., Зеймаль Т. И. Аджина-Тепа. М., 1971.
- Литвинский Б.А., Зеймаль Т. И. Некоторые аспекты иерархии и семантики stupa в Средней Азии и Индии // Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982.
- Литвинский Б.А., Пичикян И. Р. Пещерная культовая архитектура Восточного Туркестана // Восточный Туркестан и Средняя Азия в системе культур Древнего и Средневекового Востока. М., 1986.
- Литвинский Б.А., Седов А. В. Тепаи-шах. Культура и связи кушанской Бактрии. М., 1983.
- Литвинский Б.А., Соловьев B.C. Средневековая культура Тохаристана. М., 1985.
- Луконин В.Г. Среднеперсидские надписи из Кара-тепе // Буддийские пещеры Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 2). М., 1969.
- Луконин В.Г. Древний и раннесредневековый Иран. М., 1987.
- Лунина С.Б. Изделия художественного ремесла Кеша // Культура Среднего Востока. Изобразительное и прикладное искусство. Ташкент, 1990.
- Манылов Ю.П. Археологические исследования городища Кара-тепе на Нар-пае //ИМКУ. 1987. Вып. 21.
- Маршак Б.И. Согдийские терракоты // Тезисы докладов на секциях, посвященных итогам полевых исследований. М., 1972.
- Маршак Б.И. Индийский компонент в культовой иконографии Согда // Культурные взаимосвязи народов Средней Азии и Кавказа с окружающим миром в древности и средневековье. М., 1981.
- Маршак Б.И. Монументальная живопись Согда и Тохаристана в раннем средневековье // Бактрия-Тохаристан на древнем и средневековом Востоке. М&bdquo- 1983.
- Маршак Б.И. Искусство Согда // Центральная Азия. Новые памятники письменности и искусства. М., 1987.
- Маршак Б.И. Согд V—VIII вв.. Идеология по памятникам искусства //Археология. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье. М., 1999.
- Маршак Б.И., Распопова В. И. Согдийцы в Семиречье // Древний и средневековый Кыргызстан. Бишкек, 1996.
- Маршак Б.И., Распопова В. И., Шкода В. Г. Раскопки древнего Пенджикента в 1996 г. // Новые исследования археологов России и СНГ. Материалы пленума ИИМК РАН 28−30 апреля 1997 г. СПб., 1997.
- Массой М.Е. Находки фрагмента скульптурного карниза первых веков н.э. // Известия Узкомстариса. Ташкент, 1933.
- Массон М.Е. Городища Старого Термеза и их изучение //Труды Узбекистанского филиала Академии Наук СССР. Серия 1: Термезская археологическая комплексная экспедиция. Вып. 2. Ташкент, 1941.
- Массон М.Е. Из работ Южно-Туркменской археологической комплексной экспедиции Академи наук Туркменской ССР в 1962 году // Известия АН ТССР. Серия общественных наук. 1963. № 3.
- Массой В. М. Изучение кушанских памятников на юге Узбекистана // АО 1973 г. 1974.
- Мешкерис В.А. Терракоты Самаркандского музея. Л., 1962.
- Мешкерис В.А. Терракоты из Кара-тепе // Буддийские пещеры Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 2). М., 1969.
- Мешкерис В.А. Коропластика Согда. Душанбе, 1977.
- Мешкерис В.А. Согдийская терракота. Душанбе, 1989.
- Мешкерис В.А. Древние цивилизации Евразии. История и культура, М., 1998.
- Мкртычее Т.К. Уникальные терракоты из Тали-Барзу // Культура древнего и средневекового Самарканда и исторические связи Согда. Ташкент, 1990.
- Мкртычее Т.К. Об одном виде иранского костюма у кушан // Археология Средней Азии. Ташкент, 1990.
- Мкртычее Т.К. Скульптура и настенная живопись буддийских памятников Северной Бактрии: проблемы восприятия // Искусство Узбекистана: древность, средневековье, современность. Ташкент, 1995.
- Мкртычее Т.К. Предварительные итоги работ в комплексе Е (1987—1989 гг.) // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Мкртычее Т.К. Purna-ghata на Кара-тепе // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Мкртычее Т.К. Кувинский храм: проблемы интерпретации // Верования и культы домусульманской Средней Азии. М., 1997.
- Мкртычее Т.К. К вопросу о живописной традиции буддийских памятников Северной Бактрии кушанского времени // ВДИ. 1998. № 3.
- Мкртычее Т.К. Новые раскопки на Кара-тепе в Старом Термезе. История функционирования комплекса Е // Материальная культура Востока. М., 1999.
- Мкртычее Т.К., Русанов Д. В. Второй буддийский храм на Дальверзин-тепе (Дт-25): история функционирования //VI Чтения памяти профессора В. Д. Блаватского. К 100-летию со дня рождения. М., 1999.
- Мукерджи Б.Н. Датированное изображение Майтреи // ВДИ. 1992. № 1.
- Муллокандов М. Раннесредневековый буддийский монастырь Хишт-тепа в Ховалингском районе Таджикистана // Информационный бюллетень МАИКЦА. 1990. Вып. 17.
- Нефедов Н.Ю. Пригородный жилой комплекс городища Еркурган // ИМКУ. 1988. Вып. 22.
- Новикова Л.П., Марков А. Б. Минеральные красители глиняной скульптуры и стенописи Аджинатепа и Калаикафирниган (VII—VIII вв. н.э.) // APT. 1983. Вып. XVII (1977 г.).
- Олъденбург С.Ф. Русская Туркестанская экспедиция (1909—1910 гг.). Краткий предварительный отчет. Спб., 1914.
- Памятники буддизма в Туркменистане. Ашхабад, 1991.
- Памятники культуры и искусства Киргизии. Каталог выставки. М., 1983.
- Пидаев П1.Р. Поселение кушанского времени Северной Бактрии. Ташкент, 1978.
- Пидаев Ш. Р. Стратиграфия городища Старого Термеза в свете новых раскопок // Городская культура Бактрии-Тохаристана и Согда. Ташкент, 1987.
- Пидаев Ш. Р. Археологические работы на юго-восточном холме Зартепа // ИМКУ. 1990. Вып. 24.
- Пидаев Ш. Р. Новые детали каменной архитектуры с городища Старого Термеза // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М&bdquo- 1996.
- Пидаев Ш. Р. К вопросу о появлении образа Будды в коропластике Бактрии //ИМКУ. 1999. Вып. 30.
- Пидаев Ш. Р., Като К. Археологические исследования на буддийском центре Каратепа в Старом Термезе // Археологические исследования в Узбекистане. 2000 год. Самарканд, 2001.
- Пилипко В.Н. Раскопки святилища позднекушанского времени на городище Зар-тепе // Бактрийские древности. Л., 1976.
- Пилипко В.Н. Поселения Северо-Западной Бактрии. Ашхабад, 1985.
- Пилипко В.Н., Масимов И. Буддийская статуэтка из Ак-Калы (Средняя Аму-дарья) // СА. 1969. № 3.
- Пичикян И.Р. Культура Бактрии. Ахеменидский и эллинистический периоды. М., 1991.
- Пугаченкова Г. А. Пути развития архитектуры Южного Туркменистана поры рабовладения и феодализма // ТЮТАКЭ. 1958. Т. VI.
- Пугаченкова Г. А. Халчаян. К проблеме художественной культуры Северной Бактрии. Ташкент, 1966.
- Пугаченкова ГА. Два ступа на юге Узбекистана // СА. 1967. № 3.
- Пугаченкова Г. А. Гандхарское искусство в Мерве // Искусство. 1968. № 6.
- Пугаченкова Г. А. Скульптура Халчаяна. М., 1971.
- Пугаченкова Г. А. Искусство Бактрии эпохи Кушан. М., 1979.
- Пугаченкова Г. А. Бактрийско-индийские связи в памятниках искусства // Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982.
- Пугаченкова Г. А. Искусство Гандхары. М., 1982.
- Пугаченкова Г. А. Образы юэчжийцев и кангюйцев в искусстве Бактрии и Согда //Античные и раннесредневековые древности Южного Узбекистана. Ташкент, 1989.
- Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И. Выдающиеся памятники изобразительного искусства Узбекистана. Ташкент, 1960.
- Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И. Очерки искусства Средней Азии. М., 1982.
- Пугаченкова ГА., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан. Ташкент, 1990.
- Пугаченкова Г. А., Тургунов Б А. Буддийское святилище в загородной зоне // Дальверзинтепе — кушанский город на юге Узбекистана. Ташкент, 1978.
- Пугаченкова Г. А., Тургунов Б. А. Новый буддийский памятник в Южном Узбекистане // ПКНО 1988 г. 1989.
- Пугаченкова ГА., Усманова З. И. Буддийский комплекс в Гяур-кале Старого Мерва // ВДИ. 1994. № 1.
- Пчелина Е.Г. Начало работ по обследованию буддийского монастыря Кара-тепе в Термезе // Кара-тепе — буддийский пещерный монастырь в Старом Термезе (Кара-тепе 1). М., 1964.
- Реутова М.А. Живопись Зар-тепа // ИМКУ. 1986. Вып. 20.
- Ртвеладзе Э.В. Новый буддийский памятник в Старом Мерве // ТЮТАКЭ. 1974. Т. XV.
- Ртвеладзе Э.В. К периодизации буддийского комплекса в Айртаме // ОНУ. 1995. № 5−8.
- Ртвеладзе Э.В. О некоторых особенностях буддизма в Средней Азии // Генезис и пути развития процессов урбанизации Центральной Азии. Самарканд, 1995.
- Русанов Д.В. Архитектура второго буддийского храма на Дальверзинтепа // ОНУ. 1995. № 5−8.
- Сарианиди В.И., Кошеленко ГЛ. Монеты из раскопок некрополя, расположенного на городище Тилля-тепе (Северный Афганистан) // Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982.
- Семека Е.С. Буддизм на Цейлоне. М., 1969.
- Семенов ГЛ. Сюжет из «Махабхараты» в живописи Пенджикента // Культурное наследие Востока. Проблемы, поиски, суждения. Л., 1985.
- Семенов ГЛ. Кубера из Ак-Бешима // Эрмитажные чтения памяти В. Г. Луконина. 1995−1999 гг. Спб., 2000.
- Симс-Вильямс Н. Путешественники в Тибет. Согдийские надписи в Ладаке // ВДИ. 1995. № 2.
- Согдийские документы и письма с горы Муг. Вып. II: Юридические документы и письма / Чтение, пер. и комм. В. А. Лившица. М.—Л., 1962.
- Соколовский В.М. Реставрация и исследование росписей Уштур-Мулло (раскопки 1982 г.) //APT. 1990. Вып. XXII (1982 г.).
- Соколовский В.М. Росписи и скульптура Елхараса // Древности Южного Хорезма. М., 1991.
- Статский БЯ. Основные итоги раскопок Кара-тепе в 1961—1962 гг.. // Кара-тепе — буддийский пещерный монастырь в Старом Термезе (Кара-тепе 1). М&bdquo- 1964.
- Ставиский Б.Я. Некоторые вопросы истории буддизма в Средней Азии // Доклады по этнографии Географического общества СССР. Вып. ¼. Л., 1965.
- Ставиский Б.Я. Итоги раскопок Кара-тепе в 1965—1969 гг.. // Буддийский культовый центр Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 3). М., 1972.
- Ставиский Б.Я. Работы на Кара-тепе в 1970—1971 гг.. // Буддийский культовый центр Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 3). М., 1972.
- Ставиский БЯ. О назначении айртамских фризов // СГЭ. 1972. XXIV.
- Ставиский БЯ. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры. М., 1977.
- Ставиский БЯ. К югу от железных ворот. М., 1977.
- Ставиский БЯ. Династийное святилище в селе Маг и буддийские памятники Термеза (О двух художественных течениях в искусства Кушанской империи) //Древняя Индия: Историко-культурные связи. М., 1982.
- Ставиский БЯ. Кара-тепе — буддийский культовый центр кушанского Термеза как памятник среднеазиатско-индийских связей // Центральная Азия. Новые памятники письменности и искусства. М., 1987.
- Ставиский БЯ. Свободно стоящие колонны буддистов Центральной Азии и ранних христиан Закавказья: вопрос об их происхождении // ВДИ. 1995. № 1.
- Ставиский БЯ. Новые данные о Кара-тепе (Некоторые итоги работ 1978— 1989 гг.) // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Ставиский БЯ. Судьбы буддизма в Средней Азии (по данным археологии). М&bdquo- 1998.
- Ставиский Б.Я., Мазурина В. Н. Работы в комплексах В, Г и Д // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе (Кара-тепе 6). М., 1996.
- Ставиский БЯ., Мкртычев Т. К., Зеймаль Т. И. Раскопки на Кара-тепе в Старом Термезе (Узбекистан) //АО 1994 г. М., 1995.
- Стрелков А.С. Зурмала или Катта-тюпе около Термеза // Культура Востока.
- Чунихин ВД. Вишну-Гаруда // Средняя Азия и мировая цивилизация. Ташкент, 1992.
- Abdullaev К. Buddhist Terracotta Plastic Art in Northern Bactria // SRAA. 1997/98.
- Abdullaev K. Une image bouddhique decoverte a Samarkand // Arts Asiatiques. 2000. T. 55.
- Abdur Rahman. Butkara III: Preliminary Report // SAA 1987. 1990. V. 2. Agrawala P.K. Mithuna. The Male-Female Symbol in Indian Art and Thought. New Delhi, 1983.
- Agrawala V.5. Terracotta Figurines of Ahichchhatra (District Bareilly, U.P.). Varanasi, 1985.
- Ancient Chinese Pottery, Earthenware and Funerary Pottery in National Museum of History. Taipei, 1989. Andrews F.H. Central Asian Wall-Painting // Indian Art and Letters. L., 1934. V. 8. № 1.
- Azarpay G. A Jataka Tale on a Sasanian Silver Plate // BAI. 1995. V. 9.
- Banerjee G.N. Hellenism in Ancient India. New Delhi, 1981.
- Banerjee P. Buddhist Wall Paintings from India and Central Asia and Their Major
- Themes. A Brief Survey // Buddhist Art and Thought. New Delhi, 1993. Barret D. Bronzes from Northwest India and Western Pakistan // Lalit Kala. 1962. № 1.
- Barret D. An Ivory Diptych // Lalit Kala. 1962. № 3.
- Bautze J.К. Some Notes on the «Shoulder Ornament» in the Art of Northern India //SRAA. 2. 1991/92.
- Beal S. Si-yu-ki. Buddhist records of the Western World. L., 1906.
- Bernard P. Fouilles d’Ai Khanoum. V. I: Texte et Figures. P., 1965.
- Bernard P. I V Campagne de Fouilles a Ai Khanoum (Bactriane) // CRAI. 1969.
- Bernard P. Compte rendu //Journal Asiatique. 1977.
- Bernard P. Un nouveau document sur les cultes hinduistes dans l’Asie Central Kushane // Studia Iranica. T. 10. fasc. 2. Leiden, 1981.
- Blunden C., Elvin M. Cultural Atlas of China. N.Y., 1983.
- Brown P. Indian Architecture (Buddhist and Hindu Period). Bombay, 1983.
- Blinker H. Transfiguring Divinities: Buddhist Sculpture in China // China. 5000 Years. Innovation and Transformation in the Art. N. Y, 1998.
- BussagliM. Central Asian Painting. Geneva, 1979.
- Callieri F. Hephtalites in Margiana? New Evidence from the Buddhist Relics in Merv // Atti del convegno internazionale sul tema «La Persia e Г Asia Cent-rale da Alessandro al X secolo», Roma, 9—12 november, 1994.
- Carter M.L. Oeso or Siva? // BAI. 1995.V. 9.
- Carter ML. A Reappraisal of the Bimaran Reliquary // Gandharan Art in Context East—West Exchanges at the Crossroads of Asia. New Delhi, 1997.
- Chakravarty K.K. Early Buddhist Art of Bodh-Gaya. New Delhi, 1997.
- Chaudhury B.N. Date of Buddha-worship //The Mahabodhi. 1967. V. 75.
- Chavannes E. Documents sur les Tou-kiue (turks) occidentaux. P., 1904.
- Chavannes E. Les documents chinois decouverts par Aurel Stein dans les sables du Turkestan oriental. Oxford, 1913.
- China: 5000 Years. Innovation and Transformation in the Arts. Catalog of an exhibition of 250 objects from 17 provinces in China, held at the Solomon R. Guggenheim Museum / Ed. H. Rogers. N.Y., 1998.
- Chinese Art in Overseas Collections. Buddhist Sculpture II. Taipei, 1990.
- Chinese Sculpture Han (206 B.C.-220 A.D.) to Sung (A.D. 960−1279). The M.H. De Yong Memorial Museum (San Francisco) Presentian exhibition. San Francisco, 1944.
- Chemelnizkij S. Zwischen Kuschanen und Araben. Die Architectur Mittelasiens imV-VIIIJh.B., 1989.
- Cribb J. The Origin of the Buddha image — the numizmatic evidence // SAA 1981.1984.
- Cribb J. A Re-examination of the Buddha Images on the coins of Kanishka // Studies in Buddhist Art of South Asia / Ed. A. K. Narain. Delhi, 1985.
- Cribb J. Numismatic Perspectives on Chronology in the Crossroads of Asia // Gandharan Art in Context East-" West Exchanges at the Crossroads of Asia. New Delhi, 1997.
- Cribb J. Kanishka’s Buddha image coin revisited //SRAA 6. 1999/2000.
- Cribb J., Boppearachchi O. Early Kushan kings № 34−9 //The Crossroads of Asia. Cambridge, 1992.
- The Crucible of Compassion and Wisdom. Special Exhibition Catalog of the Buddhist Bronzes from the Nitta Group Collection at the National Palace Museum. Taipei, 1987.
- Czuma SJ. Kushan Sculpture: Images from early India. Cleveland, 1985.
- Dagens B. Fragments de sculpture inedites // MDAFA. 1964. V. XIX.
- Dani A.H. The Historic City of Taxila. Tokyo, 1986.
- Dehejia V. Early Buddhist Caves at Junnar//ArAs. 1969. V. XXXI, № 2/3.
- Dehejia V. Early Buddhist Rock Temples. L., 1972.
- Denisov E. Die Buddhististiche heiligenbild-terrakotte aus Mor-tepe // Archaeo-logische Mitteilungen aus Iran. Bd. 28. В., 1995−1996.
- Deshpande M.N. Kushan Bronzes from Chausa and Satavahana Bronzes // The Great Tradition Indian Bronze Masterpieces. New Delhi, 1988.
- Deydier Chr. Chinese Bronze. N.Y., 1980.
- DeydierH. Contribution d l’etude de l’art du Gandhara. P., 1950.
- Dhavalikar M.K. The Buddhist rock-cut shrines of Western India // International Encyclopaedia of Buddhism. V. 24. New Delhi, 1997.
- Du Huan’s Record / Tr. O. Moore //Herrmann G. Monuments of Merv. L., 1999.
- Dupree N.H. Archaeology in Afghanistan //Encyclopaedia Iranica. V. I. L., 1985.
- Dutt S. Buddhist Monks and Monasteries of India. L., 1962.
- DuttN. Buddhist Sects in India. Calcutta, 1977.
- E.B. Kanishka and Buddhism // International Encyclopaedia of Buddhism. V. 27. New Delhi, 1997.
- Emmerick R. Buddhism in Central Asia // The Ecyclopaedia of Religion. V. 2. N.Y.-L., 1987.
- Emmerick R. Buddhism among Iranian peoples. I. In Pre-Islamic Times // Encyclopaedia Iranica. V. 4. L.-N.Y., 1990.
- Encyclopaedia Iranica. Geographical survey: In Central Asia // Encyclopaedia Iranica. V. 5. Costa Mesa, 1992.
- Fergusson J., Burgess J. The cave temples of India. L., 1880.
- Fisher K. Gandharan Sculpture from Kunduz and Environs //ArAs. 1958. V. XXI. № ¾.
- Fisher K. How were Love Scenes on Gandharan Stupas Understood by Contemporary Worshippers // SAA 1983. 1985. V. 2.
- FisherK. Gandharan Sculptures from Kunduz and Environs //International Encyclopaedia of Buddhism. V. 1: Afghanistan. New Delhi, 1996.
- Forte A. An Shigao and his Descendants // The Bukkyo Shigaku Kenkyu (The Journal of the History of Buddhism). 1992. V. XXXV. № 1.
- Forte A. An Ancient Chinese Monastery excavated in Kirgiziya // Central Asia Journal. 1994. V. 38. № 1.
- Franz H. Der buddhistiche Stupa in Afghanistan. Ursprunge und Entwicklung (Teil 2)//AfghanistanJournal. 1978. V. 5.
- Franz H.G. Stupa and Stupa-temple in Gandharan Regions and in Central Asia // The Stupa. Its Religious, Historical and Architectural Significance. Wiesbaden, 1980.
- Frye R. N. The Heritage of Central Asia. From Antiquity to the Turkish Expansion. Princeton, 1996.
- Fussman G. Numismatic and Epigraphic Evidence for the Chronology of Early Gandharan Art // Investigating Indian Art. В., 1987.
- Gabain A. Buddhistitische Turkmenmission // Asiatica. Festrichrift Friedrich Weller. Zum 65. Geburtstag gewidmet von seinen Freunden, kollegen und Schulern. Leipzig, 1954.
- Gabain A. Der Buddhismus in Zentralasien // Handbuch der Orientalistik. I, VIII, 2. Leiden—Koln, 1961.
- Gandhara Sculpture. Ganca-ka Chokuku, Gallery Europa—Asia. Tokyo, 1998.
- Gaulier S., Jera-Bezard R., Maillard M. Buddhism in Afghanistan and Central Asia. Part II. Minor Divinities and Assimilated Divinities, Monks and Ascetics Mandalas. Leiden, 1976.
- GernetJ. Buddhism in Chinese society. N.Y., 1995.
- Gibson T. Inner Asia Contributions to the Vajrayana // Indo-Iranian Journal. 1997. V. 40.
- Ghrishman R. Persian Art. Parthians and Sassanian dynasties. N.Y., 1962.
- Ghirshman R. Iran, Parthes et Sassanides. P., 1962.
- Goble R. Dokumente zur Geschichte der Iraninshen Hunnen in Baktrien und Indien. Bd. 3. Wiesbaden, 1967.
- Goetz H. The beginning of the medieval art in Kashmir // Studies in the History and Art of Kashmir and the Indian Himalaya. Wiesbaden, 1969.
- Goldman B. Parthians at Gandhara // East and West. 1978. V.28. № 1−4.
- GoswamiJ. Cultural History of Ancient Asia (A Socio-Economic and Religio-Cultural Survey of Kapisa and Gandhara). Delhi, 1979.
- GrenetF. Vaisravana in Sogdiana About the Origins of Bishamon-ten // SRAA 4.1995/96.
- GrunwedelA. Altbuddhistische Kultstatten in Chinesisch Turkestan. В., 1912.
- Guenee P. Bibliographie analytique des ouvrages parus sur l’art Gandhara. Entre 1950 et 1993. P., 1998.
- Gupta S.P. Khotan-Yotkan Terracottas in the Collection of the National Museum, New Delhi // Buddhist Art and Thought. New Delhi, 1993.
- Hackin J. L’art bouddhique de la Bactriane et les origines de l’art greco-boud-dhique // Bulletin archeologique publiee par la section historique de l’aca-demie Afghane (Kabul), 1.1316 A.H. Kabul, 1937.
- Haesner Chh. Buddhist Art of India and Central Asia // Investigating Indian Art. В., 1987.
- Han, Wei. Hai nei wai T’ang tai chin yin ch’I ts’ui pien. (A Brief Introduction To The Tang Gold and Silver Craft), His-an (chinese). Peking, 1989.
- Harle J.C. Buddhist Art: Cults Symbols and Architecture // The Crossroads of Asia. Cambridge, 1992.
- Hartel H. The Concept of the Kapardin Buddha Type of Mathura // SAA 1983. 1985. V. 2.
- Hartel H. Excavations at Sonkh. 2500 years of a Town in Mathura District. В., 1993.
- Hayashi Toshio. Buddhist Temple Sites on the North of Tien Shan Mountain. Summary // Далверзинтепа шахристони. Токио, 1996.
- Hazar-Sum and Fil-Khana. Cave-cites in Afghanistan surveyed in 1962 / Ed. by S. Mizuno. Kyoto, 1967.
- Higuchi Т., Kuwayama S. Chaqalaq Tepe // Chaqalaq Tepe. Fortified village in North Afghanistan excavated in 1964−1967 /Ed. by S.Mizuno. Kyoto, 1970.
- Huff D. An Unusual Type of Terracottta Figurine From North Bactria // In the Land of the Gryphons. Papers on Central Asian archaeology in antiquity. Firenze, 1995.
- Huntington J.C. Origin of the Buddha Image. Early Image Traditions and the Concept of Buddhadarsanapunya // Studies in Buddhist Art of South Asia / Ed. A. K. Narain. Delhi, 1985.
- JettmarK. Zur «Beweinungsszene» aus Pendzikent // Central Asiatic Journal. V. VI.
- Jettmar K. Introduction // Antiquities of Northern Pakistan. Reports and Studies. V. 1: Rock Inscriptions in the Indus Valley. Mainz, 1989.
- JettmarK. Cultural Heritage of Northern regions of Pakistan down to the Islam. Karachi, 1992.
- Josh N.P. Mathura Sculptures. A Handbook to appreciate sculptures in the Ar-cheological Museum, Mathura. New Delhi, 1966.
- Kala S.C. Terracottas in the Allahabad Museum. New Delhi, 1980.
- Kato K. Studies on Buddhist sites of Northern Central Asia // Bulletin of the Research Center for Silk Roadology. 1997. V .4.
- Kim I. The Future Buddha Maitreya. An Iconological Study. New Delhi, 1997.
- Klimburg-Salter D. The Gilgit Manuscripts Covers and the «Cult of the Book» // SAA 1987. 1990. V. 2.
- Klimburg-Salter D. The Painted Covers of Samghatasutra 627/8 and the Votive Objects from Gilgit // SAA 1989. 1992.
- Klimburg-Salter D. Buddha in Indien: die Fruhindische Sculptur von Konig Aso-ka bis zur Guptazeit. Milano. 1995.
- Klimkeit HJ. Buddhism in Turkish Central Asia //Numen. 1990. № 37.
- Koyama M. The Date When Dal’verzin-tepa Relics Worked as Buddhist Temples (Summary) //The Journal of Institute of Asian Studies, Tokyo. 1993. № 14.
- Koyama M. The Date When Dal’verzin-tepa Relic Dt-25 Worked as Buddhist Temple (Summary) // Далверзинтепа шахристони. Токио, 1996.
- Kreitman N. Replika of the 'Kanishka' casket // The Crossroads of Asia. Transformation in Image and Symbol in the Art of ancient Afghanistan and Pakistan. An Exhibition at the Fitzwilliam Museum. Cambridge, 1992.
- Kushana sculpture from Sanghol (1st—2nd Century A.D.). A Recent Discovery. V. 1 / Ed. S.P.Gupta. New Delhi, 1985.
- Kumamoto H. Khotanese Official Documents. Tokyo, 1982.
- Kuwayama S. The Main Stupa of Shah-Ji-Ki Dheri. A Chronological Outlook. Kyoto, 1977.
- Kuwayama S. The Buddha’s Bowl in Gandhara // SAA 1987. 1990. V. 2.
- Kuwayama S. The Hephthalites in Tokharistan and Gandhara // Lahore Museum Bulletin 1992. V. 5. № 1−2.1.wson S. Dharani Sealings in British Collections //SAA 1983. 1985. V. 2.
- The life of Hsuan-Tsang completed by Monk Hui-li. Peking, 1959.
- Ma Yong. The Chinese Inscription of the «Da Wei» Envoy of the «Sacred Rock of Hunza» // Antiquities of Northern Pakistan. Reports and Studies. V. 1: Rock Inscriptions in the Indus Valley. Mainz, 1989.
- MacDowall D.W. The Successors of the Indo-Greeks at Begram // SAA 1983. 1985. V. 2.
- MacDowall D.W. The Development of Buddhism Symbolism on the Coinage of the North West // Investigating Indian Art. В., 1987.
- MacKenzie D.N. Buddhist Terminology in Sogdian: A Glossary // Asia Maior. 1971. V. 1.
- MaillardM. Les grottes et monuments d’Asie Centrale. P., 1983.
- Marshak B. I, Raspopova V.I. Buddha Icon from Penjikent //SRAA. 1997/98. V. 5.
- Marshall J. Taxila. An illustrated account of archaeological excavations carried out at Taxila of the government of India between the years 1913 and 1914. V. I—III. Cambridge, 1951.
- Marshall J.H. The Buddhist Art of Gandhara: the story of the early school, its birth, growth, and decline. Cambridge, 1960.
- Mayuyama, seventy years. An illustrated catalog of art objects offered for sale by Mayuyama, 1916−1976. V. MI. Tokyo-Kyoto, 1976.
- Melikian-Shirvani A.S. The Buddhist Heritage in the Art of Iran // Mahayanist Art after A.D. 900. Colloquies on the Art and Archaeology in Asia. № 2. L" 1971.
- Melikian-Shiroani A.S. In Islamic Times: in Buddhism // Encyclopaedia Iranica, V. 4. L.-N.Y., 1990.
- Meshkeris V.A. Indian votive syncretism as reflected in the coroplastics of Kushan Bactria //Информационный бюллетень МАИКЦА. 1986. № 11.
- Meunie J. Shotorak. P., 1942.
- Middleton A., Gill A. Technical Examination and Conservation of Stucco Sculpture // Zwalf W. A Catalogue of the Gandhara Sculpture in the British Museum, V. I. L" 1996.
- Miroshnikov L.I. A note on the meaning of the term as used in this book // History of Civilizations of Central Asia, V. I. P., 1992.
- Mkrtychev Т.К. Buddhist Ritual Practice of Kara-Tepe based on materials of complex E//SRAA 3. 1993/94.
- Mkrtychev Т.К. New Buddhist Sculpture from Kara-Tepe // BAI. 1995. V. 5.
- Mkrtychev Т.К. Monumental Sculpture of Kara-Tepe: Certain Aspects of Studying Materials from Complexes of South Hill // SPAA. 1997/98. V. 5.
- Mode M. The Great God of Dokhtar-e Noshirwan (Nigar) // East and West. 1992. V. 42. № 2−4.
- Mukherjee B.N. Foreword // Sharma R.C. Buddhist Art. Mathura School. Delhi, 1984.
- Mukherjee B.N. The Date of Introduction of Buddhism in Central Asia // India in Early Central Asia. A Survey of Indian Scripts, Languages and Literature in Central Asia of the First Millennium A.D. New Delhi, 1996.
- Munsterberg H. Chinese Buddhist Bronze. N.Y., 1988.
- Mustamandy Ch. The Impact of Helenised Bactria on Gandharan Art // Gand-haran Art in Context East—West Exchanges at the Crossroads of Asia. New Delhi, 1997.
- Narain A.K. First Images of the Buddha and Bodhisattvas: Ideology and Cronology // Studies in Buddhist Art of South Asia. Delhi, 1985.
- Nehru L. Origins of the Gandharan Style. A Study of Contributory Influence. Madras, 1989.
- Nikitin A. Notes on the Cronology of the Kushano-Sasnian Kingdom // Coins, Art and Chronology. Wien, 1999.
- The Oasis and Steppe Routes. The Grand Exhibition of Silk Road Civilizations. Nara, 1988.
- Pal P. Bronzes of Kashmir. N.Y., 1975.
- Pal P. The Sensuous Immortals. A Selection of Sculpture from Pan-Asian Collection. Los Angeles, 1978.
- Palast der Gotter. 1500 Jahre Kunstaus Indien. В., 1992.
- PaulP.G. Early Sculpture of Kashmir. Doctoral Thesis. Leiden, 1986.
- Postel M" Neven A., Mankodi K. Antiques of Himachal. Project for Indian Cultural Studies. V. I. Bombay, 1985.
- Poster A.G. From Indian earth: 4.000 years of terracotta art. Exhibition. Brooklyn Museum. N.Y., 1986.
- Pugachenkova G.A. The Buddhist Monuments of Airtam // SRAA 2. 1991/92.
- Puri B.N. India under the Kushans. Bombay, 1965.
- Puri B.N. Buddhism in Central Asia. Delhi, 1993.
- Reedy Ch. L. Technical Studies of Gandharan Art // Gandharan Art in Context East-West Exchanges at the Crossroads of Asia. New Delhi, 1997.
- Reedy Ch.L. Himalayan Bronzes: Technology, Style and Choices. Delaware, 1997.
- RosenfieldJ. Dynastic Art of Kushan. Berkeley—Los Angeles, 1967.
- Rossabi M. Central Asia // Encyclopaedia of Asian History. V. 1. N.Y.—L., 1988.
- Roth G. The Physical Presence of the Buddha and its Represantation in Buddhist Literature // Investigating Indian Art. В., 1987.
- Roth G. Symbolism of Buddhist Stupa // International Encyclopaedia of Buddhism. Greek, Hongkong & Hungary. V. 18. New Delhi, 1997.
- The Route of Buddhist Art. The Grand Exhibition of the Silk Road Civilizations. Nara, April 24 September 4 1988. Nara, 1988.
- Rowland B. Gandhara and Early Christian Art: the Homme-Arcade and the Date of Bimaran Reliquary // The Art Bulletin. 1946. V. 28.
- Rowland B. The evolution of the Buddha Image. N.Y.—Tokyo, 1963.
- Rowland B. The Art and Architecture of India. Buddhist. Hindu. Jain. L.—Baltimore, 1967.
- Rowland B. Art of Afghanistan. Objects from Kabul Museum. L., 1970.
- Rowland B. The Art of Central Asia. N.Y., 1974.
- Sant. U. Terracotta Art of Rajastan (From Pre-Harappan and Harappan Times to the Gupta Period). New Delhi, 1997.
- Sarkar H. Studies in Early Buddhist architecture of India. Delhi. 1966.
- Shlumberger D. Le Temple de Surkh Kotal en Bactriane // Journal Asiatic. 1954. V. 242.
- Schmidt C.W. Bodhisattva headresses and hairstyles in the Buddhist art of Gandhara and related regions of Swat and Afganistan, W12−4355−34. Thesis (Ph. D.). 1990. V. 1−3.
- Schopen G. Mahayna in India Inscriptions // Indo-Iranian Studies. 1979. V. 21.
- Schroeder U" von. Indo-Tibetan Bronzes. Hon Kong, 1981.
- Sharma R.C. Buddhist Art. Mathura School. New Delhi, 1995.
- Sharma G.B., Rishi K.K., Kuldip Singh. Catalogue of Sculptures from Sanghol // Kushana sculpture from Sanghol (1st—2nd Century A.D.). A Recent Discovery. V. l / Ed. S.P.Gupta. New Delhi, 1985.
- Shashi Asthana. The Kushana Art of Mathura // Kushana sculpture from Sanghol (1st-2nd Century A.D.). A Recent Discovery. V.l. / Ed. S.P.Gupta. New Delhi, 1985.
- Sims-Williams N. Cribb J. New Bactrian Inscription // SRAA. 1995/96. V. 4.
- Siren O. Chinese sculpture from the V to the XIV century. V. 2. N.Y., 1925.
- Smith V. A. A History of Fine Art in India and Ceylon. Oxford, 1911.
- Snellgrove D.L. The Image of the Buddha. L.-P., 1978.
- SoperA. C. Roman Style in Gandhara // AJA. 1951. V. 55. № 4.
- SoperA. C. Literary Evidence for Early Buddhist Art in China // Ar As. 1959. Sp. 19.
- Special Exhibition Chinese Gilt Bronze Statues of Buddhism from Japanese Collection, 2 October—8 November 1992, The Museum Yamato Bunka-kan. Nara, 1992.
- Srinivasan D.M. Many Heads, Arms and Eyes. Origin, Meaning and Form of Multiplicity in Indian Art. Leiden—N.Y.—Koln, 1997.
- Srivastava S.K. Terracotta Art in Northern India. Delhi, 1996.
- Stavisky B. Kara Tepe in Old Termez. A Buddhist Religious Centre of the Kushan Period on the Bank of the Oxus // AAASH. 1983. Т. XXVII. Fasc. 1−4.
- Stavisky B.J. The Fate of Buddhism in Middle Asia — in the light of archaeological data // SRAA. 1993/94. V 3.
- Stavisky B. Bactria and Gandhara: The Old Problem Reconsidered in the Light of Archaeological Data from Old Termez // Gandharan Art in Context East-West Exchanges at the Crossroads of Asia. New Delhi, 1997.
- Stawiski B. Kunst der Kuschan. Leipzig, 1979.
- Stein A. Serindia. Detailed report of explorations in Central Asia and Westernmost China. V. IV. Oxford, 1921.
- Stein A. Innermost Asia. V. Ill: Plates and Plans. Oxford, 1928.
- Stein AM. Ancient Khotan. N.Y., 1975.
- StrelkoffA. Les Monuments Preislamiques de Termez //ArAs. 1928. V. 3.
- Taddei M. Inscribed Clay Tablets and Miniature Stupas from Gazni // East and West. 1970. V. 20. № 1−2.
- Taddei M. The Bejewelled Buddha and Mahisasuramardini: Religion and Political Ideology in Pre-Muslim Afghanistan // SAA 1989. 1992.
- Tanabe K. Kanishka I’s Coins with the Buddha Image on the reverse and some references to the Art Gandhara // Orient. 1994. V. X.
- Tanabe K. «Shiva» has «gone with the wind» Ohpo = Vayu restated // Al-Rafidan. V. XVIII. Tokyo, 1997.
- Tanabe K. The Goddess in the Gandharan Great Departure Scene of Siddhartha // SRAA. 1997/98. V. 5.
- Tanaka K. Absence of the Buddha Image in Early Buddhist Art Towards its Significance in Comparative religion. New Delhi, 1998.
- Tarzi Zemaryalai. Hadda a la lumiere des trois dernieres campagnes de foilles de Tapa-e-Shotor (1974−1976). Comtes-Rendus. P., 1977.
- Terracottas in the Allahabad Museum. New Delhi, 1980.
- Thomas F.W. Tibetan Literary Texts and Documents Concerning Chinese Turkestan. Pt. II: Documents. L., 1951.
- Tucci G. Image of the Buddha in Gandhara // International Encyclopedia of Buddhism. V. 1: Afghanistan. New Delhi, 1996.
- UtzD. A Survey of Buddhist Sogdian Studies // Bibliographia Philologica Budd-hica. Series Minor, III. Tokyo, 1978.
- Varma K.M. The Indian Technique of Clay Modeling. Santiniketan, 1970.
- Varma K.M. Technique of Gandharan and Indo-Afghan stucco images: including images of gypsum compound. Santiniketan, 1987.
- Watson W. L’art de l’ancienne Chine. P., 1979.
- Watters Th. On Yuang Chwang’s Travels in India AD 629−645. New Delhi, 1996.
- Whitfield R., FarrerA. Caves of the Thousand Buddhas. Chinese art from the Silk Route. Milan, 1990.
- Williams J. The Iconography of Khotanese Painting // East and West. 1973. V. 23. № 1−2.
- Yaldiz M. Les Turkestans // Les Arts de 1' Asie Central / Ed. P. Chuvin, P., 1999.
- Yazdani G. Ajanta. Technique of the Painting //Encyclopaedia of World Art. V. I. N.Y.—Toronto—L., 1959.
- Zeymal E. Tillya-Tepe within the Context of the Kushan Chronology // Coins, Arts and Chronology. Essays on the pre-Islamic History of the Indo-Iranian Bordelands. Wien, 1999.
- Zeymal T. On the Chronology of the Buddhist site of Kara-tepe // Coins, Arts and Chronology. Essays on the pre-Islamic History of the Indo-Iranian Bordelands. Wien, 1999.
- ZurcherE. The Buddhist Conquest of China. The Spread and Adaption of Buddhism in Early Medieval China. V. 1−2. Leiden, 1959.
- Zurcher E. Buddhism. Its Origin and Spread in Words, Maps and Pictures. L., 1962.
- Zwalf W. A Catalogue of the Gandhara Sculpture in the British Museum. V. 1−2. L" 1996.
- Zwischen Gandhara und den Seidenstrassen, Mainz, 1985.1. СЛОВАРЬ
- Айван — архитектурное сооружение, представляющее перекрытое пространство (перекрытие опирается на колонны или боковые стены), открытое во двор.
- Акролитная скульптура — скульптура, при изготовлении которой использовалось сочетание различных материалов (например, камень и дерево).
- Брахми — индийская письменность, представляющая творческую переработку арамейского письма. Известна с IV в. до н.э. Региональные почерки брахми послужили основой для создания современных письменностей Индии.
- Ваджра — пучок молний, один из атрибутов персонажей буддийской и индуистской мифологии.
- Бихара — архитектурное сооружение, буддийский монастырь.
- Гандхарва — дух или полубог в индуистской и буддийской мифологии.
- Ганч — материал на основе алебастра с примесью лесса (глины), широко применяемый в декоре архитектурных сооружений и изготовлении скульптуры Средней Азии.
- Гильгитские рукописи — комплекс рукописей (около 100 ед.), датируемых V—VII вв.- были обнаружены А. Стейном в тайнике ступы в Гиль-гите (Кашмир) в 1931 году.
- Дапирпат — начальник канцелярии в иранском государственном аппарате.
- Дхоти — нижнее одеяние буддийского монаха- обернутая вокруг бедер ткань, спускающаяся до щиколоток.
- Камбугрива — одна из лакшан три складки на шее Будды.
- Кандиз — верхняя распашная одежда иранской знати.
- Касала — кувшин, являющийся одним из атрибутов Майтреи (впоследствии и Авалокитешвары).
- Кирбасий — головной убор у иранских племен.
- Кумбха (санскр. «сферический сосуд») — сфера ступы.
- Кхароштхи — индийская письменность, созданная на основе арамейского письма- известна с IV в. до н.э. Вероятно, была официальной письменностью в Кушанской империи- вышла из употребления к середине IV в. н.э.
- Лакшаны — знаки-отметины, характеризующие образ Будды- первоначально известны в письменной традиции- часть из них была воплощена в буддийской иконографии.
- Ли — китайская мера длины. Абсолютная величина ли в разное время варьировалась- в эпоху династии Тан 1 ли = 453 м.
- Локапалы — в буддийской мифологии стражи, осуществляющие защиту сторон света.
- Локоттара — махаянистская концепция сверхъестественного облика Будды, неподвластного законам человеческого бытия.
- Матрица — штамп, как правило из глины или ганча, используемый для изготовления терракотовых статуэток или деталей глиняно-ганчевой скульптуры.
- Махасангхика — буддийская школа, принадлежащая к раннему буддизму (Хинаяне), в которой разрабатывались отдельные концепции, получившие распространение в более позднем буддизме (Махаяне).
- Мугские документы — согдийский архив VII—VIII вв., найденный в замке Муг в Северном Таджикистане.
- Мудры — особые положения ладоней и пальцев, визуально передающие канонические состояния Будды- являются обязательными элементами буддийской иконографии.
- Падмасана — сидячее положение со сложенными ногами в «позе лотоса" — одна из канонических поз в иконографии Будды.
- Патрица — оригинал (например, скульптурное произведение), с которого (или с части которого) делается слепок для изготовления матрицы.
- Переотложенный слой — слой, который в историческом процессе последовательного накопления культурных слоев был механически перенесен со своего места.
- Потхи — в буддийской традиции форма книги, состоящей из длинных прямоугольных листов, скрепленных между собой шнуром.
- Праджня — интуитивная мудрость, ведущая к состоянию святости в буддизме.
- Рахотцу — рельефные завитки, в которые закрутились остриженные волосы на голове у Будды после достижения им просветления.
- Репуссе — техника холодной обработки металла, основанная на выколотке (чеканке) рельефного изображения.
- Сангхарама (букв, «парк для сангхи» — общины) — буддийский монастырь.
- Сангхати — верхняя одежда буддийского монаха в виде просторной накидки с прорезью на шее.
- Стамбха в буддийской традиции колонна со скульптурным завершением.
- Суфа — пристенное возвышение, играющее роль стационарной мебели (в зависимости от ширины — скамья, лежанка).
- Тор — шаровидная часть базы колонны.
- Трибханга — «три изгиба», поза стоящего человека, у которого голова, туловище и ноги слегка изогнуты по отношению друг к другу.
- Тривали то же, что и камбугрива (см.).
- Урна — отметина между бровей на лице Будды, изображающаяся в буддийской иконографии в виде круглого выступа- одна из 32 великих лакшан Будды.
- Ушниша — выпуклость на голове Будды- в буддийской иконографии изображающаяся в виде выступающей части прически- одна из 32 великих лакшан Будды.
- Харадж — поземельный налог в исламе, взимаемый с немусульман.
- Хармика — навершие ступы, через центр которого проходит мачта (ясти) с зонтиками (чатрами).
- Хум — крупный керамический сосуд для хранения продуктов в Средней Азии.
- Чакравартин — в буддийской традиции праведный правитель.
- Шахристан (арабск.) — укрепленная часть города, включавшего также цитадель (арк) и пригород (рабад).
- Юэджи — кочевой народ, обитавший в во внутренних районах Центральной Азии, который в I в. до н.э. переселился в Бактрию- правитель одного из юэджийских родов (кушан) стал в I в. н.э. основателем Кушанской империи.
- УКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ1. Аджанта — 212.
- Аджина-тепе 25, 26, 73, 80, 81, 90, 97,143−145,187,188,191,199,218, 221,222,232.1. Айвадж — 95.
- Айртам 18, 19, 20, 76, 79, 85, 98, 102,106,112−115, 179.
- Ай-Ханум 100, 101, 125,126, 199.
- Ак-бешим 14, 40, 45,46, 87, 88, 92, 96, 97, 120, 123, 165. Первый акбешимский храм — 44, 86, 88, 89, 96, 152, 165, 198, 225. Второй акбешимский храм — 44, 88,89, 96, 151,226.1. Ак-кала — 31,187.1. Аккурган — 186.1. Амаравати — 48.
- Амударья, р. 16, 20, 26, 31, 45, 97, 115,187.1. Аньши — 30.1. Арахосия — 29.
- Афганистан 7,10,13,16, 27, 29,53, 67,146,188.
- Афрасиаб 25, 36, 38, 39, 41, 161, 162, 225.1. Ахеменидская империя — 8.1. Ахеменидский Иран — 199.1. Ашгабад — 10.
- Великий Шелковый Путь — 38—40, 42, 151,214, 221,222.
- Восточный Туркестан — 7,13, 14, 17, 23, 40, 41, 43, 44, 59, 74, 89, 91, 142, 146, 151, 154, 165, 198, 210, 221, 228, 230, 233.1. Вранг 24.1. Газни — 146,
- Гандхара 13,23,24,29,32,54,56,68, 85,105,108,109,111,113,115,117, 119, 124, 130, 142, 149, 155−159, 176, 178, 179, 191, 213, 216, 229, 230, 231.1. Ганшуйский коридор — 46.1. Ганыпу — 196.1. Гаравкала — 177.
- Гильгит 36, 162,170−172,195.1. Гильгит-Балтистан — 170.1. Гиндукуш — 7, 12,116.
- Греко-Бактрия — 100, 101, 117.
- Греко-Бактрийское царство — 16,54, 116, 125, 126, 153.
- Гяур-кала 28, 31, 73, 81, 82, 90, 96, 147, 223.
- Р-9 («сангхарама», Гяур-кала) — 28−33, 73, 82, 90, 147, 192, 193, 223.
- Дальверзин-тепе — 19—23,91,92,96, 115, 135−137, 141, 186, 190, 199, 208,211.
- Дт-1 19,20,92,96,135−137,141. Дт-7 — 211.
- Дт-25 19,21−23,91,96,137,138, 141, 199, 208. Дандан-Ойлык — 149. Даюнь (монастырь) — 45. Декан — 24, 91. Дели — 24. Денауский р-н — 19. Джандиал — 84. Джандавлат-тепе — 177. Джунар — 68, 84.
- Дильберджин 23,63,92,94,97,115, 143,199,216,217. Р-6 — 96, 143, 216. Диоскуров храм — 23, 63, 94,97, 217. Драпсака — 19. Дхармараджика — 65. Дуньхуан — 146. Душанбе — 10.
- Западнотюркский каганат — 43, 45.1. Занг-тепе — 95.
- Зар-тепе 19,21−23,78,94,115,143, 178−181,183,185,190, 210, 211.1. Или, р. — 43.
- Казахстан — 7, 8. Калаван — 65.
- Калаи-Кафирниган — 25, 26, 80, 97,146, 191, 199,219, 220, 232. Калалы-гыр — 199. Кампыр-тепе 30,31, 175,179−181,183,188. Канка (городище) — 197. Каписа — 13. Карадх — 68,84.
- Краснореченское городище — 88,120, 164.
- Первый краснореченский храм — 44,46,96,120,146,152,154,226. Второй краснореченский храм — 46, 88, 96, 226, 227. Крорайн — 14.
- Кува 42, 43, 57, 87,148−151, 233. Куда — 68.
- Куев-Курган 143, 232. Куль-тепе — 37, 195. Кутб-Минар — 24. Кундуз — 19,116.1. Йоткан — 14, 118.
- Кабул 29. Кабулистан — 32, 193.
- Елхарас 126,199. Еркурган — 205, 206.1. Рабатак — 98. Рим 118.
- Римская империя — 156, 212.1. Кухи Сурх — 26.
- Кушанская империя — 8, 16, 18—20, 53,85,176,183,185,190, 229,231.1. Кушаншахр — 19, 20,33.
- Кыргызстан (Киргизия) — 7,8,11,42, 43,168.1. Лоян — 29.1. Лоулан — 156.1. Мавераннахр — 26, 41.1. Магадха — 57.1. Маймург — 36,162.1. Мансур-депе — 199.
- Маргиана 8, 15, 19, 28−34, 90, 96, 97, 100, 117−119, 147, 154, 187, 192−194, 199, 223, 231, 232, 233, 234.1. Мат 98.
- Матхура 54, 56, 98, 115, 142, 178, 179,182,187,229.1. Месопотамия — 9, 19, 212.
- Мерв 9, 10, 31−33, 73, 81, 90, 97, 117−119, 147, 192, 223, 231, 233.1. Минг-Ой 89, 149.1. Минг-Урюк 197, 233.
- Миран 13, 59, 214−216, 221, 222.1. Монголия — 9.1. Мор-тепе — 186.1. Мургабский оазис — 28.1. Нагарджунаконда — 178.1. Насик — 68.1. Ния 13.
- Новопокровское, городище — 46, 96, 119,162−164.1. Нью-Йорк 118, 213.1. Окса храм — 126.1. Пакистан — 13.1. Памир 24, 25, 97.1. Пагалипутра — 12.
- Парфия (Парфянское царство) — 8, 19, 28−30, 53, 199, 231.
- Пенджикент 35−38, 82, 194, 195, 223.1. Пушкаравати — 60.1. Сайларвади — 68.1. Саксанохур — 102.1. Салпан-Зиарат — 39.
- Самарканд 10, 25, 33, 35, 39, 41, 196, 234.1. Санзар, р. — 36,159.1. Сангхол 179,182.1. Санчи 48, 65,182.1. Сарык-тепе — 37, 19.
- Сасанидская империя — 28,30,31,33.1. Сват-168−171.
- Селевкидская империя — 126.
- Семиречье 8, 15, 34, 40, 43−46, 57, 61, 82,86, 87, 89, 96, 100, 119,123, 124, 146, 149, 151, 153−155, 162, 165, 166, 170, 171, 197, 198, 225, 227, 232, 233, 234.1. Сенгин — 89.
- Синьзяно-Уйгурский АО КНР — 7.1. Сиркап 182.
- Согд 8, 15, 33−41, 43, 44, 63, 89, 155, 159, 161, 162, 172, 194−196, 205, 206, 223−225, 232, 233.1. Сонкх 83, 84.1. Сравасти — 59.1. Старая Ниса — 199.
- Старый Термез 19, 26, 72, 80, 102, 105, 110, 111, 115, 174, 180, 181, 190, 200.1. Суваннамахачетия — 50.1. Суй (Суяб) — 45.1. Суе-шу — 45.
- Сурх-Котал 19, 76, 86, 98, 116.
- Тепаи-шах- 180, 181,183, 184.1. Тепе-Калан — 216.
- Термез 10,21, 22, 25−27, 31,73,80, 96, 234.1. Тибет 41, 42, 46.1. Тилля-тепе — 17, 50.1. Топи-Рустам — 19.
- Тохаристан 16, 22−28, 39, 46, 73, 80,97,108,117,137,146,149,186, 191, 218, 221,232, 233,234.1. Ту мшу к—146.
- Туркменистан (Туркмения) — 7, 8,28.1. Турфан — 89.1. Тяньчжу — 17.
- Узбекистан — 7, 8, 16, 42.1. Уйгурский каганат — 46.1. Уттаракуру — 183.
- Уштурмулло 19, 20, 23, 65, 79, 90, 112−114,199, 208, 209, 216, 232.
- Фаяз-тепе 18,19, 22, 23, 57, 65, 75, 76, 79, 89, 96,102, 104, 109, 110, 115, 133−135, 199, 206, 207, 208, 216, 232.1. Фема 59.
- Фергана 8, 15, 34,42, 43, 46, 57, 86, 87, 148, 151, 154, 155, 232, 233, 234.1. Фил-хана — 68.
- Хадда 13,38, 92,130,194, 213, 216. Хайрабад-тепе — 179. Халчаян — 54, 63,98, 127, 211, 212. Хатынрабад — 183,184. Химачал — 16.
- Хишт-тепе 25, 26, 58,74,80,81,90,97, 159, 187, 188. Ходжа Гульсор, — 115. Хорасан — 10. Хорезм 8,15, 126, 199. Хотан — 13, 38, 43,151,194,233.
- Центральная Азия — 7, 8, 12, 14, 15, 17, 40, 52, 56, 125, 142, 146, 154, 156,227,228.
- Чаганиан — 25. Чакалак-тепе — 19,115. Чамба- 170,171. Чанъань — 45. Чарсадда — 176. Чауса 185.
- Чач 15,155,197,198, 232,233. Чу, р. — 43.1. Чуйская долина — 119.
- Шаньси 122. Шатиал — 39. Шахри-Фолак — 19. Шикшин — 14, 89. Шоторак — 116,157,176.
- Яркент — 165. Яр-хото — 74.