Бегинаж

Церковь Бегинажа.

Нидерландское барокко в интерьере На первый взгляд отличить церковь среди нескольких десятков схожих между собой строений нелегко — она ничем не выделяется, ни одна деталь не говорит, что здесь — пристанище молящихся и верующих. Как ни странно, причина этого разъясняется довольно просто.

Из-за того, что (как было сказано на стр. 3) бегинки за свои еретические учения подвергались гонениям, а их проповеди запрещались, собственную церковь иметь также не разрешили.

Однако после долгих споров все же позволили создать часовню, но так, «чтобы снаружи не было понятно, что находится внутри».

Уже в 1397 году на территории бегинажа была построена часовня Пресвятой Богородицы. Новая часовня с прилегающим к ней небольшим кладбищем была построена и торжественно освящена епископом Утрехта в 1419 году. После пожаров 1421 и 1452 годов она была также восстановлена, причем все работы велись на средства самих бегинок.

В результате Альтерации (26 мая 1578 года), перехода Амстердама от католицизма к протестантизму, который представлял собой фактически бескровную революцию, католики оказались в весьма тяжелом положении. Светская и духовная власть в городе оказалась в руках протестантов, и католикам было запрещено открыто исповедовать веру, а также означало конфискацию имущества всех церквей, монастырей и приютов. Не избежал этой участи и Бегинаж. Часовня, построенная в 14 век, была передана англоговорящей общине, связанной с церковью Шотландии и Голландской реформатской церковью. Затем на долгое время она была закрыта и открылась только в 1607 году и стала называться Английской реформатской церковью. С 70-х годов 20 века она приобрела значение центра камерной музыки, в ней ежегодно проходит около 70 концертов. В 2007 году на праздновании ее 400-летия присутствовала королева Беатрикс.

После того как бегинки оказались изгнанными из собственных обителей, они осуществляли богослужение либо в жилых домах, либо в сакристии церкви. Первые шаги к строительству новой часовни, которую можно увидеть сегодня, были предприняты в 1655 году. Тогда по инициативе одного из приходских священников были объединены два специально купленных дома, в которых католики могли исповедовать свою веру. Собственно, строительство началось в 1671 году после того, как муниципальные власти дали на это разрешение при одном условии: снаружи церковь не должна выглядеть как церковь. Она была посвящена святым Иоанну и Урсуле.

Ее интерьер выполнен полностью в стиле барокко, а для того, чтобы ограниченное пространство смогло вместить как можно больше людей, была пристроена галерея. Над алтарем располагается картина «Вознесение девы Марии», над ней — скульптура евангелиста Иоанна, одного из покровителей церкви.

Сейчас часовня не является приходской церковью, а предназначена для отправления обряда Евхаристии и почитания Амстердамского евхаристического чуда. Так называют события 1345 года, когда, по легенде, данная больному гостия не сгорела в огне.

Несмотря на то, что, как и все здания Бегинажа, со стороны улицы церковь выглядит совершенно стандартным образом, изящный интерьер словно является полной противоположностью сдержанной строгой наружности. Соответственно всем правилам барочного стиля, она блещет украшениями и сверкающей позолотой — впрочем, и это сдержанно, как принято у нидерландцев. Высокие каменные колонны, вздымающиеся к самому своду, тонкие золотые переплетения линий у потолка, проработанная до последней складки фигура Святого Иоанна — все это фрагменты богатства, барочной пышности, хоть и значительно урезанной в Голландии, но все же сохранившей в себе некоторую тягу к вызывающей роскоши.

Если сравнить архитектуру барокко в разных странах Европы с эпохой того же стиля в Нидерландах, можно без труда заметить непривычную для почитателей вычурности строгость, лаконичность в строениях «страны тюльпанов». Скорее всего, решающим фактором в отделении этого государства от других стран могла послужить природная холодность и сдержанность коренного народа — как известно, нидерландцы отличаются от своих соседей (и вообще народов мира) тем, что они особенно практичны и экономны — если не сказать, скупы. Что и выражается в их произведениях искусства, в том числе архитектурных.

Памятники архитектуры Бегинажи, это не единственные постройки в своем стиле. На территории Нидерландов есть еще не мало памятников архитектуры, которые представляют собой поселки-монастыри.

Первым рассмотрим монастырь Бейгенхов. Это целый монастырский комплекс, в котором жили монахини, не принявшие пострига, но избравшие уединенную жизнь. Данный монастырь является одним из удивительных памятников голландской архитектуры.

На его территории, в свое время, мирно уживались католики и протестанты. Здесь находятся церкви Святого Иоанна и Святой Урсулы, часовня Чуда Господня, которая была построенная в 1671 году. Часовня является любимым местом венчания молодых, избравших католический обряд.

На часовню смотрит готическая церковь, построенная в 1400 году. Она была передана протестантам в 1578 году. На данный момент там расположена английская церковь. В XVII—XVIII вв.еках фасады домов Бейгенхова отреставрировали. Но есть дом под номером 34 и он единственный сохраняет деревянный фасад.

Этот дом Бейгенхов был построен в XIV веке и является одним из двух старейших домов Амстердама. Второй стоит на улице Зедейк. По инициативе частных лиц и благотворительных организаций в стоящих рядом домиках был организован первый дом для престарелых.

Еще одним примером является город-община Ассен. Он расположен в 23 км езды от Гронингена.

В 1260-х годах в провинции Дренте по приказу епископа Утрехтского, построили цистерцианский монастырь. Вокруг него выросли деревни Деурзе, Виттен и Пело. Со временем население росло и образовался Ассен, который стал фактически столицей провинции после того, как аббатство было закрыто. Это произошло в 1600 году. От монастыря городу достался герб, на котором, как и на гербе провинции Дренте, изображена Богородица с младенцем. Сегодня на территории монастыря находится музей Дренте, который был построен в 1882 году как резиденция правительства провинции.

До 1807 года Ассен был частью муниципалитета Ролде. Даже во времена аббатства религиозный центр находился в Ролде. И только в 1815 году в Ассене появился собственный пастор. Ассен получил статус города в 1809 году, после чего город стал стремительно расти.

Итоговая оценка стилей Разобрав нидерландское барокко и готику на примере одного определенного архитектурного ансамбля в Амстердаме, можно подвести итоги. В сравнении с иными государствами Европы (такое сравнение уже было приведено в предыдущих разделах) Нидерланды необычны своим стремлением избежать нагромождения декоративных элементов и подобных вещей, не несущих прямого практического значения.

При этом, как ни удивительно, голландские исторические памятники обладают своей уникальностью и вовсе не кажутся блеклыми или тусклыми. Их умеренность, четкая расчетливость выглядят не менее солидно и величественно, чем изящество и роскошь привычных нам произведений искусства европейских стран.

Таким образом, хотя своеобразие готического и барочного стилей в Голландии заметно отдалено от распространенных стандартов и обычаев традиционного искусства того периода, они сохраняют главные свои черты. Результатом становится весьма интересное сочетание привычной архитектуры с особенностями конкретно данного народа — нидерландцев. И с практической точки зрения использование тех конструкций, что обычно имеют место в строительстве церквей и соборов, при создании обычных жилых домов, конечно, создает уникальные выгодные условия для долговременных построек.

Иллюстрации (фото).

Рисунок 1 Группа сестер-бегинок.

Рисунок 2 Бегинаж (вид сверху) Рисунок 3 Бегинаж (общий вид).

Рисунок 4 Часовня Пресвятой Богородицы.

Рисунок 5 Вход в тайную капеллу.

Рисунок 6 Интерьер тайной капеллы.

Рисунок 7 Стена одного из 47 домов с изображениями святых Рисунок 8 Арка — вход в Бегинаж (готическая конструкция свода) Рисунок 9 Het Houten Huys. Общий вид Рисунок 10 Het Houten Huys. Внутреннее устройство Рисунок 11 Het Houten Huys. Интерьер Список использованной литературы Мартин Данфорд. The Rough Guide to The Netherlands.

Краткая художественная энциклопедия. Искусство стран и народов мира.

Гершензон-Чегодаева Н. М. Возрождение в нидерландском искусстве.

Дренте // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.