Понятие личности, ее структура и факторы формирования. 
Место и роль личности в управленческом процессе

«Личность как объект и субъект управления» одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.

Тема данной работы актуальна потому, что управление в обществе проявляется преимущественно как управленческая деятельность, субъектом и объектом которой, в конечном счете, является личность. Сущность управленческой деятельности заключена в ее интегрирующем характере. Она возникает на базе потребности в совместном согласованном труде. В ее основе лежат характеристики любой другой человеческой деятельности. При этом деятельностные черты управления включают в себя в снятом виде основные атрибуты управления как явления, присущего любой социальной системе. Процессы, реализуемые посредством сознательного воздействия на управляемый субъект, во многом определяются теми механизмами поддержания качественной определенности, которые нашли применение в сложных формах организации общественных отношений.

Данная тема достаточно подробно освещена в научных трудах следующих авторов: Бодалев А. А., Лисина М. И., Муравьев И. В., Райгородский Д. Я. и др.

Актуальность данного исследования определила цель и задачи работы:

Цель работы рассмотреть личность как объект и субъект управления.

Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

1.Исследовать понятие личности, ее структура и факторы формирования;

2.На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания об месте и роль ичности в управленческом процессе;

3.Систематизировать и обобщить существующие в специальной литературе, научные подходы к данной проблеме.

1. Понятие личности, ее структура и факторы формирования

Наверное, ни одно из понятий общественных наук не является столь многозначным, неопределенным и дискуссионным, как понятия «человек» и «личность». В обыденном сознании они часто отождествляются. Однако в научных целях желательно различать такие понятия, как «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность».

Понятие «человек» целесообразно использовать как родовую характеристику, т. е. как принадлежность к человеческому роду, как биосоциокультурную категорию.

Когда речь идет об одном, конкретном человеке используют понятие «индивид». Понятие «индивидуальность» применяется для выражения неповторимости, уникальности конкретной личности.

Понятие «личность» раскрывает социальную характеристику человека, т. е. те его стороны деятельности и поведения, которые связаны с его участием в жизни общества, социальных групп. Личность это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения .

Становление понятия «личность» связано с возникновением в Древней Греции определенного слоя людей (ремесленников, купцов, мастеров искусств и др.), которые в результате использования своих особых способностей смогли выделиться из античного общества. Их отличие от окружающих людей стало их отличительной, хоть и нелестной, личной характеристикой. Само же название понятие «личность» имеет латинское происхождение и означает маску, маскирующую человеческое «Я», роль, данную индивиду обществом.

В современной науке существуют два подхода к рассмотрению понятия «личность». Первый когда под личностями подразумеваются лишь те люди, которые обладают определенными (как правило, положительными) качествами, отличающими их от других индивидов. В соответствии с другим подходом каждый человек является личностью и отличается от других своими неповторимыми особенностями, как биосоциокультурное существо. Попросту говоря, тем, кто он есть.

Учитывая конкретно-научные данные о чловеке, которыми располагают современные науки, можно выделить три неразрывно взаимосвязанных и взаимообусловленных уровня личности:

биологический;

духовный;

социальный.

Любое умаление роли одного из личностных уровней может привести к серьезному искажению, ущербности, неполноте анализа личности .

Однако ядром личности, по нашему мнению, все же является духовный уровень, т.к. духовность наиболее полно выражает человеческую сущность. Личность это, прежде всего, человек. Кроме того, духовность обладает огромной властью над личностью. Духовно завоеванный человек приобретает самого мощного повелителя свой собственный дух. Таким образом, духовность является основным рычагом саморазвития или саморазрушения личности.

Личность, следовательно, предстает как структурная целостность психобиологических, духовных и социальных компонентов. А вся совокупность свойств, обусловленных этими тремя вышеуказанными уровнями человеческой личности, возникающих и функционирующих в процессе ее разнообразной жизнедеятельности, под влиянием тех социальных групп, в которые она входит, составляет структуру личности.

В качестве элементов социальной структуры личности можно выделить следующие:

а) деятельность как способ существования личности;

б) способности и детерминированные обществом социальные потребности;

в) духовный мир человека, как совокупность научных, эстетических, нравственных, религиозных, обыденно-практических и др. знаний; нравственных ценностей, идеалов, верований, интересов и т. д.; всех рациональных и эмоциональных сторон человеческой жизни, осознаваемых и смутно ощущаемых ее граней, а также многие другие аспекты, состояния духовной жизни человека;

г) нравственные нормы, принципы, убеждения, установки, которыми руководствуется личность в своей жизнедеятельности;

д) навыки, умения .

Личностью не рождаются, а становятся. На формирование личности оказывают влияние такие факторы, как психобиологическая наследственность, физическое окружение, культура, групповой и личный опыт.

2. Место и роль личности в управленческом процессе

Понятие личности в теориях управления является, пожалуй, наиболее освещенной проблемой. Существует множество подходов дл ее разрешения. Их теоретический анализ и обзор не входит в круг наших задач.

Человек это родовое понятие, оно указывает (если рассматривать в рамках материалистического подхода) на принадлежность существа к наивысшей ступени развития живой природы человеческому роду. Человек специфическое и уникальное существо биологического и социального происхождения. Как существо биологическое, он подвержен влиянию биологических законов и воздействий, а как существо социальное он часть социума и продукт общественного воздействия .

Личность — выражает в человеке его социальные признаки. Если человек является носителем самых различных свойств, то личность это основное его свойство, в котором реализуется его социальная сущность. Личность определяет в человеке принадлежность к определенному обществу, определенной исторической эпохе, культуре, науке и т. д. Если человек по каким-либо причинам не является носителем социальных свойств, то он не обладает личностью, или при недостаточном обладании социальными свойствами говорят о неразвитой, деградированной, патологической и пр. личности.

Индивид родовое понятие, характеризующее человеческое существо как носителя биологических свойств, генетической предопределенности (генотипа), представителя вида «человек разумный».

Индивидуальность — определяется единством неповторимых личностных и индивидуальных свойств конкретного, единичного человека. Это своеобразие его психофизиологической организации (тип темперамента, физические данные, нейродинамика, психодинамика и пр.), интеллекта, структуры социальных свойств, жизненного опыта, общественных функций и образования.

По мнению большого количества весьма авторитетных специалистов в сфере психологии, главным интегратором биосоциальных свойств является все же структура личности. Еще незабвенный Н. А. Бердяев писал: «Истоки человека лишь частично могут быть поняты и рационализированы. Тайна личности, ее единственности, никому не понятна до конца. Личность человеческая более таинственна, чем мир. Она и есть целый мир. Человек микрокосм и заключает в себе все» .

В психологической науке существует несколько общепризнанных положений о личности (в рамках российской культурной традици):

личность присуща каждому человеку;

личность есть то, что отличает человека от животных, у которых личности нет;

личность есть продукт исторического развития, то есть возникает на определенной стадии развития человеческого существа;

личность есть индивидуальная отличительная характеристика человека, то есть то, что отличает одного человека от другого.

В реальном представлении личности все ее свойства и качества находятся в системном отношении, а подобное разделение возможно только в плане модели, что иногда необходимо для анализа систем межличностного взаимодействия в управлении.

Отвечая на поставленный в начале вопрос, можно довольно уверенно сказать, что и объектом, и субъектом в системах управления является и личность, и индивид, и человек, и социальная группа. Это зависит от конкретного уровня управления и уровня организации системы управления, от уровня организации и модальности информации в каналах связи, а также задач и целей управления. Но наиболее универсальным и интегративным объектом и субъектом управления будет являться личность.

При анализе феномена психологического воздействия в системах управления надо отметить, что субъект влияния и объект тесно взаимодействуют между собой. Этот процесс и называется управлением, а рассматривать его эффективность необходимо по линии:

свойств субъекта воздействия (оказывающего влияние);

особенностей объекта воздействия (воспринимающего влияние).