Формирование толерантного поведения студентов среднего профессионального образования на основе интеркультурного подхода

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Формирование толерантного поведения студентов среднего профессионального образования на основе интеркультурного подхода (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

Введение. ®
Глава 1. Теоретический анализ проблемы формирования толерантного поведения
- 1. 1. Философско-мировоззренческие основания формирования толерантного поведения студентов
- 1. 2. Проблема формирования толерантного поведения в педагогических исследованиях
- 1. 3. Толерантность как социокультурный феномен
- 1. 4. Интеркультурный подход в системе формирования
Ф толерантного поведения студентов ссуза
Выводы по первой главе
Глава 2. Содержание и технология формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода
- 2. 1. Модель формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода
- 2. 2. Формы и методы формирования толерантного v поведения студентов
- 2. 3. Динамика формирования толерантного поведения студентов
Выводы по второй главе

Актуальность исследования. В процессе образования человек не только овладевает знаниями, постигает законы окружающего мира, приобщается к культуре, но и познает себя, становится зрелым в суждениях, формируется как личность.

Современная система образования характеризуется многообразием видов обучения. Наиболее эффективным является обучение, которое несет не только традиционную функцию передачи социального опыта, но и в большей степени опережающую, превентивную функцию — подготовки личности к жизни в эпоху кризисов.

На современном этапе, для которого характерны резкие социальные и духовные изменения в жизни общества, особую актуальность приобретает проблема взаимоотношений между людьми, для решения которой необходимо создать условия формирования толерантного поведения. Отсутствие четкой национальной политики государства, направленной на разрешение межэтнических конфликтов, послужило поводом к проявлению взаимной нетерпимости. Возрастающая мобильность населения превращает многие страны в поликультурные сообщества, а движение за социальное равенство приводит к признанию прав всё большего числа разнообразных социокультурных групп. А это, в свою очередь, подталкивает к необходимости более глубокого изучения условий, разработки путей формирования у молодых людей толерантного поведения по отношению к другим.

Потребность общества в толерантной личности актуализирует проблему поиска принципов, подходов, приемов, средств, адекватных цели воспитания толерантности, как подчеркивается в Концепции модернизации российского образования.

Ориентация на личность студента, его индивидуально-творческое развитие может рассматриваться как одно из условий воспитания толерантного поведения. Потребность современной системы образования в разработке новых условий формирования толерантного поведения студентов, в активных специалистах, обладающих способностями к самосовершенствованию, саморазвитию, к творческому поиску, лабильных, умеющих нетрадиционно подходить к решению различных ситуаций в условиях работы с представителями различных культур и национальностей определила выбор темы диссертации. Именно эти проблемы в настоящее время оказались недостаточно изучены, и их решению уделяется мало внимания в системе среднего профессионального образования. В учебных заведениях СПО по-прежнему преобладают традиционные формы, методы и приемы деятельности, сохраняется репродуктивно-массовый принцип обучения, в результате остаются неиспользованными индивидуальные потенциалы личности.

Вместе с этим распространяются идеи нивелирования культурных различий, проекции на весь мир (как правило, европейских) ценностей и образа жизни. Это — по сути, означает «вестернизацию» национальных культур в ущерб их «ценностному самостоянию» (Н.Д. Никандров). Другой крайностью является распространение идей изоляционизма, национализма и культурной исключительности. Наиболее радикальные их проявления — фашизм и нацизм — также рождены XX веком. В ближайшем будущем культурные различия могут стать главным источником враждебности между людьми (С. Хантингтон).

Это актуально и для России, в силу ее многонационального состава и многоконфессиональности, а также в связи с особенностями переживаемого периода истории распадом СССР, локальными войнами, усилением сепаратистских настроений, ростом национального экстремизма и т. д. К сожалению, нетерпимость к представителям иных культур через средства массовой информации, социальное окружение всё чаще проникает и в учебные заведения. Расизм, националистические предрассудки, дискриминация становятся распространенным явлением в молодежной среде. Многими учеными подчеркивается, что особенно важной проблемой сегодня становится проблема воспитания толерантности у студентов (А.Г.Асмолов,.

А.Н.Джуринский, Г. Д. Дмитриев, П. Ф. Комогоров, Н.Ю. Кудзиева). Процессы глобализации обуславливают особую значимость толерантности в современной ситуации. Неуклонный рост диапазона различий между людьми, этносами, религиями, культурами в историко-эволюционном процессе свидетельствуют, что природа и история воспринимают толерантность как уникальный эволюционный механизм сосуществования больших и малых групп, обладающих различными возможностями развития. Проблема формирования толерантного поведения, формирования толерантной личности, соответственно и профилактика бытового расизма, ксенофобии, экстремизма можно признать одной из важнейших задач в современном профессиональном образовании. Но процесс формирования толерантного поведения не является самопроизвольным — он требует создания благоприятных педагогических условий. Речь, таким образом, идёт о воспитании толерантного поведения, выражающегося в признании, принятии и понимании им представителей иных культур. Не случайно государства, члены ООН, наряду с заверениями о распространении идей толерантности и ненасилия посредством политики в сфере образования и специальных программ объявили 16 ноября ежегодным международным Днем Толерантности.

Проблемы формирования толерантности, профилактики различных видов экстремизма и противодействия им являются актуальными в современном многонациональном обществе. Правительством Российской Федерации была принята Федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в Российском обществе (2001;2005гг.)». Её целью является выработка и внедрение в социальную практику норм толерантного поведения, определяющих устойчивость поведения отдельных людей и социальных групп в различных ситуациях социальной напряженности как основы гражданского согласия в демократическом государстве.

Поэтому центральной проблемой в общей структуре формирования толерантного поведения становится проблема готовности студентов к осуществлению воспитания культуры межнационального общения, воспитания патриотизма, веротерпимости, толерантности, готовности к сотрудничеству с другими культурами и народами. Этой проблеме в нашей стране уделяется неоправданно мало внимания.

Степень научной разработанности проблемы исследования. Положения, касающиеся роли и места толерантности в общественной жизни, содержатся в работах Г. А. Бакиевой, P.P. Валитовой, Б. С. Гершунского, Д. В. Зиновьева, О. Н. Исаковой, В. А. Лекторского, А. А. Леонтьева, М. Мчедлова, В. А. Петровского, Л. В. Скворцова, В. А. Тишкова, О. Хеффе и др. В исследованиях большинства перечисленных авторов делается акцент на социокультурные и этнические характеристики толерантности.

Ряд имеющихся педагогических исследований затрагивает проблемы, смежные с проблемой толерантности, в частности проблемы межнационального общения (Л.Р. Заурбекова, А. Н. Некрасова, Н. Р. Маликова, М.И. Прокохина), воспитания межнациональной толерантности (Г.Г. Аб-дулкаримов, Р. Т. Гарданов, В. Е. Козлов, Н. В. Мольденгауэр, З.Ф. Мубино-ва, Л.М. Симашина). В данных работах наблюдается заметный уклон в сторону этнической толерантности в контексте задач воспитания национального самосознания.

Педагогическая интерпретация понятия «толерантность» имеет множество аспектов. Так, А. Г. Асмолов определяет толерантность как «искусство жить с непохожим, принятие иного, способ решения конфликтов, искусство цивилизованного конфликта» [13].

Б.З. Вульфов раскрывает педагогическую сущность толерантности «как способность человека (или группы) сосуществовать с другими людьми (сообществами), которым присущи иные менталитет, образ жизни. Эта способность формируется у каждого человека как существа социального, у каждой общности, неизменно „соприкасающейся“ с другими общностями.» [46- 13]. Ю. Клепцова отмечает, что для толерантности характерно проявление интереса к другому, стремление понять его и позитивно взаимодействовать с ним. P.P. Валитова, Н. М. Лебедева, Ф. М. Малхозова рассматривают толерантность как настроенность человека на понимание и диалог с другим.

В.А. Лекторский подчеркивает, что толерантность есть особая установка человека на изменение собственной позиции по отношению к другому. Проблема формирования толерантности в рамках поликультурного образования разрабатывалась А. Н. Джуринским, В. В. Макаевым, З. А. Мальковой, Л. Л. Супруновой и др.

Воспитание детей в духе равного уважения ко всем народам находили свое отражение в трудах великих русских педагогов П. Ф. Каптерева, Л. Н. Толстого, К. Д. Ушинского и др.

Вместе с тем, остро ощущается недостаточная исследованность структуры толерантности, ее роли в педагогическом процессе, приемов и способов формирования толерантного поведения в межличностных отношениях студентов среднего профессионального образования. Анализ психолого-педагогической литературы показывает, что хотя и накоплен определенный опыт исследований формирования толерантного поведения студентов, он не дает однозначного ответа на вопросы формирования толерантности у студентов среднего профессионального образования, а также на вопросы педагогических условий ее развития.

Таким образом, проблема исследования требует разработки технологии (модели) обучения, обеспечивающей теоретическое и практическое формирование толерантного поведения студентов среднего профессионального образования и являющейся научно-обоснованной методикой формирования толерантного поведения.

Разработка педагогической модели формирования толерантного поведения студентов выявила следующие противоречия:

— между богатством этнокультур народов и недостаточно полной разработанностью педагогических условий использования национальных культур в формировании толерантного поведения студентов;

— между социальным заказом общества на формирование толерантного поведения студентов и неразработанностью дидактической системы среднего профессионального образования;

— необходимостью разработки и применения эффективных средств формирования знаний, умений и навыков межличностного взаимодействия студентов с учетом современных требований к учебно-воспитательному процессу среднего профессионального образования и ориентацией на использование комплекса как традиционных, так и инновационных форм и методов работы;

— необходимостью совершенствования межнациональных и межкультурных отношений в обществе, в том числе в молодежной среде и отсутствием системы формирования и воспитания толерантности, в частности для студентов среднего профессионального образования.

Актуальность данной проблемы, ее практическая значимость, недостаточная глубина научно-методической разработанности и необходимость разрешения названных противоречий определили тему исследования: «Формирование толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода».

Цель исследования — разработать педагогическую модель формирования толерантного поведения студентов и апробировать ее в учебно-воспитательном процессе среднего профессионального образования.

Объект исследования — процесс формирования толерантного поведения студентов.

Предмет исследования — содержание и технология формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом, целью исследования были определены следующие задачи исследования:

— проанализировать степень разработанности проблемы формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода в науке и педагогической практике;

— выявить сущность и педагогические условия формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода;

— разработать содержание и технологию формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода;

— проверить эффективность предложенной модели и разработать методические рекомендации по организации деятельности учреждений среднего профессионального образования по формированию толерантного поведения студентов.

Гипотеза исследования: процесс формирования толерантного поведения студентов среднего профессионального образования на основе интеркультурного подхода будет прогнозируемым и управляемым если:

— рассматривать толерантность как один из значимых приоритетов воспитания студентов и понимать ее в качестве педагогической цели как способность субъекта признавать существование иной точки зрения и многообразие культурных отличий, основанных на уверенности своих позиций и не избегающих конкуренции;

— реализовать педагогические условия, способствующие формированию толерантного поведения студентов (формирование ценностных ориентации, знаний о сущности и исторических формах проявления толерантного поведениянавыков толерантного взаимодействияформирование установки на толерантное поведениеиспользование интерактивных средств, форм, методов обучения и воспитанияреферентности носителей толерантного поведения — участников педагогического процесса);

— осуществлять педагогическую диагностику личностного продвижения в процессе формирования толерантного поведения студентов;

— создать условия взаимодействия малых групп как ступеней развития ситуации взаимодействия: «Предложение возможных отношений" — «Я.

— группа" — «Группа — другие группа" — «Я — другие группы», которые позволяют разумно сочетать общечеловеческие, национальные и индивидуальные качества в развитии личности.

Методологическую основу составляют культурологический и интеркультурный подходы в анализе психолого-педагогических явлений, философские идеи гуманизма, комплексный социально-психологический, лич-ностно-деятельностный подходы в целостном рассмотрении теоретической модели и субъектов ее осуществления, диалектические положения о всеобщей связи и целостности явлений, учение о решающей роли воспитания в развитии и формировании миролюбивой, гуманной и толерантной личности. Фундаментальное значение в диссертационном исследовании имеют категории «личность», «развитие», «деятельность» в общепризнанном понимании, конкретизированные в основных положениях психологии (К.А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, А. В. Брушлинский, JI.C. Выготский, И. А. Зимняя, А. Н. Леонтьев, C.JI. Рубинштейн), и категория системы в понимании П. К. Анохина, В. Н. Садовского, Э. Г. Юдина и др. Положения личностно ориентированного подхода являются развитием исследований по личностно ориентированному образованию Е. В. Бондаревской, Е. В. Кукановой, В. В. Серикова, И. С. Якиманской.

Исследование опирается на труды западных и русских философов (Н.А. Бердяев, Д. Фейербах, Т. Зиммель, СЛ. Франк), на концепции и взгляды, затрагивающие сущностные аспекты деятельности общения (М.С. Каган, И. С. Кон, А.Я. Найн), на идеи диалогизма и диалоговой культуры (М.М. Бахтин, B.C. Библер, А.А. Майер), на этические проблемы, касающиеся непротивление злу насилием, а также на философию ненасилия и ненасильственного движения (Р.Г. Апресян, М. Ганди, А. А. Гусейнов, Г. Джибаладзе, P.M. Илюхина, А. А. Калинин, Б. Картер, А. П. Огурцов, JI.H. Толстой, Э. Хардт и др.), современные исследования по проблемам толерантности (P.P. Валитова, Д. В. Зиновьев, В.А. Лекторский).

Выбор методов исследования определялся целью, предметом, задачами и научной гипотезой. Для решения поставленных задач и проверки гипотезы был использован комплекс теоретических и эмпирических методов исследования.

Теоретические: анализ и синтезобобщение и интерпретация педагогической, психологической, социологической и методической литературымоделирование организации воспитательного процесса в филиале.

Эмпирические: методы тестирования (Г.У. Солдатова, JI.A. Шайге-рова: опросник для диагностики способности к эмлатииэкспресс-опросник «Индекс толерантности»), изучение продуктов деятельности, диагностический, формирующий и контрольный экспериментыпедагогическое наблюдение, беседа, методы статистической обработки данных (критерий Пирсона).

Научная новизна состоит в том, что:

— разработана и апробирована модель формирования толерантного поведения студентов среднего профессионального образования на основе интеркультурного подхода и условия ее реализации;

— определена толерантность студентов ссуза как педагогическая цель в условиях целостного учебно-воспитательного процесса;

— уточнено содержание понятий «толерантность», «толерантное поведение», «интеркультурный подход», «диалог культур»;

— дан научный анализ содержания понятия «формирование толерантного поведения» как активного преобразования студентами своих лично-стно-профессиональных качеств, способностей, профессиональных знаний и умений, приводящих к их дальнейшему развитию и усовершенствованию;

— определена функция толерантности в индивидуально-личностном развитии, ее структурные компоненты и обоснованы принципы воспитания в процессе взаимодействия малых групп;

— выявлены сущность, содержательные компоненты процесса формирования толерантного поведения как системы поэтапного воздействия учебно-воспитательной среды, позволяющей формировать и совершенствовать толерантное поведение студентов;

— теоретически обоснованы и экспериментально подтверждены оптимальные условия, влияющие на эффективность процесса формирования толерантного поведения студентов среднего профессионального образования.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

— дан научный анализ содержания понятия «формирование толерантного поведения студентов» как активного преобразования студентами своих личностно-профессиональных качеств, способностей, профессиональных знаний и умений, приводящих к их дальнейшему саморазвитию и самоусовершенствованию;

— теоретически обоснованы и экспериментально подтверждены оптимальные условия, влияющие на эффективность процесса формирования толерантного поведения студентоввыявлены содержание и технологии, факторы учебно-воспитательной работы, обеспечивающие эффективность формирования толерантного поведения студентов;

— обоснована научная целесообразность использования принципов (гуманизм, диалог культур, сотворчество субъектов взаимодействия, интеркультурный подход) для формирования толерантного поведения студентов среднего специального учебного заведения (ссуза).

Это позволяет внести определенный вклад в разработку представлений о толерантности как личностно-значимой категории в педагогике толерантности и обосновать процесс формирования толерантного поведения учащихся ссуза.

Практическая значимость проведенного исследования состоит в том, что в диссертации даны научно-обоснованные и экспериментально проверенные рекомендации по формированию толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода. Разработан и реализован на практике факультативный курс «Толерантность и культура мира», программа тренинга «Учимся толерантности». Теоретические положения и экспериментально проверенные выводы могут быть использованы в преподавании курса «Социальная психология». По материалам диссертационного исследования разработана концепция воспитательной работы со студентами филиала университета. Материалы и результаты исследования позволяют совершенствовать учебно-воспитательный процесс в филиале университета и способствуют эффективному управлению данным процессом.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечивалось исходными теоретико-методологичскими позициями: интеграцией различных подходов к решению поставленной проблемыструктурой, содержательной целостностью и логической последовательностью изложения материалаприменением комплексной совокупности методов и средств исследованиясочетанием теоретического анализа с практической реализацией исследованияпреемственностью на различных этапах исследованияаргументированностью теоретических положений и логических выводов работы. Соответствие полученных экспериментальных результатов общепринятым научным критериям валидности и надежности достигалось использованием широкого спектра методик, а также путем привлечения достаточного количества испытуемых (312 студентов).

База исследования — Ливенский филиал ОрелГТУ, Мценский филиал ОрелГТУ, Орловский политехнический колледж, Карачевский филиал ОрелГТУ.

Апробация результатов исследования. Содержание и ход эксперимента докладывался на заседаниях Ученого совета Ливенского филиала ОрелГТУ, Орловского государственного технического университета, на международном Форуме по проблемам науки, техники и образования г. Москва, декабрь 2002 г.), на региональном научно-методическом семинаре преподавателей «Стратегия всестороннего развития личности в условиях социокультурного обновления общества» (ОрелГТУ, март 2004 г.), на международной научно-практической конференции «Наука и практика. Диалоги нового века» (г. Набережные Челны, март 2003 г.), на IV международной научно-практической конференции «Динамика научных исследований» (Днепропетровск, июнь 2005 г.), на I научно-практической конференции аспирантов и молодых ученых МГУС «Научно-теоретические проблемы современного российского общества» (Москва, 2006 г.).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Становление толерантности происходит не от внешнего источника, а по логике внутреннего процесса социализации, что обеспечивается взаимодействием четырех уровней: нейтрально-конфликтного, притязательного, статусного, рефлексивного. Критерием выделения уровней служит степень самостоятельности проявления толерантного поведения студентов. Уровневые показатели проявления толерантности: наличие адекватной самооценки, непосредственная эмоциональная оценка, осознанность мотивации толерантности, характер совместной деятельности, ситуативное эмоциональное отношение, степень рефлексивной активности.

2. Эффективность педагогических условий для формирования толерантного поведения студентов СПО обеспечивается личностно-ориентированным подходом в обучении и воспитании с позиции педагогического сотрудничества, созданием коллектива единомышленников, высокой включенностью студентов в диалог, развитием стремления к изучению культуры своего народа и культуры представителей других этносов, стимулированием интереса к расширению кругозора студентов, раскрытием их способностей, установлением доверительных, толерантных отношений с представителями различных культур.

3. Содержание и технология обучения студентов на основе интеркультурного подхода обеспечивает возможности формирования толерантного поведения и взаимодействия с представителями разных национальностей и групп.

Исследование проводилось в три этапа:

На первом этапе (2000 — 2001гг.) осуществлялось теоретическое осмысление изучаемой проблемы, велся анализ психологической, педагогической и методической литературы по проблеме исследованиявыявлялись особенности толерантного поведения, определялись основные направления методики формирования толерантного поведения у студентов среднего профессионального образования.

На втором, экспериментальном этапе (2001 — 2003гг.) определялось содержание, структура, этапы формирования толерантного поведения студентов, формулировались задачи по этапам обучения, выявлялись условия, способствующие формированию толерантного поведения. Осуществлялась экспериментальная проверка модели и организационно-педагогические условия формирования толерантного поведения студентов СПО.

На третьем этапе (2004;2005гг.) завершился эксперимент, осуществлялась систематизация, анализ и обобщение полученных данных, разработка и внедрение научно-практических рекомендаций, определение дальнейших направлений исследования, оформление диссертации.

Структура и объем диссертации

Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложений.

Выводы по второй главе.

1. Изучение состояния процесса формирования толерантного поведения студентов в филиале (на основе анализа Государственного образовательного стандарта среднего специального учреждения, учебных программ гуманитарных и социальных дисциплин, а также воспитательных мероприятий и передового педагогического опыта) позволило выявить элементы, которые частично раскрывают содержание понятия «толерантность» и его характеристики, отмечена бессистемность знаний.

Для нашего исследования основополагающим является гуманистический подход (по В. П. Бездухову и О.С. Газману). Его смысл заключается в следующем: равноправие взглядов в рамках единой гуманистической системы ценностей при сохранении культурных и этнических особенностейравнозначность традиций и творчества, признание необходимости изучения и использования учений прошлого и возможности духовного открытия в настоящем и будущемравенство людей, диалог вместо индифферентности.

Гуманистический подход направлен на разностороннее развитие человека (студента), на формирование у него образа изменяющегося мира, предоставление возможности осознавать личностное «Я» в изменяющемся мире, свою уникальность, непохожесть, неповторимость, совершать сознательный выбор целей жизнедеятельности, которые соответствуют не только собственным желаниям, интересам и намерениям, но и намерениям тех людей, среди которых он находится.

2. Результаты констатирующего эксперимента свидетельствуют о недостаточном уровне воспитания толерантности у студентов, т.к. в образовательном процессе филиала данному вопросу не уделяется достаточного внимания. Для успешного решения данной проблемы необходима организация целенаправленного процесса воспитания толерантности у студентов.

Выявление источников исследовательского поиска (общечеловеческие гуманистические идеалы, которые своеобразно, порой неточно и неполно находят свое отражение в так называемом социальном заказедостижения всего комплекса наук о человеке, а также рекомендации, вытекающие из современных научных подходовпередовой опыт прошлого и настоящего, в том числе новаторскийпедагогический потенциал коллектива педагогов и воспитанников, окружающей социальной средытворческий потенциал педагогических работников) позволило построить модель воспитания толерантности как сложную, открытую, способную к самоорганизации и саморазвитию систему, отражающую его цель, принципы, содержание, формы, методы, педагогические требования.

3. Проверка достоверности теоретических выводов, эффективности структурно-функциональной модели воспитания толерантности студентов в образовательном процессе филиала и педагогических требований к её реализации обусловила целенаправленную педагогическую деятельность по следующим фазам:

— разработка программы проведения педагогического эксперимента;

— подготовка педагогических коллективов к решению экспериментальных задач;

— реализация задач по воспитанию толерантности у студентов экспериментальных групп;

— контроль, анализ, оценка и коррекция педагогической деятельности в экспериментальных группах;

— обработка данных.

Для дополнительной подготовки педагогов были предприняты соответствующие меры:

— индивидуальные консультации с участниками экспериментальной работы;

— отбор новинок научно-методической литературы и рекомендации по их использованию.

4. Комплексный характер воздействия на студентов посредством введения факультативного курса «Толерантность и культура мира», организации психологического тренинга, проведения «Уроков толерантности», усовершенствованных учебно-воспитательных планов и воспитательных мероприятий способствовал приобретению студентами необходимого уровня знаний о толерантности, утверждению ценностного отношения к людям, независимо от их принадлежности, профессии, возраста, взглядов, убеждений, а также выработке умений и навыков позитивного взаимодействия с ними.

С целью обеспечения своевременной коррекции результатов осуществлялось включенное наблюдение, проводился анкетный опрос студентов, предлагалось выполнение ряда заданий: письменные работы, сочинения, моделирование собственного поведения.

5. Целенаправленная, вариативная педагогическая работа в экспериментальных группах, включающая определение исходных данных, критерии и уровни толерантности у студентов и осуществляемая с помощью контрольных замеров и коррекции результатов проводимого учебно-воспитательного процесса, позволила проследить положительную динамику в воспитании толерантности у студентов, что подтвердило эффективность реализованной структурно-функциональной модели.

Заключение

Интеграционные процессы в Европе и мире находятся в прямой зависимости от прихода в активную жизнедеятельность нового поколения молодежи. Молодежь изначально включена в ту или иную систему связей, сложившихся между людьми, и они оказывают определяющее влияние на формирование ее отношения и поведения.

Сегодня в мире по-прежнему весьма сильны расистские, религиозно-экстремистские настроения. У представителей различных культур, наций, конфессий возникает опасение, страх перед возможным ущемлением их достоинства. Оттенки этого опасения различны: от индифферентности до агрессии, от холодного безразличия до проявления ксенофобии (страха, иногда ненависти по отношению к «иным» людям). Отчасти такие эксцессы могут рассматриваться в качестве своеобразной избыточной защитной реакции на действительные или мнимые угрозы со стороны «чужих». Так или иначе, носитель любой культуры забывает при этом, что он всего лишь человек и не обладает правом на злобу, ненависть, попрание законных прав другого.

Известно, что подобная «забывчивость» ведет — среди людей — к усилению агрессивности, распространению — в обществе — шовинистических и фашистских идей. Ближайшими следствиями могут легко стать кровопролитные распри, войны, террористические выпады.

Современный культурный человек — это не только образованный человек, но человек, обладающий чувством самоуважения и уважаемый окружающими. Поэтому важнейшей задачей является формирование у молодежи умения строить взаимоотношения в процессе взаимодействия с окружающими на основе сотрудничества и взаимопонимания, готовности принять других людей, их взгляды, обычаи и привычки такими, какие они есть. Задачу учебного заведения мы видим в том, чтобы из его стен вышли воспитанники не только с определенным багажом знаний, умений и навыков, но люди самостоятельные, обладающие толерантностью как основой своей жизненной позиции.

Под толерантностью мы понимаем реализуемую готовность к осознанным личностным действиям, направленным на достижение гуманистических отношений между людьми и группами людей, имеющими различное мировоззрение, разные ценностные ориентации, стереотипы поведения.

Обращаясь к проблеме формирования толерантного поведения студентов, мы исходили из следующих положений:

— толерантное поведение — одна из высших человеческих ценностей и для отдельно взятой личности, и для общества, и для всего человечества в целом;

— толерантность — исходное условие, обеспечивающее моральный комфорт личности, успешную адаптацию, с одной стороны, с другой — это главное условие общественного прогресса;

— формирование толерантности студентов — важнейшая стратегическая задача современного образования.

Объектом данного исследования явился процесс формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода.

Предметом исследования являлись содержание и технология формирования толерантного поведения студентов на основе интеркультурного подхода, обеспечивающие реализацию воспитательных запросов индивида в формирующемся информационном обществе.

Проводимое нами педагогическое исследование по выявлению состояния общения и взаимодействия студенческой молодежи обнаружило наличие ряда трудностей. Основной причиной этого, по нашему мнению, является отсутствие у будущих специалистов ссуза знаний о толерантности, ценностного отношения к представителям иных культур, наций, конфессий, социальных групп, взглядов, убеждений, а также умений и навыков толерантного взаимодействия с ними.

Кроме того, негативное влияние оказывают и такие внешние факторы как отсутствие в стране устоявшихся традиций плюрализма и уважения прав другихкак развившееся в массовом сознании чувство «национального унижения», следствием чего и является рост националистических настроений и популярность экстремистских идейкак распространенные в обществе стереотипы в отношении представителей других культур, усваивающиеся уже в молодом возрасте. Учитывая этот факт, а также и то, что формирование толерантного поведение не является самопроизвольным процессом, нужно специально создавать необходимые для воспитания толерантности и толерантного поведения у студентов педагогические условия.

Изучение состояния процесса воспитания толерантного поведения студентов среднего профессионального образования (на основе Государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования, анализа учебно-воспитательных мероприятий, анализа учебных программ гуманитарных и социальных дисциплин, передового педагогического опыта) способствует поиску успешного решения существующих вопросов, и на этой основе выработке конкретных рекомендаций. Важным условием организации данного процесса в ссузе является разработка структурно-функциональной модели, определяющей его цель, принципы, формы, методы, педагогические требования, а также варианты оптимального выбора технологий формирования знаний, умений и навыков позитивного поведения, что обеспечит целостность всего образовательного процесса.

Под толерантным поведением мы понимаем внешнее проявление действий студента, предполагающее уважительное отношение к «другому», его способность целостно воспринимать «другого», понимая отличительные характеристики как «проявление индивидуальности" — способность видеть в «другом» полноценную, равно достойную личность, эмоционально-волевую готовность к критическому диалогу с «другим», способность к компромиссам и готовность поступиться собственным интересом для преодоления и предотвращения конфликтаспособность к критическому отношению к себе как к «другому» с целью самосовершенствования.

Основываясь на модели формирования толерантного поведения студентов, можно сформулировать три группы методов: методы формирования толерантного поведения на уровне сознания, методы организации деятельности и формирования опыта толерантного поведения, методы стимулирования толерантного поведения.

Реализация задач формирования толерантного поведения основывается на принципах гуманизма, диалога культур, сотворчества субъектов взаимодействия.

Гуманизм в широком смысле — это исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его права на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми. [99,130].

Диалог выступает способом освоения личностного опыта, поскольку другого способа проникновения чего-либо в личностную сферу просто не существует (В.В. Сериков). Диалог есть источник знания, способ искания истины. Но этот поиск не означает поиска общего, единого для всех выводов. В диалоге происходит познание «познающего субъекта», его состояний, эмоций, чувств, отношений, ценностей, смыслов. Диалог выступает в качестве межсубъектного взаимодействия, в ходе которого субъекты обмениваются не только и не столько информацией, а пытаются передать свое отношение к этой информации. Диалог начинается с обнаружения проблемы и признания неоднозначности ее решения. В диалоге происходит контакт и взаимодействие с иным смысловым миром — с другой личностью. В диалоге личность получает возможность максимально раскрыть себя, реализовать свой творческий потенциал.

Сотворчество субъектов взаимодействия предполагает развитие инициативы и самостоятельности студентов, совместное творческое решение возникающих проблем. Опираясь на вышеизложенное, можно определить следующие направления педагогической деятельности:

— активизация интереса к деятельности различных культурных, национальных объединений, конфессий, социальных групп;

— формирование знаний о толерантности и понимание сущности толерантного взаимодействия субъектов различных культур на основе ит-неркультурного подхода;

— ориентация на общечеловеческие ценности, основанные на достижениях мировой культуры;

— установление позитивного взаимодействия участников образовательного процесса- - развитие способности к прогнозированию конфликтных межличностных ситуаций и их упреждению;

— формирование культуротворческих способностей в толерантном общении, опирающихся на умения присваивать и преобразовывать накопленный человечеством мировой опыт.

Таким образом, в процессе нашего исследования модель выпускника среднего профессионального образования, обладающего толерантностью как качеством личности, обусловлена следующими характеристиками:

— проявление интереса к деятельности различных, культурных, национальных, конфессиональных объединений и адекватное восприятие их своеобразия;

— целостное представление о толерантности и понимание сущности толерантного взаимодействия субъектов различных культур;

— принятие общечеловеческих ценностей, основанных на достижениях мировой культуры;

— соблюдение этических и правовых норм поведения в межличностном общении;

— способность к прогнозированию конфликтных межличностных ситуаций и их упреждению;

— проявление культуротворческих способностей в толерантном взаимодействии, опирающихся на умении присваивать и преобразовывать накопленный человечеством мировой опыт.

Интеркультурный подход позволяет решать двуединую задачу: освоение молодым поколением своей национальной культуры и воспитание уважения к ценностям других культур. Целью интеркультурного образования является воспитание интеркультурной личности, способной к взаимному признанию национально-культурной идентичности, сохраняющей свою национальную культуру и индивидуальность, но понимающей многомерность мира и признающей и организующей партнерство представителей различных культур.

Решение проблемы формирования толерантного поведения возможно усилиями педагогических коллективов, способных создавать условия для вовлечения молодежи в процесс принятия решения в реальных жизненных ситуацияхдля вовлечения в процессы межличностного общения, основывающегося на общечеловеческих ценностях, на основе воспитания у них толерантного отношения к другим.

За время проведения экспериментальной работы в филиале возросло число студентов с пониманием того, что именно им жить в этом новом взаимосвязанном, взаимообусловленном, целостном мире, строить свои отношения с друзьями, близкими, с представителями различных культур и народов, носителями иных взглядов.

Проведенное педагогическое исследование подтвердило эффективность применяемых форм и методов воспитания толерантного поведения. Но, для того чтобы эти формы и методы активно вошли в массовую педагогическую практику, нами предпринята попытка научно-методического их осмысления, разработка обоснованных рекомендаций.

Конечно, толерантность не служит панацеей при конфликтных ситуациях, но является средством, блокирующим предпосылки и побуждения зарождающихся нежелательных обстоятельств.

Выполненная работа не исчерпывает всех проблем межличностных отношений, а ограничивалась кругом вопросов, связанных с условиями формирования толерантного поведения студентов ссуза. Однако достаточно четко просматриваются в перспективе основные направления научных комплексных исследований, на осуществление которых настаивают отечественные ученые и практики и как того требует время.

Вполне очевидно, что для комплексных исследований требуется объединение усилий многих учебных заведений среднего профессионального образования для создание научного специализированного центра, который мог бы осуществлять взаимодействие научных сил регионального сообщества, расширять и укреплять связи теоретических исследований с практикой, и уже в ближайшие годы разработать единую программу формирования толерантного поведения и воспитания толерантности в свете современных требований к модернизации российского образования и перестройке международных отношений.

Показать весь текст

Список литературы

Алексеев В.А. Постперестройка: несвободная совесть? (Интервью, беседы с релнг. деятелями, ст. о проблемах свободы совести и церковно-гос. отношениях в России). — М.: Изд. Центр «Россия молодая», 1992.
Амирзаев М И. Формирование культуры межнационального общения школьников в системе нравственно патриотического воспитания: автореферат дис. канд. пед. наук. М., 1996. — 22 с.
Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1997.-388 с.
Антонова Е.В. Философское понимание свободы человека- философия человека- диалог с традицией и перспективы. М., 1998. — С. 3−36
Апресян Р.Г. Размышления после конференции // Философские науки. 1990.-№ 11.
Апресян Р.Г. Путчи нашего времени // Вопросы философии. 1995. -№ 5.-С. 36−39.
Арефьева Е.Б. Страны «третьего мира»: клиенты или партнеры? СССР в мировом сообществе: от старого мышления к новому. М.: Прогресс, 1990.-598 с.
Арнольд И.В. Стилистика современного английского языка. М.: Просвещение, 1980. — 295 с.
Артюхова И.С. Ценности и воспитание // Педагогика. 1999. — № 4. -С. 117−121.
Асланов И.И. Воспитание школьника в многонациональном коллективе.-Махачкала, 1982.
Аристотель. Соч. в 4 т.: т. 4. -М.: Мысль, 1983. 830 с.
Асмолов А. Г Мы обречены на толерантность. // Семья и школа. -2001.-№ 11−12.
Асмолов А. Г На пути к толерантному сознанию. М.: Смысл, 2002. -255 с.
Асмолов А.Г. Психология личности. М., 1990.
Асмолов А.Г. Психология обыкновенного фанатизма. Век толерантности: Научно-публицистический вестник.-М., 2001, с.31−32.
Асмолов А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа. Толерантность в общественном сознании России. М., 1998.
Бабочкин П.И. Состояние современного воспитания глазами обучающихся (результаты социологических исследований): Общая стратегия воспитания в образовательной системе России (к постановке проблемы) / Под ред. И. А. Зимней. М., 2001.
Байбаков A.M. Введение в педагогику толерантности: уч.-метод, пособие для педагогов и студентов. Волгоград: ВГИПК РО, 2002. — 12 с.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М, 1997, — 423 с.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986.-444 с.
Бацын В., Кузьмин М. Интересы этносов и государства: на пути к гармонии // Народное образование. 1994. — № 4. — С. 4−8.
Безрукова B.C. Словарь нового педагогического мышления. -Екатеринбург, 1992. 93 с.
Беляева J1.A. Философия воспитания как основа педагогической деятельности. Екатеринбург, 1993. — 125 с.
Библер B.C. Культура. Диалог культур (опыт определения) // Вопросы философии. 1989. — № 6. — с. 31−42.
Бондаревская Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность // Педагогика. 1999. — № 3. — с. 37−43.
Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания // Педагогика. 1995.- № 4.
Большой энциклопедический словарь. М., 1998, с. 222
Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983.
Бубер М. Я и Ты. М., 1993. — 175 с.
Будинайте Г. Л., Корнилова Т. В. Личностные ценности и личностные предпочтения субъекта // Вопросы психологии. 1993. — № 5. -С. 99−105.
Буева Л.П. Общение // Философский энциклопедический словарь / гл.ред. Е. Ф. Губский. М., 1997. С. 447−448.
Бэнкс Д. Мультикультурное образование: цели и измерения. // Новые ценности образования. Вып.4.-М., 1996.-С. 15−19.
Валитова P.P. Толерантность как этическая проблема: Дис. канд. пед. наук. М., 1997. — 157 с.
Валитова P.P. Толерантность: порок или добродетель // Вестник московского университета. Сер.7 Философия. 1996. — № 1. — С.33−37.
Васильев В.А. К вопросу о толерантности в современной России. // Социально-гуманитарные знания. -2000. № 3. — С. 249−262.
Васильев В.Н. Толерантность важный фактор культуры / Режим доступа: http:// www. freenet/ Bishkek/su / jornal (n.5) jornal 514.htm.
Вафина Э.Дж. Формирование толерантных отношений у молодёжи // Преподавание истории в школе. 2004. — № 3. — С.56−58.
Век толерантности: научно-публицистический вестник. М., 2001.264 с.
Великохотная Н.Г. Учебный модуль «французское общество: люди и нравы» // Педагогические поиски в образовательных учреждениях. Вып. 4. -Владимир, 1999.-С. 75−77
Верещагин Е.М., Костомаров В. Г. Лингвострановедческая теория слова. М.: Рус. яз., 1980. — 320 с.
Видт И.Е. Культурологический аспект развития образования // Перемены. -2002. № 5. — С. 11−121.
Волков Г. Н. Этнопедагогизация целостного учебно-воспитательного процесса. М.: ГосНИИ семьи и воспитания, 2001. —160 с.
Воловикова M.JI. Историко-педагогические аспекты многокультурного образования в США: Дис. канд. пед. наук. Ростов н/Д, 2001.
Воскресенская Н.М. Образование и многообразие культур // Педагогика. 2000. — № 2. — С. 105−107.
Всеобщая декларация прав человека. М., 1993.
Вульфов Б.З. Воспитание толерантности: сущность и средства. // Внешкольник. 2002. — № 6. — С. 12−16.
Выготский JI.C. Педагогическая психология./ Под ред. В. В. Давыдова. М.: Педагогика, 1991. — 480 с.
Выготский J1.C. Мышление и речь. Соч.: в 6 т. М., 1982. — Т. 2.
Газман О.С. Педагогика свободы: путь в гуманистическую цивилизацию XXI века // Новые ценности образования. Вып.6. М., 1996.
Галкин А.А., Красин Ю. А. Культура толерантности перед вызовами глобализации // Социологические исследования. 2003.- № 8. — С. 64−74.
Гальперин П.Я. Актуальные проблемы возрастной психологии. -М.: Наука, 1986.-276 с.
Гасанов З.Т. Воспитание культуры межнационального общения: методология, теория, практика. Махачкала, 1998.
Гасанов З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения. // Педагогика. 1996. — № 6.
Гасанов З.Т. Формирование культуры межнационального общения в многонациональном регионе. // Педагогика. 1994. -№ 5.
Гарданов Р.Т. Педагогические условия интернационалистского воспитания школьников: Дис. канд. пед. наук. Уфа, 1993.
Гершунский Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования // Педагогика. 2002. — № 7. — С. 3−9.
Гершунский, Б.С. Толерантность в современном мире // Педагогика. 2002. -№ 3. — С. 28−31.
Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М., 1995.
Гжегорчик А. Духовная коммуникация в свете идеала ненасилия // Вопросы философии. 1992. — № 3. — с.54−64.
Григорьев Д.В. Воспитательное пространство как теоретический объект и социальный проект- теоретические исследования в 2001 году: материалы научно-практической конференции ИТОП РАО./ Под ред. В. А. Мясникова. М., 2002.
Гришаева JI.H. Образование как условие, средство и способ инкультурации личности. Мир образования и образование в мире. // Научно-методический журнал. 2003. — № 1. — с. 45−51.
Грищапов А.А. Толерантность мудрости не вредит // Вопросы философии. 2003. — № 3. — С. 23−28.
Гусейнов А.А. Понятие насилия и ненасилия. Золотая философия. — Режим доступа: http: // philosophy/ nm. Ru / perr 133. htm.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Репринтное воспроизведение издания 1903−1909гг. / Под ред. профессора И. А. Бодуэнаде Куртенэ. В 4 т.: т. 4. М.: Прогресс — Универс., 1994. — С. 754−755.
Декларация принципов толерантности. М., 1996.
Декларация принципов толерантности. Толерантность идеология гражданского мира. -М., 2001.-С. 5−13.
Демакова И.Д. Формирование активной жизненной позиции старшеклассников в работе классного руководителя: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1980.
Демократия: конфликтность и толерантность / Под ред. B.C. Рахманина. Воронеж: Воронежский госуниверситет, 2002. — 402 с.
Джуринский А.Н. Поликультурное воспитание в современном мире. М., 2002. — 72 с.
Джуринский А.Н. Развитие образования в современном мире: Учебное пособие. М., 1999. — 200 с.
Дмитриев Г. Д. Многокультурное образование. М., 1999. — 208 с.
Ершов В. А Поликультурное образование в системе общеобразовательной подготовки учащихся средней школы: Дис. канд. пед. наук. М., 2000.
Зимбулин А.Е. Почему терпимость и какая терпимость? // Вестник Санкт-Петербургского университета- сер. 6. 1996. — В. 3. — № 20. — с. 22−28.
Загвязинский В.И. О стратегических ориентирах развития образования на современном этапе. // Образование и наука. 1999. — № 1(1). -С. 32−40.
Загвязинский В.И., Атаханов Р. Методология и методы психолого-педагогического исследования: Учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений. -М.: Академия, 2001. -208 с.
Исаева О.В. Воспитание толерантности студентов в образовательном процессе вуза: Автореферат дис. канд. пед. наук. -Оренбург, 2004. 23 с.
Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996, — 416 с.
Калинин А.С. Формирование у старшеклассников ценностного отношения к гуманитарному познанию: Дис. канд. пед. наук. Волгоград, 2000.
Каменский Р.Г. Динамика самоопределения педагогов в организационно-деятельностной игре: Дис. канд. пед. наук. -М., 1996.
Каптерев П.Ф. Избранные педагогические сочинения. М., 1982.704 с.
Караковский В.А.,. Новикова Л. И., Селиванова Н. Л. Воспитание? Воспитание. Воспитание! М., 1996, — 160 с.
Кащенко О.О. Формирование толерантности подростков в учреждениях дополнительного образования: Автореферат дис. канд. пед. наук. Магнитогорск, 2004. — 22 с.
Козлов В.Е. Межэтническая толерантность и этническое самосознание в условиях крупного полиэтнического города: Дис. канд. ист. наук.-Уфа, 2000.- 195 с.
Козлова А.Г. Теоретические основы педагогики ненасилия: дис. докт. пед. наук. СПб., 1997. — 372 с.
Коллектив и личность. Сборник (из педагогического наследия). -М., 1974.
Комогоров П.Ф. Формирование толерантности в межличностных отношениях студентов вуза: Автореферат дис. канд. пед. наук. — Курган, 2000. 23 с.
Комогоров П.Ф. Философско-психологические основы толерантности как педагогического феномена // Образование и наука. 2000. — № 1(3).-С. 32−70.
Концепция модернизации Российского образования на период до 2010 года / Народное образование. 2002. — № 1. — С. 34−40.
Корчак Я. Как любить ребенка. Калининград, 2000. — 376 с.
Краевский В.В. Методология педагогического исследования. -Самара: СамГПИ, 1994.- 165 с.
Краткий психологический словарь / Под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. М., 1985.
Краткая философская энциклопедия. М.: Прогресс-энциклопедия, 1994.-576 с.
Круглова Н.В. Толерантность: генезис и типология: Дис. канд. филос. наук. Санкт-Петербург, 1998. — 148 с.
Крылова Н.Б. Введение в круг культурологических проблем образования. Соч.: в 6 т. М., 1980. — Т. 6. — С. 72−76.
Крупская Н.К. Интернациональное воспитание детей в начальной школе. Соч.: в 6 т. М., 1980. — Т. 6. — С. 72−76.
Кулаева С.М. Формирование лингвострановедческих ориентаций школьника: Автореф. дис. канд. пед. наук. Оренбург, 2000. — 20 с.
Кулешова И.В. Воспитание к свободе: возможный вариант. Управление воспитательной системой школы: проблемы и решения. М., 1999.
Кулюткин Ю.Н., Бездухов В. П. Ценностные ориентиры и когнитивные структуры в деятельности учителя. Самара: СамГПУ, 2002. -400 с.
Кураков М.О. Культура межнационального общения. // Педагогика. 1992. — № 7−8.
Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999. — С. 184−186.
Лебедева Н.М. Психологические аспекты этнической экологии. Этнич. экология: теория и практика. М., 1991.
Лекторский В.А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница / Под. ред. В. Н. Поруса. М., 1997.
Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме // Вопросы философии.- 1997. -№ 11.-е. 46−54.
Ленский И.Л. Культура межнациональных отношений в педагогической публицистике // Педагогика. 1998. — № 6.
Леонтьев Д. А. Динамика смысловых процессов // Психологический журнал. 1997. — № 6 — С. 13−27.
Лешер О.В. Проблемы теории и практики интернационального воспитания учащейся молодежи. Челябинск, 1996. — 136 с.
Лиферов А.П. Интеграция мирового образования реальность третьего тысячелетия. — М.: Славянская школа, 1997. — 217 с.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: человек текст -семиосфера- история. — М.: Язык русской культуры, 1996. — 447 с.
Магомедова Е.В. Толерантность как принцип культуры: Автореферат дис. канд. философ, наук. Ростов-на-Дону, 1999. — 23 с.
Макаев В.В., Малькова З. А., Супрунов Л. Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика. -1999. — № 4.-С. 3−10.
Малькова З.А. Современная школа США. -М., 1971. 54 с.
Мануйлов Ю.С. Мотивация и личность. Психология личности. Хрестоматия в 2 т.-Самара, 1998. Т.1. — С. 391−416.
Мануйлов Ю.С. Средовый подход в воспитании. Кустанай: МЦСТ, 1997.- 242 с.
Маслова В.А. Лингвокультурология: учеб. пособие для вузов / В. А. Маслова. М., 2001. — 208 с.
Мельничук О., Яковлева А. Модель специалиста. К вопросу о гуманизации образования. // Высшее образование в России. -2000. № 2. С. 50−55.
Межведомственная программа «Толерантность»: План мероприятий по формированию установок толерантного сознания и профилактике экстремизма в российском обществе. М., 1999.
Метелица, Л.В. Единство интернационального и патриотического воспитания. М., 1982.
Мириманова М.С., Обухов А. С. Воспитание толерантности через социокультурное взаимодействие. Развитие исследовательской деятельности учащихся: Методический сборник. М.: Народное образование, 2001. — С. 8899.
Мосалев Б.Г. Социокультурное многообразие. Опыт целостного осмысления: Автореф. дис. докт. философ, наук. М., 1999. — 46 с.
Мурзина И. Региональная культура и образование: поле для взаимодействия // Alma mater ВВш. 2002. — № 8. — С. 23−28.
Мчедлов М.Т. Проблемы толерантности в постсоветской России // Философские науки. 2002. — № 4. — С. 64−71.
Мягченков С.В. Интернационализм истинный и показной. // Педагогика. 1991. — № 12.
Новейший философский словарь / Сост. А. А. Грицанов. Минск:
Изд. В. М. Скакун, -1998. С. 663.
Новикова Л.И., Кулешова И. В. Воспитательное пространство: опыт и размышления. Методология, теория и практика воспитательных систем: поиск продолжается. М., 1996. С. 195−203.
На пути к толерантному сознанию / Под ред. А. Г. Асмолова. М., 2000. — 456 с.
Овсянников А., Шувалова В., Шиняева О. Советуют социологи. // Народное образование 1994. — № 4. — С. 10−14.
Ортега-и-Гассета X. Восстание масс // Вопросы философии. -1989. № 2.
Основы политической социологии / Под ред. Ж. П. Тощенко. М.: Н. Новгород, 1998.
Пашукова Т.И. Эгоцентризм в подростковом и юношеском возрасте: причины и возможности коррекции. -М., 1998. С. 17.
Педагогика: Учебник / Под ред. Л. П. Крившенко. М.: ТК Велби, Проспект, 2004. — 432 с.
Педагогика: Учеб. пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей/ Под ред. П. И. Пидкасистого. М.: Педагогическое общество России, 2003. — 608 с.
Педагогика и психология высшей школы: Учеб. пособие. Ростов н/Д: Феникс, 2002.-544 с.
Петров В.Н. Этнические мигранты и полиэтническая принимающая среда: проблемы толерантности // Социологические исследования. 2003.- № 7. — с. 84−91.
Петровский В.А. Личность как субъект активности // Психология личности. Хрестоматия в 2 т.: т. 2. Самара, 1999. — С.470.
Петрунева Р., Дулина Н., Токарев В. О главной цели образования // Высшее образование в России. -1998. -№ 3. С. 15−29.
Погодина А.А. Толерантность: Термин. Позиция. Смысл. Программа // История: прил. к газ. «Первое сентября». -№ 11. — С.4−7.
Политология: энциклопедический словарь. / Под ред. Ю. И. Аверьянова. М.: Издательство Московского коммерческого университета, -1993.-431 с.
Поташник М. Лавина с гор или на пути к толерантному сознанию // Народное образование. 2001. — № 6. — С. 45−49.
Прихожан A.M. Проблема подросткового кризиса // Психологическая наука и образование. 1997 — № 1 — С.82−87.
Программа Коммунистической партии Советского Союза: новая редакция. М., 1986.
Пряникова В.Г. Интернациональное воспитание в коллективе школьников. М., 1987. — 125 с.
Психология: Учебник для экономических вузов / Под ред. В. Н. Дружинина. СПб.: Питер, 2002. — 672 с.
Разумовская Т.В. Глобальное образование в российской школе // Педагогические поиски в образовательных учреждениях. Вып. 4. Владимир, 1999.-С. 3−10.
Риэрдон Б.Э. Толерантность дорога к миру. — М., 2001. — 237 с.
Рождественский Ю.В. Введение в культуроведение. М.: ЧеРо, 1996.-288 с.
Рожков М.И. Концепция социального закаливания детей. Современные концепции воспитания. Ярославль, 2000. — с. 90−94.
Рожков М.И., Байбородова JI.B., Ковальчук М. А. Воспитание толерантности у школьников: Учебно-методическое пособие. Ярославль: Академия развития- Академия холдинг, 2003. — 192 с.
Рубинштейн СЛ. Бытие и сознание. М., — 1957. — С. 315−316.
Сафонова В.В. Проблемные знания на уроках английского языка в общеобразовательной школе: Учеб. пособие. — Воронеж: Изд-во Воронежского университета, 1987. 174 с.
Селиванова H.JI. Современные представления о воспитательном пространстве. Современные концепции воспитания. Ярославль, 2000. — С. 62−72.
Семушина Л.Г., Ярошенко Н. Г. Содержание и технологии обучения в средних специальных учебных заведениях: Учеб. пособие для преп. учреждений сред. проф. образования. М.: Мастерство, 2001. — 272 с.
Сидоркин A.M. Парад предрассудков. М., 1992.
Ситаров В. А, Маралов В. Г. Педагогика и психология ненасилия в образовательном процессе. М.: Academa, 2000. — С. 12−19.
Скрябина О.В. Педагогические условия формирования коммуникативной толерантности у старшеклассников: автореферат дис. канд. пед. наук. Кострома, 2000. — 22 с.
Сластенин В.А., Исаев И. Ф., Шиянов Е. Н. Педагогика: Учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений./ Под ред. В. А. Сластенина. М.: Академия, 2002.
Словарь иностранных слов. / Под ред. В. Л. Пчелкина. Изд. 18-е., стереотип. — М.: Русский язык, 1989. — 624 с.
Словарь по этике. / Под ред. А. А. Гусейнова, И. С. Кона. М., 1989.
Соколова Э. Образование путь к культуре мира и толерантности. // Народное образование. — 2002. — № 2. — С. 111−118.
Соколов В.М. Толерантность: состояние и тенденции // Социологические исследования. 2003.- № 8 — С. 64−74.
Соколовский С. Знакомьтесь: конфликтология. // Народное образование. 1994. — № 4. — С. 126−127.
Степанов П.В. Толерантный человек: как его воспитать? // Народное образование. 2000. — № 3. — С. 152−156.
Степашко JI.A. Философия и история образования. М., 1999.272 с.
Стефаненко Т. Этнопсихология. М.: Институт психологии РАН «Академический проект», 1999.
Столяренко Л.Д. Педагогика: Учеб. пособие. Ростов н/Д: Феникс, 2000. — 448 с.
Стратегия модернизации содержания общего образования. Материалы для разработки документов по обновлению общего образования. М.: Мир книги, 2001.- 120 с.
Сусоколов А. Культурная инерция этносов: зло или благо? // Народное образование. 1994. -№ 4. — С. 124−125.
Сухомлинский В. А Воспитание коллективизма у школьников. -М&bdquo- 1956.
Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека: (Этика коммунистического воспитания). / Педагогическое наследие- М.: Педагогика, 1990. 106 с.
Сыродеева А. А. Поликультурное образование: Учебно-методическое пособие. — М., 2001. 192 с.
Таюрская Т.С. Формирование толерантного поведения подростков (на примере школ Республики Саха (Якутия)): Дис. канд. пед. наук. Якутск, 2002.
Таланов В. Образование и культура толерантности // Высшее образование в России. 2001. — № 3. — С.150−152.
Талантов В. Педагогика толерантности // Высшее образование в России. 2000. — № 2.
Таланчук Н.М. Идеалы и реальность интерсоционального воспитания: примерная концепция воспитания // Сов. педагогика. 1989. -№ 1. — С. 18−24.
Терентий М.А. Педагогические основы патриотического и интернационального воспитания учащихся: Дис. докт. пед наук. — Казань, 1982.
Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности России. М., 1997.-271 с.
Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика): Сборник научно-методических статей. Изд. 2-е, стереотип. — М.: Издательство Московского психолого-социального института- Воронеж: НПО «МОДЭК», 2003. — 368 с.
Толковый словарь русского языка./ Под ред.Д. Н. Ушакова. В 4-х т. — М.: Русские словари, 1994.
Третьяков Б.И. Школа: Управление по результатам: Практика педагогического менеджмента. М.: Новая школа, 2001. -320 с.
Уолцер М. О терпимости. М., 2000.
Федеральная целевая программа / Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в Российском обществе (2001−2005 годы) // Народное образование. 2002. -№ 1. — С. 255−263.
Фельдштейн Д.И. Психология становления личности. М., 1994
Философский словарь / Под. ред. М. М. Розенталя. М.: Политиздат, 1975. — 496 с.
Философский энциклопедический словарь.- М.: ИНФРА, 2002.576 с.
Форрат Н. Толерантность современной молодежи: исследование томских студентов // Вестник Евразии. 2002. — № 3(18). — С. 28−49.
Фрумкина P.M. Психолингвистика: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 320 с.
Фурманова В.П. Организация курса страноведения в системе профессиональной подготовки учителей иностранного языка (нем. язык): дис. канд. пед. наук. М., 1984. — 174 с.
Харченкова Л.И. Диалог культур. СПб., 1994. — 86 с.
Хеффе О. Плюрализм и толерантность: к легитимации в современном мире // Философские науки. 1991. — № 12. — С. 6−28.
Чекушева Д.Е. Кросс-культурный потенциал уроков английского языка // Педагогические поиски в образовательных учреждениях. Вып. 4. -Владимир, 1999. С. 54−57.
Шадже А.Ю., Деменина О. Н. Толерантность в ценностной системе трансформирующейся России // Социально-гуманитарные знания. -2003. -№ 5.-С. 228−242.
Шилова М.И., Малиновская Н. И. Черты национального характера- российский вариант // Педагогика. 2002. — № 8. — С. 24−28.
Школа 2001. Образовательная программа и пути её реализации / Под. научн. ред. А. А. Леонтьева. Вып. З — М.: 1999. — 288 с.
Шнекендорф З.К. Воспитание юных интернационалистов. М., 1979.
Шугуров М.В. «Праздная» толерантность: постмодернистский сценарий // Общественные науки и современность. 2003. № 5. — С. 140−149.
Целищева Н. Социальный статус нации // Народное образование. -1994. № 4 .-С. 2−4.
Эльконин Д.Б. Психология игры. -М.: 1978.
Эмиль, или о воспитании. Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики. М., 1971.
Эпплайа К.Э. Мультикультуралистическое недопонимание / — М.,
Якиманская И.С. Требования к учебным программам, ориентированным на личностное развитие школьников // Вопросы психологии. -1994. № 2. — С.64−77.
Яковлева J1.H. Межкультурная коммуникация как основа обучения второму иностранному языку. // ИЯШ. 2001. — № 6. — С.4−8.
Ященко М.М. Проблема воздействия сложных ситуаций на процесс формирования нравственного опыта старшеклассников: Дис. канд. пед. наук.-М., 1969.
Daniel J. Learning to live together: a priority challenge at the down of twenty-first century / J Daniel // Prospects. 2001. — vol. 31, № 3. — P. 263−268.
Dictionnaire de Morale. Ed. par O.Hoffe. Fribourq, Edition Universitaires, — 1983. — P. 202−203
Heller C., Hawrins J. A. Teaching tolerance: notes from the front line // Teachers college records. 1994. Vol. 95. № 3. P.337−368
Mendus S. Toleration // Encyclopedia of Ethics. New-York London, 1992. P. 1251
Reardon B.A. Education for a culture of peace in a gender perspective / B. A, Reardon Paris: Unesco, 2001.
Swee-Hin Foh. Peace building and peace education: local experiences global reflections / Swee-Hin Foh // Prospects. 2002. — vol. 32, № 1. — P. 87−93
Weidenfeld W.H.C. Constructive conflicts: tolerance learning as the basis for democracy / W.H.C. Weidenfeld // Prospects. 2002. — vol. 32, № 1. — P. 95−102

Заполнить форму текущей работой