Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Функциональная природа правового социума

Диссертация: Функциональная природа правового социума
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В диссертационном исследовании мы акцентируем внимание на теоретические разработки отечественных и зарубежных исследователей по проблемам антропономии, организационного строения общества и его социодинамики, философского и юридического правопонимания, на теории деятельности, социальных отношений и социальных институтов, на теориях политической справедливости Аристотеля, «понимающей социологии» М… Читать ещё >

Функциональная природа правового социума (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Теоретические основы исследования правового социума
    • 1. Сущность и генезис социума
    • 2. Типология социальных регуляторов
    • 3. Право как интегративный социальный регулятор
  • Глава II. Системный анализ правового социума
    • 1. Компонентный состав правового социума
    • 2. Система правового социума
    • 3. Функции правового социума
  • Глава III. Правовая культура как интегратор социума
    • 1. Роль и значение правовой культуры в жизни общества
    • 2. Интеграция как высшая ценность правового социума

Актуальность темы

исследования.

Последние десятилетия характеризуются активным расширением проблематики социальной философии. Это объясняется как потребностью разъяснения новых социальных явлений (таких как аккультурация, глобализация, международный терроризм), открытием новых граней традиционных феноменов социума, обусловленных усложнением самой социальной жизни, так и расширением и обогащением междисциплинарных связей социальной философии с такими областями исследования как юриспруденция, социология, антропология, культурология, этика, политология, конфликтология, социальная психология и др.

Одновременно наблюдается встречный процесс востребованности частной науки в фундаментальных знаниях, в философском осмыслении стремительно меняющейся картины мира, в формировании новейшей гуманистической парадигмы мышления.

В условиях современного постиндустриального общества, когда «рождённая» человеком информация становится, по сути, первейшей ценностью цивилизации, когда новейшие технологии конституируют социальный порядок, когда снежной лавиной растёт законодательный и в целом нормативно-правовой массив, когда право с субстанциальной позиции общечеловеческой, социокультурной ценности всё более перемещается к позиции праксиологической, определяемой принципами человеческой деятельности, а сам человек становится «продуктом» цивилизации социальной абстракцией, проблема соотношения естественного и искусственного, меры права в социуме определяет необходимость поиска новых вариантов осмысления.

В этих условиях именно социальная философия с её категориальным аппаратом, концептуальным подходом, богатой методологической базой открывает широкое поле для научных исследований (что особенно актуально для являющегося юристом-практиком диссертанта, каждодневно сталкивающегося с конфликтом нормативного и обыденного правопонимания).

С нашей точки зрения, актуальность исследования обусловлена отсутствием в различных областях научного знания единства представления о субстанциальных, сущностных началах правовой реальности, о феноменальной, а не только искусственно-инструментальной природе права, о месте человека и роли его индивидуального мира в правовой реальности как системе координат естественного и искусственного.

Мало исследованными остаются правовой аспект универсальной картины мира, процессы влияния права на социум, бытия права в правовой реальности, проблемы самоорганизации и саморегулирования социума в целях достижения и сохранения социального порядка, то есть весь блок характеризующихся внутренней связанностью вопросов и явлений, который относится к тому, что определяется нами как правовой социум.

При этом и общество, и право традиционно являются предметом именно философского осмысления в связи с анализом отношений народа и власти, общества и государства, естественного и позитивного (искусственного, волеустановленного) права и социальных институтов, входящих в его систему.

Проблема интегративного правопонимания в условиях ускорения научно-технического прогресса и усложнения общественных связей превращается в актуальную и социально значимую. В этой связи особое значение приобретает решение задачи повышения уровня общей и профессиональной правовой культуры в обществе, становления и развития различных форм и методов социальной коммуникации, дискурса, формирования партнёрских отношений народа, бизнеса и власти. И именно правовая культура способна стать подлинным интегратором социума, инструментом консолидации общества по обеспечению социального порядка.

Эти соображения, как нам представляется, усиливаются тремя важными обстоятельствами.

Во-первых, феноменально право присутствует на всех без исключения этапах жизни современного человека и во всех сферах его деятельности, выступая, наравне с моралью и нравственностью, одним из важнейших социальных регуляторов общественных отношений. Поэтому от понимания сущности права, состояния его развитости не только как института государства, но и как аспекта бытия социума зависит уровень духовности общества, развитие научной и производственно-технической сфер жизнедеятельности с их ориентацией на общечеловеческие ценности, на сохранение самой человеческой цивилизации.

Во-вторых, право не является «принадлежностью» государства, оно существует не в социальном вакууме, а в системе меняющегося общества, которое «вырывается» за шаблонные рамки писаного права, рефлектирует к индивидуальному и групповому самосознанию, к обыденному и философскому пониманию права.

В-третьих, обусловленное наличием нескольких подходов в понимании права, его многоаспектное функционирование в обществе включает правовой социум в многомерное и противоречивое социокультурное пространство страны, порождая внешние и внутренние социальные конфликты, что определяет необходимость исследования феномена права в конфликтогенном пространстве современных государств с различных точек зрения: философской, государственно-правовой, социологической, антропологической.

Состояние разработанности проблемы.

Обозначенная актуальность определила направленность интереса автора к ознакомлению с исследованиями в области как социальной, так и правовой проблематики. Прежде всего, в поле нашего внимания находятся работы философско-правового содержания, рассматривающие правовую реальность в контексте философского мировоззрения. Принципиальное значение для нас здесь имели не только философские труды Платона, Аристотеля, Г. Гроция, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля, Ф. Энгельса, H.A. Бердяева, B.C. Соловьёва, Ю. Хабермаса и др., но и работы таких признанных юристов, как И. А. Ильин, Л. И. Петражицкий, Д. А. Керимов, B.C. Нерсесянц, Н. Рулан, С. С. Алексеев, В. П. Малахов, А. И. Ковлер и др. В них даны модели правовой картины мира, рассмотрены вопросы становления, развития и функционирования права как социального феномена, роли правосознания, соотношения динамики права со становлением разных форм государственности, различения права и закона, формирования правового государства.

Большое внимание методологическим, гносеологическим, аксиологическим и праксиологическим аспектам индивидуализации и социализации человека, детерминации поведенческой активности личности и социальных общностей в социальной среде, а также вопросам становления социума уделено в трудах М. С. Кагана, М. М. Бахтина, B.C. Барулина, В. М. Межуева, В. Е. Кемерова, А. К. Уледова, О. С. Соиной, Ю. А. Резника и др.- значительный вклад в изучение социума и общей теории человека (антропономии) внесён Общероссийской академией человековедения (Л.А. Зеленов, А. И. Субетто, O.JI. Краева, В. А. Кутырёв, В. И. Табаков, Е. В. Федотов, H.H. Александров, A.A. Владимиров, A.B. Дахин, М. М. Прохоров, H.H. Храменков и др.).

Социально-философский анализ проблем гармонизации социума, становления социального порядка, признания прав человека, формирования гражданского общества и правового государства представлен в философских трактатах, трудах по социологии и юриспруденции у Аристотеля, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля, И. А. Ильина, Э. Дюркгейма, М. Вебера, H.A. Бердяева, B.C. Соловьёва, Л. И. Петражицкого, П. И. Новгородцева, Э. Блоха, Д. А. Керимова, К. Ясперса, B.C. Нерсесянца, П. С. Гуревича, Т. Парсонса, Б. Буржуа, Е. А. Лукашевой, Ж. Карбонье, Ю. Хабермаса, Э. Ю. Соловьёва, Н.В.

Мотрошиловой, В. П. Малахова, Н. Рулана, А. И. Ковлера и др. В работах названных авторов даётся анализ феномену права и становлению его как социального института, раскрываются основные тенденции социальной коммуникации, правовой культуры и гуманистического (в противовес позитивистскому) правопонимания. Тем не менее, в общеметодологическом аспекте остаются недостаточно проработанными вопросы универсализации правопонимания в обществе, типологии социальных регуляторов, научного моделирования правовой самодеятельности граждан.

Работа над диссертацией также потребовала обращения к работам по феноменологии права Э. Гуссерля, В. Е. Гулиева, П. Бергера и Т. Лукмана, к социально-психологическим исследованиям 3. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, Э. Дюркгейма, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна, В. Ф. Сержантова, Е. В. Федотова и др. Богатый практический материал по этнологии и этнографии почерпнут из теоретических разработок и полевых исследований Э. Тайлора, Дж. Фрэзера, Ф. Энгельса, Э. Тордая, Л. Н. Гумилёва, К. Леви-Строса, А. И. Ковлера и др.

В контексте рассматриваемых проблем формирования в России гражданского общества и правового государства предметом пристального внимания явились труды по культурологии и развитию цивилизаций Э. Тайлора, Дж. Фрэзера, А. Тойнби, А. Моля, А. Швейцера, А. Ф. Лосева, П. А. Сорокина, Л. Н. Гумилёва, П. С. Гуревича, Л. А. Зеленова, А. И. Уткина, В. В. Груздевой и др. На их основе в нашем исследовании даётся анализ правового социума в России, рассматриваются пути решения проблем всестороннего развития личности, повышения правовой культуры и раскрытия правотворческого потенциала населения, минимизации социальных конфликтов и достижения целей социального партнёрства.

Объект и предмет исследования.

Объектом диссертационного исследования является динамика соотношения естественного и искусственного в истории человеческого общества.

Предметом исследования является феномен правового социума, который выступает в качестве субстратно-субстанциальной доминанты социального порядка, включает позитивное право в систему социума, соотносит его с другими общественными явлениями (мораль, нравственность, власть), выявляет внешние и внутренние регуляторы функционирования. При этом право рассматривается нами как аспект социума, как его атрибутивная, а не сущностная характеристика.

Цели и задачи исследования.

Целью диссертационного исследования является философский анализ неинституциональных и институциональных форм социального взаимодействия субъектов правовой деятельности с его обусловленностью индивидуальным правопониманием, а также теоретическое обоснование роли социальных регуляторов в динамике социокультурного пространства.

Для достижения поставленных целей были определены следующие задачи исследования:

— анализ становления социума и генезис форм социального взаимодействия,.

— выявление типов социальных регуляторов,.

— определение сущности правового социума,.

— анализ системы правового социума,.

— изучение структуры и функций правового социума, исследование внешних и внутренних механизмов и факторов его социального регулирования,.

— определение места и роли правовой культуры в жизни общества, обоснование её значимости как интегратора социума в целом.

Обозначенные задачи обусловили методы и структуру диссертации.

Методологические и теоретические основы диссертации.

Важность методологии исследования определяется сложностью и многомерностью самого объекта анализа. В качестве наиболее надёжного инструмента избран диалектический метод в совокупности его законов, принципов и диалектически-полярных категорий. При обобщении значительного теоретического материала важнейшее значение для нас имели такие принципы диалектического анализа как принципы объективности, развития, детерминации, полярности, принцип взаимосвязи с выходом на принцип системности (при этом за основу нами принято понятие системы социума, данное Общероссийской академией человековедения).

В сопоставлении различных подходов к объекту исследования и анализе динамики исторических изменений в восприятии человеком феномена права в рамках меняющегося соотношения естественного и искусственного мы опираемся также на метод сравнительного анализа и метод исторической реконструкции.

В диссертационном исследовании мы акцентируем внимание на теоретические разработки отечественных и зарубежных исследователей по проблемам антропономии, организационного строения общества и его социодинамики, философского и юридического правопонимания, на теории деятельности, социальных отношений и социальных институтов, на теориях политической справедливости Аристотеля, «понимающей социологии» М. Вебера, коммуникативного действия Ю. Хабермаса. Взаимосвязь индивидуального правопонимания с практической деятельностью и социально-психологической активностью человека и составляющих в совокупности социальные общности людей потребовала также обращения к теоретическим исследованиям в области юриспруденции, социологии, антропологии и этнографии, социальной психологии, культурологии, социальной и юридической конфликтологии.

Научная новизна работы.

Научная новизна исследования определяется следующими основными положениями:

— на основе исторического анализа и критического рассмотрения существующих подходов в научной литературе определён компонентный состав и дана развёрнутая характеристика понятия «право»;

— при рассмотрении феномена права осуществлён философский анализ его естественного и искусственного начал;

— впервые произведён теоретический синтез правовой и социальной проблематики правовой реальности;

— обоснована и развёрнута аксиологическая интерпретация типов социальных регуляторов в обществе;

— выявлена функциональная природа правового социума и дан его системный анализ;

— изучена проблематика правовой культуры в обществе в контексте поиска путей решения проблемы всестороннего развития личности, повышения и раскрытия творческого потенциала личности и народа, минимизации социальных конфликтов и достижения целей социальной коммуникации, дискурса и партнёрских отношений власти, бизнеса и народа в обществе;

— показано, что правовая культура играет одну из ведущих ролей в интеграции социума.

Положения, выносимые на защиту.

1. Эволюция человеческого общества, усложнение общественных связей обусловили формирование в «недрах» социума как демографической подсистемы общества нормативной базы и механизмов регулирования общественных отношений, исторически сложившихся как право.

2. Восприятие человеком права как искусственного образования социума, как заданного идеала социального порядка детерминирует его соотнесённость с внутренним миром человека, с поиском «естественного» в «искусственном», что, как осознанно ими, так и бессознательно, проявляется в поведении людей.

3. В силу этого право является социальным феноменом и выполняет в системе социума функциональную, интегрирующую системоцентристскую и персоноцентристскую модели права роль через установление правового порядка в процессе коммуникативного социального взаимодействиявыступает основанием для самоорганизации, самоуправления, саморегулирования и самоограничения социума.

4. Правовой социум определяется как бытие людей с отражёнными в деятельности и социальном взаимодействии их представлениями о широко понимаемом праве как реальном отношении между людьми, его месте и регулирующей роли во всем спектре человеческих отношенийкак состояние социума, функционально ориентированное на достижение социального порядка и всеобщей справедливости.

5. Систему правового социума образуют уходящие к глубинам сознания и индивидуальной психики правовые потребности и способности людей, выражающиеся в их правовой деятельности, развёртываемой в правовых институтах посредством правовых отношений.

6. В правовой реальности взаимодействуют между собой и оказывают влияние на поведение людей три силы: право, мораль и нравственность, которые являются ключевыми социальными регуляторами в обществебез учёта фактора их взаимного влияния невозможно формирование правовой культуры личности, государства и общества.

7. Правовая культура выполнять интегрирующую роль не только в функционально ориентированном правовом социуме, но является интегратором самого социума в целом.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

Теоретическая значимость исследования состоит в получении результатов, позволяющих составить более углублённое представление о содержании не только отдельных разделов социальной философии — учения о личности, о праве, о власти, о социальных общностях, о социальных институтах, но также ряда разделов и тем в других отраслях общественных наук, в частности, в правоведении — учения о естественном праве, о правопонимании, о правосознании, о местном самоуправлении, в политологии — учения о политической этике, о социальном партнёрстве, в социальной психологии — учения о формах индивидуального и массового сознания, в конфликтологии — учения о конфронтации и способах достижения компромисса и консенсуса в обществе и т. д.

Практическая значимость работы состоит в следующем:

Во-первых, полученные результаты исследования могут служить основой для выработки практических шагов по:

— формированию мировоззренческой основы правопонимания,.

— повышению уровня правовой культуры личности, государства и гражданского общества,.

— развитию прикладных исследований коммуникативных процессов в конфликтогенном пространстве социума,.

— гуманизации всех сфер жизни общества.

Во-вторых, материалы исследования могут послужить основанием для разработки специальных и элективных курсов по социальной философии, философии и антропологии права, правоведению, профессиональной и политической этике, культурологии, конфликтологии и другим гуманитарным дисциплинам.

Апробация исследования.

Основные идеи и теоретические аспекты диссертационной работы изложены в докладах на международных и межрегиональных научных конференциях, в том числе на симпозиумах и ярмарках идей, организуемых Общероссийской академией человековедения, следующей тематики: 21-й Академический симпозиум «Проблема человека в системе основных типов мироосвоения» (Н. Новгород, 1993 г.), 24-й Академический симпозиум «Народное мироосвоение: народный опыт, народная культура» (Н. Новгород, 1996 г.), 25-й Академический симпозиум «Судьба России: альтернативы развития» (Н. Новгород, 1997 г.), 26-й Академический симпозиум «Интеллектуальная собственность в информационном обществе» (Н. Новгород, 1998 г.), 30-й Академический симпозиум «Законы развития человеческого общества» (Н. Новгород, 2002 г.), Межвузовская конференция «Реформа местного самоуправления в России: теории и реальность» (Н. Новгород, 2004 г.), 32-й Академический симпозиум «Законы управленческой сферы общества» (Н. Новгород, 2004 г.).

Основные положения исследования отражены в восьми научных публикациях автора.

Структура диссертации.

Диссертация состоит из введения, трёх глав и заключения, а также библиографического списка.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Предложенный нами подход к исследуемому в работе вопросу, возможно, вызовет неоднозначную реакцию: такие вроде бы банальные, устоявшиеся понятия как «право», «гражданское общество», «правовая реальность» обретают вторую (через возвращение к Аристотелю) жизнь и наполняются новым содержанием. Однако, хотелось бы напомнить очень тонкое замечание Ю. Хабермаса, подчеркнувшего в интервью журналу «Вопросы философии», что философия «должна освободиться от всякой институциональной связи с партийной доктриной и государственной идеологией, прежде чем она может взять на себя действительно творческую.

202 Послание Президента России Владимира Путина Федеральному Собранию РФ // Российская газета. 2004. 27 мая. роль в политической сфере". При этом, мы не ставим вопрос о переходе на идеалистические позиции, а твёрдо придерживаемся материалистической основы и конкретной морфологии, находящейся в неразрывной связи с соответствующими функциональными объектами.

Трудно судить, каким станет право в XXI веке. Но уже сегодня, когда человечество стоит на пороге экологической, техногенной и гуманитарной катастрофы, 204 пришло время для переоценки ценностей, и социальной ценности права — в первую очередь. Поэтому нельзя не согласиться с суждением члена-корреспондента РАН Г. В. Мальцева о том, что понимание права в будущем будет совершенно иным по сравнению с тем, которое сегодня владеет нашим разумом. «Оно будет основано на интеграции общественного и естественнонаучного знания, на существенном переосмыслении привычных для нас представлений о связях общества, природы, космоса, биологического и социального, материального и.

205 духовного, рационального и иррационального" - прозорливо полагает он.

Проведённое исследование показывает, что современная правовая реальность характеризуется крайней сложностью и напряжённостью. Сегодня с полным основанием можно говорить о происходящих в социуме процессах наступательного и даже агрессивного «выдавливания» естественного начала феномена права и подмене его началом искусственным, неистинным, преходящим. Для стран западного мира всё более характерным становится купирование способности человека к суждению о должном и справедливом, негация творческого момента в его правовой деятельности и самодеятельности. Соответственно, обозначенная нами тревога по поводу путей развития духовных и связанных с ним социальных процессов раскрывает главные цели данной работы и обосновывает её актуальность.

203 Хабермас Ю. Философ — диагност своего времени: Интервью с Ю. Хабермасом // Вопросы философии. 1989. № 9. С. 82.

204 Уткин А. И. Глобализация: процесс и осмысление. М., 2002.

205 Мальцев Г. В. Понимание права: Подходы и проблемы. М., 1999. С. 408.

Пришло время, когда человечеству необходимо сосредоточить усилия на сохранении духовного стержня общества, базирующегося на идеях социального порядка, правового государства, гражданского общества, добродетели и общественного блага.

В контексте сказанного выше, осуществлённый нами философский анализ правового социума позволяет сделать некоторые основные выводы:

1. Правовой социум является объективной реальностью и не совпадает (не тождествен) с нормативистской доктриной права, поскольку его смысложизненными основаниями является не только правовой, но в целом социальный порядок, объемлющий в себе понятия правды, правильности, правосудности, справедливости.

2. Система правового социума, базирующаяся на родовых сущностных силах человека и полновесно развёртывающаяся в правовых институтах, априори ориентирована на человека, на естественное начало в праве, и должна быть обращена к реальности правового социума. Поэтому игнорирующий данное обстоятельство правовой институт асоциален и нежизнеспособен (таковы исторические примеры инквизиции, политического сыска и т. д.). Дальнейшая пропаганда позитивизма и нормативистского понимания права детерминирует рост находящих выражение в человеческой деятельности правового нигилизма, нонконформизма, социальной агрессии личности, а также бездуховность общества, пустоту социальных отношений.

3. Право в социуме эффективно лишь тогда, когда правовая доктрина государства соотносится с ценностно-правовым восприятием народа (будь то уровень местного самоуправления, государства, международного сообщества или обще-планетарного масштаба), а также когда народ и власть не только стремятся к взаимодействию между собой посредством социальной коммуникации, дискурса, социального партнёрства, но пребывают в постоянном диалоге.

4. Право в социуме перманентно, и эта его феноменальная особенность с усложнением общественных отношений объективно обусловливает повышение внимания к философским проблемам права со стороны общественных наук и гражданского общества.

Однако теоретические исследования по проблематике правовой реальности и правового социума требуют своего продолжения. Правовой социум должен быть подвергнут более детальному изучению не только в концептуальном плане, в ракурсе расширения философского знания, но и с точки зрения юриспруденции, социальной психологии, антропологии права, культурологии, социологии, конфликтологии, этики и эстетики, педагогики И т.д.

С нашей точки зрения, чрезвычайно важны исследования правового социума в обще-планетарном масштабе: в русле поиска средств коллективной безопасности, выработки механизмов противодействия международному терроризму, экстремизму и иным проявлениям агрессивного вызова обществу со стороны деструктивных сил, обращенного не столько к государствам и их союзам, сколько к населяющим их народам, «общественности», гражданскому обществу.

Правовой социум даёт представление в целом о культуре современного общества. Рассматриваемая в теоретическом и историческом аспектах, она позволяет не только раскрыть панораму правовой реальности, но и представить перспективы развития человечества в современную эпоху. В этой связи особую значимость приобретает признание интегрирующей роли правовой культуры в консолидации и сохранении социума.

Перспективно дальнейшее изучение представленной в работе темы в её методологическом и практическом значении в таких областях знания, как современная теория права, основы мировоззрения, проблемы массовой культуры, проблемы морали и нравственности, а также в прикладных её аспектах — в современной учебной практике.

Показать весь текст

Список литературы

  1. , Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности Текст. / Отв. ред. Е. А. Лукашева / Е. В. Аграновская. М.: Наука, 1988 — 142 с.
  2. , H.H. Философия права: История и современность. Проблемы. Тенденции. Перспективы Текст. / H.H. Алексеев. М.: НОРМА, 1999. -329 с.
  3. , С.С. Философия права: История и современность. Проблемы. Тенденции. Перспективы Текст. / С. С. Алексеев. М.: НОРМА, 1999. -329 с.
  4. , В.Н. Конфликтология (Искусство спора, ведения переговоров, разрешения конфликтов) Текст. / В. Н. Андреев. -М.: Прогресс, 1995. -175 с.
  5. Античная философия: Учеб. пособие для студ. вузов Текст. / В. Ф. Асмус. 2-е изд., доп. — М.: Высшая школа, 1976. — 543 с.
  6. Антропономия (Общая теория человека) Текст. Н. Новгород: В A4, НАСА, 1991.- 172 с.
  7. Аристотель. Никомахова этика Текст. / Аристотель // Сочинения: В 4-х т. Т. 4.-М.: Мысль, 1984. С. 53 — 293.
  8. Аристотель. Большая этика Текст. / Аристотель // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1984. — С. 295 — 374.
  9. Аристотель. Политика Текст. / Аристотель // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. -М.: Мысль, 1984. С. 375 — 644.
  10. , В.К. Теория современного советского права: Фрагменты лекций и схемы Текст. / В. К. Бабаев. Н. Новгород, 1991. — 156 с.
  11. , Л.В. Антропоцентризм как критерий развития цивилизации Текст. / Л. В. Баева // Философия и проблемы человека. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1997. С. 166−167.
  12. , P.C. Философия правосознания: постановка проблемы Текст. / P.C. Байниязов // Правоведение. 2001. — № 5. — С. 12 — 23.
  13. , М.И. Сущность права (Современное нормативное правопонимание на грани двух веков) Текст. // М. И. Байтин. Саратов: Изд-во СГАП, 2001. — 412 с.
  14. , B.C. Диалектика сфер общественной жизни Текст. / B.C. Барулин. М: Изд-во МГУ, 1982. — 230 с.
  15. , М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук Текст. / М. М. Бахтин. СПб.: Азбука, 2000. — 332 с.
  16. , Д.К. Современная наука и проблемы исследования человека Текст. // Вопросы философии. 1981. — № 3. — С. 12−15.
  17. , П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания Текст. / П. Бергер, Т. Лукман. М.: Academia -Изд-во «Медиум», 1995. — 322 с.
  18. , H.A. Смысл творчества Текст. / H.A. Бердяев // Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. — С. 254 — 580.
  19. , H.A. Государство Текст. / H.A. Бердяев // Власть и право: Из истории русской правовой мысли. Л.: Лениздат, 1990. — С. 277 — 311.
  20. , H.A. Философия неравенства Текст. / H.A. Бердяев. М.: ИМА-пресс, 1990. — 285 с.
  21. , H.A. Субъект и объективация Текст. / H.A. Бердяев // Творчество и объективация. Минск: Экономпресс, 2000. — С. 217 — 240.
  22. , H.A. Творчество и объективация Текст. / H.A. Бердяев // Творчество и объективация. Минск: Экономпресс, 2000. — С. 241 — 287.
  23. Большой юридический словарь Текст. / Под ред. А. Я. Сухарева, В. Е. Крутских. 2-е изд. — М.: ИНФРА-М, 2002. — 704 с.
  24. , Г. Французское административное право Текст. / Г. Брэбан. -М.: Прогресс, 1988. 488 с.
  25. , М. «Объективность» социально-научного и социально-политического познания Текст. / М. Вебер // Избранные произведения. -М.: Прогресс, 1990.-С. 345−415.
  26. , М. О некоторых категориях понимающей социологии Текст. / М. Вебер // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. — С. 495 — 546.
  27. , М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической науке Текст. / М. Вебер // Избранные произведения. -М.: Прогресс, 1990. С. 547 — 601.
  28. , М. Основные социологические понятия Текст. / М. Вебер // Избранные произведения. -М.: Прогресс, 1990. С. 602 — 643.
  29. , В.И. Философские мысли натуралиста Текст. / В. И. Вернадский. М.: Наука, 1988. — 405 с.
  30. Гегель. Философия духа Текст. / Гегель // Сочинения. Т. III. Энциклопедия философских наук. Ч. 3. М.: ГИПЛ, 1956. — 371 с.
  31. Гегель, Г. В. Ф. Философия права Текст. / Ред. и сост. Д. А. Керимов и B.C. Нерсесянц- Авт. вступ. ст. и примеч. B.C. Нерсесянц / Г. В. Ф. Гегель. М.: Мысль, 1990. — 526 с.
  32. , Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского Текст. / Т. Гоббс // Избранные произведения: В 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1964. — С. 45 — 678.
  33. , Т. О гражданине. Часть третья. Основ философии Текст. / Т. Гоббс // Сочинения: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. — С. 270 — 506.
  34. Государственная служба. Комплексный подход: Учеб. пособ. для студ. вузов Текст. / Л. И. Семенникова и др. Отв. ред. A.B. Оболонский. М.: Акад. нар. хоз-ва при Правительстве РФ- Дело, 2000. — 439 с.
  35. , Л.П. Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности Текст. / Л. П. Гримак. М.: Политиздат, 1987. — 286 с.
  36. , Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права Текст. / Г. Гроций. М.: Госюриздат, 1956 — 868 с.
  37. , B.B. Проблемы развития человечества в контексте взаимодействия цивилизации и культуры. Методологический аспект: Монография Текст. / В. В. Груздева. Н. Новгород: Изд-во Нижегородского университета, 1996. — 172 с.
  38. , И.Н. Текст права: Опыт методологического анализа конкурирующих теорий Текст. / И. Н. Грязин. Таллин, 1983. — 277 с.
  39. , JI.H. Этносфера: История людей и история природы Текст. / JI.H. Гумилёв. М.: Прогресс — Изд. фирма «Пангея», Центр экол. просвещения и развития «Экопрос», 1993. — 543 с.
  40. , Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию (главы из книги) Текст. / Э. Гуссерль // Вопросы философии. 1992. — № 7. -С. 136- 176.
  41. , С.Н. Эволюционно-генетические проблемы в невропатологии Текст. / С. Н. Давиденков. JL: Медгиз, 1947. — 140 с.
  42. , A.B. Феноменология универсальности в культуре Текст. / A.B. Дахин. Н. Новгород: ННГУ, 1995. — 148 с.
  43. , A.B. Конфликтология: Учеб. пособие для вузов Текст. / A.B. Дмитриев. М.: Альфа-М, 2003. — 336 с.
  44. , Н.П. и др. Генетика, поведение, ответственность: О природе антиобщественных поступков и путях их предупреждения Текст. / Н. П. Дубинин, И. И. Карпец, В. Н. Кудрявцев. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1989.-350 с.
  45. , Н.П. Что такое человек Текст. / Н. П. Дубинин. М.: Мысль, 1983−334 с.
  46. , Э. О разделении общественного труда Текст. / Э. Дюркгейм. М.: Канон, 1996. — 432 с.
  47. Законы развития человеческого общества: Материалы 30-го Академического симп. Текст. Н. Новгород: Изд. Гладкова О. В., 2002. -410 с.
  48. , А.Г. Потребности. Интересы. Ценности (Актуальные проблемы исторического материализма) Текст. / А. Г. Здравомыслов. -М.: Политиздат, 1986. -221 с.
  49. , А.Г. Социология конфликта. Россия на путях преодоления кризиса Текст. / А. Г. Здравомыслов. М.: Мысль, 1994. -326 с.
  50. , Л.А., Кеда, Е.К. Всё знать, всё уметь?! О всестороннем развитии человека Текст. / Л. А. Зеленов, Е. К. Кеда. Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1966 — 96 с.
  51. , Л.А. Интегративные аспекты человечества Текст. / Л. А. Зеленов // Проблемы интеграции научного знания. Рига, 1988. -С. 155- 163.
  52. , Л.А. Становление личности Текст. / Л. А. Зеленов. Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1989. — 166 с.
  53. , Л.А. Система философии: Монография Текст. / Л. А. Зеленов. Н. Новгород: Изд-во ННГУ им. Н. И. Лобачевского, 1991. — 128 с.
  54. , Л.А. Принципы самоорганизации социума Текст. / Л. А. Зеленов. Н. Новгород: Нижегор. гуманитарный центр, 1993. — 383 с.
  55. , Л.А. Введение в общую методологию: Монография Текст. / Л. А. Зеленов. Н. Новгород: Изд. Гладкова О. В., 2002. — 155 с.
  56. , P.A., Келасьев, В.Н. Самореализация человека. Введение в человекознание: Учеб. пособие Текст. / P.A. Зобов, В. Н. Келасьев. -СПб.: Изд-во СПбУ, 2001. 280 с.
  57. , И.А. Путь духовного обновления Текст. / И. А. Ильин // Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. — С. 134 — 288.
  58. , И.А. Путь к очевидности Текст. / И. А. Ильин // Путь к очевидности. М.: Республика, 1993. — С. 290 — 401.
  59. , И.А. О грядущей России: Избранные статьи Текст. / Под ред. Н. П. Полторацкого. М.: Воениздат, 1993. — 368 с.
  60. Интеллектуальная собственность в информационном обществе Текст. // Материалы 26-го Академического симп. Н. Новгород: ОАЧ, 1998. -512 с.
  61. Исаев, И.A. Politica hermetica: Скрытые аспекты власти Текст. / И. А. Исаев. М.: Юристь, 2002. — 413 с.
  62. История политических и правовых учений: Учебник для вузов Текст. / Под ред. B.C. Нерсесянца. М.: ИНФРА-М, 1996. — 736 с.
  63. История современной зарубежной философии: компаративистский подход: Для высш. шк. Текст. / A.C. Колесников, М. Я. Корнеев, Е. Б. Марков и др. СПб.: Лань, 1997. — 478 с.
  64. , М.С. Философская теория ценностей Текст. / М. С. Каган. СПб.: Петрополис, 1997. — 311 с.
  65. , А. Бунтующий человек: Философия. Политика. Искусство: Сборник Текст. / А. Камю. М.: Политиздат, 1990. — 414 с.
  66. , И. Основы метафизики нравственности Текст. / И. Кант // Сочинения: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. -М.: Мысль, 1965. С. 219−310.
  67. , И. Метафизика нравов в двух частях. Часть первая. Метафизические начала учения о праве Текст. / И. Кант // Сочинения: В 6 т. Т. 4.4. 2.-М.: Мысль, 1965.- С. 107−304.
  68. Кара-Мурза, С. Г. Наука и кризис цивилизации Текст. / С.Г. Кара-Мурза // Вопросы философии. 1990. — № 9. — С. 3 — 15.
  69. Кара-Мурза, С. Г. Манипуляция сознанием Текст. / С.Г. Кара-Мурза. -М.: Алгоритм, 2002. 288 с.
  70. , Ж. Юридическая социология Текст. / Ж. Карбонье. М.: Прогресс, 1986.-351 с.
  71. , В.Е. Введение в социальную философию Текст. / В. Е. Кемеров. — М.: Аспект-Пресс, 1996. 215 с.
  72. , Д.А. Философские проблемы права Текст. / Д. А. Керимов. -М.: Мысль, 1972. 471 с.
  73. , Д.А. Философские основания политико-правовых исследований Текст. / Д. А. Керимов. М.: Мысль, 1986 — 330 с.
  74. , Д.А. Методологические функции философии права Текст. / Д. А. Керимов // Государство и право. 1995. — № 9. — с. 18.
  75. , С.Г. Основной инстинкт цивилизаций и геополитические вызовы России Текст. / С. Г. Киселёв. — М.: Известия, 2002. 368 с.
  76. , А.И. Антропология права: Учебник для вузов Текст. / А. И. Ковлер. М.: Изд-во НОРМА, 2002. — 480 с.
  77. , Л.Н. Всестороннее развитие личности и культура Текст. / Л. Н. Коган. М.: Знание, 1981. — 63 с.
  78. , Л.Н. Цель и смысл жизни Текст. / Л. Н. Коган. М.: Мысль, 1984. -252 с.
  79. , В.П. Концепция русской культуры. Курс лекций Текст. / В. П. Кожевников. М.: Гуманит. ин-т, 1999. — 236 с.
  80. Кон, И. С. Социология личности Текст. / И. С. Кон. М.: Политиздат, 1967.-383 с.
  81. Конфликты в современной России (проблемы анализа и регулирования) Текст. / Под ред. д. филос. н. Е. И. Степанова. М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 344 с.
  82. , О.Л. Диалектика потенциала человека: Монография Текст. / О. Л. Краева. Н. Новгород — М.: Минобразования РФ, 1999. — 251 с.
  83. , В.Н. Механизмы социальной детерминации Текст. / В. Н. Кудрявцев II Вопросы философии. 1989. — № 11. — С. 3 — 13.
  84. Культурология: Учеб. пособие для студ. вузов Текст. / Под научной ред. Г. В. Драча. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1995. — 575 с.
  85. , В.А. Естественное и искусственное: борьба миров Текст. / В. А. Кутырёв. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1994. — 199 с.
  86. , В.А. Моделирование в социально-правовых исследованиях Текст. / В. А. Леванский. М.: Наука, 1986. — 155 с.
  87. Леви-Строс, К. Структурная антропология Текст. / К. Леви-Строс. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. — 510 с.
  88. , О.Э. Сущность права: Проблемы теории и философии права Текст. / О. Э. Лейст. М.: Зерцало, 2002. — 279 с.
  89. , В.И. Государство и революция Текст. / В. И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 33. 5-е изд. — М.: Политиздат, 1981. — С. 1 -120.
  90. , А.Н. Проблемы развития психики Текст. / А. Н. Леонтьев. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1972. 575 с.
  91. , А.Н. Деятельность, сознание, личность Текст. / А. Н. Леонтьев. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1977. — 304 с.
  92. , А.Ф. Знак. Символ. Миф: Трактат по языкознанию Текст. / А. Ф. Лосев. М.: Изд-во МГУ, 1982. — 479 с.
  93. , Н. Теория общества Текст. / Н. Луман // Теория общества: Фундаментальные проблемы. М., 1999.
  94. , Д. Социальная психология Текст. / Д. Майерс. 2-е изд., испр. — СПб.: Питер, 1999. — 688 с.
  95. , В.П. Философия права. Учеб. пособие Текст. / В. П. Малахов. М.: Академический Проект- Екатеринбург: Деловая книга, 2002. -448 с.
  96. , В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство Текст. / В. А. Малинин. М.: Мысль, 1983. — 240 с.
  97. , К., Энгельс, Ф. Немецкая идеология Текст. / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Т. 3. 2-е изд.- М.: Политиздат, 1955. — С. 7 — 544.
  98. , К. Критика Готской программы Текст. / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Т. 19. М.: Политиздат, 1961. — С. 9 — 32.
  99. , К. Капитал. Том первый Текст. / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. 2-е изд., Т. 23. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1960. — 907 с.
  100. , К. Капитал. Том третий Текст. / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Т. 25. Ч. II. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1961. — С. 3 — 458.
  101. Юб.Маркузе, Г. Эрос и цивилизация: Философское исследование учения Фрейда Текст. / Г. Маркузе. Киев: Гос. б-ка Украины для юношества, 1995.-314 с.
  102. , О.В. Совместимы ли основные типы понимания права? Текст. / О. В. Мартышин // Государство и право. 2003. — № 6. — С. 13 -24.
  103. , О.В. О некоторых особенностях российской правовой и политической культуры / О. В. Мартышин // Государство и право. 2003. -№ 10.-С. 24−30.
  104. , Н.И. Право в системе социальных норм Текст. / Н. И. Матузов // Правоведение. 1996. — № 2. — с. 47.
  105. , В.М. Культура и история: (Проблемы культуры и философско-исторической теории марксизма) Текст. / В. М. Межуев. М.: Политиздат, 1977. — 199 с.
  106. Методология и теория деятельности: Тезисы докладов 10-го Межзонального симп. Текст. Горький: НТО, 1982. — 202 с.
  107. Методология социального проектирования: Тезисы докладов 23-го Академического симп. Текст. Н. Новгород: ОАЧ, 1995. — 236 с.
  108. , Л. А. детерминация естественнонаучного познания Текст. / Л. А. Микешина. Д.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1977. — 104 с.
  109. , Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания Текст. / Л. А. Микешина. М.: Прометей, 1990. — 212 с.
  110. , H.H. Системная организации биосферы и концепция коэволюции Текст. / H.H. Моисеев // Общественные науки и современность. 2000. — № 2. — С. 123 — 130.
  111. , H.H. Универсум. Информация. Общество Текст. / H.H. Моисеев СПб.: Устойчивый мир, 2001. — 200 с.
  112. , А. Социодинамика культуры Текст. / А. Моль. М.: Прогресс, 1973.-406 с.
  113. , М. Опыты. Избранные главы Текст. / М. Монтень. М.: Правда, 1991.-656 с.
  114. , Ш. О духе законов Текст. / Ш. Монтескье // Избранные произведения. М.: ГИПЛ, 1955. — С. 159 — 733.
  115. , Н.В. Варварство как оборотная сторона цивилизации Текст. / Н. В. Мотрошилова // Философия, наука, цивилизация. М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 269 с.
  116. Научно-технический прогресс и всестороннее развитие личности, коллектива, региона: Тезисы докладов 16-го Межзонального симп. Текст. Горький: НТО, 1988. — 221 с.
  117. , B.C. Право и закон: Из истории правовых учений Текст. / B.C. Нерсесянц. М.: Наука, 1983. — 366 с.
  118. , B.C. Право в системе социальной регуляции: (История и современность) Текст. / B.C. Нерсесянц. М.: Знание, 1986. — 63 с.
  119. , B.C. Философия права: Учебник Текст. / B.C. Нерсесянц. -М.: НОРМА, 2001. 652 с.
  120. , П.И. Об общественном идеале Текст. / П. И. Новгородцев. -М: Пресса, 1991. 639 с.
  121. , A.B. На службе государевой: к истории российского чиновничества Текст. / A.B. Оболонский // Общественные науки и современность. 1997. — № 5. — С. 63 — 76.
  122. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. -М.: Юристъ, 2002. 520 с.
  123. , С.И. Словарь русского языка Текст. / С. И. Ожегов. М.: Русский язык, 1990. — 921 с.
  124. , В.В. Материя, развитие, человек Текст. / В. В. Орлов. Пермь: ПТУ, 1974.-397 с.
  125. Основы конфликтологии: Учеб. пособие Текст. / A.B. Дмитриев, Ю. Г. Запрудский, В. П. Казимирчук, В.Н. Кудрявцев- Под ред В. Н. Кудрявцева. М.: Юристъ, 1997 — 200 с.
  126. , A.C. Философия политики. Учеб. пособие для вузов Текст. / A.C. Панарин. М.: Новая школа, 1996. — 422 с.
  127. , Б.Д. Основы социально-психологической теории Текст. / Б. Д. Парыгин. М.: Мысль, 1971. — 348 с.
  128. , Т. Система современных обществ Текст. / Т. Парсонс. М.: Аспект-Пресс, 1998. — 270 с.
  129. , Т. О структуре социального действия: Концепции Текст. / Т. Парсонс. М.: Академический проект, 2000. — 879 с.
  130. , А. Человеческие качества Текст. / А. Печчеи. 2-е изд. — СПб.: Лань, 1985. — 607 с.
  131. Платон. Государство Текст. / Платон // Сочинения: В 3-х т. Т. 3. Ч. 1. — М.: Мысль, 1971. С. 89 — 454.
  132. Платон. Законы Текст. / Платон // Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1994.-С. 71 -437.
  133. , A.B. Правогенез Текст. / A.B. Поляков // Правоведение. -2001. -№ 5. -С. 216−234.
  134. Понятийный словарь Нижегородского философского клуба Текст. / Науч. ред. JI.A. Зеленов. Н. Новгород: ОАЧ, 2002 — 15 с.
  135. , А.Н. Социология организаций Текст. / А. Н. Пригожин. М.: Наука, 1980. — 256 с.
  136. Проблема человека в системе основных типов мироосвоения: Тезисы докладов 21-го Академического симп. Текст. -Н. Новгород: ОАЧ, 1993. -184 с.
  137. , М.М. Мировоззренческая самоидентификация человека: Монография Текст. / М. М. Прохоров. Н. Новгород: ВГИПИ, 1998. -284 с.
  138. , Б. Человеческое познание: его сфера и границы Текст. / Б. Рассел. Киев: Ника-Центр, Вист-С, 1997. — 556 с.
  139. , Ю.М. Гражданское общество как феномен цивилизации Текст. / Ю. М. Резник. М.: Союз, 1998. — 560 с.
  140. , Дж. Теория справедливости Текст. / Дж. Ролз. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1995.
  141. , С.Л. Бытие и сознание Текст. / C.JI. Рубинштейн. М.: Наука, 1957.-345 с.
  142. , C.JI. Принцип творческой самодеятельности Текст. / С. Л. Рубинштейн // Вопросы философии. 1989. — № 4. — С. 89 — 95.
  143. , Н. Юридическая антропология: Учебник для вузов Текст. / Н. Рулан. -М.: НОРМА, 1999. 301 с.
  144. Русская философия права: философия веры и нравственности: Антология Текст. / Авт. и рук. проекта В.П. Сальников- Авт. сост. А. П. Альбов и др. — 2-е изд., доп. — СПб.: Алетейя — С.-Петерб. ун-т МВД РФ., 1997.-437 с.
  145. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права Текст. / Ж.-Ж. Руссо // Трактаты. М.: Наука, 1969. — С. 151 — 256
  146. , Т.Н. Социальный фанатизм: Монография Текст. / Т. Н. Санаева. Н. Новгород, 2001. — 100 с.
  147. , Л.И. Цивилизационные парадигмы в истории России Текст. / Л. И. Семенникова // Общественные науки и современность. -1996.-№ 6.-С. 17−34.
  148. , В.Ф. Философские проблемы биологии человека (Психофизиологические проблемы и современная биология) Текст. / В. Ф. Сержантов. Л.: Наука, 1974. — 158 с.
  149. , В.Ф. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания Текст. / В. Ф. Сержантов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1980.-216 с.
  150. Система частных наук о человеке: Тезисы докладов 20-го Академического симп. Текст. Н. Новгород: ВАЧ, 1992. — 153 с.
  151. , О.С. Этика самосовершенствования: Л. Толстой, Ф. Достоевский, Вл. Соловьёв: (Философское эссе) Текст. / О.С. Соина- М.: Знание, 1990.-63 с.
  152. , C.B. Социальная конфликтология: Курс лекций Текст. / C.B. Соколов. Н. Новгород: Коммерч. институт, 1998. — 603 с.
  153. , B.C. Оправдание добра. Нравственная философия Текст. / B.C. Соловьёв // Сочинения: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990. — С. 47 — 548
  154. , B.C. Определение права в его связи с нравственностью Текст. / B.C. Соловьёв // Власть и право: Из истории русской правовой мысли. -Л.: Лениздат, 1990. С. 100 — 113.
  155. , Э.Ю. Прошлое толкует нас (Очерки по истории философии и культуры) Текст. / Э. Ю. Соловьёв. М.: Политиздат, 1991. — 432 с.
  156. , П.А. Человек. Цивилизация. Общество Текст. / П. А. Сорокин. М.: Политиздат, 1992. — 543 с.
  157. Социальная философия: Словарь Текст. / Сост. и ред. В. Е. Кемеров, Т. Х. Керимов. М.: Академический Проект, 2003. — 560 с.
  158. , H.H. Мир интуиции и человек в философии Н.О. Лосского Текст. / H.H. Старченко // Характер русского народа. М.: Знание, 1991.-62 с.
  159. , А.И. Россия и человечество на «перевале» истории в преддверии третьего тысячелетия / А. И. Субетто. СПб.: ПАНИ, 1999. -827 с.
  160. , А.И. Ноосферизм. Т. 1. Текст. / А. И. Субетто. СПб.: Астерион, 2003. — 536 с.
  161. Судьба России: альтернативы развития: Тезисы докладов Текст. Н. Новгород: ОАЧ, 1997. Т. 1 — 278 с.
  162. , В.А. О воспитании Текст. / В. А. Сухомлинский. М.: Политиздат, 1988. — 270 с.
  163. , В.И. К вопросу о правовом государстве Текст. / В. И. Табаков // Правовое государство и гражданское общество: пути формирования современной России. М.: Изд-во МЮИ, 2003. — С. 21 — 28.
  164. , Э.Б. Первобытная культура Текст. / Э. Б. Тайлор. М.: Политиздат, 1989. — 572 с.
  165. Тейяр де Шарден, А. Феномен человека Текст. / А. Тейяр де Шарден. -М.: Наука, 1987.-240 с.
  166. Теория потребностей и способностей: Тезисы докладов 12-го Межзонального симп. Текст. Горький: НТО, 1984. — 120 с.
  167. Теория государства и права: Учебник для вузов Текст. / Под ред. В. М. Корельского, В. Д. Перевалова. М.: НОРМА-ИНФРА-М, 2000. — 596 с.
  168. , Ю.В. Основы философии права: Учеб. пособие для студ. и аспирантов вузов Текст. / Ю. В. Тихонравов. М.: Вестник, 1997. — 604 с
  169. , А.Д. Постижение истории: Сборник Текст. / А. Д. Тойнби. М.: Прогресс, 1991.-731 с.
  170. , И.И. Социокультурный кризис и ценностно-смысловое ядро культуры Текст. / И. И. Толстикова // Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Изд-во СПГУ, 2000. — С. 362 — 364.
  171. , Э. Конго Текст. / Э. Тордай. М.: ОГИЗ «Молодая гвардия», 1931.-189 с.
  172. , В.П. О ценностях жизни и культуры Текст. / В. П. Тугаринов. Д.: Изд-во ЛГУ, 1960. — 156 с.
  173. , В.П. Природа, цивилизация, человек Текст. / В. П. Тугаринов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1978. — 128 с.
  174. , Д. Коммуникация и власть Текст. / Д. Уилкем. СПб.: ГРОТ, 1993. — 144 с.
  175. , Д.Н. Психологические исследования Текст. / Д. Н. Узнадзе. -М.: Наука, 1966.-451 с.
  176. , А.К. Структура общественного сознания (Теоретико-социологическое исследование) Текст. / А. К. Уледов. М.: Госполитиздат, 1969. — 391 с.
  177. , А.К. Духовная жизнь общества: Проблемы методологии исследования Текст. / А. К. Уледов. -М.: Мысль, 1980. 271 с.
  178. , А.И. Россия и Запад: история цивилизации: Учеб. пособие для студ. вузов Текст. / А. И. Уткин. М.: Гардарики, 2000. — 574 с.
  179. , А.И. Глобализация: процесс и осмысление Текст. / А. И. Уткин. -М.: Логос, 2002.-253 с.
  180. , Ю.М. Универсум морали Текст. / Ю. М. Фёдоров. Тюмень: Сибирское отделение РАН, 1992. — 416 с.
  181. , Е.В. Социальная психология: Монография Текст. / Е. В. Федотов. М.: МПСИ — Н. Новгород: Изд-во ННГАСУ, 2002. — 214 с.
  182. Феномен человека. Антология Текст. / Сост. и авт. вступ. ст. Гуревич П. С. М.: Высшая школа, 1993. — 347 с.
  183. Философия в российской провинции: Нижний Новгород. XX век Текст. / Под ред. A.A. Касьяна. М.: Наука, 2003. — 279 с.
  184. Философский словарь Текст. / Под ред. И. Т. Фролова. 5-е изд. М.: Политиздат, 1987. — 590 с.
  185. Философский энциклопедический словарь Текст. / Редкол.: С. С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л. Ф. Ильичёв и др. 2-е изд. М.: Советская энциклопедия, 1989. — 815 с.
  186. Философский энциклопедический словарь Текст. / Ред. — сост. Е. Ф. Губский, Г. В. Кораблёва, В. А. Лутченко. М.: ИНФРА-М, 2003. — 576 с.
  187. , С. Человек в поисках смысла / С. Франкл. М.: Прогресс, 1990. -350 с.
  188. Фрейд, 3. Психология бессознательного: Сборник произведений Текст. / 3. Фрейд. -М.: Просвещение, 1990. 448 с.
  189. , Э. Иметь или быть? Текст. / Э. Фромм. М.: Прогресс, 1986. -238 с.
  190. , Э. Анатомия человеческой деструктивности Текст. / Э. Фромм. -М.: ACT, 1998.-670 с.
  191. , Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии Текст. / Дж. Дж. Фрэзер. -М.: Политиздат, 1980. 831 с.
  192. , Ю. Демократия. Разум. Нравственность: Московские лекции и интервью Текст. / Ю. Хабермас. М.: Academia, 1995. — 245 с.
  193. , М. Бытие и время Текст. / М. Хайдеггер. M.: Ad Marginem, 1997.-451 с.
  194. Хейзинга, Й. Homo Ludens: В тени завтрашнего дня / Й. Хейзинга. М.: Прогресс, 1992. — 458 с.
  195. , Р. Седьмой враг. Человеческий фактор в глобальном кризисе Текст. / Р. Хиггинс // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М.: Прогресс, 1990. — С. 353 — 380
  196. , A.C. Несколько слов о философском письме Текст. / A.C. Хомяков // Русская душа. Тысяча лет отечественного любомудрия. M.: Роман-газета, 1994. — С. 97 — 104.
  197. Ценности гражданского общества и личность Текст. / Сост. А. И. Михайлова. Отв. ред. Р. Г. Апресян. М.: Гардарики, 2001. — 238 с.
  198. В. А. Демократическое конституционное государство: Введение в теорию Текст. / В. А. Четвернин. М.: И11JAH, 1993. — 140 с
  199. .Н. Свобода в государстве Текст. / Б. Н. Чичерин // Власть и право: Из истории русской правовой мысли. JL: Лениздат, 1990. -С. 21−50.
  200. , В.Е. О публичной власти Текст. / В. Е. Чиркин // Государство и право. 2003. — № 10. — С. 8 — 15.
  201. , К.А. Философия и воспитание. Критический анализ немарксистских концепций Текст. / К. А. Шварцман. М.: Политиздат, 1989.-207 с.
  202. , А. Упадок и возрождение культуры: Избранное Текст. / А. Швейцер. М.: Прометей, 1993. — 511 с.
  203. , Б.С. Диалектика индивидуального и коллективного в организации социума и её отражение в Конституции (к методологии исследования) Текст. / Б. С. Эбзеев // Государство и право. 2004. -№ 2.-С. 5−12.
  204. , Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана Текст. / К. Маркс и Ф. Энгельс // Сочинения. Т. 21. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1961.-С. 23−178.
  205. Юнг, К. Г. Психология бессознательного Текст. / К. Г. Юнг. М.: ACT- Канон± ОИ «Реабилитация», 1998. — 399 с.
  206. Юнг, К. Г. Современность и будущее Текст. / К. Г. Юнг. Минск: Изд-во «Университетское», 1992.-62 с.
  207. , JI.С. Сущность права: социально-философское понимание генезиса, развития и функционирования юридической формы общественных отношений Текст. / Л. С. Явич. Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. -207 с.
  208. , К. Смысл и назначение истории: Сборник Текст. / К. Ясперс. -М.: Республика, 1994. 527 с.
  209. Bloch, Е. Droit naturel et dignite humaine Texte. / E. Bloch. Paris: Payon, 1976.-392. p.
  210. Bourgeois, B. Pfilosopfie et droits de l’homme de Kant a Marx Texte. / B. Bourgeois. Vendome: PUF, 1990. — 249 p.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!