Критический анализ онтологических оснований нигилизма
Диссертация
Франк C. JL Этика нигилизма. (К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции) // Вехи. Из глубины. — М.: Издательство «Правда», 1991. — С. 167 199- Новиков А. И. Нигилизм и нигилисты. Опыт критической характеристики. — JL: Лен-издат, 1972. — 295 е.- Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия. — М.: «Молодая гвардия», 1989. — С. 160−152- Клецова С. Я. Ф. М. Достоевский… Читать ещё >
Список литературы
- Автономова Н.С. Деррида и грамматология // Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000. — С. 7−107.
- Адо П. Духовные упражнения и античная философия. М., СПб.: Изд-во «Степной ветер" — ИД «Коло», 2005. — 448 с.
- Адо П. Плотин, или простота взгляда. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1991. 141 с.
- Адо П. Философия как способ жить: Беседы с Жанни Карлие и Арнольдом И. Дэвидсоном. М.- СПб.: Изд-во «Степной Ветер" — ИД «Коло», 2005.-288 с.
- Адорно Т. Негативная диалектика. М.: Научный мир, 2003. — 374 с.
- Адорно Т.В. Эстетическая теория. М.: Республика, 2001. — 527 с.
- Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. — М.: «Мысль», 1976. -550 с.
- Аскин Я.Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование. — М.: «Мысль», 1966. 200 с.
- Бадью А. Делез. Шум бытия. — М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», издательство «Логос-Альтера», 2004. 184 с.
- Бадью А. Манифест философии. СПб.: Machina, 2003. — 184 с.
- Бадью А. Этика: Очерк о сознании Зла. — СПб.: Machina, 2006. 126 с.
- Батай Ж. Внутренний опыт. СПб.: Мифрил, 1997. — 336 с.
- Белов В.Н. Идея христианской философии // Философия в поисках и спорах. Петербургские сюжеты / Под ред. Б. В. Маркова и Ю. М. Шилкова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. — С. 85−99.
- Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. — М.: «Аграф», 2002. 288 с.
- Бибихин В.В. Узнай себя. СПб.: Наука, 1988. — 577 с.
- БибихинВ. На подступах к Ницше // Ницше и современная западная мысль: Сб. статей. — СПб.- М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2003. С. 290−229.
- Бибихин В. Ницше в поле европейской мысли // Ницше и современная западная мысль: Сб. статей. — СПб.- М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2003. С. 330−345.
- Бидан К. Морис Бланшо, невидимый собеседник // Логос. — 2000, № 4. -С. 134−159.
- Бланшо М. Внутренний опыт // Ступени. СПб., 1994. № 2(9). — С. 141 146.
- Бланшо М. Неописуемое сообщество. М.: Московский философский фонд, 1998.-80 с.
- Бланшо М. Ожидание забвение. СПб: Амфора, 2000. — 175 с.
- Бланшо М. Опыт-предел // Танатография эроса. СПб: Мифрил, 1994. -С. 63−77.
- Бланшо М. Последнее слово // Locus Solus. — СПб: Амфора, 2000. -С. 111−127.
- Бланшо М. Последний человек. М.: Азбука — Терра, 1997. — 304 с.
- Бланшо М. Что же такое критика? // Независимая газета. 1992. 25 ноября. — С. 7.
- Бланшо М. Язык будней // Искусство кино. 1995. № 10. — С. 150−157.
- Бодрийар Ж. Злой демон образов // Искусство кино. М., 1992. № 10. — С. 64−70.
- ВаБодрийяр Ж. Америка. — СПб.: «Владимир Даль», 2000. — 206 с.
- Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. — 96 с.
- Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. М.: Библион-Русская книга, 2003. — 272 с.
- Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. — М.: Республика- Культурная революция, 2006. 269 с.
- Бодрийяр Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту. Екатеринбург: У-Фактория, 2006. — 200 с.
- Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. М.: Добросвет, КДУ, 2006. — 258 с.
- Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: «Добросвет», 2000. -387 с.
- Бодрийяр Ж. Система вещей. -М.: Рудомино, 1995. 172 с.
- Бодрийяр Ж. Соблазн. М.: Ad Marginem, 2000. — 319 с.
- Борисов Е. Феноменологический метод М. Хайдеггера // Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск: Издательство «Водолей», 1998. — С. 345−375.
- Борисов Е.В. Негативность понимания Другого в экзистенциальной аналитике М. Хайдеггера // Понимание и существование: Сборник докладов международного научного семинара / Отв. ред. Т. В. Щитцова. — Минск: Пропилеи, 2000. С. 21−27.
- Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990. -416 с. 45."Бытие и время» Мартина Хайдеггера в философии XX века. Материалы обсуждения. Выступили: А. В. Ахутин, В. И. Молчанов, Т.В. Васильева//Вопросы философии. 1998. № 1.-С. 110−121.
- Валь Ж. Несчастное сознание в философии Гегеля. СПб.: «Владимир Даль», 2006. — 332 с.
- Ваттимо Дж. Прозрачное общество. — М.: «Логос», 2002. 128 с.
- Визгин В. Эстетический материализм Ж. Деррида // Философские науки.-2003. № 10.-С. 65−70.
- Вирус прозрачности. Беседа с Жаном Бодрийяром // Рыклин М. Деконструкция и деструкция. Беседы с философами. М.: Логос, 2002. -С. 61−80.
- Возилов В.В. Нигилизм в идеологии и практике радикальной интеллигенции 60-х годов XIX в. — Вестник Костромского государственного университета имени Н. А. Некрасова. Серия «Исторические науки»: «Волжский рубеж». 1999. №.3 — С. 3−7.
- Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. -367 с.
- Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. -М.: Прогресс, 1988. 704 с.
- Гадамер Х.-Г. Пути Хайдеггера: исследование позднего творчества. — Мн.: Пропилеи, 2005. 240 с.
- Гадамер Х.-Г. Деконструкция и герменевтика // Герменевтика и деконструкция. / Под ред. Штегмайера В., ФранкаХ., Маркова Б. В. СПб.: Изд-во Б.С.К, 1999. — С. 243−254.
- Гадамер Х.-Г. Текст и интерпретация // Герменевтика и деконструкция. / Под ред. Штегмайера В., ФранкаХ., Маркова Б. В. СПб.: Изд-во Б.С.К., 1999.-С. 202−242.
- Гараджа А.В. Вавилонское столпотворение // Ad Marginem'93: Ежегодник. М.: Ad Marginem, 1994. — С. 384−393.
- Гараджа А.В. Критика метафизики в неоструктурализме (по работам Ж. Дерриды 80-х годов). М.: ИНИОН, 1989. — 50 с.
- Гасилин В.Н. Русская религиозная философия: сущность, особенности, перспективы // Пространственность развития и метафизика Саратова: Сборник научных статей. — Саратов: Поволжская академия государственной службы, 2001. С. 33−40.
- Геворкян А.Р. Леонтьев и Ницше // Философские науки. 2005. № 5. — С. 67−77.
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 1. СПб.: «Наука», 2001.-350 с.
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 2. СПб.: «Наука», 2001.-423 с.
- Гегель Г. В. Ф. Наука логики. СПб.: «Наука», 2002. — 799 с.
- Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб.: «Наука», 1999. — 444 с.
- Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. — М.: «Мысль», 1974. 452 с.
- Глюксман А. Достоевский на Манхэттене. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006. 224 с.
- Горохов П.А. Проблема оснований правового нигилизма: гносеологический аспект. Автореф. дис. канд. филос. наук. — Оренбург, 1998. — 18 с.
- Гронден Ж. Герменевтика фактичности как онтологическая деструкция и критика идеологии. К актуальности герменевтики Хайдеггера // Исследования по феноменологии и философской герменевтике. — Мн.: ЕГУ, 2001.-С. 45−54.
- Грякалов А.А. Письмо и событие. Эстетическая топография современности. СПб.: Наука, 2004. — 485 с.
- Грякалов А.А. Структурализм в эстетике: критический анализ. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1989. — 176 с.
- Гуляихин В.Н. Правовой нигилизм в России. — Волгоград: «Перемена», 2005.-280 с.
- Гурко Е. Деконструкция: тексты и интерпретация. Деррида Ж. Оставь это имя (Постскриптум), как избежать разговора: денегации. — Минск: Экономпресс, 2001. 320 с.
- Гурко Е. Тексты деконструкции. Томск: «Водолей», 1999. — 158 с.
- Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: «Владимир Даль», 2004. — 400 с.
- Гуссерль Э. Начало геометрии / Введение Ж. Деррида. М.: Ad Маг-ginem, 1996.-267 с.
- Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия. — М.: «Молодая гвардия», 1989. 317 с.
- Дамаский. Комментарий к «Пармениду» Платона. — СПб.: Mipb, 2008. — 752 с.
- Данилевский Р.Ю. «Нигилизм» (к истории слова после Тургенева) // И. С. Тургенев: Вопросы биографии и творчества. JL: Наука, 1990. — С. 150−156.
- Данто А. Ницше как философ. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2001. -280 с.
- Декарт Р. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1989. — 654 с.
- Декарт Р. Сочинения в 2 т. Т. 2 М.: Мысль, 1994. — 633 с.
- Делез Ж. Логика смысла. М.: Раритет- Екатеринбург: Деловая книга, 1998.-480 с.
- Делез Ж. Ницше и философия. М.: Ad Marginem, 2003. — 392 с.
- Делез Ж. Ницше. СПб.: Аксиома, Кольна, 1997. — 186 с.
- Делез Ж. По каким критериям узнают структурализм? // Марсель Пруст и знаки. СПб.: Алетейя, 1999. — С. 133−174.
- Делез Ж. Различие и повторение. СПб.: Петрополис, 1998. — 384 с.
- Делез Ж., Гватари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 672 с.
- Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? — М.: «Институт экспериментальной социологии" — СПб.: «Алетейа», 1998. — 288 с.
- Деррида Ж. Введение // Гуссерль Э. Начало геометрии. М.: Ad Маг-ginem, 1996.-С. 9−209.
- Деррида Ж. Вокруг Вавилонских башен // Комментарии. 1997, № 11.
- Деррида Ж. Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля. СПб.: «Алетейя», 1999. — 208 с.
- Деррида Ж. Два слова для Джойса // Ad Marginem'93. Ежегодник. М.: Ad Marginem, 1994. — С. 354−383.
- Деррида Ж. Диссеминация. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. — 608 с.
- Деррида Ж. Золы угасшъй прах // Искусство кино. 1992. № 8. — С. 8093.
- Деррида Ж. Маркс & Сыновья. М.: «JIoroc-альтера», «Eccehomo», 2006. 104 с.
- Деррида Ж. Невоздержанное гегельянство // Танатография эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. — СПб.: Мифрил, 1994.-С. 133−175.
- Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000. — 512 с.
- Деррида Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только. -Мн.: Современный литератор, 1999. — 832 с.
- Деррида Ж. Отобиографии // Ad Marginem'93. Ежегодник. — М.: Ad Marginem, 1994.-С. 174−183.
- Деррида Ж. Письмо и различие. М.: Академический Проект, 2000. — 495 с.
- Деррида Ж. Письмо японскому другу // Вопросы философии. -1992. № 4.-С. 53−57.
- Деррида Ж. Позиции. Киев: «Д.Л.», 1996. — 192 с.
- Деррида Ж. Призраки Маркса. Государство долга, работа скорби и новый интернационал. — М.: Logos-altera, издательство «Ессе homo» 2006.-256 с.
- Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. 1991, № 2. — С. 116−142- № 3 — С. 114−129.
- Деррида Ж. Эссе об имени. М.: Институт экспериментальной социологии- СПб.: Алетейа, 1998. — 192 с.
- Диллон Дж. Наследники Платона: Исследование истории Древней Академии (347−274 гг. до н.э.). — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.-281 с.
- Дионисий Ареопагит. Сочинения. Толкования Максима Исповедника. СПб.: Алетейя, 2003. — 864 с.
- Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М.: МГУ, 1986. — 248 с.
- Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 27. Л.: Наука, 1984.-463 с.
- Дрейфус X. Хайдеггер о взаимосвязи нигилизма, искусства, техники и политики // Мартин Хайдеггер: Сб. статей / Сост. Д. Ю. Дорофеев. СПб.: РХГИ, 2004. — С. 508−540.
- Дронов А.В. Философия постмодерна: развитие трансцендентального мотива. — Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права, 2007. 172 с.
- Дуплинская Ю.М. Мифологическое априори и семантика возможных онтологий. — Саратов: Сарат. гос. техн. ун-т, 2003. — 164 с.
- Дьяков А.В. Проблема субъекта в постструктурализме: Онтологический аспект. М.: Изд-во МГСУ «Союз», 2005. — 600 с.
- Жак Деррида в Москве: деконструкция одного путешествия. — М.: РИК «Культура», 1993. 208 с.
- Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М.: Республика, 2004. — 678 с.
- Зандкаулен Б. Концепция веры Якоби: между философией и религией. Об устранении общепринятых недоразумений // Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. С. 226−241.
- Зенкин С.Н. Жан Бодрийяр: время симулякров // Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000. — С. 5−41.
- Иванова Н.Н. Бытие как история: онтологическое открытие // Метафизические исследования. Вып. 2. СПб.: СПГУ, 1997. — С. 35−46.
- Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб.: Наука, 1994. — 542 с.
- Ильин И.П. Английский постструктурализм и традиция социального историзма // Диапазон. 1992. № 2. — С. 32−38.
- Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. -М.: Интрада, 1998. 256 с.
- Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. — М.: Интрада, 1996. 256 с.
- Ильин И.П. Теория знака Ж. Дерриды и ее воздействие на современную критику США и Западной Европы // Семиотика. Коммуникация. Стиль. М.: ИНИОН, 1983. — С. 108−125.
- Ипполит Ж. Логика и существование. Очерк логики Гегеля. — СПб.: «Владимир Даль», 2006. 320 с.
- КаммингР.Д. Феноменология и деконструкция // Контексты современности: Хрестоматия. Ч. 2. Казань, 1998. — С. 139−143.
- Кампер Д. Государство в голове, неистовство сердца. Замечания Эрнста Юнгера к «постистории» // Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. — С. 121−135.
- Кампиц П. Хайдеггер и Витгенштейн: критика метафизики — критика техники этика // Вопросы философии. — 1998. № 5. — С. 49−55.
- Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство.- М.: Политиздат, 1990. 415 с.
- Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994. — 591 с.
- Караманов Ю.М. Метаморфозы нигилизма: о «новых философах» и «новых правых». М.: Политиздат, 1986. — 160 с.
- Клецова С.Я. Ф.М. Достоевский о сущности нигилизма и возможностях его преодоления. Алчевск: Донбасс, горн.-металл. ин-т, 1994. Реф. деп. в ИНИОНРАН№ 51Р-95 от 29.01.95.
- Кожев А. Введение в чтение Гегеля. — СПб.: «Наука», 2003. — 792 с.
- Колычев П.М. Релятивная онтология. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. 227 с.
- Коначева С. Феноменология и теология в ранних работах Хайдеггера // Ежегодник по феноменологической философии. Москва: РГГУ, 2008.-С. 80−102.
- Конев В.А., ЛехциерВ.Л. Знак: игра и сущность: Самарские семинары. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2002. — 184 с.
- Коплстон Ф.Ч. Аквинат. Введение в философию великого средневекового мыслителя. — Долгопрудный: Вестком, 1999. — 276 с.
- Кралечкин Д.Ю. Две или три вещи, которые я знаю о симулякрах // Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. — М.: Библион- Русская книга, 2004. С. 268−288.
- Кутасова И.М. Альбер Камю: нигилист против нигилизма // Вопросы философии. 1975. № 7. — С. 96−108.
- Кутырев В.А. Оправдание бытия (явление нигитологии и его критика) // Вопросы философии. 2000. № 5. — С. 17−26.
- Кучевский В.Б. Философия нигилизма Ф. Ницше. М.: Б.и., 1996.- 166 с.
- Кьера Э. Они писали на глине. М., Наука, 1984. — 136 с.
- Лакан Ж. «Стадия зеркала» и другие тексты. Париж: Издательство EOLIA, 1992.-61 с.
- Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: Издательство «Гнозис», 1995. — 192 с.
- Лапицкий В. Подобное подобным // Бланшо М. Ожидание забвение. СПб.: Амфора, 2000. — С. 169−174.
- Лапицкий В. Последний писатель // Бланшо М. Последний человек. СПб.: Азбука, Терра, 1997. — С. 287−302.
- Лармин О.В. Ницше и европейский нигилизм // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2003. № 6. — С. 82−97.
- Левинас Э. Бог, смерть и время // Метафизические исследования. Вып. 10. Религия. СПб.: Алетейя, 1999. — С. 230−242.
- Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечность. М.- СПб.: Университетская книга, 2000. — 416 с.
- Левинас Э. Избранное. Трудная свобода. М.: РОССПЭН, 2004.- 752 с.
- Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. — СПб.: «Институт экспериментальной социологии», Москва: Издательство «Алетейя», 1998. — 160 с.
- Лосев А.Ф. Бытие имя — космос. — М.: «Мысль», 1993. — 958 с.
- Лосев А.Ф. Из ранних произведений. — М.: Издательство «Правда», 1990.-656 с.
- Лосев А.Ф. Избранные работы, переводы, беседы, исследования, архивные материалы. СПб.: «Алетейя», 1997. — 616 с.
- Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. В 2 кн. Кн. 1. Харьков: Фолио- М.: ООО «Издательство ACT», 2000. — 832 с.
- Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. — М.: «Мысль», 1993.-959 с.
- Лосев А.Ф. Словарь античной философии: (Избранные статьи). — М.: «Мир идей», 1995. 232 с.
- Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991.-525 с.
- Лосский В.Н. Очерк мистического богословия восточной церкви. Догматическое богословие. — М.: Центр «СЭИ», 1991. — 288 с.
- Лукомский Л.Ю. Комментарий Дамаския и традиция неоплатонической экзегезы диалога Платона «Парменид» // Дамаский. Комментарий к «Пармениду» Платона. СПб.: Mipb, 2008. — С. 553−582.
- Лукомский Л.Ю. Прокл Диад ох и главный труд его жизни — «Платоновская теология» // Прокл. Платоновская теология. — СПб.: РХГИ- «Летний сад», 2001. С. 509−527.
- Маймон М. бен (Маймонид) Путеводитель растерянных. М.: Мосты культуры, Иерусалим: Гешарим, 2003. — 566 с.
- Макаров В.В. Отношение спекулятивной философии Гегеля к принципу непосредственного знания // Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. — С. 166−171.
- Малкина С.М. Проблема идентичности в постструктурализме // Проблемы идентичности в современном мире: Межвуз. сб. науч. тр. — Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2007. С. 23−33.
- Малкина С.М. Хайдеггеровские истоки стратегий деконструктивистской герменевтики // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Философия. Психология. Педагогика. 2008. Том 8. Выпуск 1.-С. 35−40.
- Мамардашвили М.К. Нигилизм и национальный вопрос // Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1992. — С. 315−319.
- Ман П. де. Аллегории чтения: Фигуральный язык Руссо, Ницше, Рильке и Пруста. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999. — 368 с.
- Ман П. де. Слепота и прозрение. — СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2002. — 256 с.
- Марков Б.В. Герменевтика Dasein и деструкция онтологии у Мартина Хайдеггера // Герменевтика и деконструкция. / Под ред. ШтегмайераВ., ФранкаХ., Маркова Б. В. СПб.: Изд-во Б.С.К., 1999. -С. 10−33.
- Марков Б.В. Знаки бытия. СПб.: Наука, 2001. — 566 с.
- Марков Б.В. Между индивидуальностью и субъективностью // Рено А. Эра индивида К истории субъективности. — СПб.: Владимир Даль, 2002. С. 409−474.
- Марков Б.В. После оргии // БодрийярЖ. Америка. СПб.: Владимир Даль, 2000. — С. 5−64.
- Марков Б.В. Пути Хайдеггера к Ницше // Хайдеггер М. Ницше. Т. 1. СПб.: «Владимир Даль», 2006. — С. 573−599.
- Марков Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ницше. -СПб.: «Владимир Даль», 2005. 788 с.
- Мартин Хайдеггер / Карл Ясперс. Переписка (1920−1963). М.: Ad Marginem, 2001. — 416 с.
- МатузовН.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали» // Правоведение. 1994. № 2. — С. 14−21.
- Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. — Мн.: Логвинов, 2006. -400 с.
- МёккельК. Диагностика кризиса: Гуссерль против Шпенглера // Логос. 2007. № 6. — С. 147−175.
- Мильдон В. Единица вздор, единица — ноль: Тургенев и Ницше — образы нигилизма // Октябрь. — 2002. № 11. — С. 160−171.
- Миронов В.В. Онтологическая сущность этики // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. -2001. № 1. С. 13−17.
- Миронов В.В. Специфика гуманитарного познания и философия как интерпретация (деконструктивизм или конструктивизм) // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1998, № 6. — С. 3−29.
- Михайлов А.А. Современная философская герменевтика. — Минск: изд-во «Университетское», 1984. — 191 с.
- Михайлов А.В. Из истории «нигилизма» // Михайлов А. В. Обратный перевод. — М.: Языки русской культуры, 2000. С. 537−623.
- НайманЕ.А. «Сцена письма» и «метаморфоза истины»: Ж. Деррида Ж. Делез // Интенциональность и текстуальность. Философская мысль Франции XX века. — Томск: Издательство «Водолей», 1998.-С. 205−217.
- НансиЖ.-Л. Бытие единичное множественное. — Мн. Логвинов, 2004. 272 с.
- Нанси Ж.-Л. О со-бытии // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: Наука, 1991.-С. 91−102.
- НансиЖ.-Л. Рождение в присутствие // Комментарии. 1996. № 9. — С.206−210.
- Нарский И.С. О понятиях «ничто» и «нигилизм» в философии экзистенциализма // Современный экзистенциализм: (Критические очерки). Под ред. Т. И. Ойзермана. -М.: «Мысль», 1966. С. 108−124.
- НевважайИ.Д. Пустотность бытия // Современная онтология II: Материалы международной научной конференции «Бытие как центральная проблема онтологии» (25−29 июня 2007 г., Санкт-Петербург, Россия). СПб.: Изд. Дом С.-Петерб. госуд. ун-та, 2007. — С. 54−63.
- Невважай И.Д. Свобода и знание. Саратов: СГАП, 1995. — 204 с.
- Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. — М.: Культурная Революция, 2005. 880 с.
- Ницше Ф. Полное собрание сочинений: В 13 томах / Ин-т философии. Т. 12: Черновики и наброски 1885−1887 гг. М.: Культурная революция, 2005. — 560 с.
- Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990. — 829 с.
- Ничто и порядок. Самарские семинары по французской философии: Коллективная монография. Самара: Универс-групп, 2004. — 312 с.
- Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты. Опыт критической характеристики. JL: Лениздат, 1972. — 295 с.
- Ососков А.С., Ососкова Н. М. Меонтология человеческой конечности. Пролегомены к проекту философской танатологии // Философия и миф сегодня. Саратов, 1998. — С. 18−26.
- Перов Ю.В. Проблематичность метафизических оснований философии истории // Метафизические исследования. Вып. 2. — СПб.: СПГУ, 1997.-С. 186−214.
- Перспективы метафизики: Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков / Под редакцией Г. Л. Тульчинского и М. С. Уварова. СПб.: Алетейя, 2000. — 400 с.
- Пигалев А.И. Философский нигилизм и кризис культуры. Саратов, Изд-во Сарат. ун-та, 1991. — 150 с.
- Платон. Сочинения. В 3-х т. Т. 1. — М.: «Мысль», 1968. 623 с.
- Платон. Сочинения. В 3-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1970. — 611 с.
- Платон. Сочинения. В 3-х т. Т. 3. Ч. 1. -М.: Мысль, 1971. 687 с.
- Платон. Сочинения. В 3-х т. Т. 3. Ч. 2. М.: «Мысль», 1972. -678 с.
- Предельный Батай: Сб. статей. СПб.: Изд-во С.-Петерб.ун-та, 2006. — 298 с.
- Прокл. Платоновская теология. — СПб.: РХГИ- «Летний сад», 2001.-624 с.
- Ратцигер Й. (Бенедикт XVI) Вера Истина — Толерантность. Христианство и мировые религии. — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2007. — 367 с.
- Рено А. Эра индивида. К истории субъективности. СПб.: Владимир Даль, 2002. — 474 с.
- Реутин М.Ю. Предисловие переводчика // Майстер Экхарт. Об отрешенности. М.- СПб.: Университетская книга, 2001. — С. 5−10.
- Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1996. — 270 с.
- Савчук В.В. Время нигилизма // Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. — С. 163−220.
- Самарская Е.А. Жан Бодрийяр и его вселенная знаков // Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: Республика- Культурная революция, 2006. — С. 251−264.
- Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.: ТЕРРА — Книжный клуб- Республика, 2002. — 640 с.
- Светлов Р.В. Ямвлих Халкидский. Метафизика. Комментарии // Ямвлих Халкидский. Комментарии надиалоги Платона. СПб.: Але-тейя, 2000. — С. 5−32.
- Селиванов И.И. Феномен философского нигилизма в культуре конца XIX начала XX веков. Дис.. канд. филос. наук. — Курск, 2004. -157 с.
- Сенека J1.A. Нравственные письма к Луцилию. Кемерово: Кемеровское книжное издательство, 1986. — 270 с.
- Серль Дж. Перевернутое слово // Вопросы философии. — 1992. № 4. С. 58−69.
- Сидаш Т.Г. Натурфилософия Плотина // Плотин. Вторая эннеада / Пер. с древнегреч. и вступ. ст. Т. Г. Сидаша. СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2004. — С. 5−81.
- Силичев Д.А. Ж. Деррида: деконструкция или философия в стиле постмодерн // Философские науки. 1992. № 3. — С. 103−117.
- Силуянова И.В. Нигилизм в современной немецкой буржуазной философии (Ф. Ницше и М. Хайдеггер). Автореф. дис.. канд. филос. наук. М.: Изд-во Мое. ун-та, 1979. — 16 с.
- Соколов Б.Г. Маргинальный дискурс Деррида. — СПб.: СПГУ, 1996.- 121 с.
- Соловьев Э.Ю. Правовой нигилизм и гуманистический смысл права // Квинтэссенция: философский альманах. М.: Политиздат, 1990.-С. 162−235.
- Солодухо Н.М. Философия небытия. — Казань: Изд-во Казн. гос. техн. ун-та, 2002. 146 с.
- Субботин М.М. Теория и практика нелинейного письма (взгляд сквозь призму «грамматологии» Ж. Деррида // Вопросы философии. -1993. № 3, — С. 36−45.
- Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. — 222 с.
- Таинственное богословие Дионисия Ареопагита. Послание к Тимофею // Лосев А. Ф. Имя. Избранные работы, переводы, беседы, исследования, архивные материалы. — СПб.: «Алетейя», 1997. С. 458 463.
- Тетюев Л.И., Кузнецова Т. Г. Язык, смысл и его деконструкция в современной французской философии // Философия, культура и современность. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002. — С. 109−120.
- Тимофеев А.И. Учение о человеке в философии Гегеля. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. — 203 с.
- Тульчинский Г. Н. Слово и тело постмодернизма. От феноменологии невменяемости к метафизике свободы // Вопросы философии. -1999. № 10.-С. 35−53.
- Туманов В.А. Правовой нигилизм в историко-идеологическом ракурсе // Государство и право. 1993. № 8. — С. 52−58.
- Тургенев И.С. Сочинения в двенадцати томах. Т. 7. М.: «Наука», 1981.-560 с.
- Уваров М.С. Казус Ницше, или Игра в cogito // Парадигмы философствования: Материалы межд. конф. — СПб.: изд-во «Эйдос», 1995. — С. 333−341.
- Фечер И. Фридрих Ницше и «Диалектика Просвещения» // Ницше и современная западная мысль: Сб. статей. — СПб.- М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2003. — С. 184−215.
- Фигаль Г. Метафизический характер модерна // Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль.- СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 137−162.
- Филиппов Л. И. Грамматология Ж. Деррида // Вопросы философии.- 1978. № 1.-С. 157−164.
- Философия без основания. Беседа с Ричардом Рорти // Логос. -1996. № 8.-С. 132−154.
- Философия Мартина Хайдеггера и современность. — М.: Наука, 1991.-253 с.
- Фокин С.Л. Батай и Бланшо: собеседники Бытия // Ступени. -СПб., 1994. № 2(9). С. 146−152.
- Фокин С.Л. Философ-вне-себя. Жорж Батай. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2002. — 320 с.
- Франк С.Л. Этика нигилизма. (К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции) // Вехи. Из глубины. — М.: Издательство «Правда», 1991. С. 167−199.
- Фрейберга Э.Г. «Письмо» и онтология в воззрениях Ж. Деррида // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. — Рига, 1988.-С. 268−281.
- Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. — М.: Ренессанс, 1991.- 296 с.
- Фрейд 3. Толкование сновидений. СПб.: Алетейя, 1997 — 663 с.
- Фуко М. Герменевтика субъекта. — СПб.: «Наука», 2007. 677 с.
- Фуко М. Ницше, генеалогия, история // Ницше и современная западная мысль: Сб. статей. — СПб.- М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2003. — С. 532−559.
- Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997. — 452 с.
- Хайдеггер М. Введение в метафизику. — СПб.: «Высшая религиозно-философская школа», 1997. 302 с.
- Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993.-447 с.
- Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М.: Издательство «Русское феноменологическое общество», 1997. — 176 с.
- Хайдеггер М. Мой путь в феноменологию // Логос. — М., 1994. № 6.-С. 311−314.
- Хайдеггер М. Ницше и пустота / Мартин Хайдеггер- сост. О. В. Селин. М.: Алгоритм- Эксмо, 2006. 304 с.
- Хайдеггер М. Ницше. Т. 1. Пер. с нем. СПб.: Владимир Даль, 2006. 604 с.
- Хайдеггер М. Ницше. Т. 2. Пер. с нем. СПб.: Владимир Даль, 2007. 456 с.
- Хайдеггер М. О «Линии» // Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 65−120.
- Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. — 448 с.
- Хайдеггер М. Положение об основании. СПб.: Алетейя, 2000. — 289 с.
- Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск: Водолей, 1998.-384 с.
- Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М.: Изд-во «Гнозис», 1993. 464 с.
- Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. Избранные статьи позднего период творчества. — М.: Высшая школа, 1991. — 192 с.
- Хайдеггер М. Разъяснения к поэзии Гельдерлина. — СПб.: Академический Проект, 2003. 320 с.
- Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М.: Издательство «Гнозис», 1993. — С. 168−217.
- Хайдеггер М. Что зовется мышлением? — М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006. -320 с.
- Хайдеггер М., Ясперс К. Переписка. М.: Ad Marginem, 2001. — 415 с.
- Херрманн Ф.-В. Понятие феноменологии у Хайдеггера и Гуссерля. Томск: Водолей, 1997. — 96 с.
- Хоружий С.С. Владимир Соловьев и мистико-аскетическая традиция Православия // Богословские труды. Сб. 33. — М.: Издательство Московской Патриархии, 1997. С. 233−245.
- Хоружий С.С. Диптих безмолвия. М.: Центр психологии и психотерапии, 1991. — 137 с.
- Хоружий С.С. Исихазм как пространство философии // Вопросы философии. 1995. № 9. — С. 13−26.
- Худякова Г. П. Мировоззренческий рационализм и мировоззренческий нигилизм: пути их преодоления. — Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. нефтегаз. ун-та, 1999. 68 с.
- Черняков А. В поисках основания онтологии: субъект или ипостась? // Ежегодник по феноменологической философии. М.: РГТУ, 2008. — С.237−261.
- Черняков А.Г. В поисках утраченного субъекта // Метафизические исследования. Т. 6 (1998). — С. 11−38.
- Черняков А.Г. Онтологическая дифференция и темпоральность // Вопросы философии. 1997. № 6. — С. 136−151.
- Черняков А.Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. — 460 с.
- Чубаров И. В поисках «другого» историзма: Ницше и Шпет // Логос. 2007. № 6. — С. 4−16.
- Шеллинг Ф.В. Й. Сочинения с 2 т.: Т. 2. М.: Мысль, 1989. -636 с.
- Шеффер Р. Этико-теологический ответ Фихте на адресованный ему упрек в атеизме и пантеизме // Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008.-С. 199−212.
- Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1 Новосибирск: ВО «Наука». Сибирская издательская фирма, 1993. — 592 с.
- Штегмайер В. Деконструкция и герменевтика. К дискуссии о разграничении // Герменевтика и деконструкция. / Под ред. Штегмайе-ра В., Франка X., Маркова Б. В. СПб.: Изд-во Б.С.К., 1999. — С. 4−9.
- Штегмайер В. Жак Деррида: деконструкция европейского мышления. Баланс // Герменевтика и деконструкция. / Под ред. Штегмайе-ра В., ФранкаХ., Маркова Б. В. СПб.: Изд-во Б.С.К., 1999. — С. 68−91.
- Штегмайер В. Хайдеггер: столкновение с Ницше // Homo esper-ans. Международный научно-теоретический журнал. — СПб. — Тбилиси- Батуми: Изд-во СПбГУ, 2005. № 1. С. 143−148.
- Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологии. — СПб.: Петрополис, 1998.-432 с.
- Эко У. Эволюция средневековой эстетики. — СПб.: «Азбука-классика», 2004. 288 с.
- Юнгер Э. Через линию // Судьба нигилизма: Эрнст Юнгер. Мартин Хайдеггер. Дитмар Кампер. Гюнтер Фигаль. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 7−64.
- Ямвлих Халкидский. Комментарии на диалоги Платона. СПб.: Алетейя, 2000.-319 с.
- Ямвлих. О Пифагоровой жизни. — М.: «Алетейя», 2002. — 192 с.
- Яннарас X. Избранное: Личность и Эрос. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2005. — 480 с.
- Ясперс К. Ницше: Введение в понимание его философствования.- СПб.: «Владимир Даль», 2004. 628 с.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991.- 527 с.
- After philosophy: End of transformation? Cambridge & London: MIT Press, 1987. -488 p.
- Ansell-Pearson К. An Introduction to Nietzsche as Political Thinker. The Perfect Nihilist. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. — P. 263.
- Ansell-Pearson K. Nietzsche’s Overcoming of Kant and Metaphysics: From Tragedy to Nihilism// Nietzsche-Studien. Bd. 16. Berlin: de Gruyter, 1987.-P. 310−339.
- Atkins G.D. The sign as a Structure of Difference: Derridean Decon-struction and some of its implications // Semiotic themes. Lawrence: University of Kansas Publications, 1981.-P. 133−147.
- Atterton P. Levinas and the language of peace: A response to Derrida // Philosophy today. Celina, 1992. — Vol. 36, № 1. — P. 59−70.
- Baudrillard J. Cool memories. P.: Galilee, 1987. — 290 p.
- Baudrillard J. L’autre par lui-meme. Habilitation. — P.: Galilee, 1987.- 90 p.
- Baudrillard J. La societe de consommation. — P.: Бёпоё1, 1991 (1970).318 p.
- Baudrillard J. Le systeme des objets. P.: Tel-Gallimard, 1982 (1968).-288 p.
- Baudrillard J. Les strategies fatales. P.: Bernard Grasset, 1983. -273 p.
- Baudrillard J. Pour une critique de l’economie politique du signe. P.: Tel-Gallimard, 1990. — 268 p.
- Baudrillard J. Simulacres et simulation. P.: Galitee, 1981. — 236 p.
- Baudrillard J. The Ecstasy of Communication // Anti-Aestetics: Essays on Postmodern Culture. Post Townsend, WA: Bay, 1983. — P. 126 134.
- BaumG. Vernunft und Erkenntnis: Die Philosophie F.H. Jacobis. -Bonn: Bouvier, 1969. XV, 201 S.
- Bell V.M. Robert Lowell: Nihilist as Hero. Cambridge: Harvard University Press, 1983. — 264 p.
- Benvenuto В., Kennedy R. The works of Jacque Lacan: An introduction. London: Free Association Books, 1986. — 237 p.
- Bernet R. On Derrida’s «introduction» to Husserl’s origin of geometry //Derridaand deconstruction. -N.Y., L.: Routledge, 1989. P. 139−153.
- Boly J.R. Nihilism Aside: Derrida’s Debate over Intentional Models // Philosophy and Literature. 1985. Vol. 9. № 2. — P. 152−165.
- Butler Chr. Interpretation, deconstruction and ideology. Oxford, 1986.-X, 159 p.
- Campbell D. The deterritorialization of responsibility: Levinas, Der-rida, and ethics after the end of philosophy // Alternatives. Delhi- N.Y., 1994. — Vol. 19. № 4. — P. 455−484.
- Caputo J.D. Apostles of the Impossible: God and the Gift in Derrida and Marion // God, the Gift and Postmodernism / Eds. J.D. Caputo and M.J. Scanlon. Bloomington: Indiana University Press, 1999. — P. 185−222.
- Caputo J.D. Atheism, A/theology and the Postmodern Condition // The Cambridge Con Atheism / ed. M. Martin. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. — P. 267−282.
- Caputo J.D. Before Creation: Derrida’s Memory of God // Mosaic: A journal for the Interdisciplinary Study of Literature. 39:3 (September, 2006).-P. 91−102.
- Caputo J.D. Radical hermeneutics: Repetition, deconstruction and the hermeneutical project. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1987. -IX, 319 p.
- Caputo J.D. The Mystical Element in Heidegger’s Thought. — New York: Fordham University Press, 1986. 292 p.
- Caputo J.D. The Prayers and Tears of Jacques Derrida: Religion without Religion. Bloomington: Indiana University Press, 1997. — 368 p.
- Caputo J.D. The Weakness of God: A Theology of the Event. -Bloomington and Indianapolis, Ind. Indiana University Press, 2006. — 299 p.
- Caputo J.D. Toward a Postmodern Theology of the Cross: Heidegger, Augustine, Derrida // Postmodern Philosophy and Christian Thought / Ed. M. Westphal. Bloomington: Indiana University Press, 1999. — P. 202−225.
- Caputo J.D. What Would Jesus Deconstruct?: The Good News of Postmodernism for the Church (The Church and Postmodern Culture). — Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2007. 160 p.
- CarrK.L. The Banalization of Nihilism: Twentieth-Century responses to Meaninglessness. — N.Y.: State University of New York Press, 1992. — 196 p.
- Chaffin D. Hegel, Derrida, and the sign // Derrida and deconstruction — N.Y., L.: Routledge, 1989. P. 77−91.
- Chaffin D. Hegelian dialectic and the limits of representation // Postmodernism and continental philosophy. — Albany: State University of New York Press, 1988.-P. 85−95.
- Clowell S.G. Husserl, Derrida, and phenomenology of expression. // Philosophy today. Celina, 1996.-Vol. 40. № 1.-P. 61−70.
- Cohen S. Passive Nihilism: Cultural Historiography and the Rhetorics of Scholarship. N.Y.: Palgrave Macmillan, 1999. — 240 p.
- Colish M.L. Carolingian Debates over Nihil and Tenebrae: A Study in Theological Method // Speculum: A Journal of Medieval Studies. 1984. Vol. 59, № 4.-P. 757−795.
- Cooper B. Nihilism and Technology // Nietzsche and the Rhetoric of Nihilism: Essays on Interpretation, Language and Politics. / Ed. by T. Darby,
- В. Egyed, and В. Jones. Ottawa: Carleton University Press, 1989. -P. 165−181.
- Critchley S. Very Little Almost Nothing: Death, Philosophy, Literature. — London: Routledge, 1997. — 216 p.
- Crosby D.A. The Specter of the Absurd: Sources and Criticisms of Modern Nihilism. Albany, N.Y.: State Univ. of New York Press, 1988. -456 p.
- Culler J. On deconstruction: Theory and Criticism after Structuralism. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1982. — 307 p.
- Cumming R.D. Phenomenology and deconstruction. Vol. 2: Method and imagination. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1992. — IX, 393 p.
- Cunningham C. Genealogy of Nihilism: philosophies of nothing and difference of theology. London and New York: Routledge, 2002. — 317 p.
- Cutrofello A. A critique of Derrida’s Hegel deconstruction: speech, phonetic writing, and hieroglyphic script in logic, law, and art // Clio. Fort Wayne, 1991. — Vol. 20, № 2. — P. 123−137.
- Daigle C. Le nihilisme est-il un humanisme?: Etude sur Nietzsche et Sartre. — Sainte-Foy: Presses de l’Universite Laval, 2005. — 256 p.
- Darby T. Nietzsche and the Rhetoric of Nihilism. — Ottawa: Carleton University Press, 1989. 220 p.
- De Man P. The resistance to theory. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1986. — XVIII, 137 p.
- Deleuze G., Guattari F. Rhizome. Introduction. P.: Minuit, 1976. -74 p.
- Derrida and deconstruction (Continental Philosophy II). N.Y., L.: Routledge, 1989. -VII, 158 p.
- Derrida J. Afterw. rds: Or, at Least, Less Than a Letter about a Letter Less // Afterwords. Tampere, Finland: Outside Books, 1992. — P. 197−203.
- Derrida J. D’un ton apocalyptic adopte naguere en philosophie. P.: Galilee, 1983.-98 p.
- Derrida J. De la grammatologie. P.: Ed. du Minuit, 1967. — 445 p.
- Derrida J. L’ecriture et la difference. P.: Ed. du Seuil, 1979. — 436 p.
- Derrida J. La carte postale de Socrate a Freud et au dela. — P.: Flammarion, 1980. 551 p.
- Derrida J. The Gift of Death (Religion and Postmodernism). Chicago: Univ. of Chicago Press, 1995. — 115 p.
- Derrida J. Glas.-P.: Galilee, 1974.-291 p.
- Derrida J. Margins of philosophy. Chicago: The Univ. of Chicago Press, 1982.-330 p.
- Derrida J. Memoires: for Paul de Man. -N.Y.: Columbia U.P., 1986. -153 p.
- Derrida J. Of spirit: Heidegger and the question. — Chicago and London: The Univ. of Chicago Press, 1989. 139 p.
- Derrida J. Parages.-P.: Galilee, 1986.-289 p.
- Derrida J. Psyche: Inventions de l’autre. P.: Galilee, 1987. — 651 p.
- Derrida J. Signeponge / Signsponge. N.Y.: Columb. Univ. Press, 1984.-XI, 164 p.
- Devine P.E. Relativism, Nihilism, and God. — Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1989. xix, 119 p.
- Dialogue and deconstruction: The Gadamer — Derrida encounter. -Albany: State Univ. of New York Press, 1989. X, 352 p.
- Dielm C. Facing nature: Levinas beyond the Human // Philosophy today. Celina, 2000. — Vol. 44. № 1. — p. 51−59.
- Displacement: Derrida and after. Bloomington (Indiana): Indiana University Press, 1983.- 198 p.
- Dow K. Ex-posing identity: Derrida and Nancy on the (im)possibility //Philosophy and social criticism. 1993. Vol. 19, №¾. — P. 261−271.
- Dryzhakova E. Dostoevsky, Chernyshevsky, and the Rejection of Nihilism // Oxford Slavonic Papers. 1980. № 13. — P. 58−79.
- Edmondson H.T. Return to Good and Evil: Flannery O’Connor’s Response to Nihilism. — Lanham, Maryland: Lexington Books, 2002. — 224 p.
- Edwards J.C. The Plain Sense of Things: The Fate of Religion in an Age of Normal Nihilism. — University Park, Penn.: Pennsylvania State University Press, 1997. — 247 p.
- EgyedB. Tracking Nihilism: Heidegger, to Nietzsche to Derrida // Nietzsche and the Rhetoric of Nihilism: Essays on Interpretation, Language and Politics. / Ed. by T. Darby, B. Egyed, and B. Jones. Ottawa: Carleton University Press, 1989.-P. 1−14.
- Fryer D.R. Of spirit: Heidegger and Derrida on metaphysics, ethics and national socialism // Inquire. Oslo, 1996. — Vol. 39, № 1. — P. 21−44.
- Gasche R. Invention of difference: On Jacques Derrida. Cambridge (Mass.): Harvard univ. press, 1994. — VIII, 286 p.
- Gasche R. The Tain of the Mirror: Derrida and the Philosophy of Reflection. Cambridge, Massachusetts and London: Harvard University Press, 1986.-X, 348 p.
- Gates D.C. Ontological disclosure and ethical exposure: Heidegger and Levinas on meaning, subjectivity and non-indifference // Philosophy today. Chicago, 2001. — Vol. 45. № 4/5. — P. 319−334.
- Gawoll H.-J. Nihilismus und Metaphysik. Entwicklungsgeschichtliche Untersuchung vom deutschen Idealismus bis zu Heidegger. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1989.-301 s.
- Gillespie M.A. Nihilism before Nietzsche. Chicago: The University of Chicago Press, 1995. — 336 p.
- Gillespie M.A. The Theological Origins of Modernity. Chicago: The University of Chicago Press, 2008. — 368 p.
- Glicksberg C. The Literature of Nihilism. — Lewisburg: Bucknell University Press, 1975. 354 p.
- Goudsblom J. Nihilism and Culture. Oxford: Blackwell, 1980. — xv, 213 p.
- Green G. Theology, Hermeneutics, and Imagination: The Crisis of Interpretation at the End of Modernity. — New York: Cambridge University Press, 2000. 229 p.
- Harrigan A. Post-Modern Nihilism in America // St. Croix Review, 31: 5 (1998),-P. 24−32.
- Hartman G.H. Saving the text: Lit., Derrida, philosophy. Baltimore, London: Johns Hopkins univ. press, 1981. — XXVII, 184 p.
- Harvey I. Derrida and the Economy of Difference. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1986. — 285 p.
- Harvey I. Derrida, Kant, and the Performance Parergonality // Derrida and Deconstruction (Continental Philosophy II). N.Y., L.: Routledge, 1989.-P. 59−76.
- Havas R. Nietzsche’s Genealogy: Nihilism and the Will to knowledge. — Ithaca: Cornell University Press, 1995. 252 p.
- Higgins K.M. Nietzsche’s Zarathustra. Philadelphia: Temple University Press, 1987. — 328 p.
- Horner R. Emmanuel Levinas on God and Philosophy: Practical Implications for Christian Theology // Philosophy and Contemporary World. -Spring, 2000. Vol. 7. № 1. — P. 42−46.
- Jaccard R. La tentation nihiliste. LGF, 2006. — 118 p.
- Jackson T. Nihilism, Relativism, and Literary Theory // SubStance. — 1995. Vol. 24. № 3 (78). P. 29−48.
- Jannoud C. Au Rendez-vous du nihilisme. Paris: Arlea, 1989. — 152 p.
- Kay W.G. Blake, Baudelaire, Beckett: The Romantics of Nihilism // The Southern Quarterly: A Journal of the Arts in the South. Hattiesburg, 1971. № 9.-P. 253−259.
- Keiji N. The Self-Overcoming of Nihilism / Trans. Graham Parkes with Setsuko Aihara. Albany: State University of New York Press, 1990. — 240 p.
- Keller D. Jean Baudrillard: From Marxism to Postmodernism and Beyond. Stanford: Stanford University Press, 1989. — 246 p.
- King A. Baudrillard’s Nihilism and the End of Theory // Telos. -1998, № 112.-P. 89−106.
- Kroker A. The Will to Technology and the Culture of Nihilism. Heidegger, Nietzsche, and Marx. — Toronto: University of Toronto Press, 2004. -228 p.
- Kuhn E. Friedrich Nietzsches Philosophie Des Europaischen Nihilis-mus. Berlin: Walter De Gruyter Inc, 1992. — 292 s.
- KuhnE. Nietzsches Quelle des Nihilismus-Begriffs in Internationales Nietzsche-Seminar // Nietzsche-Studien. Bd. 13. —Berlin: De Gruyter, 1984. -P. 254−278.
- LandN. The Thirst of Annihilation: Georges Bataille and Virulent Nihilism. Routledge, 1990. — 248 p.
- Laruelle F. En tant qu’un. La «non-philosophie» expliquee aux philosophes. P.: Aubier, 1991. — 256 p.
- Laruelle F. Les philosophies de la difference. Introduction critique. — P.: Presses Universitaires de France, 1986. 249 p.
- Les fins de l’homme: A partir du travail de Jacques Derrida. Colloque de Cerisy-la-Salle (1980). P.: Galilee, 1981. — 698 p.
- Levin D. The Opening of Vision: Nihilism and the Postmodern Situation. London: Routledge, 1988. — 560 p.
- LevinasE. Existence and Existents. — The Hague and Boston: Mar-tinus Nijhoff, 1978.-101 p.
- Levinas E. Martin Heidegger and Ontology // Diacritics. John Hopkins University Press, 1996. — Vol. 26. № 1. — P. 11−32.
- LevinasE. Otherwise than Being or Beyond Essence. Pittsburgh: Duquesne University Press, 1998. — 206 p. r
- Lotfi H. Eloge de la Conquete. la Destruction du Nihilisme. Paris: Theles, DL, 2006. — 324 p.
- LowithK. Martin Heidegger and European Nihilism. N.Y.: Columbia University Press, 1998. — 304 p.
- Merquior J.-G. Foucault ou le nihilisme de la chaire. Paris: Presses Universitaire de France (PUF), 1986. — 203 p.
- Mtiller-Lauter W. Nihilismus // Historisches Worterbuch der Philosophic. Bd. 6. Basel- Stuttgart, 1984. — S. 846−853.
- Nancy J.-L. Dis-Enclosure: The Deconstruction of Christianity. New York: Fordham University Press, 2008. — 200 p.
- NealonJ. Double Reading: Postmodernism after Deconstruction. — Ithaca: Cornell University Press, 1996. 200 p.
- Norris C. Deconstruction: Theory and Practice. Revised edition. -London & New York: Routledge, 1996. 160 p.
- Norris С. Derrida. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1987.-271 p.
- Novak M. The Experience of Nothingness. — New York: Harper and Row, 1970.- 147 p.
- Olkowski D. Heidegger and the limits of representation // Postmodernism and continental philosophy. Albany: State University of New York Press, 1988.-P. 96−107.
- Oulahbib L.-S. Etique et epistemologie du nihilisme. Les Meurtriers Du Sens. Paris: L’Harmattan, 2002. — 400 p.
- Oulahbib L.-S. Le nihilisme fran9ais contemporain: Fondements Et Illustrations. Paris: L’Harmattan, 2003. — 164 p.
- Poggeler O. «Nihilist» und «Nihilismus» // Archiv fur Begriffsge-schichte. Bd. IX. 1975.-S. 197−210.
- Poggeler O. Hegel und die Anfange der Nihilismus-Diskussion // Der Nihilismus als Phanomen der Geistgeschichte in der wissenschaftlichen Dis-kussion unseres Jahrhunderts. Darmstadt: Wissenschaffliche Buchgesell-schaft, 1974.-P. 307−349.
- Possenti V. Terza navigatione: Nichilismo e metafisica. Roma: Azmando Editore, 1998. — 413 pp.
- Pozefsky P.C. The Nihilist Imagination: Dmitrii Pisarev and the Cultural Origins of Russian Radicalism (1860−1868). New York: Peter Lang, 2003. -xi, 272 p.
- Rapaport H. Heidegger and Derrida: Reflections on Time and Language. — Lincoln- London: Univ. of Nebraska press, 1989. 7., 293 p.
- Rayment-Pickard H. Derrida and Nihilism // Deconstructing Radical Orthodoxy: Postmodern Theology, Rhetoric and Truth. / Ed. by W.J. Hankey& D. Hedley. Aldershot: Ashgate, 2005. — P. 161−176.
- Rayment-Pickard H. Impossible God: Derrida’s Theology. — Aider-shot, Hants, England- Burlington, VT: Ashgate, 2003. 185 p.
- RiedelM. Nihilismus // Geschichtliche Grundbegriffe: Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. — Bd. 4. Stuttgart, 1978.-S. 390−404.
- RivaM. 1888−1988: Some Remarks on Nihilism and Secularisation // History of European Ideas. — 1989. Vol. 11: «Nietzsches Influence on Contemporary Thought». P. 979−980.
- Roberts R.H. Nietzsche and Cultural Resonance of the Death of God // History of European Ideas. 1989. Vol. 11: «Nietzsches Influence on Contemporary Thought». — P. 1025−1035.
- Rorty R. Philosophy as a Kind of Writing: An essay on Derrida // New lit. history. Charlottesville, 1978.-Vol. 10, № l.-P. 141−160.
- RoseE. (Fr. Seraphim). Nihilism: The root of the revolution of the Modern Age. Forestville, Calif.: Fr. Seraphim Rose Foundation, 1994. -100 p. i
- Rosen S. Nihilism. A Philosophical Essay. — New Heaven: Yale University Press, 1969. Pp. xx, 241. ,
- Rosen S. The Question of Being. A Reversal of Heidegger. New Heaven: Yale University press, 1993. — Pp. xxiii, 344.
- Ryan M. Marxism and Deconstruction: A critical articulation. Baltimore: John Hopkins University Press, 1982. — XIX, 232 p.
- Sallis J. Delimitation: Phenomenology and the end of metaphysics. -Bloomington, Indianapolis: Indiana UP, 1986. 210 p.
- Schmidt W.D. Nihilismus und Nihilisten. Untersuchungen zur Typi-sierung im russischen Roman der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts. Mtin-chen: Fink, 1974.-235 s.
- SchriftD. Genealogy and/as deconstruction: Nietzsche, Derrida and Foucault on philosophy as critique // Postmodernism and continental philosophy. Albany: State University of New York Press, 1988. — P. 193−213.
- Slocombe W. Nihilism and the Sublime Postmodern: The (Hi)Stoiy of a Difficult Relationship from Romanticism to Postmodernism. London: Routledge, 2005. — 224 p.
- Slocombe W. «This is Not for You»: Nihilism and the House That Jacques Built//Modern Fiction Studies.-2005. Vol. 51. № l.-P. 88−109.
- Solomon R.C. Nietzsche, Nihilism, and Morality // Nietzsche: A Collection of Critical Essays / Robert C. Solomon, ed. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1980. — P. 202−225.
- Souche-Dagues D. Nihilismes. Paris: Presses Universitaires de France (PUF), 1996. — 263 p.
- Stick J. Can Nihilism Be Pragmatic? // Harvard Law Review. 1986. Vol. 100, № 2.-P. 332−401.
- TaftR. Devaluation and destruction: on the end of metaphysics and the revaluation of all values // Postmodernism and continental philosophy. -Albany: State University of New York Press, 1988.-P. 121−133.
- Thielicke H. Nihilism: Its Origin and Nature — With a Christian Answer. Westport, CT: Greenwood, 1981. — 190 p.
- Thompson I. Ontology? Understanding Heidegger’s «Destruktion» of metaphysics // International journal of philosophical studies. Abingdon, 2000. — Vol. 8. № 3. — P. 297−327.
- Ungar S. Is Nihilism Dead? // Sociological Analysis. Vol. 51. № 1. (Spring, 1990).-P. 97−103.
- Vattimo G. Nihilism and Emancipation: Ethics, Politics and Law. -Baltimore: Columbia University Press, 2006. 160 p.
- Vattimo G. Nihilism: Reactive and Active // Nietzsche and the Rhetoric of Nihilism: Essays on Interpretation, Language and Politics. / Ed. by T. Darby, B. Egyed, and B. Jones. Ottawa: Carleton University Press, 1989.-P. 15−22.
- Vattimo G. Optimistic Nihilism // Common Knowledge. -1:3 (1992). -P. 37−44.
- Vattimo G. The End of Modernity: Nihilism and Hermeneutics in Postmodern Culture / Trans, by Jon R. Snyder. Cambridge: Polity, 1988. -190 p.
- Vercellone F. Introduzione a il nichilismo. 7. ed. — Roma etc.: Laterza, 2005. — VI, 221 p.
- Virilio P. Popular Defense and Ecological struggles. New York: Semiotext (e), 1990. — 128 p.
- Virilio P. The Aesthetics of Disappearance. New York: Semio-text (e), 1991.-128 p.
- Virilio P. The Lost Dimension. New York: Semiotext (e), 1991. — 148 p.
- Vogel L. Hans Jonas’s Diagnosis of Nihilism: The Case of Heidegger // International Journal of Philosophical Studies. — 1995. Vol. 3. № 1. — P. 55−72.
- Volpi F. II nihilismo. Roma-Bari: Laterza, 1999. — 152 p.
- Wagner Cho S. Before Nietzsche: Nihilism as a Critique of German Idealism // Graduate Faculty Philosophy Journal. 1995. Vol. 18. № 1. — P. 205−233.
- White A. Nietzschean Nihilism: A Typology // International Studies in Philosophy. 1987. Vol. 19. № 2. — P. 29−44.
- White A. Within Nietzsche’s Labyrinth. New York: Routledge, 1990.- 188 p.