Культурологические основания лингвоментальных структур этнического самосознания
Диссертация
Междисциплинарный характер работы, многогранность объекта исследования и поставленные задачи предполагают использование интегративного кулътурфилософского метода, представляющего собой соединение культурологических идей с некоторыми концепциями современного гуманитарного знания. Наравне с этим в диссертации использованы следующие методологические принципы исследования: историко-генетический… Читать ещё >
Список литературы
- Августин А. Исповедь / А. Августин — пер. с лат. М. Е. Сергеенко — общ. ред. и ст. А. А. Столярова. М.: Канон + ОИ «Реабилитация», 2003. -464 с.
- Аквинский Ф. Сумма теологии / Ф. Аквинский. Киев: Издательство: Эльга, Элысор-МК, КИЕВ НИКА-ЦЕНТР, 2005. — 602 с.
- Аксаков К. С. Полное собрание сочинений : В 3 т. / К. С. Аксаков. -М.: Наука, 1861 1880. — 3 т.
- Английские пословицы и поговорки и их русские соответствия / сост.
- B. Модестов. М.: Худож. лит., 2000. — 415 с.
- Англо-русский словарь, русско-английский словарь ABBYY Lingvo х 3 Электронный ресурс. Электрон, дан. и прогр. — М.: ABBYY Lingvo, 2009. — 1 электрон, опт. диск (CD-ROM). — Загл. с этикетки. — Систем, требования: Microsoft- Windows ХР — Windows 98.
- Апресян Р. Г. Культурология / Р. Г. Апресян, Б. А. Эренгросс. М., Оникс, 2007. — 480 с.
- Аристотель Риторика / Аристотель — вступ. ст., коммент.
- C. Ю. Трохачева — пер. с греч В. Альперота, Н. Платоновой. СПб.: Азбука, 2000. — 347 с.
- Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. 2-е изд., испр. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 896 с.
- Барг М. А. Категория «цивилизация» как метод сравнительно-исторического исследования (Человеческое измерение) / М. А. Барг // История СССР. 1991. — № 5. — С. 70−86.
- Баткин JI. М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания / Л. М. Баткин. М.: Издательство РГГУ, 2000. — 280 с.
- Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. 2-е изд. -М.: Искусство, 1986. — 445 с.
- Безлепкин Н. И. Философия языка в России : К истории русской лингвофилософии / Н. И. Безлепкин. 2-е изд., доп. — СПб.: Искусство — СПб, 2002. — 269 с.
- Белицер В. Н. Народная одежда мордвы / В. Н. Белицер. М.: Наука, 1973.-216 с.
- Бенвенист Э. Общая лингвистика / Э. Бенвенист. М.: Прогресс, 1974.-448 с.
- Бердяев Н. А. Смысл творчества / Н. А. Бердяев. — М.: ACT: Хранитель, 2007. 670 с.
- Бердяев Н. А. Философия неравенства / Н. А. Бердяев. — М.: ИМА: пресс, 1990. 286 с.
- Бердяев Н. А. Философия свободы / Н. А. Бердяев. М.: ACT: Фолио, 2004. — 733 с.
- Бижева 3. X. Антропоцентризм культуры — антропоцентризм языка / 3. X. Бижева // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы: сб. науч. тр.- под общ. ред. К. Р. Галиуллина. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2004. — С. 207−208.
- Богатырева Е. А. М. М. Бахтин: этическая онтология и философия языка // Вопросы философии. 1993 — № 1. — С. 54−58.
- Бодуэн де Куртенэ И. А. Введение в языковедение / И. А. Бодуэн де Куртенэ. М.: Едиториал УРСС, 2004 г. — 318 с.
- Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика. Курс лекций / Н. Н. Болдырев. Тамбов: Изд-во ТГУ, 2000. — 123 с.
- Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика : Курс лекций по английской филологии / Н. Н. Болдырев. Тамбов: Изд-во Тамб. ун-та, 2001. — 123 с.
- Болдырев Н. Н. Языковые категории как формат знания / Н. Н. Болдырев // Вопросы когнитивной лингвистики. — 2006. № 2. -С. 6−10.
- Большой толковый словарь русского языка / сост. и гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2000. — 1536 с.
- Бродель Ф. Грамматика цивилизаций / Ф. Бродель. — М.: Весь мир, 2008.-552 с.
- Булгаков С. Н. Философия имени / С. Н. Булгаков. Спб.: Наука, 1998.-448 с.
- Вавилов С. И. Собрание сочинений: В 4 т. / С. И. Вавилов. М.: Наука, 1952−1956.-4 т.
- Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание / А. Вежбицкая. М.: Рус. словари, 1997.-412 с.
- Верещагин Е. М. Язык и культура. Три лингвострановедческие концепции: лексического фона, речеповеденческих тактик и сапиентемы / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров. М.: Индрик, 2005. -1037 с.
- Вернадский В. И. Размышления натуралиста. В 2-х кн. Кн. 1. / В.-И. Вернадский. -М.: Наука, 1975. 180 с.
- Виноградов В. В. И. А. Бодуэн де Куртенэ / И. А. Бодуэн де Куртенэ // Избранные труды по общему языкознанию. — М.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. 622 с.
- Витгенштейн JI. Логико-философский трактат / Л. Витгенштейн — пер. с нем. Добронравова и Лахути Д. — общ. ред. и предисл. Асмуса В. Ф. -М.: Изд. Иностр. лит., 1958. 133 с.
- Витгенштейн Л. Философские исследования Электронный ресурс. / Л. Витгенштейн // Библиотека по философии. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000273/ - Загл. с экрана.
- Витгенштейн Л. Философские работы : в 2 ч. Ч. 1. / Л. Витгенштейн. М.: Гнозис, 1994. — 230 с.
- Войниканис Е. А. Проблема сознания в философии позднего Л. Витгенштейна и современное правовое мышление Электронный ресурс. /
- Е. А. Войниканис // Библиотека по философии. Режим доступа: -http://filosof.historic.ru — Загл. с экрана.
- Воркачев С. Г. Любовь как лингвокультурный концепт / С. Г. Воркачев. М.: Гнозис, 2007. — 288 с.
- Воронина Н. И. Лики провинциальной культуры / Н. И. Воронина. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2004. — 232 с.
- Выготский Л. С. Психология искусства / Л. С. Выготский. СПб.: Азбука, 2000.-416 с.
- Вышеславцев П. Б. Кризис индустриальной культуры : избранные сочинения / Б. П. Вышеславцев. — М.: Астрель, 2006. — 1040 с.
- Гагаев А. А. Угро-финский космо-психо-логос / А. А. Гагаев, Н. В. Кудаева. Саранск: Рузаевский печатник, 2009. — 614 с.
- Гаджиев К. С. Геополитические горизонты России. Контуры нового миропорядка / К. С. Гаджиев. М.: Экономика, 2007. — 752 с.
- Гачев Г. Д. Ментальность народов мира / Г. Д. Гачев. М.: Алгоритм-книга, 2008. — 544 с.
- Герасимов М. (епископ) О богослужебном языке Церкви в связи с другими соприкосновенными вопросами церковной реформы / М. Герасимов // Богослужебный язык русской церкви. История. Попытки реформации. Издание Сретенского монастыря, 1999. — С. 105−129.
- Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества / И. Г. Гердер. М.: Наука, 1977. — 703 с.
- Гершунский Б. С. Россия и США на пороге на пороге третьего тысячелетия : Опыт экспертного исследования российского и американского менталитетов / Б. С. Гершунский. М.: Флинта, 1999. — 604 с.
- Гиляров А. Н. Греческие софисты, их мировоззрение и деятельность в связи с общей политической и культурной историей Греции / А. Н. Гиляров. -М.: Наука, 1988.-412 с.
- Гоготишвили Л. А. Варианты и инварианты М. М. Бахтина / Л. А. Гоготишвили // Вопросы философии. 1992,-№ 1. — С. 21−34.
- Голикова Т. А. Этно-психо-лингвистическое исследование языкового сознания (На материале алтайско-русского ассоциативного эксперимента): монография / Т. А. Голикова. — М.: Изд-во ун-та, 2005. — 322 с.
- Голованивская М. К. Ментальность в зеркале языка. Некоторые базовые мировоззренческие концепты французов и русских / М. К. Голованивская — М.: Языки славянской культуры, 2009. — 376 с.
- Горошко Е. И. Языковое сознание : тендерная парадигма / Е. И. Горошко // Методология современной психолингвистики. М. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. — С. 22−35.
- Гроф С. Путешествие в поисках себя. Измерения сознания. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира / С. Гроф. — М.: Алгоритм-книга, 2004. 346 с.
- Грыжанкова М. Ю. Ранний византинизм как феномен средневековой культуры : (Опыт социально-философского анализа) / М. Ю. Грыжанкова. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. — 148 с.
- Грыжанкова М. Ю. Философия языка : учеб.-метод. пособие / М. Ю. Грыжанкова, Н. И. Новотрясов. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2006. — 64 с.
- Гудзенко А. Русский менталитет / А. Гудзенко. М.: АиФ Принт, 2003.-444 с.
- Гумбольдт В. О мышлении и речи / В. Гумбольдт // Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. — 397 с.
- Гумбольдт В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества / В. Гумбольдт // Избранные Труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. — 326 с.
- Гумбольдт В. Язык и философия культуры / В. Гумбольдт. М.: Прогресс, 1985.-451 с.
- Гумилёв JI. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. М.: ACT, Астрель, 2006. — 512 с.
- Гуревич А. Я. Изучение ментальности и проблема исторического синтеза / А. Я. Гуревич // Споры о главном. М.: Наука, 1993 — С. 16—29.
- Гуссерль Э. Избранные работы / Э. Гуссерль. — М.: Территория будущего, 2005. 464 с.
- Данилевский Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. М.: Терра, 2008. — 704 с.
- Динцельбахер П. История ментальности. Историческая антропология / П. Динцельбахер. М.: РГГУ, 1996. — 368 с.
- Добротолюбие в русском переводе святителя Феофана Затворника Вышенского: В 5 т. Т. 5. М.: Репринт. Изд., 2003. — 488 с.
- Дорофеева О. А. Слово и текст в языке этноса : автореф. дис.. канд. философ, наук / О. А. Дорофеева — ГОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева», Саранск, 2008. — 23 с.
- Ерасов Б. С. Социальная культурология / Б. С. Ерасов. М.: АСПЕКТ ПРЕСС, 2000. — 591 с.
- Жильсон Э. Философия в средние века : От истоков патристики до конца XIV века / Э. Жильсон — пер. с фр. А. Д. Бакулова — общ.ред., послесл., прим. С. С. Неретиной. М.: Гардарики, 2004. — 678 с.
- Залевская А. А. Психолингвистические исследования. Слово. Текст: избр. тр. / А. А. Залевская. М.: Гнозис, 2005. — 542 с.
- Залевская А. А. Языковое сознание и описательная модель языка / А. А. Залевская // Методология современной психолингвистики. — М. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. С. 35−50.
- Зализняк А. А. Логический анализ языка. Языки этики / А. А. Зализняк. М.: Гнозис, 2000. — 128 с.
- Зацепин К. А. Эпистемологический статус концепта Электронный ресурс. / К. А. Зацепин, И. И. Саморуков // Библиотека по философии. — Режим доступа: ЬИр://Г11о5о?Ы51опс.ги/Ьоокз/11ет/Я)0/з00/г645/ Загл. с экрана.
- Зеньковский В. В. Собрание сочинений : В 2 т. Т. 2.: О православии и религиозной культуре 1916−1957: статьи и очерки / В. В. Зеньковский. — М.: Русский путь, 2008. 528 с.
- Зинченко В. П. Человек развивающийся : Очерки российской психологии / В. П. Зинченко. М.: Тривола, 1994. — 303 с.
- Златоуст И. Беседы на Евангелие от Иоанна : Т. 1. Кн. 1. / И. Златоуст. — М.: Изд. Отд. Моск. Патриархата, 1993. — 490 с.
- Знаков В. В. Психология понимания : Проблемы и перспективы /
- B. В. Знаков. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2005. — 448 с.
- Зубкова Е. Ю. Ментальное измерение истории : поиски метода / Е. Ю. Зубкова, А. И. Куприянов // Вопросы истории. 1995. — № 7.1. C. 154−158.
- Ильенков Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. М.: Изд-во полит, лит-ры, 1991. — 464 с.
- Ильин И. А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России: Статьи 1948−1954 годов: в 2 т. Т. 1. / И. А. Ильин. М.: МП «Рарог», 1992. -271 с.
- Ильин И. А. Путь духовного обновления / И. А. Ильин. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2006. — 365 с.
- Ильин И. А. Религиозная философия. Сочинения: в 2 т. Т. 2. / И. А. Ильин. М.: Моск. философ, фонд изд-во «Медиум», 1994. — 576 с.
- Калькова В. JI. Исследование социальных представлений в европейской социальной психологии / В. Л. Калькова // Социология: Реферативный журнал. М.: ИНИОН РАН, 1992. — № 4. — С. 27−36.
- Каныгин Ю. М. Начало и конец времен : Новый взгляд на историю / Ю. М. Каныгин. М.: АСК, 2005. — 464 с.
- Карасик В. И. Иная ментальность / В. И. Карасик, О. Г. Прохвачева, Я. В. Зубкова, Э. В. Грабарова. М.: Гнозис, 2007. — 352 с.
- Карасик В. И. Лингвокультурный концепт как единица исследования / В. И. Карасик, Г. Г. Слышкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики: Сб. науч. тр. — Под ред. И. А. Стернина. -Воронеж: ВТУ, 2001. С. 75−81.
- Карасик В. И. Языковой круг : личноть, концепты, дискурс / В. И. Карасик. -М.: Гнозис, 2004. 390 с.
- Карлов Н. В. Честь имени, или о русском национальном самосознании / Н. В. Карлов // Вопросы Философии. 1998. — № 3. — С. 3—9.
- Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка Электронный ресурс. / Р. Карнап — пер. А. Б. Кезина // Библиотека по философии. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/fDQ/s00/ zOOOO 161 /index.shtml — Загл. с экрана.
- Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки / Р. Карнап. 4-е изд. — М.: ЛКИ, 2008. — 390 с.
- Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке: Введение в философию человеческой культуры / Э. Кассирер. М.: Гардарики, 1998. — 784 с.
- Кассирер Э. Сила метафоры / Э. Кассирер // Теория метафоры — общ. ред. Н. Д. Арутюновой и М. А. Журинской. М.: Прогресс, 1990. — С. 33−43.
- Кассирер Э. Философия символических форм : В 3-х т. Т. 2.: Мифологическое мышление / Э. Кассирер. — М. — СПб.: Университетская книга, 2001.-280 с.
- Ключевский В. О. Краткое пособие по русской истории / В. О. Ключевский. М.: Айрис-пресс, 2007. — 238 с.
- Ключевский В. О. Православие в России / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 2000. — 624 с.
- Кожинов В. В. О русском национальном сознании / В. В. Кожинов — сост. А. Ульянов. -М.: Алгоритм: Эксмо, 2004. 416 с.
- Козлов В. И. Динамика численности народов. Методология исследования и основные факторы / В. И. Колесов. М.: Наука, 1969. -407 с.
- Козлов В. И. Расселение мордовского народа в середине XIX -начале XX веков : автореф. дис.. канд. историч. наук / В. И. Козлов. — М.: АН СССР, Институт этнографии им. H. Н. Миклухо-Маклая, 1956. 16 с.
- Колесов В. В. Язык и ментальность / В. В. Колесов. Спб.: Петербургское Востоковедение, 2004. — 240 с.
- Кондильяк Э. Б. Сочинения : в 3-х т. Т. 3. / Э. Б. Конлильяк — пер. с фр. — общ. ред. и примеч. В. М. Богуславского. М.: Мысль, 1983. — 388 с.
- Корнишина Г. А. Экологическое воззрение мордвы (религиозно-обрядовой аспект): монография / Г. А. Корнишина — Федер. агенство по образованию, ГОУВПО «МГУ им. Н.П. Огарева». Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2008. — 158 с.
- Коул М. Культурно-историческая психология / М. Коул. М.: Когито-Центр, 1997.-432 с.
- Кравченко А. И. Культурология : Учебное пособие для вузов / А. И. Кравченко. М.: Академический проект, 2007. — 496 с
- Красавский Н. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах / Н. Красавский. М.: Гнозис, 2008. — 376 с.
- Крючкова Н. В. Методы изучения концептов / Н. В. Крючкова // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы: сб. науч. тр. — под общ. ред. К. Р. Галиуллина. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2004. -С. 271−272.
- Кубрякова Е. С. Краткий словарь когнитивных терминов / Е. С. Кубрякова, В. 3. Демьянков, JI. Г. Лузина, Ю. Г. Панкрац — под общейредакцией Е. С. Кубряковой. М.: Языки славянской культуры, 1996. -302 с.
- Кубрякова Е. С. Язык и знание : На пути получения знаний о языке: Части речи с когнитивной точки зрения. Роль языка в познании мира / Е. С. Кубрякова — Рос. Академия наук. Ин-т языкознания. М.: Языки славянской культуры, 2001. — 268 с.
- Кузнецов С. К. Из воспоминаний этнографа / С. К. Кузнецов. -Вып. 1 (1−4)-М., 1908.-51 с.
- Куклин В. Н. Биографии саранских улиц / В. Н. Куклин. 2-е изд. перераб. и доп. — Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990. — 320 с.
- Кунин А. В. Англо-русский фразеологический словарь / А. В. Кунин. -М.: Рус. Яз., 1999. 512 с.
- Ш. Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разумении: В 4-х т. Т. 2. / Г. В. Лейбниц // Сочинения. М.: Мысль, 1989. — 686 с.
- Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1997. — 303 с.
- Леонтьев А. Н. Избранные психологические произведения : В 2 т. Т. 1. / А. Н. Леонтьев — под ред. В. В. Давыдова и др. — М.: Педагогика, 1983.-391 с.
- Лескин Д. С. (протоиерей) Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли / Д. С. Лескин. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 208. — 576 с.
- Лешкевич Т. Г. Философия науки / Т. Г. Лешкевич. М.: ИНФРА-М, 2008. — 272 с.
- Лихачев Д. С. Концептосфера русского языка / Д. С. Лихачев // Русская словесность: Антология. М.: Academia, 1997. — 236 с.
- Лихачев Д. С. О национальном характере русских / Д. С. Лихачев // Вопросы Философии. 1990. — № 4. — С.3−6.
- Ломов А. М. Очерки по русской аспектологии / А. М. Ломов. — Воронеж: Изд-во ун-та, 1977. 140 с.
- Ломоносов М. В. Сочинения / М. В. Ломоносов. М. — Л.: Рослитиздат, 1961. — 591 с.
- Лопатин В. В. Русский толковый словарь / В. В. Лопатин, Л. Е. Лопатина. 5-е изд., стереотип. — М.: Рус. яз., 1998. — 832 с.
- Лосев А. Ф. Вещь и имя. Самое слово / А. Ф. Лосев. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2008. — 573 с.
- Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы / А. Ф. Лосев. — М.: Академический проект, 2010. 415 с.
- Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф.: Тр. По языкознанию. М.: Изд-во МГУ, 1982.-479 с.
- Лосев А. Ф. Философия имени / А. Ф. Лосев // Бытие. Имя. Космос. М.: Академический проект, 2009. — 300 с.
- Лосский Н. О. Характер русского народа / Н. О. Лосский. М.: Гнозис-Прогресс, 1991. -420 с.
- Лотман Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. М.: Гнозис-Прогресс, 1992.-272 с.
- Лотман Ю. М. Слово и язык в культуре просвещения. Избранные статьи Электронный ресурс. / Ю. М. Лотман // Языковой остров. Режим доступа: http://sprach-insel.com/index.php7option-com соп1еп1&1а8к=у1еу&М =43&-Пеп^=61 — Загл. с экрана.
- Лурия А. Р. Язык и сознание / А. Р. Лурия — под ред. Е. Д. Хомской. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979. — 320 с.
- Майнов В. Н. Очерк юридического быта мордвы / В. Н. Майнов — НИИ гуманит. наук при Правительстве РМ — вст. ст. В. А. Юрченкова. -Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2007. 294 с.
- Марков Ю. Г. Функциональный подход в современном научном познании / Ю. Г. Марков. М.: Наука, 1982. — 256 с.
- Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе -пер. с англ., послесл., примеч. А. А. Юдина — сост., предисл. В. Ю. Кузнецова. -М.: ООО «Издательство ACT», 2002. 526 с.
- Маслова В. А. Когнитивная лингвистика : учебное пособие / В. А. Маслова. Мн.: ТетраСистемс, 2004. — 256 с.
- Мартьянов В. Н. Памятники прикладного искусства мордвы / В. Н. Мартьянов. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1971. — 244 с.
- Мельников П. И. Очерки мордвы / П. И. Мельников. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1981. — 134 с.
- Мельникова А. А. Язык и национальный характер / А. А. Мельникова. Спб.: Речь, 2003. — 320 с.
- Менделеев Д. И. Сочинения : в 24 т. Т. 24.: Статьи и материалы по общим вопросам / Д. И. Менделеев. М. — Л., Изд-во Акад. Наук СССР, 1954.-461 с.
- Митина С. И. Философский эго-текст : бытие в культуре: автореф. дис.. д-ра философ, наук / С. И. Митина — ГОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева». Саранск, 2008. — 43 с.
- Мокшин Н. Ф. Мордва и вера / Н. Ф. Мокшин, Е. Н. Мокшина. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2005. 532 с.
- Мокшин Н. Ф. Тайны мордовских имен : Ист. ономастикон морд, народа / Н. Ф. Мокшин. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991. — 112 с.
- Мордовские пословицы, присловицы и поговорки / вступ. ст., запись, системная обраб. текстов и переводы их на рус. яз. К. Т. Самородова. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1986. — 280 с.
- Мордовское просветительство: истоки, проблемы, направления развития: материалы науч. конф., посвященной 140-летию со дня рожд.
- М. Е. Есевьева 11 марта 1994 г. Ч. II / МГПИ им. М. Е. Евсевьева — под общ. ред. В. М. Макушина. Саранск: Изд-во МГПИ, 1995. — 96 с.
- Мочалов Е. В. Российский менталитет в социально-филососфском и историко-культурном осмыслении / Е. В. Мочалов, И. В. Загороднова. -Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2008. 196 с.
- Мучник В. М. Проблематика ментальности традиционных обществ и современная западная историография / В. М. Мучник, И. Ю. Николаева // К новому пониманию человека в истории — Под ред. Б. Г. Могильницкого. -Томск, Изд-во ТГУ, 1994. С. 98−104.
- Нарский И. С. Западно-Европейская философия XVII века / И. С. Нарский. -М.: Высшая школа, 1974. 380 с.
- Никонова JI. И. (монография) Мордва Дальнего Востока / Л. И. Никонова- Л. Н. Щанкина, Н. Н. Авдошкина, В. П. Савка — под ред. д-ра ист. наук, проф. В. А. Юрченкова — НИИ гуманитар, наук при Правительстве РМ. Саранск, 2010. — 312 с. + 80 с. илл.
- Никонова Л. И. (монография) Мордва юга Сибири / Л. И. Никонова и др. — под ред. д-ра ист. наук, проф. В. А. Юрченкова, д-ра ист. наук, проф. Л. И. Никоновой — НИИ гуманитар, наук при Правительстве РМ. — Саранск, 2007.-312 с.+ 64 с. илл.
- Ницше Ф. По ту сторону добра и зла : Сочинения / Ф. Ницше. М.: Эксмо, 2003.-848 с.
- Новикова Н. JI. Повседневность как феномен культуры / Н. JI. Новикова — науч. ред. В. А. Юрченков. Саранск: Изд-во Мордов. унта, 2003. — 120 с.
- Павиленис Р. И. Проблема смысла : Современный логико-философский анализ языка / Р. И. Павиленис. — М.: Мысль, 1983. 286 с.
- Павлов И. П. Полное собрание сочинений : В 6 т. В 8 кн. Т. 4.: Лекции о работе больших полушарий головного мозга / И. П. Павлов. — М.: Издательство Академии Наук СССР, 1951. — 566 с.
- Пантин И. К. Драма российских реформ и революций (сравнительно-политический анализ) / И. К. Пантин. — М.: Весь мир, 2000. — 360 с.
- Пантин И. К. Социалистическая мысль в России : переход от утопии к науке / И. К. Пантин. М.: Политиздат, 1973. — 358 с.
- Певницкий В. О церковно-богослужебном языке / В. Певницкий // Богослужебный язык русской церкви. История. Попытки реформации. -Издание Сретенского монастыря, 1999. С. 87−105.
- Пименова М. В. Этногерменевтика языковой наивной картины внутреннего мира человека / М. В. Пименова. Кемерово: Кузбассвузиздат — Landau: Verlag Empirische Pedagogik, 1999 — 262 с.
- Платон. Диалоги / Платон. М.: Эксмо, 2009. — 640 с.
- Полани М. Личностное знание Personal Knoweledge / М. Полани. — М.: Прогресс, 1985. 344 с.
- Полный церковно-славянский словарь / сост. Священник магистр Григорий Дьяченко. М.: Изд. отдел Моск. патриархата, 1993. — 1126 с.
- Попова 3. Д. Очерки по когнитивной лингвистике / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. Воронеж: ВТУ. 2001. — 191 с.
- Постовалова В. И. Картина мира в жизнедеятельности человека /
- B. И. Постовалова // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира. -М.: Наука, 1988. 186 с.
- Потебня А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. М.: Лабиринт, 2007. — 248 с.
- Потебня А. А. Слово и миф / А. А. Потебня. М.: Правда, 1989. -622 с.
- Прохоров Ю. Е. В поисках концепта / Ю. Е. Прохоров. М.: Флинта: Наука, 2008. — 176 с.
- Разживин В. Ф. Народ Мордовии : социокультурная динамика (первя четверть XX начало XXI столетия): монография / В. Ф. Разживин, И. В. Широкова — НИИ гуманит. наук при Правительстве РМ. — Саранск: Тип. «Крас. Okt.», 2007. — 286 с.
- Ракитов А. И. Наука и устойчивое развитие общества /
- A. И. Ракитов // Общественные науки и современность. 1997. — № 4.1. C. 5−11.
- Рахилина Е. В. Когнитивный анализ предметных имен : семантика и сочетаемость / Е. В. Рахилина. М.: Русские словари, 2000. — 416 с.
- Розанов В. В. Собрание сочинений. Природа и история /
- B. В. Розанов. М.: Республика, 2008. — 776 с.
- Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии /
- C. Л. Рубинштейн. М.: Республика, 2009. — 720 с.
- Русские народные загадки, пословицы, поговорки. / сост., авт. вступ. ст., коммент. и слов. Ю. Г. Круглов. М.: Просвещение, 1990. — 335 с.
- Руссо Ж. Ж. Трактаты / Ж. — Ж. Руссо. — М.: Наука, 1969. — 704 с.
- Савицкий П. Н. Географические особенности России / П. Н. Савицкий. Прага: Евразийское книгоиздат, 1927. — 180 с.
- Сафонкина О. С. Женская субъективность в проблемном поле феминизма : текстуальные практики: автореф. дис.. канд. философ, наук / О. С. Сафонкина — ГОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева», Саранск, 2008. 20 с.
- Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. -М.: Прогресс, 2001. 653 с.
- Сергеева А. В. Русские. Стереотипы поведения, традиции, ментальность / А. В. Сергеева. М.: Флинта, Наука, 2004. — 328 с.
- Серебренников Б. А. Роль человеческого фактора в языке. Язык и мышление / Б. А. Серебренников — отв. ред. В. М. Солнцев — АН СССР, Ин-т языкознания. М.: Наука, 1988. — 244 с.
- Сиротина И. JI. Мемуарное философствование российской интеллигенции как опыт ментального самопознания : автореферат дис.. д-ра философ, наук / Л. И. Сиротина. Саранск, 2002. — 38 с.
- Смирнов И. Н. Мордва : Ист.-этногр. очерк / И. Н. Смирнов — НИИ гуманит. наук при Правительстве РМ — вст. ст. В. А. Юрченкова. Саранск: Тип. «Крас. Okt.», 2002. — 296 с.
- Слобин Д. Психолингвистика / Д. Слобин — под общ. ред. и с предисл. А. А. Леонтьева. 5-е. изд. — М.: ЛИБРОКОМ, 2009. — 350 с.
- Современный словарь иностранных слов: Ок. 20 000 слов. 2-е изд., стер. — М.: Рус. яз., 1999. — 742 с.
- Соколов В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. М.: Высшая школа, 1979. — 448 с.
- Соколов В. М. Российская ментальность и исторические пути Отечества / В. М. Соколов — Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ. -РАГС, 2007.-248 с.
- Соловьёв Вл. Достоверность разума. Соч.: В 2 т. Т. 1. / Вл. Соловьев. М.: Мысль, 1990. — 892 с.
- Соловьев Вл. Оправдание добра. Соч.: в 2 т. Т. 2. / Вл. Соловьев. -М.: Мысль, 1990. 822 с.
- Соловьев Вл. Собрание сочинений : В 10 т. Т. 4.: Работы 1883−1887 гг. / Вл. Соловьев. СПб., 1911- 341 с.
- Сорокин Ю. А. Психолингвистические аспекты изучения текста / Ю. А. Сорокин. -М.: Наука, 1985. 168 с.
- Соссюр Ф. де Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1999. 432 с.
- Соссюр Ф. де Труды по языкознанию / Ф. де Соссюр. М.: Прогресс, 1977. — 696 с.
- Спиркин А. Г. Философия. / А. Г. Спиркин. М.: Гардарики, 1999.-816 с.
- Степанов Ю. С. Константы : Словарь русской культуры / Ю. С. Степанов. -М.: Академический проект, 2001. 990 с.
- Стеценко А. П. Рождение сознания : становление значений на ранних этапах жизни / А. П. Стеценко. М.: ЧеРо, 2005. — 256 с.
- Тарасов Е. Ф. Социальный символизм в речевом поведении / Е. Ф. Тарасов // Общая и прикладная психолингвистика: Сб. ст. / АН СССР, Ин-т языкознания. М.: Наука, 1973. — С. 36−53.
- Тойнби А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. М.: Айрис-пресс, 2006. — 640 с.
- Трофимов В. К. Менталитет русской нации : Учеб. пособие / В. К. Трофимов. Ижевск: Изд-во ун-та, 2004. — 224 с.
- Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории. Философско-историческое исследование / С. Н. Трубецкой. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2009. — 608 с.
- Уорф Б. Отношение норм поведения и мышления к языку. Наука и языкознание. Лингвистика и логика / Б. Уорф М.: Наука, 1960. — 340 с.
- Уфимцева H. В. Языковое сознание : этнопсихолингвистическая парадигма исследования / Н. В. Уфимцева // Методология современной психолингвистики. -М. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. С. 162−175.
- Федоров Н. Ф. Сочинения / Н. Ф. Федоров — сост., вступ. ст. и примеч. С. Г. Семеновой. М.: Раритет, 1994. — 416 с.
- Федянович Т. П. Семейные обычаи и обряды финно-угорских народов Урало-Поволжья (конец XIX в. 1980-е гг.) / Т. П. Федянович — отв. ред. вып. 3. П. Соколова — РАН, Ин-т Этнологии и антропологии. — М.: Б. и., 1997.-184 с.
- Фесенко Т. А. Языковое сознание : взаимодействие ментальной и культурной реальности / Т. А. Фесенко // Методология современной психолингвистики. М. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. — С. 175−185.
- Флоренский П. А. Страх Божий / П. А. Флоренский // Богословские труды. Сб. 17. — М.: Изд-во Моск. Патриархии, 1977. — С. 87−101.
- Фортунатов Ф. Ф. Собрание сочинений / Ф. Ф. Фортунатов. М.: Государственное учебно-педагогич. изд-во, 1957. — 472 с.
- Франк С. JI. Духовные основы общества / С. JI. Франк. М.: Республика, 1992. — 512 с.
- Фрейд 3. Ошибочные действия. Введение в психоанализ / 3. Фрейд. М.: ACT. — 2009. — 253 с.
- Фромм Э. Иметь или быть / Э. Фромм. М.: Изд-во ACT, 2000. -448 с.
- Хайдеггер М. Язык Электронный ресурс. / М. Хайдеггер // Библиотека Гумер культурология. — Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek Buks/Culture/Article/ Heidegger Jazuk. php -Загл. с экрана.
- Хомяков А. С. Избранное / А. С. Хомяков — сост. Н. Ф. Челищев. -Тула: Приок. кн. изд-во, 2004. 544 с.
- Шамшурин А. В. Концепция слова А. С. Хомякова / А. В. Шамшурин, В. И. Шамшурин // Человек. 2004. — № 2. — С. 112−122.
- Шарден П. Т. де Феномен человека / П. Т. де Шарден — пер. и примеч. Н. А. Садовского. М.: Прогресс, 1965. — 420 с.
- Шахматов А. А. Мордовский этнографический сборник. В приложении: Описание села Оркино Саратовского уезда А. Н. Минка / А. А. Шахматов. СПб.: АН. — 1910. — 848 с.
- Шестов Л. Собрание сочинений : В 6 т. В 3 кн. / Л. Шестов. СПб.: Шиповник, 1900. — 6 т.
- Шмелев А. Д. Широта русской души Электронный ресурс. /
- A. Д. Шмелев // Библиотека Максима Мошкова. Режим доступа: http://lib.ru/CULTURE/SHMELEW А/эЫп^а^ - Загл. с экрана.
- Шпенглер О. Закат Европы : очерки морфологии мировой действительности: в 2 т. Т. 1.: Образ и действительность / О. Шпенглер — пер. с нем. — М.: Академический проект, 2009. 648 с.
- Шпенглер О. Закат Европы : очерки морфологии мировой действительности: в 2 т. Т. 2.: Всемирно-исторические перспективы / О. Шпенглер — пер. с нем. М.: Академический проект, 2009. — 764 с.
- Шпет Г. Г. Сочинения / Г. Г. Шпет. М.: Правда, 1989. — 608 с.
- Шумихина Л. А. Рождение русской духовности / Л. А. Шумихина. -Екатеринбург: Изд-во Т. И. Возяковой, 2002. 318 с.
- Юнг К. Г. Архетип и символ / К. Г. Юнг — Пер. с нем. М.: Прогресс, 1991.-345 с.
- Юрченков В. А. Мордовский народ : вехи истории /
- B. А. Юрченков — НИИ гуманитар, наук при Правительстве РМ. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2007. — 460 с.
- Юрченкова Н. Г. Мифология в культурном сознании мордовского этноса / Н. Г. Юрченкова. — Саранск: Изд-во мордов. гос. ун-та, 2002. -156 с.
- Яковлев В. П. Философия : учебник для высших учебных заведений / В. П. Яковлев. Ростов н/Д.: Феникс, 1998. — 576 с.
- Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия) / Е. С. Яковлева. — М.: Гнозис, 1994. — 343 с.
- Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии : В 2 т. / К. Ясперс. — М.: Академия, Белый кролик, 1996. 2 т.
- Fromm Е. The Crisis of Psychoanalysis, N.Y., 1970. 370 p.
- Heidegger M. On Adequate Understanding of Daseinanalysis // Psychotherapy for Freedom, The Daseinanalytic Way in Psychology and Psychoanalysis. A Special Issue of The Humanist Psychologist, Vol. 16. — № 1. -1988.-P. 75−94.
- Hornby A. S. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English / A. S. Hornby. Great Britain: University Printing House, 1986. — 1044 p.
- Lalande A. Vocabulaire technique et critique de la philosophic, par Andre Lalande. P., 1972, 11 ed.: 4 trimestue, p. 1254.
- The living Webster Encyclopedic Dictionary of the English Language. — Chicago: The English-language Institute of America, 1972. 1286 p.
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Ветры горы Кодама мяльсь, Better the foot slipразрушают слово стама и кяльсь — than the tongue — Cp. народы поднимает. Какова мысль, такова и Лучше оступиться, чем
- Выпустил словечко речь. оговориться. Лучше- не догонишь и на Лац корхтай кяль ногою запнуться, чемкрылечке. — касфты мяль — языком.
- Где много слов, там Хорошие слова Better to do wellмало правды. хорошие мысли. than to say well —
- Говорит до вечера, Мезе мяльсот, ся Лучше хорошоа слушать нечего. кяльсот Что на уме, поступать, чем хорошо
- Говорит что-то и на языке. говорить. плетень плетет. Седити эряви Fool’s tongue runs
- Говорить беда, а мяльс, а мяльти — before his wit — Дуракмолчать другая. кяльсь — Для сердца сперва говорит, а потом
- Говорят про Фому, нужны чувства, для думает. Ср. У дуракаа он про Ерему. мыслей язык. язык наперед ума
- Держи язык на Тяк шна пряцень рыщет.привязи. кяльса — шнак тевса — Fools and madmen• Длинный язык Не хвались языком, а speak the truth —короткие мысли. хвались делом. Глупцы и безумцы
- Доброе молчанье Аф шарфтсак правду говорят. Ср. Улучше пустого кяльцень, ломанць аф дурака что на уме, то ибормотанья. шарьхкодьсы на языке.1 2 3
- Доброе слово шарьхкодьсы Не knows muchжелезные ворота мяльцень — Не who knows how to holdотопрет. повернешь языком — не his tongue Умен тот,
- Долго думал, да узнают твои мысли. кто умеет держать языкхорошо сказал. Кие аф машты за зубами. Ср. Умный
- Если сидишь на кяленц кирдема, ся аф слов на ветер непечи, так побольше машты корхтама Кто бросает.молчи. не умеет язык держать, Honey tongue, а
- Ешь калачи, да тот не умеет говорить. heart of gall Медовыйменьше лепечи. Ломанть кульсак язык, а сердце из
- Ешь пирог с кяленц, да аф няйсак желчи. Ср. На языкегрибами, а язык держи мяленц Речь человека мед, а под языком лед. за зубами! услышишь, а мысли его Ox is taken by the
- За словом в карман не всегда узнаешь. horns, and a man by theне полезет. Валсь аф пур: tongue — Быка берут за
- Жало остро, а язык валть азсак — аф рога, а человека — заострей того. нардасак — Слово не язык. Ср. Всякая сорока
- Живое слово мел: скажешь не от своего языкадороже мертвой буквы. сотрешь. погибает.
- Из-за одного слова Цебярь валсь лиси What the heartда вечная ссора. аф кяльста, а яла виде thinks the tongue
- Из одних слов мяльста — Доброе слово speaks — Что на душе, шубы не сошьешь. не от языка, доброе то и на языке. Ср. У
- Из пустого в слово от чистой души. кого что болит, тот опорожнее переливает. Кие лама корхтай, том и говорит.
- Каков разум, сяк ржа тии — Кто Saying and doingтаковы и речи. много говорит, тот мало are two things
- Какова речь, таков делает. Сказать и сделать — двеи склад. Кяльса лама тев разные вещи.1 2 3
- Какова речь, таков содай, а кядьса карь Ср. Скоро толькои склад. аф кодай На словах говорится, а не скоро
- Коротко, да ясно. все может сделать, а на дело делается.
- Короткую речь деле и лапоть не Actions speakслушать хорошо, под сплетет. louder than words долгую речь думать Кяльса корхтама Поступки говорятхорошо. кенери, а тевонь громче, чем слова. Ср.
- Кстати промолчать тиемста ляды — На Не по словам судят, а- что большое слово словах — успевает, а на по делам.сказать. деле — отстает. Be swift to hear,
- Кто мало говорит, Кяльцень шоват — slow to speak Шибкотот больше делает. аф парс поват Язык слушай, да не шибко
- Кто словом скор, точишь в беду говори. Ср. Побольшетот в деле не спор. попадешь. слушай, поменьше
- Лишнее говорить Содак лама, а говорисебе вредить. корхтак кржа Знай First think, then
- Лучше не много, а говори мало. speak — Спервадоговорить, чем Кялец корхтай, а подумай, потом говори.переговорить. пряц аф работай — Не is a good friend
- Мал язык, да всем Язык болтает, а голова that speaks well of usтелом владеет. не работает. behind our backs Тот
- Молчание золото. Кие лама тевса хороший друг, который
- Молчи коли бог ерай, сяк ржа торай — о нас за глаза хорошееразуму не дал! Кто много творит, тот говорит. Ср. Хороший
- Не бросай слова на мало говорит. друг в лицо ругает, а заветер. Ватт аф валонь глаза хвалит.
- Не давши слова — лангс, ватт яла тевонь Liar is not believedкрепись, а давши лангс — Смотри не на when he speaks theдержись. слова, смотри на дела. truth Лжецу не верят, 1 2 3
- Не ножа бойся — Валсь аф нармонь: даже когда он правдуязыка! лийкстай — аф кундави говорит. Ср. Раз солгал
- Слово — не воробей, — Слово — не птица: — навек лгуном стал. вылетит не поймаешь. вылетит — не поймаешь. Speech is silver but
- У него что на уме, Валса ломань silence is gold Cp.тоинаязыке. шават Словом Слово — серебро,
- Язык мой враг человека можно убить. молчание — золото. мой: прежде ума рыщет, Цебярь (пара) No wisdom likeбеды ищет. валсь — ярмакта питни silence Нет ничего
- Язык разум Хорошее слово умнее молчания. Ср.открывает. дороже денег. Молчание золото.
- Цебярь валсь кяж Word spoken isлоткафты, кальдяв past recalling —валсь — кяжняфты Сказанного не
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Велика святорусская Эряфсь шачема Charity begins atземля, а везде солнышко. крайса — моли кода home Милосердие
- Всякая птица свое райса — В родном краю (благотворительность)гнездо любит. жизнь как в раю. начинается у себя
- Всякая сосна своему Родной масторсь — дома. бору шумит. родной тядя — Родная Curses like
- Всякому мила своя земля — родная мать. chickens come homeсторона. Ломанень ширсь — to roost — Проклятия,
- Где кто родится, там шобда вирсь — Чужая подобно цыплятам, и пригодится. сторона темный лес. возвращаются на свой
- Где сосна взросла, Ломань масторса насест. Ср. Не ройтам она и красна. кизонданга кельме На другому яму, сам в
- Глупа та птица, чужой сторонушке и нее попадешь. которой гнездо свое не летом холодно. East or West мило. Эрь народть home is best Восток
- Дом вести не лапти сонцень коенза — У ли, запад ли, а домаплести. каждого народа свои лучше всего. Ср. В
- Дом — полная чаша. обычаи. гостях хорошо, а дома
- Дома и стены Шачема вастта лучше.помогают. мазы (питни) мезьге аш Every dog is а
- Домойи кони — Красивее. Родины места lion at Ьоте^^Домавеселей бегут. не найти. каждый пес чувствует
- Шачема велесот себя львом.1 2 3
- И собака свою нармоттневок Ср. Всяк кулик всторону знает. роднойхть В родном своем болоте велик. В
- Каждому свой край селе и птицы родные. своей семье всяк самсладок. Эрь нармонць большой.
- Любовь к Родине кельги эсь пизонц, а The furthest wayсильнее смерти. ломанць — эсь кудонц about is the nearest
- На чужой стороне Каждая птица любит way home -Самая
- Родина милей вдвойне. (хвалит) свое гнездо, а длинная окольная
- Нет в мире краше человек — свой дом. дорога — ближайший
- Родины нашей. Кальдяв ся путь домой. Ср. Тише
- Родная землица и во нармонць, кона аф едешь — дальшесне снится. кельгсы эсь пихонц будешь.
- Родная сторона Плоха та птица, которая There is по placeмать, чужая мачеха. свое гнездо не любит. like home — Свой дом
- Своя земля и в Кода аф эряват — самое лучшее место. горсти мила. Своя кшифтома-салфтома, Ср. В гостях хорошо, сторона не бывает стане аф эряват, а дома лучше. Хоть похолодна. кудфтома Как нельзя уши плыть, а дома
- О том кукушка и жить без хлеба-соли, так быть. кукует, что своего гнезда нельзя жить и без дома. То go for woolнет. Кудсь мазы аф and come home shorn
- Человек без Родины морса, а мазы пара Пойти за шерстью, a- что соловей без песни. тевса — Дом красен не вернуться стриженым.
- Чужая сторона — песнями, а красен (Т. е. ничего нетемный лес. добрыми делами. приобрести, а свое
- Чужой мед горек. Куване ьяь яка, потерять).
- Лужойогоньне -шачема-вастце (велеце) Washyour dirtyгреет. аф юкстави сембе сяка linen at home —- Где бы человеку ни Стирай свое грязное1 2 3жить (трудиться), родное белье дома. Ср. Несело не забудется. выноси сора из избы.
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Без любимого и мир Аф кельгови Beauty lies inпостыл. ломанень эрь тевоц lover’s eyes —
- Без солнышка нельзя тейть кальдяв — Если Красота — в глазахпробыть, без милого человека не любишь, то и любящего. Ср. Ненельзя прожить. дела его не нравятся. красивая красива, а
- Бояться себя Кельговить мельге любимая. заставишь, а любить не кати-ков якайхть — Кого Faults are thickпринудишь. любишь, с тем и на край where love is thin
- Был бы милый по света пойдешь. Много недостатковдуше, проживем и в Ся аф кельгови, кие видят в тех, когошалаше. сонць киньге аф кельги мало любят. Ср. Все
- Всех любить сердца — Того не любят, кто сам терплю, потому чтоне хватит. никого не любит. люблю.
- Любви золотом не Кельгомась аф тол, Hatred is blind, купишь. а эздонза крьвязят as well as love
- Любить не люблю, а Любовь не огонь, а от Ненависть, как иотвязаться не могу. нее горят. любовь, слепа. Ср.
- Любовь не Коса кельгома, тоса Страстимилостыня: ее каждому сафтома — Где любовь, затуманивают разум. не подашь. там и уважение Love cannot be
- Любовь что (угождение). forced — Силоюзеркало:-разобьешь — не --Кие афкороды, ся любить не застасклеишь. аф кельги — Кто не вишь. Ср. Насильно1 2 3
- С глаз долой из ревнует, тот и не любит. мил не будешь. сердца вон. Коса кельгомась, Love in а
- С любовью не шутят. тоса кородомась — Где cottage Любовь в
- Сердце не камень. любовь, там и ревность. хижине. Ср. С
- Сердцу не Кельгомась — сембе милым рай и вприкажешь. тевса сафсты, мянь шалаше. куломать потафтсы — Love me, love
- Любовь все может, даже my dog Ср. смерть победить. Любишь меня, люби
- Кельгомшись аф и собаку мою. содай кяж, а ялгаксшись No herb will- васькафнемат — cure love — Любви
- Любовь не знает мести, а никаким зельем недружба лести. излечишь. Ср.
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Безумно живому Эрямась аф Life is but a spanчеловеку о смерти думать. кудонь перьф шаромась Жизнь коротка.
- Вволю наешься, а Жизнь прожить — не Life is not a bedвволю не наживешься. вокруг дома обойти. of roses — Жизнь не
- Век долг всем Пинге эрямс — аф ложе из роз. Ср.полон. кода плетень перямс — Жизнь не ложе из
- Век прожить не Жизнь прожить — не цветов. поле перейти. плетень сплести. Life is not all
- Веселое не вечно, и Эряфсь кельгсы cakes and ale —печальное — конечно. эряфонь кельгить Кто Жизнь не все
- Года — как вода: любит жизнь, того и пирожки да эль (т. е. пройдут не увидишь. жизнь любит. не все забавы да
- Живи не прошлым, а Кафта вект аф эрят развлечения). Ср. завтрашним днем. Два века не проживешь. Жизнь прожить — не
- Живой думает о Кодама тевонь поле перейти (неживом. кице, стама эрямошице лапти сплесть).
- Лучше век терпеть, Каков твой трудовой Better ачем вдруг умереть. путь, такова и жизни glorious death than а
- И то будет, что и нас суть. shameful life —не будет. Куломась семботь Лучше славная
- Поживем — увидим. эзда идетянза — Смерть смерть, -------чем
- Не молодостью от всего спасает. постыдная жизнь.1 2 3живем, не старостью Кулат — покой муят Ср. Лучше смертьумираем. — Умрешь покой славная, чем жизнь
- Не тот живет больше, найдешь. позорная. кто живет дольше. Куломать эзда аф Death is the
- Что не родится, то не мянят От смерти не grand levelerумрет. уйдешь. Смерть — великий
- Без причины смерти Кельдяв эрямась уравнитель, Ср. не бывает. куломада стака — Плохая Перед смертью все
- Добрые умирают, да жизнь тяжелее смерти. равны. дела их живут. Куломась Death pays all
- Как жить ни тошно, а туфталфтома аф debts — Смертьумирать тошней. сашенды Смерть без платит все долги. Ср.
- Не умел жить, так причины не приходит. Смерть всесумей умереть! Куломась весть примиряет.• От смерти не эрьси Смерть приходит Death when itоткупишься. однажды. comes will have no
- Помрешь ничего с Кодама эряма- denial — Когдасобой не возьмешь. ащема, стама пень смерть придет, ей не
- Перед смертью не машфтома Какова откажешь. Ср. Отнадышишься. жизнь, такова и смерть. смерти не
- Сколько людей, Эряк аф стане, кода откупишься. столько смертей. сави, а эряк, кода эряви
- Смерть не разбирает — Живи не так, какчина. хочется, а так, как
- Умереть легко, жить полагается.трудно.
- Умирать -. так с -------- — ------музыкой.
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Бог богом, а люди Тят вешенде Не that serves Godлюдьми. шкай, сон тейть for money will serve the
- Бог-то бог, а не лездома аф сай — Не devil for better wages —будь сам плох. ищи бога, он к тебе Тот, кто служит богу за
- Бог — что захочет, помогать не придет. деньги, послужит ичеловек что сможет. Шкайть лангс дьяволу, если он
- Бог правду видит, надияк, а кицень заплатит больше. да не скоро скажет. тонць ванк (тевцень Man proposes but
- Богу молись, а тик) На бога надейся, God disposes — Человекдобра ума держись. а сам не плошай. предполагает, а бог
- Будешь плох не Шкайиди располагает. даст и бог. озондомась — эсь прянь Open not your
- В поповский нозондомась Богу door when the devilкарман с головой молиться станешь — knocks He открывайспрячешься. самого себя обманешь. дверь, когда чёрт
- Всякий поп свою Шкайсь эряви стучится. Смысл: необедню служит. сянди, кинь ененза аф поддавайся искушению.
- Где человек не сатнихть Бог нужен Speak of the devilсможет, там и бог не тому, у кого ума не and he will appear поможет. хватает. Заговори о чёрте и он
- Деньга попа купит Тят вешенде появится (а он тут каки бога обманет. шкай, сон тейть тут).
- Ешь, медведь, попа лездома аф сай Не1 2 3и барина оба ищи Бога, он к тебе The devil is not soненадобны. помогать не придет. black as he is painted —
- От попа не уйдешь Катось шеерти аф Ср. He так страшен- похоронит. эвфтеви, попсь — чёрт, как его малюют.
- Родись, крестись, церькавти (шкайти) — The devil knowsженись, умирай — за все Кошку мышкой не many things because heпопу деньги подавай. испугаешь, а попа — is old Дьявол многое
- Ряса прости мяса. церковью (богом). знает, потому что он
- С попом водиться Попсь лац стар. что в крапиву садиться. морафты, да козовок The devil lurks
- Святой боже пахать аф тонафты — Поп behind the cross 3aне поможет. хорошо поет, да пользы распятием сатана
- Святые хлебом не не дает. прячется. Ср. Околонакормят. Шкай сембонди святых черти водятся.
- Только ангелы с фкя, да озондыхне аф The devil rebukingнеба не просят хлеба. фкя лацот Бог для sin — Чёрт, осуждаю
- У попа брюхо легче всех один, да верующие щий грех. Ср. Чья быпуха на свадьбе поел, не одинаковы. корова мычала, а твояна поминки полетел. Эряй кода поп бы молчала.
- У попа глаза Живет как поп. When flatterers meet, завидущие, руки Попонь сельме the devil goes to dinnerзагребущие. миронди аф топафтови — Когда встречаютсямера аф содай) — льстецы, сатана идет
- Поповские глаза миром обедать (т.е. ему нечегоне насытишь. делать).
- Ярмакфтома When the devil is^ --------- попсь аф калматанза, а blind- ——Когда чёрт. ярмакта — живстовок — ослепнет (т. е. никогда).1. Без денег поп не1 2 3похоронит, а за деньги Ср. Когда рак на горехоть живым. свистнет.
- Врьгазда (ворда) Better the devil youпельхть веть, а попта — know than the devil youшитенге — Вора (волка) don’t — Чёрт знакомыйбойся ночью, а попа и лучше чёрта незнаднем. комого. Ср. Известная
- Попонь сельмотне беда лучше ожидаемойкелихть, а грехта аф — неизвестности. пелихть Ненасытные Не should have апоповские глаза не long spoon that supsбоятся греха. with the devil Кто
- Ворсь салай ужинает с дьяволом, кядьса, а попсь кяльса должен запастись- Вор ворует руками, а длинной ложкой. Ср. поп — языком. Связался с чёртом,
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- В тюрьму широка Эрямс павазфтома Laws catch flies, дорога, а из тюрьмы и воляфтома, стане жа, but let hornets go free —тесна. кода ярхцамс лямда Законы ловят мух, a
- Вольному воробью салфтома — Жить без шершней отпускают. и соловей в клетке счастья и воли, что Ср. Закон, что паутина: завидует. хлебать щи без соли. шмель проскочит, а
- Воля лучше Эсь канксце муха увязнет. золотой клетки. кандомс аф стака Nightingales will
- И золотые удила Своя ноша не в тягость. not sing in a cage —коню не милы. Салаень кис Соловьи в клетке не
- И медведь в неволе острогс моли — поют. Ср. Не нужнапляшет. Воровство в тюрьму соловью золотая
- Не нужна соловью ведет. клетка, а нужна зеленаязолотая клетка, а нужна Кие якай салама, ветка. Воля птичкезеленая ветка. сянь эрямс кизонза аф дороже золотой клетки.
- Неволя и сама лама Кто ходит What we doневолит. воровать — тюрьмы не willingly is easy — To,
- Неволя скачет, миновать. что мы делаем охотноневоля пляшет, неволя Острогу кида дается легко. Ср. Былапесни поет. лама, а тоста аньцек бы охота — заладится
- Своя воля всего фкя — В тюрьму дорог любая работа.дороже. много, а оттуда — только Burden of one’s
- Своя воля царя одна. own choice is not felt —1 2 3боле. Эряфсь лама кис Груз, который сам
- Тупор-тапор туят, Beggars cannot beстане тевге тият (муят) choosers — Нищим- Нехотя пойдешь — выбирать недела не найдешь. приходится. Ср.
- Мазы тюрьмась, Бедному да воруаньцек кивок эзонза всякая одежда впору. аф моли Красива Great fortune is атюрьма, да охотников в great slavery Большоенее идти мало. состояние — большое
- Коза мяльса туят, рабство. Ср. Большетоза ки фалу муят — денег больше хлопот.
- Куда с интересом Лишние деньгипойдешь, туда дорогу лишние заботы. всегда найдешь.
- Русские Мордовские Английскиепословицы (мокша) пословицы пословицы1 2 3
- Стыд не дым, а Совестсь визьксть Clear conscienceглаза ест. мархта марса laughs at false
- Виноватому все эряйхть Совесть и accusations — Чистаякажется, что про него стыд по соседству совесть смеется надговорят. живут. клеветой. Ср. Добрая
- Есть совесть — есть Ломанць кда аф совесть не боитсяи стыд. мувор, мзярдовок аф клеветы.
- Волосом сед, а юмай Невиновный Guilty conscienceсовести нет. человек без страха needs no accuser —
- Добрая совесть живет свой век. Нечистой совестизлому ненавистна. Муворсь сельмос обвинитель не нужен.
- Жили, жили, а содави Виноватого по Ср. Нечистая совестьстыда не нажили. глазам узнаешь. спать не дает.
- Когда совесть Муворшицень Quiet conscienceраздавали, его дома не сапоньца аф штасак — sleeps in thunder — Сбыло. Вины своей и мылом не чистой совестью и в
- Они стыд за углом смоешь. грозу спится. Ср. Уделили да за углом и Каендат — эсь кого совесть чиста, усхоронили. пряцень маендат того подушка под
- Совесть без зубов, а Покаешься от мук головой не вертится.загрызет. избавишься. Fault confessed is
- Совесть спать не Кие сонць мувор, half redressed —дает. сянди сембе муворхт — Признанная вина1 2 3
- У него совесть Кто сам виноват, наполовину искуплена. дырявое решето. тот всех обвиняет. Ср. Повинную голову
- У него ни на Визьксфтомсь меч не сечет. Заполушку совести нет. визькс аф содай, да признание половина
- Хоть мошна пуста, нинге совестень колга наказанияда совесть чиста. корхтай — Бесстыдник Не is lifeless that isсам стыда не знает, да faultless — Тот ктоеще о совести бает. безупречен, тот и
- Совестсь бездеятелен. Ср. Кто непейфтома, да ошибается, тот ничегопорьхтянза Совесть не делает. без зубов, да точит. Не that commits а
- Шамац кели, а fault thinks everyoneвизькста аф пели — speaks of it — Тому, кто
- Лицо широкое, а что-то натворит, совести не боится. кажется, что всяк обэтом говорит. Ср. Наворе шапка горит.