Итальянские сады эпохи Ренессанса. 
Структурная организация и семантика

Как известно, Возрождение составляет величайшую эпоху в развитии человечества, и раньше всего оно возникло в Италии. Возрождение, или Ренессанс, произвел переворот в структуре общества и его сознании: В*то время' как в Средние века studia divina, или теология, занимала место на вершине иерархии наук, осеняя собой" все области духовного и материального, главенствующей для Ренессанса становится светская культура. Именно она фокусирует теперь вокруг себя все сферы жизни, от государственного устройства и политики" искусства, литературы, науки-до различных проявлений частной жизни.1 Перевес в человеческом сознании мирской ориентации сказалсяв сложении' гуманизмаstudia humanitatis, поставившего в центрвнимания, индивидуумего стремление1 к свободному познанию, преобразованию мира и гражданскому служению. В Италии Ренессанса были созданы превосходные произведения архитектуры, скульптуры, живописи, литературы, и собственно" в комплексе этих искусств почетное место заняли сады. Онизнаменовали утверждение светского духа, жизнерадостного и праздничногои были предназначены для нового человека, творца и созерцателя, который по представлениям эпохи воплощал величайшую ценность. Всвете сказанного представляется исключительно важным изучение итальянских садов Ренессанса, позволяющее не только проникнуть в их суть, но и в искусство эпохи в его целостности, в эстетические понятия, кардинальные идеи о природе и человеке, наконец, в культуру того времени.

Можно сказать, сам по себе сад — замечательное явление в истории культуры. Он компонуется из наилучших образцов природы. Для украшения сада выбираются породы и экземпляры растительности, исключительные не только по своей красоте, но и дарующие наслаждение всем человеческим чувствам, обеспечивая этому месту эффект особой привлекательности, поднимающей его над уровнем обычных хозяйственных посадок. Даже в тех случаях, когда, как это было, например, в Греции времен архаики, сады имели сакральное назначение, они не только сосредоточивали в себе великолепие цвета, форм и ароматов, но культивированное в них приносило высокие урожаи, несравненно превосходившие те, что давали растительные посадки в обычном месте. Если устройство сада предполагает тщательный отбор деревьев, кустарников, цветов и трав, то не менее — важную роль играет целенаправленная эстетическая' оформленность здесь частей и целого. Поверхность четко распланирована линиями и фигурами, растительности приданы чарующие глаз формы и все зрелище сада — густота и окраска растительности, игра воды, пространственные конфигурации — продумано так, чтобы возникала чудеснаясреда дляобитания человек И4далее этот принцип искусства, примененный к природе, логически ведет к декорированию сада и парка1 произведениями скульптуры, архитектуры и даже живописи. Таким образом, сад входит в комплекс искусств, формируя в каждую* эпоху собственный типс присущими, ему планировкой, пониманием формы и смысловыми значениями. В1 нем, как в фокусе, отражается стиль эпохи и свойственные ей представления. Это отъединенное и нередко частное пространство одновременно являет собой символ сведенного к минимуму универсума.

Понятно, что феномен сада с его емкой значимостью открывает широкий простор для исследователя. Предмет может рассматриваться с различных точек зрения, начиная, скажем, с аспекта ботанического или общей истории этого вида пространства до сада определенного региона и определенной эпохи в его слагаемых, взятых в единстве или, напротив, вычлененных в отдельную категорию. Это, к примеру, природа и искусство, система гидравлических устройств, смысловые программы и т. д., перечень, разумеется, можно продолжить. В данной диссертации выбран сад одной страны в эпоху ее безусловного расцвета. Внимание сосредоточено на садах Италии Ренессанса. Главный предмет интереса составляют структурная организация и семантика этого особого пространства, позволяющие представить сад в его полноте. Первая задача, поставленная в работе — рассмотреть истоки ренессансного сада, происходящие из древности и, Средневековьячтодает возможность понять как его генезис, так и новизну. Такое исключительное место, как сад, конструируется из системы знаковых элементов. Соответственно, в анализе считаем необходимым' выделить язык геометрии, который" во ¦ многих случаях играет организующую — роль в ландшафтной архитектуре. Природные компоненты в садах древних и средневековых подчинены правильным формам исимметрии. Геометрические определения с давних времен присущи священному месту, к разряду которых относится сад. Так что-он изначально отражает в-себе геометрические принципы структуры вселенной. Математическим подходом руководствовались, в устройстве древнеегипетских' садов, ориентированных в вечность. Тяготение4 кгеометрической — правильности конструирующих элементов (дорожек, террас, водных потоков) характерно и для садов Месопотамии. С полной определенностью эта тенденция сказывается в персидских «парадизах»: квадратная форма целого, симметрия составляющих, выделенный центр, занимаемый бассейном, от которого под прямым углом по отношению друг к другу расходятся четыре канала или потока. Направление их составляет параллель течению рек в библейском Эдеме. В обоих случаях обозначены главные пространственные векторы Земли, поскольку и Эдем, и персидский сад мыслились местом священным. Вместе с тем геометризм планировки исходил и из требований, предъявляемых к ландшафтной архитектуре: в целях интеграции со зданием создавать игру вертикалей и горизонталей в окружающем его пространстве. Таковы сады античной Греции, примыкавшие к храмам божеств, или линии зеленых насаждений в архитектуре гимнасиев. Из всех садов древности ландшафтной архитектуре Ренессанса особенно близки сады и парки Древнего Рима с их наиболее разработанной структурой. Главный интерес в контексте настоящей диссертации представляют не замкнутые в архитектуре сады, а обширные, обращенные вовне и включающие в себя парковые строения. В разнообразном зрелище природы здесь заметное место занимали геометрическая разбивка целых компартиментов, геометрическая конфигурация деревьев и стереометрическая стрижка растительности.

В работе отмечена также роль монастырских и светских садов Средневековья в сложении принципа конструирования ренессансного сада. От Средних веков и треченто он воспринял ясную геометрическую схему пространства, квадратного или прямоугольного, с фиксированным центром и крестообразно выходящими из него четырьмя дорожками. Символические значения, которыми в Средние века наделяли число четыре, координировались с идеей магического соединения пространства в нерасторжимое единство и всем тем, что управляет физическим и духовным космосомимеются в виду времена года, первоэлементы природы, естественные добродетели, Евангелия.

Ренессанс переформирует предшествующие традиции ландшафтной архитектуры в новое качество. Если в Средние века в разбивке сада математические соотношения играли существенную роль, то роль эта определялась значимостью числовой метафизики, ориентировавшей восприятие от видимого к трансцендентному. Ренессансный же мастер исходит из понятия об эстетически устроенном космосе, где гармония соединяет все его составляющие.

Происхождение ренессансного сада тесно связано также с вопросом о природных и рукотворных компонентах, формирующих облик такого пространства начиная с древности. Под знаком античных и христианских образов Рая, Золотого века, Олимпа, Элизиума, Аркадии и других прекрасных мест складывается мотив совершенной природы. Луг, источник, дерево, отбрасывающее тень, аромат цветов и плодоввечная весна, ветерок и пение птиц кристаллизуются в топос «locus amoenus" — «прелестное место». Он. нашел отражение в литературе, оказав явное воздействие на принцип моделировки сада. Из Античности и Средневековья этот топос переходит в Ренессанс, проявившись в отборе элементовхарактере посадок, аранжировке пейзажных сценариев и непременном наличии водных устройств. Мотив сплетается с сакральными коннотациями в их подтексте мифологическом и христианском, пронизанном образом Рая. Отзвуки небесного блаженства в оценке земного сада будут слышны в Италии на протяжении XV—XVI вв.еков: Но именно светский дух восторжествует в садах Ренессанса. Уже Боккаччо в преддверии этой эпохи назове т сад «раем на*земле».

Естественно, что основная проблематика диссертации концентрируется: вокруг садов итальянского. Возрождения. Сады и парки органическивошли в его всеобъемлющую, синтетическую: культуру, соприкасаясь со множеством ее областей. Соответственно многочисленны и положенияна которых базируется структурная организация и семантика. ренессансного сада. Пристальное внимание в работе уделено планировке его пространства. Если до середины кватроченто знали сады со средневеково-тречентистским типом дорожек, пересечение которых образовывало четыре равных компартимента, то затем появляется центральная аллея, служащая главным ориентиром в движении по саду. Он развертывается наподобие построенной по правилам перспективы: ренессансной картины, в восприятии которой предполагается фиксированная точка зрения. Так что упорядоченность объектов и воплощенная в их взаимосвязи закономерность согласуются с самим актом видения зрителя. Пространственная форма играет теперь особо важную роль. Абсолютная геометризация становится основополагающим принципом композиции в параллель ренессансной мечте о конструировании среды, олицетворяющей гармонию мира. В' эпоху Ренессанса считалось, что композиции мироздания' свойствен математический порядок в чистоте ее форм и ясности^ пропорциональных отношений. Это именно та объективная данность, на которую следует опираться в моделировании пространственных объектов, в том числе сада, воспринимаемого как своего рода микрокосм.

Подобная, черта играет существенную роль варанжировке ренессансного сада. Соотнесенный с универсумом, он утверждается в своем особенном значении. В^ нем видят место, возвышающееся над обычным человеческим опытом. Природа явлена в исключительной полноте. Литературные описания растительности в знаменитых садах Италии Ренессанса превращаются в нечто вроде обширного ботанического каталога.

Изобилие в структуре ренессансного сада вовсе не противоречит последовательной упорядоченности егочастей и целого. Посадки оформлены, в правильные рядьь и конфигурации. Деревья и кустарник нередко носят геометризированный характер: кроны имеют форму шара, куба, конуса, полусферы и ветви образуют подобие архитектонических элементов, превращаясь в арки, своды и стены пергол. От единичного эта геометризация переходит к связным компонентам, которые складываются в стройное многообразие целого. В своем формальном проявлении природа сада подчинена ренессансной математической логике.

В диссертации значительное место отводится соотношению искусства и природы, как оно понималось в эпоху Возрождения. В сравнении с обычной природой сад воплощает природу идеальную. Все, что в окружающем мире рассеяно и неразвито, становится здесь эстетически оформленной целостностью. Сад отражает философскую идею об изначальном замысле природы. Точнее говоря, в саду воплощено вновь обретенное ею совершенство, в которое мастер вкладывает подражание исходным божественным образцам. Так что в понятии о прекрасно устроенном пейзаже мысль переносится на мастерство и его законы. Соотношение Природа и Искусство играет тут самую существенную роль. Будучи частью стройного мироздания, природа подчинена определенной логике. Ее структуры, формы, присущие ей законы композиции есть проявление абсолютных творческих принципов. Зритель и участник ренессансной картины, природы, человек применяет их в собственномпостроении пейзажа. Избегая случайного и опираясь на общее, он вносит сюда идеальное — преображение искусством. Так что в эстетике сада соотношение природы иискусства проявляется не только в своем двуединстве, но и в аспекте противоречивости. Мотив искусности выступает в невероятных по сложности растительных и гидравлических построениях, уподобленных произведениям других видов искусства, от скульптуры до ткачества илилитья. Все немыслимое совершенство форм, изобретательность сочетаний поднимает сад над природой, превращая его в природный феномен, созданный с помощью искусства. Этому соответствует сформулированное в эпоху Ренессанса понятие о некой «третьей» природе. В разрешении противоречий между обоими структурными компонентами сада натура словно бы обращается в культуру. И если эта natura artificialis предполагает подражание природе, то сама природа понимается как создание художественной теории.

Поскольку для Ренессанса сад в неменьшей степени создание искусства, чем природы, тема культуры последовательно проводится в идее об его устройстве. Являясь отражением флоры вселенной, растительность выступает здесь и как мир антикварных ценностей. Деревья, цветы и травы таят напоминания об античной литературе, истории и мифологии. Тема культуры в ренессансном саду выражается и в увлечении антикизированными мизансценами. Его пространство декорируют классицизирующие статуи, фонтаны, гроты и другие малые парковые строения.

В диссертации проводится мысль о том, что соприкосновение ренессансного сада с различными видами искусства сказывается и в его семантике. Программы, смысловой подтекст, который присутствует в устройстве сада, опирается на тот самый принцип «Ut pictura poesis» — «как живопись, так и поэзия», — с которым" в эпоху Возрождения связывали содержание в живописи. Этот принцип объединяет живопись и поэзию единым знаменателем, в качестве которого служит зрительность: поэзия — это говорящая живопись, живопись же — немая поэзия, развертывающая пластически оформленную мысль. Аналогичным образом, весь визуальный-план садов Ренессанса, от аранжировки природы до скульптурно-архитектурного декора, воплощает в себе семантические значения. Они исходят из традиционных тем идеального пейзажа. Подобные значения порождались сочетанием мифа' о Золотом веке, отождествляемым в эпоху Ренессанса и с собственным временем, с объединенными понятием «locus amoenus» образами" Эдема, Аркадии, Парнаса и других прекрасных мест, описанных античными авторами, Петраркой, Боккаччо, ренессансными поэтами. Диссертант приходит к выводу, что садовые «фабулы» эпохи Возрождения не носили характера статичной схемы. Обычно они соединяли ряд значений, ибодля Ренессанса отношение между образом и смыслом не имело четко закрепленный, однонаправленный, характер. Глубокие мифологические и религиозные основы ослабляются в символике ренессансного сада, она обращается скорее в комплекс культурных значений, которые легко и гибко переходят одно в другое.

В (ренессансной модели сада заключена возможность развития и изменений в соответствии с. особенностями местности, социальных условий и культурных предпочтений. В качестве еще одной составляющей вдиссертации данарепрезентация садов по социокультурным регионам. Несколько глав> посвящены садам Тосканы, Рима, Феррары и области Венето, что позволяет представить, основные их типы. Сады тосканских вилл XV века: включали в себя элемент утилитарности, они были рационально организованы, сточной мерой в> соотношении: элементов декора-.- с небольшим сельским компартиментом, примыкавшим-: к формализованному пространству. С распространением во Флоренции последних десятилетий* кватроченто^ неоплатонизма идеи-образы, характерные дляэтой философии, начинают сказываться и на семантике садовСады Рима развиваются в русле, культурногодвижения? Renovatio Roma и выполняют в этой связипрограммную задачу. Стремление возродить великолепие вилл и садов. Древнего Рима отражено начиная с XVI века в. равнении на классику в представлении о пространстве и пропорциях: парка, в широком использовании античных подлинников в его архитектурно-скульптурном декореи во введенииархеологической компоненты в стиль его росписей1. Сады Феррары, как и другие придворные сады Ренессанса, имеют свою особенность. Среди равноценных по статусу садов: Италии Возрождения они — самые роскошные, составляющие образец: изысканного пейзажного окружения-: ренессансных дворцов. Скульптурное убранство в них небогато, но зелень, во взращивание которой: вкладывали величайшую искусность, и красота водных &bdquo-устройств создавалипарковые: комбинации: почти фантастической впечатляемости. В садах Венето был немаловажен аграрный аспект. Формализованное чередуется тут с имитацией1 природногоВ XV веке облик этих садов довольно скромен. К XVI веку виллы и сады Венето монументализируются, но сельскохозяйственные занятия продолжают играть значительную роль, поэтому в планировке отсутствует усложненность, здесь не увлекаются: и введением стилизованных растительных фигур, в целях экономииполезной земли отказываются также от террасного построения, характерного для садов Тосканы и Рима. В семантическом плане самая близкая-тема садам В енето — пастораль.

В диссертации подчеркнуто, что маньеристические сады продолжают и развивают ренессансные традиции, но одновременно они отходят от этих традиций-. Поэтому сады маньеризма, выделены в отдельную главу. Если в ренессансных садах природа1: и искусство1 выступают в гармониив качестве равноправных составляющихцелогото> к середине чинквсченто в—. искусстве Италии нарушается подобное равновесие. Художественная воля теперь властно господствует над действительностью. Творческая деятельность, мастера и Природа как искусство Бога представляются параллельными процессами. Созидая, человек не придерживается определенной модели, взятой из натуры, но, соперничая с ней, изобретает собственные образцы,. лишь перекликающиеся с природнымиВ? увлекательном! и? остроумном диалоге, развернутом^ в пространстве маньеристического? сада, искусство часто берет верх над природой, усиливая контроль над ее силами и модифицируя ее с удивительной свободой.

Отступление от логики прямого зрительного опыта явно выражено в планировке пространства, вструктуре которого появляются черты завуалированное&trade-, и картина дробитсяи множится в восприятии посетителя. Вместо упорядоченной завершенности возникает образгде объективная точка зрения переплетается со множеством частных аспектовВ противовес ренессансной отчетливости усложняются также элементы сада, нарастает контраст между дикой и культивированной природой. Натуру преимущественно подвергают искусной метаморфозе, и она приобретает несвойственные ей, как бы надприродные качествапротивоборство форм и энергий порождает новое. Созданное в результате магическое зрелище граничит с театральной иллюзией. Можно констатировать и видоизменение смысловой концепции сада. Его интерпретация расширяется за счет христианизации и акцентировки чисто умозрительных значений. Маньеристический сад потенциально допускает многогранное «прочтение», окружающее его причудливой аурой.

Ренессансный сад создавался для5 человека, который составляет его идеальный центр. В диссертации уделено серьезное внимание «образу» владельца и посетителя этого прекрасного места. Человек рассматривается как тот, кто преобразует и усовершенствует природу и, словно-в фокусе, наблюдает ее красотув соответствии с гуманистическим идеалом эпохи он реализует себя здесь физически и духовно как целостную личность. Отмечается, что в культуре Возрождения с садом связываетсячастный аспект из области* этики, в двуединстве активной И' созерцательной жизни (vita activa, vita contemplativa) к саду обращена вторая ее сторона. Сад — это место частного досуга, otium, которым ренессансныйчеловек располагает вне служения negotium’y. Восприятию этого особенного пространства ренессансным индивидуумом, * связываемым им с садом представлениям и ассоциациям посвящена отдельная* главадиссертации «Ренессансный сад Италии и его созерцатель». Утверждается, что сад с его атмосферой, обращенной к частнойстороне жизни общества, идеально отвечает потребности в уединении, либо дружеских собраниях, банкетах и театральных действах на лоне природы, либо, наконец, в интеллектуальном углублении и творчестве. В результате онстал не только одним из самых ярких проявлений ренессансной культуры, но, в свою очередь, способствовал ее кристаллизации.

Сад как ренессансный феномен будет неполным, если не рассматривать его соотношение с природой, находящейся за его пределами. Если предшествующий ему сад средневековый как символ обетованного места был глухо отграничен и противопоставлен своему окружению, идентифицируемому с падшим миром, то в садах и парках Италии эпохи Возрождения уже четкие перспективы и математический порядок их форм потенциально соотносимы с окружающим. Кроме того, высота ограждения этого особенного места постепенно снижается, и из сада, лоджий виллы или дворца, из портика, поднятого над уровнем земли, открываются чудесные виды расстилающихся вокруг просторов. Акцент отчужденности между культивированным и естественным пространством снимается. Конечно, это не касается дикой, неприемлемой для жизни среды, а лишь широкой протяженности возделанных земель вне сада. Он воплощает теперь рай существования на прекрасной земле. Мотивы структурированного и природного зримо переходят из сада в прилегающие просторы, и сам он устремлен раскрыться в окружающий мир. При всем формальном несходстве сад и пейзаж Ренессанса связаны общим культурным контекстом представлений о природе. В этой связи анализируется не только пейзаж действительный, но и изображенный. Идеализирующий образ, проецируемый в эпоху Возрождения на сад и окружающие его дали, заключает в себе понятия о мифологизированной, одушевленной и благодатной природе. От здания с программой его росписей, насыщенной мотивами идиллического пейзажа, к саду и более далекому окружению всю обозримую панораму охватывал мир культурных образов и ассоциаций, так что в сознании зрителя складывалась картина благодатного мира, в котором существует он" сам. Вера в достижимость жизненной гармонии и потенциальная энергия, заложенная в эпохе, придавали этой мечте ауру осуществимого.

Тема итальянских садов Ренессанса рассмотрена в диссертации в синтезе многочисленных аспектов, что дает возможность представить их как важнейшее проявление культуры эпохи. Работы, где проблематика ренессансного сада собрана в едином аналитическом пространстве, в столь широком объеме своих составляющих, фактически отсутствуют. Между тем, со второй половины XIX века и до настоящего времени садам Италии XV—XVI вв.еков и иным садам и паркам было посвящено множество описаний и исследований, которые составляют огромную библиографию.

Если остановиться на раннем периоде истолкования темы садов, тут будут и книги по общей их истории, где внимание уделяется главным образом хронологической последовательности их эволюции и отличиям образцов одной эпохи и одного государства от других1- это также изучение садов конкретной' страны — в данном случае мы, естественно, выделим Италиюдля таких работ нередко характерен эссеистический подход, когда изящно затрагиваются одни детали и проходят мимо"других2, хотя в этом стиле написаны привлекательнейшие сочинения типа «Итальянских вилл и садов» Э. Уортоая (1904), «Итальянских садов Ренессанса"-Дж. Картрайт Л.

1914) или «Тосканских вилл и садов» Р. Доналдсон Эберлейна! (1922). Научно более строгий и систематизированный отбор' подробностей в трактовке садов* Италии эпохи Возрождения найдем в книгах Дж. Мэссон (1966) И1 Г. Эктона (1973)4, появившихся несколькими десятилетиями позднее^.

Уже на раннем этапе интерпретации проявился также интерес к принципам ландшафтной архитектуры в ренессансной Италии, к планировке садового пространства. Здесь можно выделить работы Г. И. Триггса «Искусство садового дизайна в Италии» (1906), «Итальянские сады Ренессанса» Дж. Шеперда и Дж. Джеллико (1925) и «Сады Италии» Ж. Громора (1931)5. Математический подход, свойственный архитектонике садов и парков Италии Ренессанса, в особенности парков Рима и Тосканы, будет затем играть видную роль в определении их своеобразия. То, что сад как таковой основывается в своей разбивке на геометрии, подчеркнет и.

Дж. К. Арган в энциклопедической статье о садах и парках6. С научной скрупулезностью геометрические принципы итальянских вилл и садов Ренессанса будут прослежены тремя авторами в их совместной работе о виллах, опубликованной в 1993 году .

Но мы несколько отклонились от раннего периода изучения садов Возрождения в Италии. В 1920;е годы появились работы JI. Дами, подход которого к изучению предмета следует отметить. В 1920;м году он опубликовал в журнале «Dedalo» статью «Итальянский сад кватроченто», а в 1924;м — книгу «Итальянский сад"8, в которой проанализированы в своих профилирующих признаках их известные образцы' с XIII по XVII век включительно. Автор1 стремится» предельно конкретизировать анализ и привлекает к нему известные тогда реалии, касающиеся садов. Кроме того, он прочно связывает сады, разных веков с синхронным' им изобразительным^ искусством, что придает его работамнекоторый культурологический оттенок.

Началом нового этапа в изучении ренессансных садов можно считать, рубеж Л 950−1960;х годов, когда накопление конкретных знаний об общей истории садов, садов отдельных стран и знаменитых или" не очень известных памятниках, с одной стороны, и, с другой — интерес науки к проникновению в смысловое содержание произведений, искусства, их иконографию, иконологию и культурно-исторический контекст, в котором они возникли, привел к изменению ракурса исследования итальянских садов Возрождения и расширению его горизонтов. Большую? роль здесь сыграла организация в 1971 году научного центра изучения ландшафтной архитектуры при Думбартон Оке в Вашингтоне. В разные годы проведение работ в этом центре возглавляли видные исследователи, такие как Д. Р. Коффин, Дж. Д. Хант, Э. Б. МакДугалл. Его ядро составляют крупнейшие специалисты и знатоки садов и вилл Италии Э. Баттисти, JI. Пуппи, К. Ладзаро Бруни, М. Ацци Визентини и др.9. Изучение предмета приобрело теперь систематический характер. С 1971 года при Думбартон Оке устраиваются симпозиумы по проблемам ландшафтной архитектуры. Материалы их собираются и публикуются. Например, в 1972 году под общей редакцией Д. Р. Коффина вышел сборник статей об итальянских садах10, в 1986 — о садах средневековых.

На основании симпозиума, проводившегося в 1978 году в Сиене, в 1981 году издан сборник «Исторические сады Италии"11, и с тех пор традиция публикации подобных исследований поддерживается в Италии. В Лондоне выходит в свет периодическое издание „Journal of Garden History“, ставшее весьма авторитетным. Оно посвящено исключительно проблемам сада, его истории, эстетике, планировке, семантике-целого или отдельных элементов. Статьи по различным вопросамформального или смыслового строя садов печатаются в самых крупных западных журналах по искусству: Art Bulletin, Arte Veneta, Artibus et Historiae, Burlington Magazine, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz, Storia dell’arte и ряде других. Сады, и часто именно ренессансные как прекрасные образцы искусства, предлагающие сложные для, решениязадачи, избираются темой» диссертаций в ряде зарубежных стран. Так что можно констатировать: сад, и прежде всего итальянский сад эпохи Возрождения, занял исключительно важное место в сфере научных изысканий в Европе и Америке.

В отечественном искусствознании ситуация с интерпретацией итальянских садов Ренессанса представляется более скромной. Среди дореволюционной литературы выделяются две книги «Вилла Альберти».

А. Н. Веселовского (1860), где предмет рассмотрен в аспекте культуры, и «Сады* и парки» В. Я. Курбатова (191 б)13- здесь уделено внимание итальянским образцам в контексте садового искусства разных времен, обрисованного выразительно и кратко. В XX веке также выпускались книги по ландшафтной архитектуре типа «Парков мира» В. А. Горохова и.

JT. Б. Лунца (1985)14, где Италии, в основном XVI века, отведено несколько неполных страниц, главная же направленность издания связана с теорией и практикой проектирования и строительства парков различных типов. В 1982 году вышла в свет, а в 1998;м повторена в третий раз в исправленном и дополненном виде монография Д. С. Лихачева «Поэзия садов"15, в ней анализируется семантика садов разных эпох, но итальянский материал затронут довольно бегло.

По проблемам итальянских садов Ренессанса в последние десятилетия' отечественными учеными написан ряд специальных работ. Весомый вклад в изучение римских вилл Италии и связанных с ними садов вносит труд И. И. Тучкова «Виллы Рима эпохи Возрождения-как образная система: иконология и риторика» (2007)16. Книге предшествовал ряд прекрасных, профессиональных исследований И. И. Тучкова, а сама она была приурочена-к, защите автором докторской диссертации. Bf2009 году в< Московском государственном университете им. Mi В: Ломоносова Е. С. Кочетковой была защищена диссертацияна соискание ученой степени кандидата искусствоведения. «Садово-парковые ансамбли.

1*7.

Лациума и Тосканы середины — второй половины XVI века". Ее тема Ars versus Natura, то есть соотношение искусства и природы, как оно проявилось в разбивке сада и в сфереего семантики и иконографии, развернута на основательном знании материала и с убедительной логикой доказательств. Внимания заслуживают и отдельные статьи: В. Д. Дажина предлагает собственную трактовку программы одного из самых сложных и загадочных памятников в садовом искусстве, Сакро' Боско в Бомарцо (2002)18, Е. П. Игошина в статье «Вилла Барбаро в Мазере: программа декоративного оформления» (2009) размышляет о скульптурном убранстве парка этой виллы19. Интересны концептуально задуманные статьи об лп итальянских садах и парках М. Н. Соколова. Кроме того, в НИИ теории и истории изобразительного искусства PAX подготовлен сборник о садах различных эпох и стран (2010), среди них заметное место занимают сады Средневековья и Ренессанса21.

Среди обширного количества работ о садах Италии эпохи Ренессанса многие могут быть отмечены за удачно найденный подход к предмету, остроумное решение проблематики в рамках поставленных границ исследования, либо конкретных, либо более широких, и наконец, за богатую фактологию. Автор настоящей диссертации опирался на опыт других ученых. В том, что касается формального строя итальянских садов Возрождения, особо важными представляются' фундаментальные исследования Дж. Акермана о Кортиле Бельведере в Ватикане, Д. Р. Коффина о вилле Ланте в< Баньяйя, вилле д’Эсте в Тиволи и садах папского Рима, К. Ладзаро об итальянских садах Ренессанса и Л. Пуппи о I садах венецианских вилл с XV по XVIII век. В* них углубленно и внимательно прослежено применение геометрических принципов в. разбивке пространства, варьируемой в. зависимости от различных территориальных, экономических и культурных факторов, определяющих ту или иную область, страны.

Аранжировка сада' включает в себя! ряд слагаемых. В истолковании его архитектурно-скульптурного декора наиболее полезными по своей основательности оказались работы Г. Бруммера о дворике статуй в Кортиле Бельведере и М. Мастророкко о медичейских виллах Флоренции.

23 '.

XVI' века, а также множество статей за разные годы в, журнале «Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio», затрагивающих разные аспекты устройства венецианских садов. В изучение гидравлического оснащения этого особого пространства, включая вопросы иконографии фонтанов и гротов, особо важный вклад сделали Э. Б. МакДугалл, М. Фаджоло, Н. Миллер24. Ценный материал содержится в сборнике, опубликованном в 1978 году Думбартон Оке, «Fons Sapientiae. Renaissance Garden Fountains"25. Понятие «третьей природы» («terza natura»), которое сложилось в эпоху Возрождения в связи с игрой естественного и искусно оформленного в водных устройствах садов, их растительности и отделке парковых строений, было обосновано и принято в современном искусствознании в первую^ очередь благодаря работам А. Ринальди и А. Тальолини26. Главный вспомогательный материал, касающийся деревьев, цветов и трав, украшающих партеры, дорожки и другие части пространства, содержится в трудах К. Ладзаро и М. Леви Д’Анкона27. Растительные комбинации, водные сооружения, малую архитектуру, скульптуру и иногда живопись объединяет в целостность не в. последнюю-очередь система смысловых значений^сада. Тит его программного построения рассмотрен вдвух статьях Э. Б. МакДугалл28. К числу безусловных достижений в. этом плане следует отнести истолкование К. Ладзаро целостного комплекса смысловых.

29 значений регулярной и парковой части виллы Ланте в Баньяйя. Концептуальная подоснова семантики сада! показана в книге Т. Комито «Идея сада»?0.

В еще одном аспекте диссертации, где речь идет о связи ренессансного сада со своим природным продолжением, нужно' отметить, важность для ее автора положения, впервые высказанного Э. Баттисти31. Согласно ему, главная чертакоторая радикально отличает ренессансный сад от средневекового, это открытие его, начиная с середины XV века, вовне, в окружающие просторы. Вспомогательным источником в толковании в диссертации мотива — сад и природа — стали работы прежде всего Л. Пуппи «Среда, пейзаж и территория», а также Ф. Дзери, С. Романо, Э. Серени и Дж. Папаньо, где обсуждаются вопросы действительного и преображенного (иногда мысленно) облика земель Италии32.

Однако настоящая диссертация задумана иначе, чем вышеприведенные работы. В ней принят комплексный подход к теме сада, сосредоточивший в себе множество аналитических ракурсов. Разные проявления итальянского сада эпохи Ренессанса рассматриваются последовательно и в тесной связи друг с другом. В результате исследуемый предмет предстает в своей многогранной целостности.

Во-первых, изучение теоретического и фактологического материала об античных и средневековых садах выявляет в ренессансном феномене унаследованные от них черты, так же как его принципиальную новизну.

Во-вторых, в работе внимательно' рассмотрена структурная организация ренессансного сада. Причем она предстает в своем «идеальном» воплощении: на основе литературных источников ХУ-ХУ1 веков развернута ее концепция, которая включает в себя два кардинальных момента. Это — планировка пространства, в основном по законам геометрии и с учетом перспективы, и аранжировка природных и рукотворных компонентов, ориентированная на полноту охвата красоты и создание идеальных форм, так что природа вступает здесь в соревнование с искусством.

В-третьих, показано, как в визуальном образе сада проступает его семантический аспект. Причем, в отличие, например, от точки зрения ' Э. МакДугалл, диссертант приходит к заключению, что во многих случаях это не четко закрепленные программы, а подвижный мир образов и ассоциаций, взаимоперекликающихся и дополняющих друг друга в соответствии с изменившимся в эпоху Возрождения характером символического языка, который утрачивает свои глубинные основы, обращаясь в некий комплекс культурных значений.

В-четвертых, в работе на тему сада впервые в столь широком объеме использованы литература и изобразительное искусство. Они не только помогают восстановить облик садов, который иногда почти до основания разрушают время и история, но позволяют также представить восприятие этих садов итальянцами XV и XVI веков — то, какое смысловое и образное содержание могли внушать им здесь, произведениялитературы, философии, живописи, графики. Таким образом сады рассматриваются в данной работе в двойной перспективе — с современной нампозиции и в аспекте ренессансного их понимания: Из такого подхода складывается объемное, наиболее полное представление о предмете.

Из обращения к итальянской литературе и искусству вытекает и еще один оригинальный мотив диссертации. Вчитываясьв ренессансную поэзию, и прозу, рассматривая изображения ренессансных художников, проникаем в то, как человек той эпохи осваивал пространство сада, как он предавался там созерцанию и размышлениям, какие дружеские сообщества собирались, в, саду, каковы были*" темы, ученых диспутов и театрализованных представлений и как, погружаясь в. эту атмосферу культуры, люди сами способствовали ее развитию.

Шестое положениекоторое предлагается рассмотреть в диссертации, связано с тем фактом, что садвключен здесь в1 общий ряд с изобразительным, искусством и архитектурой. Это демонстрирует их как равные по значимости явления вкультуре* Ренессанса. Более того, — это позволяет выявить, свойственные им> общие принципы1, ибо, подход к. конструированию итальянского сада Возрожденияфодствентипичным для зодчества, скульптуры и живописи геометриипропорциональным соотношениям и перспективеа развернутая визуальная программа сближает сад с современной ему картиной, правдавосприятие теперь направляется, движением, в том числе сменой пространственных ориентиров.

Еще одна, седьмая позиция, введенная в комплекс исследования — разделение по региональным типам садов Ренессанса, что вносит в их изначальную модель признаки различия. Многосложность анализируемой проблематики требует отказа как от мельчайшей временной дифференциации, так и от полного охвата всех памятников. Напротив, выбираются именно профилирующие образцы садов той или иной области Италии, в которых воплощен их типический «портрет». В свою очередь, подобная постановка вопроса сопряжена с необходимостью отличать характерные проявления от вторичных. Лишь акцент на главных чертах, показанных в рядё варьирующихся' примеров, позволил диссертанту развернуть общую картину итальянского сада Ренессанса.

Наконец, ренессансный сад рассмотрен в диссертации в общем контексте с прилегающей к нему природой. Возделанному и ухоженному окружающему пространству свойственны геометрический ритм1 и цветение, подобные тем, чтовидим в этих садах. Соотношение сада и пейзажа в Италии Ренессанса выражается и в общности’идеализирующих значений, одинаково связываемых с ними.

Анализ ренессансного сада в комплексе его проявлений, характеризует его как значимое многогранное явление. В эпоху Возрождения он занимает прочное место — в системе искусств. Ренессансный сад является своего рода призмой, в которой отразилась культура эпохи с ее мировоззренческими, эстетическими, этическими представлениями, с ее социальными установками ' и светской направленностью.

Примечания.

1л Приведем, к примеру, такие работы: Negrin Q. DelParte del giardini. Vicenza, 1891- Benoit F. L’art des jardins. Paris, 1903; Ranch С. Geschichte der Gartenkunst. Leipzig, 1909; Fonquier M., Dichesne A. Des divers styles des jardins. Paris, 1914; Gothein M.L. Geschichte der Gartenkunst. Jena, 1914.

2. Назовем хотя бы: ElgoodR.T. Italian Gardens. London, 1907; De Benedetti M. Palazzi e ville reali d’Italia. Firenze, 1911;1913; Pasolini Ponti M. II giardino italiano. Roma, 1915; March Phillips E., Bolton A.T. Gardens in Italy. London, 1919.

3. Wharton E. Italian Villas and their Gardens. London, 1904; Cartwight J. Italian Gardens of the Renaissance. London, 1914; Donaldson Eberlein H. Tuscan Villas and Garden. London, 1922.

4. Masson G. Italian Gardens. London, 1966; Acton H. Tuscan Villas. London, 1973.

5. Triggs H.I. The Art of Garden Design in-Italy. London, 1906; Sheperd J.C., Jellicoe G.A. Italian Gardens of the Renaissance. London, 1925 (книга несколкьо раз переиздавалась — в 1953, 1966, 1986 годах) — Gromort G. Jardins d’Italie. Paris, 1931. 2 vols.

6. См.: Argan G.C. Giardino e parco // Enciclopedia universale dell’arte. Venezia-Roma, 1956. Vol. VI. Col. 155−159.

7. См.: Van der Ree P., Smienk G., Steenbergen С. Italian Villas and Gardens. Munchen, 1993.

8. DamiL. И giardino del Quattrocento // Dedalo. 1, 1920. P. 368−391- Idem. И giardino italiano. Milano, 1924.

9. См. перечень их работ в библиографии, приложенной к данной диссертации.

1 O. Italian Garden / Ed. by D. R. Coffin. Washington: Dumbarton Oaks, 1972.

11.Giardino storico italiano. Problemi di indagine, fonti letterarie e storiche. Firenze, 1981.

12.Веселовский A.H. Вилла Альберти. Новый материал для характеристики литературных и общественных перемен в итальянской жизни XIV-XV столетия. М., 1870.

13.Курбатов В. Я. Сады и парки. История и теория садово-паркового искусства. Пг., 1916 (Существует современная версия книги: Курбатов В. Я. Всеобщая история ландшафтного искусства. Сады и парки мира. М.: Эксмо, 2008.).

Горохов В.А., ЛунцЛ.Б. Парки мира. М., 1985.

15.Лихачев Д. С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. СПб., 1982, 2-е изд. — 1986, 3-е изд.: М., 1998.

16.См. также: Тучков И. И. Genius loci. Вилла д’Эсте в Тиволи // Искусство и культура Италии эпохи Возрождения и Просвещения. М., 1997. С. 177−190- Он же. Вилла Джулиа на виа Фламиниа в Риме // Человек в культуре Возрождения. М., 2001.С. 137−152- Он же. Триумфальный въезд и торжественный прием. Villa Giulia на Via Flaminia в Риме // Итальянский сборник. Вып. 3. М., 2003. С. 120−169- Он же. Genius loci и вилла Ланте на Яникульском холме в. Риме. «Память места» в ее ренессансном истолковании // Итальянский сборник. Вып. 4. Mr, 2005. С. 40−113.

17.Кочеткова Е. С. Садово-парковые ансамбли Лациума иТосканы середины^ - второй половины XVI века: Ars vs. Natura. Автореферат дисс. на соиск. учен. степ, кандидата искусствоведения: М, 2009.

ХЪ.Дажына В. Д. Одинокий странник в заколдованном лесу. Священная роща в Бомарцо // Искусствознание. № 1/02. С. 220−237.

19хИгошина Е. П. Вилла Барбаре в Мазере: программа' декоративного-оформления // Итальянский сборник. Вып. 5. М., 2009. С. 41−67.

20.Соколов М. Н. Природная — «утопия» XVI—XVII вв. — к иконографии «Садов Любви» // Природа в культуре Возрождения. М., 1992. С. 188 198- Он же. Ренессансно-барочные архетипы усадебного зодчества // Русская усадьба. Вып. 9 / Ред. Н. В. Нащекина. М., 2003. С. 133−162.

21.Сад: Символы, метафоры, аллегории / Отв. ред. Е. Д. Федотова. М., 2010. ll. Ackerman J.S. The Belvedere as a Classical Villa I I Journal of the Warburg and CourtaukT Institutes. XIV. 1951. P. 70−91- Idem. The Cortile del Belvedere. Vatican City, 1954; Coffin D. R. The Villa d’Este at Tivoli. Princeton, 1960; Idem. Some Aspects of the Villa Lante at Bagnaia // Arte in.

Europa: Scritti di storia dell’arte in onore di Edoardo Arslan. Milano, 1966. P. 569−575- Idem. The Villa in the Life of Renaissance Rome. Princeton, 1979; Idem. Gardens and Gardening in Papal Rome. Princeton, 1991; Lazzaro C. The Italian Renaissance Garden. New Haven-London, 1990; Puppi L. The Villa Garden of the Veneto from Fifteenth to the Eighteenth Century // Italian Garden. Washington, 1972. P. 81−114. 2Ъ. Вгиттег H.H. The Statue Court in the Vatican Belvedere. Stockholm- 1970; MastroroccoM. Le mutazioni di Proteo.-1 giardini medicei del Cinquecento. Firenze, 1981.

24.MacD'ougall E.B. The* Sleeping1 Nymph: Origins of a HumanistFountain Type // Art Bulletin. LVII. 1957. P: 357−365- Fagiolo Ml 1 Г significate dell’acqua e la dialectica del giardino. Pirro >Ligorio*e la folosofia della villa cinquecentesca II Natura e artificio. Roma, 1981. P. 176−189- Miller N. Heavenly Caves: Reflections on the Garden GrottoNew York, 1982.

25.Fons Sapientiae. Renaissance4 Garden Fountains / Ed. by E.B. MacDougall. Washington, 1978.

2e.Rinaldi A. La ricerca della «terza natura»: artificialia e naturalia nel giardino i ' toscano dell'"500″ //Natura e artificio. Roma, 1981. P. 154−175- Tagliolini A. Storia delantichita al XIX secolo. Firenze, 1988. 21. Lazzaro G. Op: cit: Appendix ILevi DAncona M. The Garden of the Renaissance. Botanical Symbolisme in Italian Painting. Firenze, 1977; Idem. Botticelli’s Primavera. A Botanical Interpretation Including Astrology, Alchemy and the Medici. Firenze, 1983. 2%.MacDougall E.B. Ars Hortulorum: Sixteen-Century Garden Iconography and Literary Theory in Italy // Idem. Fountains, Statues and Flowers. Studies in Italian Garden of the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Washington, 1994. P. 89−111- Idem. Imitation and Invention: Language in Roman Renaissance Gardens // Ibid. P. 113−126. В 1994 году обе статьи были включены в указанный сборник работ Э.Б.МакДугалл, посвященный ее руководству с 1972 по 1988 год программой изучения ландшафтной архитектуры при Думбартон Оке. Первоначально статьи были изданы, соответственно: 1) в сборнике Italian Garden / Ed. by D.R.Coffin. Washington, 1972. P. 37−59 и 2) в Journal of Garden History. 5. 1985. P. 119−134.

29.Lazzaro-Bruno C. The Villa Lante at Bagnaia: An Allegory of Art and Nature // Art Bulletin. LIX. 1977. P. 553−560.

30 .Comito T. The Idea of the Garden in the Renaissance. Hassocs, 1979.

31 .Battisti E. Natura Artificiosa to Natura Artificialis // The Italian Garden. Washington, 1972. P. 1−36.

32.Puppi F. L’ambiente, il paesaggio e il territorio // Storia dell’arte italiana. Torino, 1980. Vol. 4. Pt. 1. P. 43−99- Zeri F. La percezione visiva dell’Italia e degli italiani nella storia della pittura il Storia d’ltalia. Torino, 1978. Vol. 6. P. 53−114- Romano S. Studi sul paesaggio. Torino, 1978; Sereni E. Storia del paesaggio agrario italino. Bari, 1962; Papagno G. La campagna: L’area veneta // Storia d’ltalia. Torino, 1978. Vol. 6. P. 540−546.

1. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни, стиль мышления. М., 1978.

2. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989.

3. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. М&bdquo- 1995.

4. Баткин Л. М. Мотив «разнообразия» в «Аркадии» Саннадзаро и новый культурный смысл античного жанра // Античное наследство в культуре Возрождения. М., 1984. С. 159−171.

5. Брагина Л. М. Идеал сельской жизни в итальянском гуманизме XV в. // Природа в культуре Возрождения / Отв. ред. Л. С. Чиколини. М., 1992. С. 14−24.

6. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Идеалы и практика культуры. М., 2002.

7. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм: Этические учения XIV—XV вв.еков. М., 1977.

8. Брагина Л. М. Проблема «город-деревня» в творчестве Л. Бруни, Л. Б. Альберти, А. Ринуччини / Брагина Л. М. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Идеалы и практика культуры. М., 2002. С. 114−125.

9. Бурюсардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. Опыт изучения. / Пер. с нем. и послесловие А. Е. Махованаучн. ред., предисл. и коммент. К. А. Чекалова. М., 1996.

10. Горфункель А. Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1977.11 .Горфнкелъ А. Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980. 12. Гуманистическая мысль итальянского Возрождения. М., 2004.

11. Лосев A. Ф. Эстетика Возрождения. M., 1978.

12. Миф в культуре Возрождения / Отв. ред. Л. М. Брагина. М., 2003. Ю. Монъе Ф. Кватроченто. Опыт литературной истории Италии XV века.СПб., 1904.

13. Тахо-Годи A.A. Художественно-символический смысл трактата Порфирия «0 пещере нимф» // Вопросы классической филологии. Вып. 6. М., 1976. С. 3−27.

14. Хлодовский Р. И. «Декамерон»: Поэтика и стиль. М., 1982.le.Andre J.M. L’otium dans la vie morale et intellectuelle romaine. Paris, 1966. ll. Apollonio M. Storia del teatro italiano. Firenze, 1954. 2 voll.2%.Armstrong J. The Paradise Myth. London, 1969.

15. Arnheim R. The Power of the Center: A Study of Composition in the Visual Arts. Berkely-Los Angeles-London, 1982.

16. Baldacci L. II petrarchismo italiano nel Cinquecento. Milano-Napoli, 1957.

17. Baron H. The Crisis of the Early Italian Renaissance. Princeton, 1966.

18. Baron H. From Petrarch to Leonardo Bruni. Studies in Humanistic and Political Literature. Chicago-London, 1968.

19. Battisti E. Antirinascimento. Milano, 1962.

20. Battisti E. L’antirtnascimento, con un’appendice di testi inediti. Milano, 1989. 2 voll.35 .Baxandall M. Painting and Experience in Fifteenth Century Italy. Oxford, 1974.

21. Berteiii S., Cardini F., Gardero Zorzi E. Le corti italiane del Rinascimento. Milano, 1985.

22. Blunt A. Artistic Theory in Italy. 1450−1600. Oxford, 1956.

23. Boas Hall M. The Scientific Revolution 1450−1630. New York, 1962.41 .Bober Ph. P., Rubinstein R. Renaissance Artists and Antique Sculpture. Oxford, 1986.Al.Burke P. Culture and Society in Renaissance Italy. 1420−1540. London, 1972.

24. Chastel A. Art et humanisme a Florence au temps de Laurent le Magnifique. Paris, 1959. (Шастелъ A. Искусство и гуманизм во Флоренции времен Лоренцо Великолепного / Пер. H.H. Зубкова. М.-СПб., 2001).

25. Chastel A. Marcile Ficin et l’art. Geneve- 1976.

26. Delumeau J. La civilization de la Renaissance. Paris, 1967 (Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения / Пер. И. Эльфонд. Екатеринбург, 2006).

27. Douglas R.M. Jacopo Sadoleto, 1477−1547. Humanist and Reformer. Cambridge, 1959.

28. Eco, U. Art and Beauty in the Middle Ages: New Haven-London, 1986 (Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике / Пер. А. П. Шурбелева. СПб., 2003.).

29. Eliade M. La vegetation: Symboles et rites du renouvellement HEliade M. Traite d’histoire des religions. Paris, 1964. P. 229−280.

30. Elwert W.Th. Pietro Bembo e la vita letteraria del suo tempo II La civilta veneziana del Rinascimento. Venezia, 1958. P. 125−176.

31. Ettin A. V. Literature and Pastoral. New Haven-London, 1984.

32. Les fetes de la Renaissance / Etudes reunis et presentees par J.Jacquot. Paris, 1956. 2 vols.61 .Fiocco G. Cornaro e gli ideali artistici nel Rinascimento a Venezia / A cura di V. Branca. Firenze, 1967.

33. Frommel Ch.L. Der Romische Palastbau der Hochrenaissance. Tubingen, 1973. Bd. I.

34. Garin E. La cite ideale de la Renaissance italienne // Les Utopies a la Renaissance. Bruxelles-Paris, 1963. P. 13−37.

35. Garin E. La cultura filosofica del Rinascimento italiano: Ricerche e documenti. Firenze, 1979.

36. Giamatti A.B. Earthly Paradise and the Renaissance Epic. Princeton, 1966.

37. Gombrich E.H. Hypnerotomachiana // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XIV. 1951. P. 119−125.

38. Gombrich E.H. Renaissance and Golden Age // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXIV. 1961. P. 306−309.

39. Gombrich E.H. Symbolic Images: Studies in the Art of the Renaissance. London-New York, 1972.

40. Greenhalgh M. The Classical* Tradition in Art. From the Fall of the Roman Empire to the Time of Ingres. New York, 1978.1.Grilli A. II problema della vita contemplativa nel mondo greco-romano. Milano-Roma, 1953.

41. Gundersheimer W.L. Ferrara. The Style of a Renaissance Despotism. Princeton, 1973.

42. Hale J. The Civilization^ Europe in the Renaissance. London, 1994.

43. Kristeller P.O. Renaissance Thought and the Arts. Princeton, 1990.W.Lee W.R. Ut Pictura Poesis: The Humanistic Theory of Painting // Art Bulletin. XXII. 1940. P. 197−272.81 .Levin H. The Myth of the Golden Age in the Renaissance. Bloomington, 1969.

44. Mack Ch.R. Looking at the Renaissance: Essays toward a Contextual Appreciation. Ann Arbor, 2005. S3.Mack Ch.R. The Creation of a Renaissance City. Ithaca-London, 1987.

45. Panofsky Е. Idea. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der alteren Kunsttheorie. Berlin, 1960. (.Панофский Э. Idea. К истории понятия в теории искусства от античности до классицизма / Пер. Ю. Н. Попова. СПб., 1999).

46. Richmond H.M. Renaissance Landscapes: English Lyrics in aEuropean Tradition.* The Hague-Paris, 1973.

47. Rosenmeyer Th.G. The Green Cabinet. Theocritus and’the European Pastoral Lyric. Berkley-Los Angeles, 1969.97.1Saxl F. Antike Gotter in der Spatrenaissance. Leipzig—Berlin, 1922. j 98.SaxlF. Lectures. London, 1957. 2 vols.

48. Seznec J. The Survival1 of the Pagan Gods: The Mythological Tradition andiits Place in Renaissance Humanism and Art. New York, 1953.

49. Stinger Ch.L. The Renaissance in Rome. Bloomington, 1985.

50. Taylor E.W. Nature and Art in Renaissance Literature. New York-London, 1964.

51. Trinkaus Ch. In Our Image and Likeness. Chicago, 1970.

52. Weiss R. The Renaissance Discovery of Classical Antiquity. Oxford, 1988.

53. WindE. Pagan Mysteries in the Renaissance. New York, 1968.

54. Wittkower R. Architectural Principles in the Age of Humanisme. London, 1952.

55. Yates F.A. The Art of Memory. Chicago, 1966. (Русск. изд: Йейтс Ф. Искусство памяти / Пер. Е. В. Малышкина. СПб., 1997).Сад и природа. Античность. Западный мир

56. Агрикультура в памятниках западного средневековья. М—Л., 1936.

57. Архитектурная композиция садов и парков / В. А. Артамонов, А. П. Вергунов, З. Л. Николаевский. М., 1988.

58. Валафрид Страбон. Садик. Одо из Мена. О свойствах трав. Арнольд из Виллановы. Салернский кодекс здоровья / Сост. и пер. с латинск. и примеч. Ю. Ф. Шульца. М., 1992.

59. Вронская А. Г. Образы Италии в английском садовом искусстве рубежа XIX—XX вв.еков // Культура, эпоха и стиль. Классическое искусство Запада. Сборник статей в честь 70-летия доктора искусствоведения, профессора М. И. Свидерской. М., 2010: С. 307−323.

60. Вронская А. Г. Реджинальд Блумфилд и его роль в британском садовом искусстве. Автореферат дисс. на соискание ученой степени кандидата искусствоведения (Государственный институт искусствознания). М., 2007.

61. Вулих Н. Античный сад // Декоративное искусство. 1986. № 4. С. 4044.

62. Геопоники. Византийская сельскохозяйственная энциклопедия X века. О растениях. Трактат Альберта Великого. Рязань, 2006.114. Делилъ Ж. Сады. Л., 1988.

63. Зюилен Г. ван. Все сады мира. М., 2002.

64. Каптерева Т. П. Сады Антонио Гауди // Искусствознание. 1−2/07. С. 415−428.

65. Каптерева Т. П. Сады Испании. М., 2007.

66. Кирюшина JI.H. Французское садово-парковое искусство XVI начала XVIII веков. Автореферат дисс. на соискание ученой степеникандидата искусствоведения (Государственный институт искусствознания). М., 1995.

67. Курбатов В. Я. Сады и парки. История и теория садово-паркового, искусства. Пг., 1916 (совр. версия: Курбатов В. Я. Сады и парки. М., 2008).

68. Ли, Верной. Италия. Избранные страницы / Пер. Е. Урениус под ред. П. Муратова. М., 1914.

69. Лихачев Д. С. Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. СПб., 19 981 3-е изд., исправлен, и дополнен. (1-е изд. — 1982).

70. Лысиков А. Б. Сады любви: История. Символы. Легенды. Обычаи. М., 2006.

71. Ожегов С. С. История ландшафтной архитектуры. М., 1993.

72. Рандхава М. Сады через века. М., 1981.

73. Сад: Символы, метафоры, аллегории., М., 2010 (Изд. Научно-исследовательского института теории и истории PAX).

74. Свирида И. Естественный парк от Просвещения к Романтизму и бидермейеру//Искусствознание. 1/04. С. 244−262.

75. Свирида, И. И. Сады века философии в Польше. М, 1994.

76. Соколов Б. М. Английская теория пейзажного парка в XVIII столетии и ее русская интерпретация // Искусствознание 1/04. С. 157−190.

77. Соколов Б. «В сей келье меланхолии приют.» Из истории садовых эрмитажей//Искусствознание. 3−4/07. С. 17−45.

78. Соколов Б. «Прогулка по Эрменонвилю»: от садовой идиллии Просвещения к пейзажной философии романтизма // Искусствознание. 1−2/07. С. 343−351.

79. Соколов Б. Тема Аполлона и Геракла в садовом искусстве // Искусствознание. 2/98. С. 344−358.

80. Соколов Б. Томас Вейтли и рождение английской теории пейзажного парка//Искусствознание. 1/06. С. 136−143.

81. Соколов Б. М. Язык садовых руин // Arbor mundi / Мировое древо. 7. 2000. С. 73−106.

82. Соколов М. Н. На грани незримого. К проблеме средневековых садов // Сад: символы, метафоры, аллегории / Отв. ред. Е. Д. Федотова. М., 2010. С. 131−148.

83. Тяжелое В. Н. Hortus conclusus и hortus deliciarum // Сад: символы, метафоры, аллегории / Отв. ред. Е. Д. Федотова. М., 2010. С. 78−111.

84. Цивъян Т. В. Verg. Georg. IV, 116−145: К мифологеме сада // Текст: Семантика и структура. М., 1983. С. 140−152.

85. Ackerman J.S. The Villa: Form and Ideology of Country Houses. London, 1999.

86. Ancient Roman Gardens / Ed. by E.B. MacDougall, W.E. Jashemski. Washington, 1981.

87. Ancient Roman Villa Gardens / Ed. by E.B. MacDougall. Washington, 1987.

88. Argan G.C. Giardino e parco // Enciclopedia universale dell’arte. Venezia-Roma- 1956. Vol. VI. Col. 155−159.

89. L’arte dei giardini: Scritti teorici e pratici dal XIV al XIX secolo / A cura di M. Azzi Visentini. Milano, 1999. 2 voll.

90. Baridon M. Les jardins. Paysagistes, jardiniers, poetes. Paris, 1998.

91. Bascape G.C. Arte e storia dei giardini di Lombardia. Milano, 1978.

92. Battisti E. Iconologia ed ecologia del giardino e del paesaggio / A cura di G. Saccaro Del Buffa. Firenze, 2004.

93. Benoit F. L’art des jardins. Paris, 1903.

94. Berger R.W. In the Garden of the Sun King: Studies of the Park of Versailles under Louis XIV. Washington, 1985.

95. Bosser J. Gardens in Time. New York, 2006.

96. Calkins R.G. Piero de’Crescenzi and the Medieval Garden // Medieval Gardens/Ed. by E.B. MacDougall. Washington, 1986. P. 155−173.

97. Close A.J. Commonplace Theorie of Art and Nature in Classical Antiquity and in the Renaissance // Journal of the History of Ideas. XXX. 1969. P. 467−486.

98. Close A.J. Philosophical Theories of Art and Nature in Classical Antiquity and in the Renaissance // Journal of the History of Ideas. XXXII. 1971. P. 163−184.

99. Coats P. Great Gardens of the Western World. Greenford, 1968.

100. Cowell F.R. The Garden as a Fine Art: From Antiquity to Modern Times. London, 1978.

101. Crisp F. Medieval Gardens. London, 1924. 2 vols.

102. De BenedettiM. Palazzi e ville reali d’ltalia. Firenze, 1911;1913.

103. De la Ruffiniere du Prey P. The Villas from Antiquity to Posterity. Chicago-London- 1994.

104. ElgoodR.T. Italian Gardens. London, 1907.

105. Enge T.O., Schrder C.F. Garden Architecture in Europe. 1450−1800. From the Villa Garden of the Italian Renaissance to the English Landscape Garden. Koln-London-New York, 1992.

106. Fleming J.V. The Roman* de la Rose: A Study in Allegory and Iconography. Princeton, 1969.

107. Fonquier M, DichesneA: Des divers styles des jardins. Paris, 1914.160.' Garden History. Issues, Approaches, Methods / Ed. by G.D. Hunt. Washington, 1992.

108. Garden on Paper. Prints and Drawings, 1200—1900. Exhibition, National Gallery of Art, Washingron, 1990 / V. Tuttle Clayton. Philadelphia, 1990.

109. Gardens of the Middle Ages / M. Stokstad, J. Stannard. Kansas, 1983.

110. GeneyE.D. Les jardins de France. Paris, 1949.

111. Giardino italiano. Catalogo della mosrta/ U. Ojetti. Firenze, 1931.

112. II giardino Veneto: Dal tardo Medioevo al Novecento / A cura di M. Azzi Visentini. Milano, 1988.

113. Gothein M.L. Geschichte der Gartenkunst. Jena, 1914.

114. Grimai P. L’art de jardins. Paris, 1953.

115. Grimai P. Les jardins romains a la fin de la Republique et aux deux premiers siecles de l’Empire. Paris, 1943.

116. Gubernatis A. de. La mythologie des plantes ou les legends du regne vegetale. 1878. 2 vols.

117. Harvey J. Medieval Gardens. London, 1981.

118. Hautecoeur J. Les jardins de dieux et des hommes. Paris, 1959.

119. Hirschfeld C.C.L. Theory of Garden Art. Philadelphia, 2001.

120. Histoire de jardins / Sous la direction-de M. Mosser et G. Teyssot. Paris, 1991'.

121. Hobhouse P. Plants in Garden History. London, 2004.

122. HuntJ.D. L’art du jardin et son histoire. Paris, 1996.

123. Huxley A. An Illustrated History of Gardening. New York-London, 1978.

124. Le jardin, art et lieu de memoire / Ed. par M. Mosser, P. Nys. Besancon- 1995:

125. Jellicoe J., Jellicoe S. The Landscape of Man. Shaping the Environement from Prehistory to the Present Day. London, 1987.

126. Joret Ch. La rose dans l’antiquite et au moyen age. Paris, 1982.180: Kluckert E. European Garden Design from Classical Antiquity to the Present Day. Oxford, 2007. (Клукерт Э. Садово-парковое искусство: от Античности до наших дней. М., 2008).

127. Lablande RA. The Gardens of Versailles. Paris, 2005.

128. Landsberg S. The Medieval, Garden. New York, 1997.

129. Lazzaro C. Italy as a Garden: The Idea of Italy and Italian Garden Tradition // Villas and Gardens in Early Modern Italy and France / Ed. by M. Benes, D. Harris. Cambridge, 2001. P. 29−60.

130. La letteratura e i giardini // Atti del Convegno Internazionale di Studi di Verona-Garda, 1985. Firenze, 1987.

131. Littelwood A. Ancient Literary Evidence for the Pleasure Gardens of Roman Country Villas // Ancient Roman Villa Gardens / Ed. E.B. MacDougall. Washington, 1987. P. 7−30.

132. MacDonald W.L., Pinto J.A. Hadrian’s Villa and Its Legacy. New Haven-London, 1995.

133. Malins E. English Landscaping and Literature 1660−1840. London-New York-Toronto, 1966.

134. Mancini G. Hadrian’s Villa and Villa d’Este. Rome, 1958.

135. Mansuelli G.A. Le ville del mondo romano. Milano, 1958.

136. March Phillips E., Bolton A.T. Gardens in Italy. London, 1919.

137. Matthews W.H. Mazes and Labyrinths: A GeneralAccountof Their History and Development. London, 1922.

138. Medieval Gardens / Ed. by E.B. MacDougall. Washingron, 1986.

139. Miller M. The Garden as an Art. Albany, 1993.

140. Mosser M., Teyssot G. L’architettura dei giardini d’Occidente del Rinascimento al Novectnto. Milano, 1990.

141. Negrin Q. Dell’arte del giardini. Vicenza, 1891.

142. Andrea Palladio e la villa veneta da Petrarca, a Carlo Scarpa / Ed. G. Beltrami, H. Burns. Venezia, 2005.

143. Pasolini Ponti M. II giardino italiano. Roma, 1915.

144. Perouse de Montclos J.M. Versailles. New York-London, 1991.

145. PigeatJ.P. Gardens of the World: Two Thousand Years of Garden Design. Paris, 2003.

146. Pinon P., Culot M. La Laurentine et l’invention de la villa romain. Paris, 1982.

147. PizzoniF. The Garden: A History on Landscape and Art. London, 1999.

148. Pozzana M. Gardens of Florence and Tuscany: A Complete Guide. Florence, 2001.

149. Quest-Ritson Ch. The English Garden. A Social History. London, 2001.

150. Ranch С. Geschichte der Gartenkunst. Leipzig, 1909.

151. Saint-Martin J. La fontaine de Vaucluse et ses souvenirs. Paris, 1891.

152. Strong R. The Artist and the Garden. New York-London, 2000.

153. Strong R. The Renaissance Garden in England. London, 1979.

154. Thacker C. The History of Gardens. Berkely-Los Angeles. 1979.

155. Topiaria. Architettura e scultura vegetale nel mondo occidentale dall’antichita a oggi / A cura di M. Azzi Visentini. Treviso, 2004.

156. Triggs H J. The Art of Garden Design in Italy. London, 1906.

157. Wengel T. The Art of Gardening through the Ages. Leipzig, 1987.

158. Wharton E. Italian Villas and their Gardens. London, 1904.

159. Woodbidge K. Princely Gardens: The Origins and Development of the French Formal Style. New York, 1986. Справочные издания.

160. Conan M. Dictionnaire historique de l’art des jardins. Paris, 1997.

161. Impelluso L. Giardini, orti e labirinti. Milano, 2005. (Ser.: Dizionari dell’arte).

162. Morrow B.H. Dictionary of Landscape Architecture. Albuquenque, 1987.

163. The Oxford Companion to Gardens / Consultant editors G. Jellicoe, S. Jellicoeexecutive editors P. Goode, M. Landcaster. Oxford-New York, 1986. Итальянский сад эпохи Ренессанса Источники.

164. Альберти Леон Баттиста. Десять книг о зодчестве / Пер. В. П. Зубова. М., 1935;1937. В 2-х т.

165. Альберти Леон Баттиста. Книги о семье / Пер. М. А. Юсима. М., 2008.

166. Альберти Леон Баттиста. Три книги о живописи / Пер. А. Г. Габричевского // Мастера искусства об искусстве. М., 1966. Т. II.

167. Аполлодор. Мифологическая библиотека / Сост. В. Т. Борухович. М., 1972.

168. Ариосто Лудовико. Неистовый Роланд / Пер. свободным стихом M.JI. Гаспароваиздание подготовили M.JI. Андреев, P.M. Горохова, Н. П. Подземская. М., 1993. В 2-х т.

169. Бембо Пьетро. Азоланские беседы 1-я книга. / Пер. Г. Д. Муравьевой // Сочинения великих итальянцев XVI века / Отв. ред. JI.M. Брагина. СПб., 2022. С. 141−180.

170. Боккаччо Джованни. Декамерон / Пер. А. Н. Веселовского. М., 1955.

171. Боккаччо Джоеанни. Малые произведения / Пер. Г. Муравьевой и А. Эппеля. Л., 1975.

172. Вазари Джорджо. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих / Пер. А. И. Бенедиктова и А. Г. Габричевского. В 5-и т. М., 1970, 1971. Тт. Ill, IV, V.

173. Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / Пер. с латинск. С. Шервинского и С. Ошерова. М., 1971.

174. Виллани Джованни. Новая хроника, или История Флоренции / Пер. М. А. Юсима. М., 1997.

175. Гомер. Илиада. Одиссея / Пер. Н. Гнедича, В. Жуковского. М., 2004.

176. Гораций. Собрание сочинений / Вступит, статья B.C. Дурова. СПб., 1993.

177. Данте Алигиери. Божественная комедия / Пер. М. Лозинского. М., 1968.

178. Европейские поэты Возрождения. М., 1974. Библиотека всемирной литературы. Серия: Литература Древнего Востока, Античного мира, Средних веков, Возрождения, XVII и XVIII веков.

179. Катулл. Тибулл. Проперций / Пер. с лат. под общ. ред. С. Апта, М. Грабарь-Пассек, Ф. Петровского. М., 1963.

180. Франческо Колонна. Любовное борение во сне Полифила Путешествие на остров Киферу. Вступит, ст., перевод с итальянского и комментарии Б. М. Соколова // Искусствознание. 2/05. С. 414−472.

181. Кудрявцев О. Ф. Письмо Марсилио Фичино о «Золотом веке» // Средние века. 43. 1980. С. 320−327.

182. Леонардо да Винчи. Избранные произведения / Пер. и коммент. А. А. Губера, А. К. Дживелегова. М.-Л., 1935. В 2-х т.

183. Лоррис Гийом де, Мен Жан де. Роман о Розе / Пер. со старофранцузского Н. В. Забабуровой. Ростов-на-Дону, 2001.

184. Лукреций. О природе вещей / Пер. Ф. А. Петровского. М., 1958.

185. Марциал. Эпиграммы / Пер. Ф. А. Петровского. М., 1968.

186. Овидий. Метаморфозы / Пер. C.B. Шервинского, коммент. Ф. А. Петровского. М., 1977.

187. Овидий. Фасты / Пер. C.B. Шервинского // Овидий. Собрание сочинений. В 2-х т. СПб., 1994. T. II.

188. Павсаний. Описание Эллады / Пер. С. П. Кондратьева. М., 1994. В 2-х т.

189. Палладио Андреа. Четыре книги об архитектуре / Пер. И. В. Жолтовского. М., 1938.

190. Петрарка Франческо. Лирика. Автобиографическая проза / Пер. с ит. и латин.- сост. и предисл. Н. Томашевского. М., 1989.

191. Петрарка Франческо. Эстетические фрагменты / Пер. В. В. Бибихина. М., 1982.

192. Плиний Младший. Письма / Пер. М. Е. Сергиенко. М., 1982.

193. Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве / Пер., предисл. и примечания Г. А. Тарояна. М., 1994.

194. Плиний об искусстве / Пер. Б. В. Варнеке. Одесса, б. г.

195. Платон. Сочинения / Под общей редакцией. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. В Зх т. М., 1970. Т. 2.

196. Порфирий. О пещере нимф / Пер. A.A. Тахо-Годи // Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 8-и т. М., 1963;1994. T. VII (1988). Кн. II. С. 382−393.

197. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию / Пер. С. А. Ощерова. М., 1977.

198. Страбон. География / Пер. и коммент. Г. А. Стратановского. М., 1994.

199. Фичино М. Комментарии на «Пир» Платона / Пер. А. Х. Горфункеля и др. // Эстетика Ренессанса. Антология. В 2х т. / Сост. В. П. Шестаков. М., 1981. T. I. С. 144−241.

200. Цицерон. Письма к Аттику. М.-Л., 1949.

201. Alberi Е. Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato. Firenze, 1856.

202. Albertini F. Opusculum de Mirabilibus Novae et Veteris Urbis Romae. Roma., 1510.

203. Aldrovandi Ulisse. Delle statue antiche. Venezia, 1558.

204. Alvise Cornaro e il suo tampo. Mostra. Loggia e Odeo Cornaro. Sala del Palazzo della Ragione, 1980. Padova, 1980.

205. Aretino Pietro. Lettere. Parigi, 1609. Vol. 1.

206. Aretino Pietro. Sei giornate / Ed. G. Aquilecchia. Bari, 1969.

207. Ariosto Ludovico. Orlando furioso / A cura di С. Segre. Milano, 2005. 2 voll.

208. Bellori Gian Paolo. Nota delli musei, librerie, gallerie, et ornamenti di statue e pitture, ne’Palazzi, nelle case, e ne’giardini di Roma. Roma, 1664.

209. Bembo Pietro. Gli Asolani. Verona, 1743.

210. Bisticci Vespasiano da. Vita di Cosimo de’Medici Florentino Sequitur // Idem. Vite / Ed. critica con introd. e comment, di A. Greco. Firenze, 1976. Vol. V.

211. Boiardo Matteo. Orlando innamorato / A cura di R. Brussagli. Torino, 1995. 2 voll.

212. Bonfadio Jacopo. Le lettere e una' scrittura burlesca / Ed. A. Greco. Roma, 1978.

213. Borsi F. Giuliano da Sangallo: I disegni di architettura e dell’antico. Roma, 1985.

214. Braccesi Alessandro. Carmina/Ed. A. Perosa. Firenze, 1944. (P. 75−77). 21 I. Burns H. I disegni di Francesco di Giorgio agli Uffizi di Firenze //Francesco di Giorgio architetto / A cura di F.B. Fiori e M. Tafuri. Milano, 1993. P.331−353.

215. Bury J.B. Some Early Literary References to Italian Gardens // Journal of Garden History. 2. 1982. P. 17−24.

216. Capilupi Lelio. Capiluporum carmina. Roma, 1590.

217. Ceccherelli Alfonso. Descrizione di tutte le festa e mascherate fatta in Firenze per il Carnevale in queste anno 1567. Firenze, 1568.

218. Colonna Francesco. Poliphili Hypnerotomachia. Venezia: Manutius, 1499.

219. Colonna Francesco. Le songe de Poliphile. Paris, 1546.

220. Colonna Francesco. Hypnerotomachia Polipili / Ed. critica e comment a cura di G. Pozzi, L.A. Ciapponi. Padova, 1980. 2 voll.

221. Colonna Francesco. Hypnerotomachia Poliphili: The Strife of Love in a Dream / Introd. J. Godwin. New York, 1999.

222. Dempsey Ch. Lorenzo de Medici’s Ambra // Renaissance Studies in Honor of Craig Hugh Smyth. Firenze, 1968. Vol. II. P. 177−189.

223. De Vieri Francesco. Discorsi delle maravigliose opere di Pratolino // La letteratura italiana. Storia e testi / A cura di P. Barocchi. Milano-Napoli, 1977. T. III.

224. Doni Anton Francesco. Le ville // La letteratura italiana: Storia e testi / A cura di P. Barocchi. Milano-Napoli, 1977. T. III.

225. Ellis-Rees W. Gardening in the Age of Humanism: Petrarch’s Journal* // Garden History. XXIII. 1995. P. 10−18.

226. Ericsson C.H. Roman Architecture Expressed in. Sketches by Francesco di Giorgio Martini. Helsinki, 1980.

227. Falcone, Giuseppe. La nuova vaga et dilettevole villa. Brescia, 1559.

228. Filarete’s Treatise in Architecture: Being the Treatise by Antonio di Pietro Averlino Known as Filarete / Transi., introd. and notes by J.R. Spenser. New Haven-London, 1962. 2 vols.

229. Francesco di Giorgio Martini. Trattati di architettura, ingegneria e arte militare / A cura di G. Maltese e L. Maltese Degrassi. Milano, 1967. 2 vols.

230. Gallo Agostino. Le tredici giornate della vera agricoltura e de’piaceri della villa. Venetia, 1566.

231. Gallo Egidio. De Viridario Augustini Chigii patritii Senen. Roma, 1511.

232. Giovanni Rucellai ed il suo Zibaldone. London, 1960. Vol. 1: II Zibaldone Quaresimale / A cura di A. Perosa.

233. Golzio V. Rafaello nei documenti, nelle testimonianze dei contemporanei e nella letteratura del suo secolo. Citta di Vaticano, 1936.

234. Gualterotti Raffaello. Vaghezze sopra Pratolino. Firenze, 1579.

235. Hatfield R. Some Unknown Descriptions of the Medici Palace in 1459 // Art Bulletin. LII. 1970. P. 232−249.

236. Itinerario di Marino Sanudo per la terraferma veneziana neH’anno 1483. Padova, 1847.

237. Kaden V. The Illustration of Plants and Gardens, 1500−1850. London, 1982.

238. LancianiF. Storia degli scavi di Roma. Roma, 1902;1912. Vol. I-IV.

239. Lettere del Cinquecento / Ed. G. Ferrero. Torino, 1967. (P. 362: Claudio Tolomei, lettera a Giambattista Grimaldi).

240. Lightbown R. W. Nicholas Audebert and the Villa d’Este // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXVII. 1964. P. 164−191.

241. Littelwood A.R. Ancient Literary Evidence for the Pleasure Gardens of Roman Country Villas // Ancient Roman Villa Gardens. Ed. by E.B. MacDougall. Washington, 1987. P. 7−30.

242. Medici Lorenzo de'. Opere / A cura di A. Simioni. Bari, 1913;1914. 2 voll.

243. Moggi G., Cellai Giuffi G. IL contributo della botanica nella sistemazione del giardino storico italiano // Giardino storico italiano. Firenze, 1981. P. 329−342.

244. Montaigne Michel de. Journal de voyage en Italien par la Suisse et l’Allemagne en 1580 et 1581. Paris, 1946.

245. Pitti Buonaccorso. Cronica / Con annot. da A.B. Della Lega. Bologna,, 1905.

246. Pius II. Historia Friderici III, imperatoris. Prag, 1872. 4.

247. Pius II. Commentarii. Siena, 1973.

248. Palladio Andrea. L’antichita di Roma. Roma, 1554.

249. Palladio Blosio. Suburbanus Augustini Chisii. Roma, 1512.

250. Poesie inedite di Bartolomeo Pagello celebre umanista / Per cura del F. Zordan. Tortona, 1894.

251. Porro Girolamo. L’horto de i semplici di Padova. Venezia, 1591.

252. Priscianese. Sei libri della lingua latina. Venezia, 1553.

253. Roscoe W. The Life of Lorenzo de’Medici. London, 1806.t.

254. Sabadino degli Arienti Giovanni. De triumphis religionis / Ed. with introd. and notes by W.L. Gundersheimer. Geneve, 1972.

255. Sabadino degli Arienti Giovanni. Descrizione del giardino della Viola in Bologna / Ed. M.A. Gualandi. Bologna, 1836.

256. Sanazzaro Jacopo. Arcadia. Milano, 1827.

257. Serlio Sebastiano. Tutte Г opere d’architettura et prospettiva. Yinegia, 1600.

258. Soderini Giovanvettorio. Trattato degli arbori / Ed. a cura A. Bacchi Delia Lega. Bologna, 1904.

259. Taegio Bartolommeo. La villa: Un dialogo. Milano, 1559.

260. Vasari Giorgio. Le vite de’piu eccelenti pittori, scultori e architettori. Firenze, 1878−1881. Voll. 3, 4, 6.

261. Venturi G. «Picta poesis»: recerche sulla poesia e il giardino dell origini Seicento // Storia d’ltalia. Annali 5. II paesaggio. Torino, 1982. P. 665— 749.

262. Villani Giovanni. Croniche storice di Giovanni, Matteo e Filippo Villani. Milano, 1848.

263. Walser E. Poggius Florentinus Leben und Werke. Leipzig-Berlin, 1914.

264. Zuccaro Federico. L’ldea de’pittori, scultori ed architetti. Torino, 1607. Проблематика сада.

265. Дажина В Д. Одинокий странник в заколдованном лесу. Священная роща в Бомарцо // Искусствознание. 1/02. С. 220−237.

266. Игошина Е. П. Вилла Барбаро в Мазере: Программа декоративного оформления // Итальянский сборник. Вып. 5. М., 2009. С. 41−67.

267. Кочеткова Е. С. Гроты в итальянских садах XVI века: От синтеза искусств к синтезу впечатлений // Итальянский сборник. Вып. 6. М., 2011. С. 246−269.

268. Кочеткова Е. С. Искусство и природа на Вилле Медичи в Пратолино: лаборатория, кунсткамера, театр // Сад: Символы, метафоры, аллегории / Отв. ред. Е. Д. Федотова. М., 2010. С. 186−201.

269. Кочеткова Е. Испытание заколдованным лесом. Sacro Bosco в Бомарцо и итальянский рыцарский роман эпохи Возрождения // Искусствознание. 1/08. С. 102−114.

270. Природа в культуре Возрождения / Отв. ред. Л. С. Чиколини. М., 1992.

271. Соколов М. Н. «Природная утопия» XVI—XVII вв. К иконографии «садов любви» // Природа в культуре Возрождения. М., 1992. С. 188— 198.

272. Соколов М. Н. Ренессансно-барочные архетипы усадебного зодчества // Русская усадьба Сб. Общества изучения русской усадьбы. Вып. 9. /Ред. Н. В. Нащокина. М., 2003. С. 133−162.i.

273. Тучков И. К Вилла Джулиа на виа Фламиниа в Риме // Человек в культуре Возрождения / Отв. ред. Л. М. Брагина. М., 2001. С. 137−152.

274. Тучков И. И. Виллы Рима эпохи Возрождения^ как образная система: иконология и риторика. М., 2007.

275. Тучков И. И. Genius loci: вилла д’Эсте в Тиволи // Искусство и культура Италии эпохи Возрождения и Просвещения / Отв. ред. В. Э. Маркова. М., 1997. С. 177−190.

276. Тучков И. И. Genius Loci и вилла Ланте на Яникульском холме в Риме. «Память места"' в ее ренессансном толковании // Итальянский сборник. Вып. 4. М., 2005. С. 40−113.

277. Тучков И. И. От приюта охотников к загородной резиденции. Регулярный парк виллы Ланте в Баньяйя // Искусствознание. 1/01. С. 209−223.

278. Тучков И. И. «Подвиги Геракла» на вилле Фарнезе в Капрарола // Миф в культуре Возрождения / Отв. ред. JI.M. Брагина. М., 2003. С. 164: 178. — .

279. Тучков И. И. Триумфальный въезд и торжественныйприем. Villa Giulia на Via Flaminia в Риме //Итальянский сборник. Вып. 3. М., 2003. С. 120−169- '.

280. Ackennan J.S. The Belvedere as a Classical Villa.// Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XIV. 1951. P. 70−91.

281. Ackennan J.S. The Cortile del Belvedere. Vatican City, 1954.340: Ackerman J.S.Palladio^Villas. Eocust Valley- 1967.

282. Ackerman J.S. Soures of the Renaissance Villa // Studies in Western Art: Acts of the XXth International Congress of the History of Art. Princeton, 1963. Vol.11. P. 6−18.

283. Acton H. Tuscan Villas. London, 1973.343- Anders G.M. The Villa Medici in Rome: NewYork-London- 1976. 2 vols.

284. Azzi Visentini M. The Gardens of Villas in the Veneto from the Fifteenth to the Eighteenth Centuries // The Italian Garden. Art. Design and Culture / Ed. by J.D. Hunt. Cambridge, 1996. P. 93−126.

285. Azzi Visentini M. Un jardin humaniste exemplaire: La villa Brenzoni a PuntaSan-Vigilio // Histoire de jardins / Sous la direction de Ml Mosser etG. Teyssot. Paris, 1991. P. 102−104.

286. Azzi Visentini Mi L’orto botanico di Padova e il giardino del Rinascimento. Milano, 1984.

287. Azzi Visentini M. Villa in Italia: Quattrocento e Cinquecento. Milano, 1995.

288. Bajard S. Rome Palaces and Gardens. Firenze, 1997.

289. Bajard S. Villas and Gardens of Tuscany. Firenze, 1994.

290. Bardazzi S., Castellani E. La villa medicea di Poggio a Caiano. Prato, 1981.

291. Bargellini C., Ruffinier du Prey P. Sources for a Reconstruction of the Villa Medici, Fiesole // Burlington Magazine. GXI. 1969. P. 597−605.

292. Barisi/., FagioloM., Madonna M.L. Villa d’Esie. Roma, 2003.

293. Berger R.W. Garden Cascades in Italy and France-. 1565−1665 il Journal of the Society of Architectural Historians. 33. 1974: P. 304−322.

294. Bottilotti D. Villa Barbaro a Maser: Un dificile cantiere // Storia dell' arte.53. 1985. P. 33−48.

295. Bredekamp H. Vicino Orsini und der heilige Walde von Bomazzo: Ein Furst als Kunstler und Anarchist. Worms, 1985. 2 Bd.

296. Brown C.M. The Grotta of Isabella d’Este II Gazette des Beaux-Arts. LXXXIX. 1977. Mai-juin. P. 153−171.

297. Brummer H. The Statue Court in the Vatican Belvedere. Acta Universitatis Stockholmiensis. Stockholm Studies in the History of Art 20. Stockholm, 1970. •.

298. Bury J.B. Reputation of Bomarzo // Journal of GardenHistory. Ill- 1983. N2. P. 108−112.364: Galvesi M: Gli incantesimo di Bomarzo. Il Sacro Bosco tra arte e letteratura. Milano- 2000.

299. Calvesi M. Il Sacro Bosco di Bomarzo // Scritti di storia dell’arte in onore di Lionello Venturi. 2 voll. Roma, 1956. Vol. 1. P. 369¹⁰².

300. Carpeggiani P. Les labirinthes dans la culture de la Renaissance // Histoire des jardins / Sous la direction de M. Mosser et G. Tayssot. Paris, 1991. P. 80−83.

301. Cartwright J. Italian Gardens of the Renaissance, and Other Studies. London, 1914.

302. Cessi F. L’attivita di Alesandro Vittoria a Maser // Studi trentine di scienze storiche. XLIII. 1964. Fase. I. P. 3−18.

303. Chastel A. Cortile e theatre // Le lieu theatrale a la Renaissance. Paris, 1964. P. 41¹⁷.

304. Chatelet-Lange L. Grotto of the Unicorn and-the Garden of the Villa Castello // Art Bulletin. L. 1968: P. 51−59.

305. La citta effimera e l’universo artificiale del giardino. La Firenze dei Medici «e PItalia del1500 / A cura di M. Fagiolo. Roma, 1980:

306. Coffin D.R. Garden and Gardening in Popal Rome. Princeton, 1991.

307. Coffin D.R. The «Lex Hortorum» and Access to Gardens of Latium during the Renaissnce // Journal of Garden Histiory. II. 1982. N3. P. 201−232.

308. Coffin D.R. Pirro Ligorio: The Renaissance Artist, Architect and Antiquarian. University Park, 2004.

309. Coffin D.R. The Plan of the Villa Madama // Art Bulletin. XLIX. 1967. P. 119−120.

310. Coffin D.R. Pope Unnocent VIII and the Villa Belvedere // Studies in Late Medieval and Renaissance Painting in Honour of Millard Meiss / Ed. by I. Lavin, J. Plummer. New York, 1977. P. 88−97.

311. Coffin D.R. Some Aspects of the Villa Lante at Bagnaia // Arte in Europa. Scritti di storia dell’arte in onore di Edoardo Arslan / A cura di G. Mansuelli. 2 voll. Milano, 1966. Vol. I P. 569−575.

312. Coffin D.R. Villa d’Este at Tivoli. Princeton, 1960.

313. Coffin D.R. The Villa in the Life of Renaissance Rome. Princeton, 1979.

314. Comito T. The Idea of the Garden in the Renaissance. Hassocks, 1979.

315. Comito T. Le jardin humaniste // Histoire des jardins / Sous la direction de M. Mosser et G. Teyssot. Paris, 1991. P. 33−40.

316. Comito T. Renaissance Gardens and the Discovery of Paradise // Journal of the History of Ideas. XXXII. 1971. P. 483−506.

317. Conforti C. Acque, condotti, fontane e fronde. Le provvisioni per la delizia nella Villa medicea di Castello // II teatro delle acque / A cura di D. Jones. Roma, 1992. P. 76−89.

318. Conforti C. II giardino di Castello e le tematiche spaziali del Manierismo // Giardino storico italiano. Firenze, 1981'. P. 147−163.

319. Conforti C. L’invenzione delle allegorie territoriali e dinastiche del giardino di Castello a Firenze // II giardino come labirinto della storia / A cura di E. Mauro. Palermo, 1984. P. 190−197.

320. Cox-Rearick J. Dynasty and Destiny in Medici Art. Princeton, 1984.

321. Criece A J. The Social Politics* of Pre-Linean Botanical Classification // I Tatti Studies. Essays in the Renaissance. Florence. 1991. Vol. 4. P. 131 149. .

322. Dami L. II giardino italiano. Milano, 1924.

323. DamiL. II giardino nelQuattrocento // Dedalo. 1. 1920. P. 368−391.

324. Danall M., Weil M. II Sacro Bosco di Bomarzo: Its 16th~Century Lirerary and Antiquarian Context // Journal of Garden History. 4. 1984. P. 53−63.

325. Darnall M.J. Piero Crescenzi and the Italian Renaissance Garden // Journal of the Society of Architectural Historians. 31. 1972. N4. P. 226.

326. Donaldson Eberlein H. Tuscan Villas and Garden. London, 1922.

327. Duncan J. Paradise as the Whole Earth // Journal of the History of Ideas. XXX. 1969. N2. P. 171−186.

328. Fabriczy C. von. Das Landhaus des Kardinals Trivulzio am Salone // Jahrbuch der Koniglich preussischen Kunstsammlungen. XVII. 1896. S. 186−206.

329. Fagiolo M. II giardino come teatro del mondo e della memoria // La citta effimera e l’universo artificiale del giardino. Roma, 1979. P. 125−141.

330. Fagiolo M. Natura e artificio. L’ordine rustico, le fontane, gli automi nella cultura del Manierismo europeo. Roma, 1981.

331. Fagiolo M. Roman Gardens. New York, 2003.

332. Fagiolo M. II significate dell’acqua e la dialettica del giardino. Pirro Ligorio e la «filosofia» della villa cinquecentesca // Natura e artificio. Roma, 1981. P. 176−189.

333. Fagiolo M., Madonna M.L. La Casina di Pio IV in Vaticano Pirro Ligorio e l’architettura.come geroglifico // Storia dell’arte. 15/16. 1972. P. 237−281.

334. Fons Sapientiae: Renaissance Garden Fountains / Ed. by E.B. MacDougall, N. Miller. Washington, 1978.

335. Forsmann E. Palladio e Daniele Barbaro // Bollettino del Centro Internazionale di Studi di architettura Andrea Palladio. VIII. Pt. II. P. 6881. «.

336. Foster Ph. Lirenzo de’Medici’s Casino at Poggio a Caiano // Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. XIV. 1969. P. 47−57.

337. Foster P. Raphael on the Villa Madama: The Text of a Lost Letter // Romisches Jahrbuch fiir Kunstgeschichte. XI. 1967/68. P. 308−312.

338. Frommel Ch.L. Villa Madama II Raffaello Architetto. Milano, 1986. P. 324−326.

339. Gerlini E. Giardino e architettura nella Farnesina. Roma, 1942.

340. II giardino d’Europa: Pratolino come modello nella cultura europea / A cura de M. Dezzi Bardeschi, A. Vezzosi, L. Zangheri. Milano, 1986.

341. II giardino di Boboli / A cura di L.M. Medri, C. Balsamio. Milano, 2003.

342. Giardino storico italiano. Problemi di indagine, fonti letterarie e storiche, Atti di convegno di studi, Siena-San Quirico d’Orcia, 1978. / A cura di G. Ragionieri. Firenze, 1981.

343. Gibbons F. Ferrarese Tapestries of Metamorphosis // Art Bulletin. 48. 1966. P. 409−411.

344. Gilbert F. Bernardo Rucellai // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XII. 1949. P. 101−131.

345. Giovannoni G. Case del Quattrocento a Roma // Idem. Saggi sulla architettura del Rinascimento. Milano, 1935. P. 27- 46.

346. Giovannoni C. II quartiere romano del Rinascimento. Roma, 1946.

347. Gnoli D. Orti letterari nella Roma di Leo X // Nuova Antologia: Ser. 7. 269: 1930; P. 3−19, 137−148.

348. Golwitzer G. Interazione tra l’uomo e il paesaggio esemplificata nelle ville venete // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XVIII. 1976. P. 49−63., 415: Gromort G. Les jardinsid’Italie. ParisL931. 2vols.

349. Gurrieri F., Ghatefield J. Boboli Gardens. Florence, 1972!

350. HeiHamp Di Agostino del Riccio. Del giardino di un re // Giardino storico italiano. Firenze. 1981. P. 59−124.

351. Heikamp D. L’architecture de la metamorphose // L’Oeil. 114. 1964. P.2−9. 49. Heikamp /J. La grotto grande del giardino di Boboli // Antichita viva. 4, N4. 1965. P. 21-AI.

352. Heikamp D. Les merveilles de Pratolino II L’Oeil. 171. 1969. P. 16−27.

353. Heikamp D: Pratolino nei suoi giorni splendidi // Antichita viva: 8, NI. 1969. P. 14−34.

354. Heikamp D. La villa di Castello / L’Oeil. N151. 1967. P. 56−65.

355. Hennebberg J. von. Bomarzo: nuovi dati e un’interpretazione // Storia dell’arte. 13. 1972. P. 43−55.

356. Hersey G.L. Alfonso II and the Artistic Renewal of Naples 1485−1495.tNew York-London, 1969.

357. Hersey G. Water-Works and Water-Play in Renaissance Naples // Fons Sapientiae: Renaissance Garden Fountains. Washington, 1978. P. 61−83.

358. Holberton P. Palladio’s Villas. Life in the Renaissance Countryside. London, 1990.

359. Hulsen C. Romische Antikengarten des XVI Jahrhunderts. Heidelberg, 1917.

360. Humer F. Raphael and the Villa Madama II Essays in Honor of Walter Friedlander. New York, 1965. P. 92−99.

361. Hunt J.D. Garden and Grove: The Italian Renaissance Garden in the English Imagination, 1600−1750. Philadelphia, 1996.

362. Hunt J.D. The Venetian City Garden: Place, Typology and Perception. Basel, 2009.

363. The Italian Garden. Art, Design and Culture / Ed. by J.D. Hunt. Cambridge, 1996.

364. The Italian Garden. Dambarton> Oaks Colloquium on the History of Landscape Architecture I. / Ed. D.R. Coffin. Washington, 1972.

365. Kent W.F. Lorenzo de’Medici’s Acquisition of Poggio a Caiano in 1474 and an Early Reference to his Architectural Expertise // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. CI. 1979. P. 250−257.

366. Kern H. Labirinti: forme interpretazioni 5000 anni di presenza di un archetipo. Mostra. Milano, 1981.

367. King C. Architectural Gender and Politics: The Villa Imperiale at Pesaro // Art History. 29. 2006. N5. P. 796−826.

368. Klein R. Vitruve et la theatre de la Renaissance italienne // Idem. La forme et 1'intelligible. Paris, 1970. P. 294−309.

369. Kubelik M. II Barco di Caterina Cornaro ad Altivole in una carta del territorio trevisano del 1556 retrovata da ricente // Bollettino del Centro1. ternazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XV. 1973. P. 401— 407.

370. Kultermann U. Woman Asleep and the Artist // Artibus et Historiae. N22. 1990. P. 129−161.

371. Kurz O. Huius Nympha Loci: A Pseudo-Classical Inscription and Drawing by Durer // Journal of the Warburg und Courtauld Institutes. XVI. 1953. P. 171−175.

372. Lamb C. Die Villa d’Este in Tivoli. Munchen, 1966.

373. Lazzaro C. From the Rain to the Wash. Water in the Medici Garden at Pratolino // Renaissance Studies in Honor of Craig Hugh Smyth. Florence, 1985. Vol. II. P. 177−189.

374. Lazzaro C. The Italian Renaissance Garden. New Haven-London, 1990.

375. Lazzaro C. The Sixteenth Century Central Italian Villa and the Cultural Landscape // Architecture, jardin, paysage. L’environnement du chateau et de la villa aux XVe et XVIe siecles. Paris, 1999. P. 29−44.

376. Lazzaro-Bruno C. The Villa Lante atBagnaia: An Allegory of Art and Nature // Art Bulletin. LIX. 1977. P. 553−560.

377. Lefevre R. Villa Madama. Roma, 1973.

378. Lensi Orlandini G., Certini G.C. Le ville di Firenze di vald’Arno. Firenze, 1955.

379. Levi D 'Ancona M. The Garden of the Renaissance: Botanical Symbolism in Italian Painting. Firenze, 1977.

380. Lewis D. II significate della decorazione plastica a Maser // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XXII. 1980. Pt. LP. 203−213.

381. Lovarini E. Le ville edificate da Alvise Cornaro // L’arte. 1899. P. 191— 212.

382. MacDougall E.B. Ars Hortulorum: Sixteenth Century Garden Iconography and Literary Theory in Italy II Italian Garden. Washington, 1972. P. 37−59.

383. MacDougall E.B. Ars Hortulorum: Sixteenth-Century Garden Iconography and Literary Theory in Italy // MacDougall E.B. Fountains, Statues and Flowers. Studies in Italian Gardens of the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Washington, 1994. P. 89−111.

384. MacDougall E.B. A Circus, a Wild Man and a Dragon: Family History and the Villa Mattei // Journal of the Society of Archirectural Historians. 42. 1983. P. 121−130.

385. MacDougall E.B. II Giardino all’Antico: Roman Statuary and Italian Renaissance Gardens // Fountains, Statues, and Flowers. Washington, 1994. P. 23−36.

386. MacDougall E.B. Imitation and Invention: Language and Decoration in Roman Renaissance Gardens // Journal of Garden History. 5. 1985. P. 119— 134.

387. MacDougall E.B. Imitation and Invention: Language and Decoration in Roman Renaissance Gardens // MacDougall E.B. Fountains, Statues and Flowers. Washington, 1994. P. 113−126.

388. MacDougall E.B. L’lngegnoso Artifizio: Sixteenth-Century Garden Fountains in Rome // Fountains, Statues, and Flowers. Washington, 1994. P. 57−88.

389. MacDougall E. The Sleeping Nymph. Origins of a Humanist Fountain Type // Art Bulletin. LVII. 1957. P. 357−365.

390. Madonna M.L. II Genius Loci di Villa d’Este. Miti e misteri nel sistema di Pirro Ligorio //Natura e artificio. Roma, 1981. P. 190−226.

391. Maniglio Calcagni A. Architettura del paesaggio. Evoluzione storica. Bologna, 1983.

392. Masson G. The Gardener’s Art in Early Florence // Apollo. 81. 1965. P. 314−319.

393. Masson G. Italian Gardens. London, 1966.

394. Masson G. Pietro Aretino and the Small Roman Renaissance Pleasure Garden // Garden History. VIII. 1980. N1. P. 67−68.

395. Mastrorocco M. Le mutazioni di Proteo. I giardini medicei del Cinquecento. Firenze, 1981.

396. Mazotti G. Le ville venete. Roma, 1973.

397. Meulen M. van der. Cardinal Cesi’s Antique Sculpture Garden: Notes on a Painting by Hendrich van Cleef III // Burlington Magazine. CXVI. 1974. P. 14−24.

398. Michaelis A. Geschichte des Statuenhofes im Vaticanischen Belvedere II Jahrbuch des Koniglich deutschen archaologischen Instituts. V. 1980. S. 5— 72.

399. Middeldorf U. Giuliano da Sangallo and Andrea Sansovino II Art Bulletin. XVI. 1934. P. 107−115.

400. Mignani D. Le ville medicee di Giusto Utens. Firenze, 1982.

401. Miller N. Heavenly Caves. Reflections of the Garden Grotto. New York,' 1982.

402. Muraro M. Civilta delle ville venete 11 Arte in Europa: Scritti in onore di E. Arslan. 2 voll. Milano, 1966. Vol. I. P. 341−343.

403. Muraro M. Venetian Villas. 2-nd ed. Cologne, 1999. (Русск. пер.: Мураро M. Дворцы Италии. Венето. М., 2005).

404. Natura е artificio: Pordine rustico, le fontane, gli automi nelle cultura del Manierismo europeo / Ed. M. Fagiolo. Roma, 1979.

405. Neuerburg N. Raphael at Tivoli and the Villa Madama II Essays in Memory of Karl Lehmann. New York, 1964. P. 227−231.

406. Olivato L. Dal teatro della memoria al grande teatro deH’architettura: Giulio Camillo Delminio e Sebastiano Serlio // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XXI. 1979. P. 233 252.

407. Andrea Palladio e la villa Veneta da Petrarca a Carlo Scarpa / A cura di G. Beltrami, H. Burns. Venezia, 2005.

408. Pane R. II Rinascimento nell’Italia meridionale. Milano, 1977. T. II.

409. Passerini L. Degli orti oricellari. Memorie storica. Firenze, 1845.

410. ParzakB. Die Renaissance und Barockvilla in Italien. 3 Bd. Leipzig, 19 081 913. Bd.2 (1912).

411. Pazzi G. Le «Delizie Estensi» e l’Ariosto. Parti e piacevoli a Ferrara nella Rinascenza. Pescara, 1933.

412. Pecchiai P. Acquedotti e fontane di Roma nel Cinquecento. Roma, 1944.

413. Portoghesi P. Nota sulla Villa Orsini di Pitigliano // Quaderni dellTstituto di Storia dell’Architettura. 7−9. 1955. P. 74−76.

414. Pratolino tra passato e presente / A cura di A. Belisario, P. Grossoni, L. Zangheri. Firenze, 1999.

415. Prest J. The Garden of Eden. The Botanic Garden and the Recreation of Paradise. New Haven-London, 1981.

416. Puppi L. I giardini veneziani del Rinascimento // Il Velro. XXII. 1978. P. 279−297.

417. Puppi L. Un letterato in villa: Giangiorgio Trissino a Cricoli // Arte Veneta. XXV. 1971. P. 72−91.

418. Puppi L. Michaele Sanmicheli e la costruzione veneta del territorio // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XV. 1973. P. 131−142.

419. Puppi L. Palladio e Pambiente naturale e storico // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XIV. 1972. P. 225 234.

420. Puppi L. The Villa Garden of the Veneto from Fifteenth to the Eighteenth Century // The Italian Garden. Washington, 1972. P. 83−114.

421. Riccomini A.M. A Garden of Statues and Marbles: The Soderini Collection in the Mausoleum of Augustus // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. LVIII. 1995. P. 265−284.

422. RinaldiA. Ideologia e tipologia del giardino urbano a Firenze tra XVe XVI secolo: И giardino come rappresentazione natura e la costruzione della citta //Giardino storico italiano. Firenze,. 1981. P. 125−146.

423. Rubinstein R. Pius II and Roman Ruins // Renaissance Studies. 2. 1988. P. .197−203. 1.

424. Rupprecht B. L’iconologia nella villa veneta // Bollettino del: Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 229• 240.

425. Santarcangeli P. II libro dei labirinti. Milano, 1984.

426. Scott L. The Orti OricellariFirenze- 1893:

427. Settis S: Contributo a Bomarzo // Bollettino d’arte. Ser. 6. LI. 1966. P. 1726.. .

428. Shearman J.A. Functional' Interpretation of Villa" Madama // Romisches Jahrbuch fur Kunstgeschichte. XX. 1983. P. 311−327.

429. Shepherd J.C., Jellicoe G.A. Italian Garden of the Renaissance. London, 1925 (изд. 1953, 1966, 1986).

430. Smith O. The Stucco Dicoration of the Casino of Pius IV // Zeitschrift fur Kunstgeschichte. XXXVI. 1974. P. 116−156.

431. Smith О. The Stucco Decoration of the Casino of Pius IV // Pirro Ligorio Artist and Antiquarian / Ed. by R.W. Gaston / Villa I Tatti. The Harvard University Center for Italian Renaissance Studies, 10. Milano, 1988. P. 209−215.

432. Smith W. Pratolino // Journal of the Society of Architectural Historians. XX.1961. N4. P: 155−168.

433. Smyth C.H. The Sunken Courts of the Villa Giulia and Villa Imperiale I I Essays in Memory of Karl Lehman. New York, 1965. P. 304−313.

434. Suiter Nicolini G. Per una lettura urbanistica delle ville venete: Praposta di una tipologia territoriale // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XV. 1973. P. 447−465.

435. Tagliolini A. Girolamo Fiorenzuola ed il giardino nelle fonti delia meta del'500 // Giardino storico italiano. Firenze, 1981. P. 295−308.

436. Tervarent G. de. Sur deux-frises d’inspiration antique // Gazette des Beaux-Arts. LV. 1960. P. 307−316.

437. Tomei P. L’architettura a Roma nel Quattrocento. Roma, 1942.

438. Tomei P., Geymuller H. Leon Battista Alberti peut-il etre l’architecte du palais du Venise a Rome? // Revue d’art ancient et moderne. XXIV. 1908. P. 417−430.

439. Trotta G. Il palazzo e il giardino di Bartolomeo Scala: un percorso verso la luce del sole // Paragone. Arte. 1996. N8−10. P. 28−59.

440. Utz H. Der Fries von Poggio a Caiano. im Rahmen der grundungen und Taten des Lorenzo de’Medici il Magnifico. Versuch einer Deutung // Storia dell’arte. 71. 1991. S. 25−36.

441. Van der Ree P., Smienk G., Steenbergen C. Italian Villas, and Gardens. Munchen, 1993.

442. Ventura A. Aspetti storico-economici della villa veneta II Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XI. 1969. P. 65−77.

443. Ventura A. Le trasformazioni economiche nel Veneto ira Quattro e Ottocento II Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XVIII. 1976. P. 127−142.

444. Villa Lante a Bagnaia / A cura di S. Frommel. Milano, 2005.

445. Watson P.F. The Garden of Love and Tuscan Art of the Early Renaissance. Philadelphia, 1979.

446. Wiles B.H. Tne Fountaines of the Florentine Sculptors and their Followers, from Donatello to Bernini. Cambridge, Mass., 1933.

447. Zancan MA. Le ville vincentine del Quattrocento // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XI. 1969. P. 430 446.

448. Zangheri L. Pratolino. II giardino delle meraviglie. Firenze, 1979. 2 voll. Сад и живопись.

449. Игошина Е. П. Вилла Барбаро в Мазере: Программа декоративного оформления //Итальянский сборник. Вып. 5. М., 2009. С. 41−67.

450. Смирнова И. А. «Священная аллегория» Джованни Беллини // Грани творчества Сб. статей, посвященный научной деятельности Т. П. Каптеревой. М., 2003. С. 114−128.

451. Смирнова И. А. Тициан и тема «Сельской сцены» в венецианской живописи XVI в. // Проблемы культуры итальянского Возрождения. Сб. ст. М., 1979.

452. Тучков И. И. Классическая традиция и искусство Возрождения: Росписи вилл Флоренции и Рима. М.*, 1992.

453. Baidassarе Peruzzi: Pittura, scena е architetture nel Cinquecento / Ed. M. Fagiolo, L. Madonna. Roma, 1987.

454. Bailarin A. La decorazione ad affresco della villa veneta nel quinto decennio del Cinquecento: La villa di Luvigliano // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 115 126.

455. Bardi P.M. La Primavera. Paris, 1953.

456. Bergstrom S. Revival of Antique Illusionistic Wallpainting in Renaissance Art // Acta Universitatis Gothoburgensis. LVIII. 1957. P. 53−58.

457. Bottari S. Le visione della natura nella pittura veneziana del Quattrocento // Umanesimo europeo e umanesimo veneziano. Firenze, 1963. P. 407−416.

458. Buscarolli R. La pittura di paesaggio in Italia. Bologna, 1935.

459. ChastelA. Fables, forms, figures. 2 vols. Paris, 1978. Vol. I.

460. Clark К. Landscape into Art. London, 1956. (Кларк К. Пейзаж в искусстве / Пер. H.H. Тихонова. СПб., 2004).

461. Соске R. Veronese and Daniele Barbara: The Decoration of Villa Maser// Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXXV. 1972. P:.226−246.

462. ColettiL. Paesi di Paolo Veronese // Dedalo. VI. 1926. P. 377−410.

463. Coletti L. Sentimento e valore della natura in G.B. Cima da Conegliano // Omaggio a G.B. Cima da Conegliano: La provincia di Treviso. 1962. N4−5. P. 5−8.

464. Crosato L. Gl i affreschi nelle ville venete del Cinquecento. Treviso, 1962.

465. Cr os ato L. Considerazioni sul programma iconografico di Maser II Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. XXVI. 1982. PI 211−256.

466. Crosato Larcher L. .Postille al programma iconografico di Maser II Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. XLV. 2001. P. 495−503- ;

467. D’Ancona P. Les mois de Schifanoiaa Ferrara. Milan-Л954.

468. Delanay S. The Iconography of Giovanni Bellini’s Sacred Allegory II Art Bulletin. LIX. 1978. P. 331−335.

469. Dempsey Ch. Botticelli’s Three Graces // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXXIV. 1971. P. 326−330;

470. Dempsey Ch. «Mercurius Ver»: The Sourceof Botticelli’s Primavera // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXXI. 1968. P. 251−273.

471. Eisler R: Luca Signorelli’s School of Pan // Gazette des Beaux-Arts. XXXIV. 1948. P. 77−92.

472. Ferruolo A. Botticelli’s Mythologies, Ficino’s «De Amore», Poliziano’s «Stanze per la Giostra»: Their Circle of Love // Art Bulletin. XXXVII. 1955. P. 17−27;

473. Freedberg S.J. Painting of the High Renaissance in Rome and Florence. 2 vols. Cambridge, 1961. Vol. 1.

474. Frommel Ch.L. Baldassare Peruzzi als Maler und Zeichner // Beihelft zum Romisches Jahrbuch fur Kunstgeschichte. XI. 1967/68. NNXXXVIII, XXXVIIIb, XXXIXd, Kat. 57.

475. Giorgione e la cultura veneta tra 400 e 500. Mito, allegoria, analisi iconologica. Roma, 1981.

476. Gombrich E.H. Botticelli’s Mythologies. A Study in Neo-Platonic Symbolism of his Circle I I Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. VIII. 1945. P. 7−60.

477. Gombrich E.H. An Interpretation of Mantegna’s «Parnassus» // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXVI. 1963. P. 196−198.

478. Goodman E.L. Petrarchism in Titian’s The Lady and the Musician // Storia dell’arte. 49. 1983. P. 179−186.

479. Gruyr G. L’art ferarais. Paris, 1897.

480. Hulsen C., Egger H. Die romischen Skizzenbucher von Marten van Heemskerck. Berlin, 1913.

481. Ivanoff N. La tematica degli affreschi di Maser // Arte Veneta. XXIV. 1970. P.210−213.

482. Kultzen R. Die Malerei Polidoros da Caravaggio in Giardino del Bufalo in Rom // Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes in Florenz. IX. 1959. S. 99−120.

483. Land N.E. On the Poetry of Giovanni Bellini’s Sacred Allegoiy // Artibus et Historiae. N10. 1984. P. 61−66.

484. Lattanzi M., Coltellaci S. Studi belliniani. Proposte e la cultura veneta tra 400 e 500. Mito, allegoria, analisi iconologica. Roma, 1981. P. 59−79.

485. Levey M. Painting of Court. London, 1971.

486. Levi D’Ancona M. Botticelli’s Primavera. A Botanical Interpretation including Astrology, Alchemy and the Medici. Firenze, 1983.

487. Lightbown R. Sandro Botticelli. London, 1978. 2 vols.

488. Magagnato L. I collaborator! veronesi di Andrea Palladio // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 170−187.

489. Andrea Mantegna. Catalogue by S. Boorsh, K. Cristiansen, D. Ekserdjian, Ch. Hope and others. London-New York, 1992.

490. Mazzotti G. Giambattista Cima interprete del paesaggio Veneto // Omaggio a G.B. Cima-da Conegliano: La provincia di Treviso. 1962, N4−5. P. 33−38.

491. Meiss M. Andrea Mantegna as Illuminator. New York, 1957.

492. Oberhuber K. Gli affreschi di Paolo Veronese nella villa Barbara // Bollettino del Centro Internazionale di studi di' architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 188−202.

493. Olivetti S. La Historia Naturalis (XXXV, 116−117) di Plinio il Vecchio, fonte per la decorazione della loggia del Belvedere di Innocenzo VIII // Storia dell’arte. 59. 1987. P. 5−10.

494. Pallucchini R. L’arte di Giovanni Bellini // Umanesimo europeo e umanesomo veneziano. Firenze, 1963. P. 451−472.

495. Pallucchini R. Giambattista Zelotti e Giovanni Antonio Fasolo // Bollettino del Centro Internazionale di studi di> architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 203−228.

496. The Pastoral Landscape. National Gallery of Art, Washington. Center for Advanced Study in the Visual Arts: Symposium Papers XX / Ed. by J.D. Hunt 11 Studies in the History of Art 36. Hanovet-London, 1992.

497. Pignatti T. Veronese: L’opera completa. Venezia, 1976. 2 voll.

498. Place of Deligt. The Pastoral Landscape / R.C. Cafritz, L. Cowing, D. Rosand. New York, 1988.

499. Reist J. Divine Love and Veronese’s Frescoes at the Villa Barbara // Art Bulletin. LXVII. 1985. N4. P. 614−635.

500. Romano G. Verso la maniera moderna: Da Mantegna a Raffaello // Storia dell’arte italiana. II, 2. 1981. P. 5−85.

501. Romano S. I paesaggi di Paolo Veronese in palazzo Trevisan // Arte Veneta. XXXV. 1981. P. 150−153.

502. Rosand D. Giorgione, Venice and the Pastoral Vision // Places of Delight. The Pastoral Landscape / R.C. Cafritz, L. Cowing, D. Rosand. New York, 1988. P. 21−81.

503. Rosand D. Pastoral-topoi: On the Construction of Meaning in Landscape // The Pastoral Landscape. National Gallery of Art, Washingron / Ed. by J.D. Hunt. Hanover-London, 1992. P. 161−177.

504. Rosand D. Venetia Figurata: The Iconography of a Myth // Interpretazioni veneziane: Studi di storia dell’arte in onore di Michelangelo Muraro. Venezia, 1984. P. 174−196.

505. Schulz J. Le fonti di Paolo Veronese come decoratore // Bollettino del Centro Internazionale dL studi di architettura Andrea Palladio. X. 1968. P. 241−254.

506. Schulz J. Pinturicchio and the Revival1 of Antiquity // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. XXV. 1962. P. 35−55.

507. Shearman J. The Collection of the Younger Branch of the Medici // Burlington Magazine. CXVIII 1975. P. 12−27.

508. Smith R. A Matter of Choice: Veronese, Palladio e Barbara // Arte Veneta. XXXI. 1977. P. 60−71.

509. Smith W. On the Original Location of the «Primavera» // Art Bulletin. LVII. 1975. P. 31−40.

510. Tatrai V. Osservazioni circa due allegorie del Mantegna // Acta historiae artium Academiae Scientiarum Hungaricae. XVIII. 1972. P. 233−250.

511. Tiziano e Venezia: Convegno internazionale di studi. Vicenza, 1980.

512. Turner R. The Vision of Landscape in Renaissance Italy. Princeton, 1966.

513. Warburg A. Sandra Botticelli: «Geburt der Venus» und «Fruhling». Frankfurt a/M., 1952.

514. Wethey H.E. The Painting of Tizian. 4 vols. London, 1975. Vol. Ill: The Mythological and Historical Painting.

515. Wittkower R. Giorgione and Arcady // Idem. Idea and Image. Studies in the Italian Renaissance. London, 1978. P. 161−173.

516. Yashiro Y. Sandro Botticelli. London-Boston, 1925. 3 vols.

517. Zanotto A. Un paese nella visione di Cima // Omaggio a G.B. Cima da Conegliano: La provincia di Treviso. 1962. N4−5. P. 31−32.

518. Zimmermann E. Die Landschaft in der venezianischen Malerei dis zum Tode Tizians. Leipzig, 1893. Сад и окружающая территория.

519. Bieganski P. Spazi e planimetrie nella villa palladiana // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XIV. 1972. P. 151−164.

520. Chastel A. La theorie du milieu a la Renaissance // L’uomo e il suo> ambiente / A cura di S. Rosso-Mazzinghi. Firenze, 1973. P. 161−179.

521. Fontana V. Alvise Cornaro e la terra 11 Alvise Cornaro e il suo tempo. Mostra. Loggia e Odeo Cornaro. Sala del Palazzo della Ragione, 1980. Padova, 1980. P. 125−129.

522. Morachillo P. Alvise Cornaro e Cristoforo Sabbadino: Uno dialogo sulle tecniche e sulla Natura // Alvise Cornaro e il suo tempo. Mostra. Loggia e Odeo Cornaro. Sala del Palazzo della Ragione, 1980. Padova, 1980. P. 130−133.

523. Papagno G. La compagna: L’area veneta // Storia d’ltalia. Torino, 1978. Vol. 6. P. 540−546.

524. Prates i F. Gli ambienti naturali e 1'equilibrio ecologico // Storia d’ltalia. Annali, 8. Torino, 1985. P. 86−96.

525. Puppi L. L’ambiente, il paesaggio e il territorio // Storia dell’arte italiana. Torino, 1980. Vol. 4. Pt. 1. P. 43−99.

526. Romano S. Studi sul paesaggio. Torino, 1978.

527. Sereni E. Storia del paesaggio agrario italiano. Bari, 1962.

528. Zeri F. La percezione visiva dell’Italia e degli italiani nella storia della pittura // Storia d’ltalia. Torino, 1978. Vol. 6. P. 53−114.

529. Zocconi M. La distribuzione funzionale degli spazi esterni delle ville palladiane // Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio. XV. 1973. P. 381−394.