Проблема формирования личности и мировоззрения в советской психологии

Успешное осуществление строительства социализма в республике Куба предполагает не только экономическое развитие страны и преобразование ее социальных структур, но и решение вопросов образования и воспитания подрастающего поколения.

Политика Коммунистической партии и правительства республики Куба в области народного образования, изложенная в Тезисах I съезда Коммунистической партии Кубы, исходит из целей формирования у нового поколения и всего народа научного мировоззрения, т. е. диалектического и исторического материализмавсестороннего развития у человека интеллектуальных, физических и духовных способностейвоспитания возвышенных чувств и эстетических вкусовпревращение идейно-политических принципов и принципов коммунистической морали в его личные убеждения и навыки каждодневного поведения.

В документах Коммунистической партии Советского Союза подчеркивается важность формирования научного мировоззрения у молодежи и роль воспитания в осуществлении этой задачи. Решения ХХУ1 съезда КПСС, материалы июньского (1983) Пленума ЦК КПСС, «Основные направления реформы общеобразовательной и профессиональной школы», ставя центральной задачей всестороннее развитие личности советского человека, указывают, что незыблемой основой коммунистического воспитания подрастающего поколения является формирование у них марксистско-ленинского мировоззрения.

Таким образом, в соответствии с политикой КПСС и КПК, правительства обеих стран выдвигают главной задачей всестороннее развитие личности социалистического типа, основу которой составляет научное мировоззрение. Возникновение и развитие подлинно научного мировоззрения связано с формированием марксизма как идеологии пролетариата — последовательно революционного класса, призванного осуществить миссию построения, бесклассового общества. В. И. Ленин в разгар революции 1905 года писал: «. нужно продуманное и твердое миросозерцание для того, чтобы социалист владел событиями, а не события владели игл» (4, 45). Вот почему формирование научных представлений о рож классовой борьбы в современных условиях, понимание классовых истоков различных идейных позиций, классовой сущности политики Коммунистической партии, готовность и умение в своей повседневной работе и делах претворять в жизнь, а если понадобится, то бороться и отстаивать ее решения — одна из важнейших задач в формировании марксистско-ленинского мировоззрения.

Центральной исследовательской проблемой Министерства образования Кубы является формирование коммунистической личности. Изучение данной проблемы невозможно осуществлять без включения исследований по формированию научного мировоззрения.

В связи с этим на пятилетку (1980;1385 гг.) в Министерстве образования. Кубы развернуты 24 исследовательские теш по изучению процесса становления, научного мировоззрения. Более 80% высших педагогических институтов страны подключены к этой работе (эти 24 исследования проводятся, в 9 из II высших пединститутов страны).

В этих исследованиях анализ процесса формирования научного мировоззрения, в основном касается обучения, разным предметам (физике, географии, биологии, обществоведению и др.) или воспитательного процесса в целом. В других научных центрах, таких как Академия, наук Кубы и Гаванский университет, ташке намечен ряд тем по изучению мировоззрения.

Однако, в исследованиях, которые осуществляются в данное время на Кубе, мало уделяется внимания изучению психологического аспекта проблемы научного мировоззрения и процесса его формирования, преобладают, в основном, педагогический и социологический подходы к этой проблеме.

Психологическая наука на Кубе после осуществления революции добилась больших результатов по изучению психологических явлений на основе марксистско-ленинского их понимания. В частности, получены данные, в которых содержится анализ особенностей личности и ее развития, в конкретных социальных условиях Республики Куба.

См. Febles С203), М". Calvino С204), 0. Gonzalez С202), Р. Gonzalez (202, 203) и др.).

Для плодотворного осуществления цели воспитания кубинского молодого поколения, формирования коммунистического мировоззрения у молодежи большое значение имеет изучение многолетнего опыта претворения в жизнь этих целей в СССР. В указанных условиях очень важно для кубинских психологов проанализировать полученные результаты в изучении психологического аспекта формирования научного мировоззрения в СССР.

В советской науке общепринято определение мировоззрения как «. система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убездения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации» (178, 375).

Психологи исходят из того, что мировоззрение есть форма индивидуального сознания, имеющая специфические особенности, обусловленные возрастными и индивидуальными различиями развивающей личности.

Ставя перед собой цель — исследовать процесс формирования мировоззрения, советские психологи выявляют и выделяют те закономерности личности школьников, которые в учебно-воспитательной деятельности влияют на становление у них мировоззренческих взглядов и убевдений, т.к. становление шровоззрения и формирование личности происходит в единстве.

Изучение психологических закономерностей формирования научного шровоззрения не только относится к изучению процесса формирования личности, но и к исследованию общей проблемы личности. История развития советской психологии и самые актуальные исследования проблемы личности, а также современное состояние исследования шровоззрения показывают необходимость изучения личности и шровоззрения. в связях и соотношениях.

Сложившаяся вследствие всего этого ситуация и обуслевливает актуальность этого исследования в целом, а также особое его значение для нашей страны, для развития в Республике Куба педагогической и возрастной психологии. Необходимость изучения проблемы мировоззрения в связи с методологическими основами изучения личности в советской психологии диктуется рядом причин общетеоретического, идеологического и социально-практического характера.

Цель данной работы состоит в том, чтобы проанализировать методологические проблемы личности в советской психологии как основу изучения процесса формирования научного шровоззрения.

Исходя из цели исследования, будут решаться следующие задачи:

1. Определить, как рассматривается проблема личности и шровоззрения не только в психологии, но и в других науках.

2. Проанализировать основные тенденции и принципы исследований психологии личности, которые являются наиболее значимыми для исследования психологической основы формирования шровоззрения.

3. На основе анализа основных исследовательских подходов определить место мировоззрения в психологической структуре личности.

4. Охарактеризовать основные этапы изучения мировоззрения в советской психологии.

5. Проанализировать психологические закономерности формирования научного мировоззрения, выявленные в работах советских психологов.

В соответствии с целью исследования определяется следующая гипотеза:

Анализ мировоззрения, в частности, процесс его становления как предмета психологических исследований в советской психологии тесно связан с методологической основой изучения личности и ее формированием. Эта связь обнаруживается не только цри рассмотрении исторических этапов развития проблем личности и мировоззрения в советской психологической науке, но и обусловливает современное состояние и дальнейшее совершенствование исследова,-ния мировоззрения.

Научная, новизна. Впервые в психологической (научной) литературе представлен анализ проблем мировоззрения и личности в их взаимосвязи. Новой является также попытка анализа и обобщения исследований проблем научного мировоззрения в советской психологии для того, чтобы определить этапы развития, этой проблемы, ее современное состояние, дальнейшее совершенствование и пути использования на Кубе.

Теоретическое значение. Проблема личности концентрирует в себе основные вопросы психологической науки — и теоретические, и методологические, и прикладные. Исторический и теоретический анализ исследования мировоззрения составляет важный источник для понимания психологической специфики мировоззрения и общей концепции личности.

Практическое значение. Результаты исследования могут быть использованы для решения задач воспитания и образования молодого поколения в социалистических странах. В условиях Республики Куба материалы диссертации могут быть использованы с целью совершенствования психологических исследований процесса формирования научного мировоззрения в области педагогической и возрастной психологии, методов подготовки педкадров.

Апробация результатов работы. Материалы исследования обсуждались на заседаниях лаборатории психологии учителя научно-исследовательского института общей и педагогической психологии АПН СССР. Результаты исследования докладывались на Ш научной конференции Гаванского университета, на научной конференции общества психологов Республики Куба (Гавана, 1983) и на научно-методологической конференции Высшего пединститута им. Хуана Марине ль о. По теме диссертации опубликовано 6 научных трудов.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и указателя списка литературы, включающего 207 источников, общим объемом -/бо страниц машинописного текста.

Результаты исследования показали, что при обучении философии в вузах необходимо не только раскрывать содержание сложных философских знаний, но и осуществлять специальную работу, направленную на формирование у студентов приемов умственной деятельности мировоззренческого плана. Только в этом случае студенты усваивали специфику противоречивости изучавшихся автором философских категорий, и достигался более высокий уровень абстрагирования в этом процессе.

В исследовании А. С. Мирошниковой (116), изучавшей усвоение старшеклассниками психологических понятий, была выявлена, иерархия формирования сложной системы знаний и умений ими оперировать. Автор подчеркивает, что знания о психике и ее материальных основах и умение ими оперировать играют активную роль в усвоении учащимися. научной, материалистической картины мира и развития элементов диалектического мышления.

Ряд исследований, выполняемых под руководством Н.А.Менчин-ской, были направлены на анализ развития умений оперировать сложной системой мировоззренческих знаний. Так Т. С. Тамбовцева (168) с целью изучения у старшеклассников умений оперировать знаниями ставила их в ситуации решения задач, когда надо было критически оценить незнакомые философские тексты, на основе решения этой задачи автор выделил три уровня сформированности умений. Первый уровень характеризуется непониманием философского смысла текстов, в этой группе старшеклассников не замечали идеалистического характера текстов и относились к ним некритически. Однако, они приводили аргументы материалистической направленности имеющихся у них знаний. В этом случае имела место актуализация знаний, которые были усвоены лишь формально.

Для второго уровня было характерно умение правильно выявлять и оценивать идеалистические высказывания на основе материалистической точки зрения, однако, учащиеся не могли логически аргументировать свои мнения. На третьем уровне у старшеклассников проявляется умение доказывать свою собственную точку зрения, оперируя понятиями высокой обобщенности и абстрактности. Они аргументировали свои мировоззренческие позиции на основе практического опыта людей, познания объективных законов развития природы и общества, на основе конкретных естественнонаучных знаний. Данные этого исследования показывают, что у большинства старшеклассников проявляется материалистическая направленность в процессе усвоения естественнонаучных знаний еще до изучения обществоведения. Но умение аргументировать собственную точку зрения формируется у них особенно в последний год обучения, когда характер их знаний дает возможность доказать свое мнение (после изучения ими философского раздела курса обществоведения в X классе).

Т.К.Мухина и Т. С. Смирнова (144) проводили экспериментальное исследование с целью выявления атеистических представлений и отношения к религии у школьников П-УШ классов и умений оперировать в реальных житейских ситуациях. Результаты исследования показали, что характерным для учащихся еще с начальной школы является выраженность материалистической направленности в объяснении ими мировоззренческих вопросов, но с возрастом изменяется качество ответов, заключающееся в обоснованности применения знаний в новых ситуациях. У школьников 1У-УШ классов, по сравнению с учащимися начальной школы, вместе с углубленным усвоением научных знаний начинается формирование своих собственных взглядов на мир, для обоснования которых они используют более обобщенные и систематизированные доказательства. В этом возрасте уже можно выделить группы детей, активно выступающих против религиозных высказываний своих близких, обоснование которых имеет обывательский житейский смысл.

Особый интерес, в рамках изучения умения оперировать мировоззренческими знаниями, представляют исследования Г. Е.Залесско-го (63), который не только констатировал уровни сформированности умения, но и осуществил их экспериментальное формирование. Изучая убеждения как своеобразные единицы научного мировоззрения,.

— 122 автор поставил перед собой задачу сформировать у старшеклассников рациональные приемы анализа и оценки общественных явлений.

Г. Е.Залесский подчеркивает, что достаточный фонд знаний сам по себе не обеспечивает умения применять эти знания в самом процессе обучения. Необходимо указать те приемы научного анализа и оценки, которые следует осуществлять в процессе решения задач того или иного типа. Согласно поставленной цели он создал специальную методику, которая позволила овладевать и оценивать исторические события в ходе 4 типов заданий.

Были разработаны следующие типы учебных задач: I) текст содержал все необходимые сведения для научной оценки события- 2) информация была неполной и ученику предоставлялась возможность получить необходимую дополнительную информацию- 3) приводились различные оценки события представителями разных социальных групп и партий- 4) одно и то же событие характеризовалось с разных сторон. В результате экспериментального обучения старшеклассники овладели методом марксистского анализа при оценке социальных явлений.

В уже указанном исследовании Л. Д. Костенко (79) у студентов формировались необходимые умения для «поиска противоречия» философских понятий. Автор выделил 4 типа умения: I) умение применять существенные признаки философских понятий: «познание», «истина», «заблуждение», «критерий истины» — 2) умение мыслить цротиворечиями (объективность — субъективность, абсолютностьотносительность и др.) — 3) умение мыслить противоречиями в процессе познания закономерностей природы, общественного развития, познания отношений и поступков людей- 4) умение абстрагироваться от естественно научного содержания и вычленить философский смысл материала. К ним относятся разные задачи.

Положительными аспектами изучения умений в процессе становления научного мировоззрения являются изучение формирования умений при изучении различных учебных предметовпоследовательное рассмотрение совокупности рациональных приемов, необходимых для формирования этих уменийопределение иерархии уровней по степени сложности.

В указанных исследованиях авторы не только выясняют процесс формирования мировоззренческих знаний и умения оперировать ими, т. е. интеллектуальный компонент, но и побуждающий, и действенно-практический компонент мировоззрения.

В одной из своих последних работ (64) Г. Е. Залесский глубже проанализировал процесс усвоения научных знаний и умений, которые тесно связаны с формированием внутренней мотивации учения и образованием у учащихся ценностного личностного смысла по отношению к учению в целом. С позиции ценностно-деятельностного подхода к проблеме формирования у учащихся научных убеждений он рассматривает мировоззрение как психическую деятельность (систему познавательных операций, действий и приемов) и подчеркивает важность мировоззрения в процессе социальной ориентировки.

В этом исследовании у студентов формировали следующие умения: а) приемы научного анализа и оценки ситуаций, поступков, общественных событийб) умение проанализировать (оценить) тенденцию развития социальных явлений и характер социальной ситуации, которая этим развитием обусловливаетсяс) умение решить вопрос о необходимости и целях личного участия (личной ответственности) в развитии данной ситуации, о выборе соответствующих способов воздействия (форм поведения). Формирование последнего указанного умения является существенным по отношению к становлению «личного мировоззрения». Исследования показали — выбор учащимися личных целей и способов поведения подчиняется коллективистскому, общественному началу. В осуществлении эксперимента были использованы новые педагогические средства: ценностные проблемные ситуации, задачи на социальную ориентировку, специальное обучение научному способу социально-ориентировочной деятельности.

Способ диагностики сформированности научных убездений и мировоззрения учащихся, выработанный Г. Е. Залесским, «. опирается не только на сведения об уровне сформированности знаний, умений, познавательных действий и операций, но также на данные об особенностях личного к ним отношения учащихся, на степени готовности их использовать в качестве регуляторов своего поведения» (64, 4).

Психологические критерии уровня сформированности научного мировоззрения и убевдений учащихся, выделенных Г. Е. Залесским, опираются на три группы данных:

1) на сведения об уровне усвоения знаний, тех социальных норм (принципов, оценок), которые должны служить основанием в построении личных убеждений (их широта, системность, понимание личностного смысла этих знаний);

2) на данные об уровне сформированности обобщенных приемов познавательной деятельности, реализующих применение этих знаний и служащих построению личного способа социальной ориентировки;

3) на данные об особенностях личностного смысла, выражающего уровень готовности учащихся опираться на эти приемы (и реализуемые с их помощью мировоззренческие знания) для регуляции своего сознания и поведения.

С целью диагностики уровней сформированности научных убеждений (мировоззрения.) Г. Е. Залесский создал специальную систему экспериментальных заданий, которые были названы «задачами на социальную ориентировку» .

— 125.

Т.К.Мухина (121) также выделяет ряд критериев сформированное&tradeнаучного мировоззрения на основе анализа результатов исследования, проводившегося на школьниках разного возраста, на уроках различных школьных дисциплин при использовании аналитического и синтетического подхода. Каждый из пяти предложенных критериев сформированноети научного мировоззрения сопровождается показателями:

1. Степень сформированности знаний, которая включает: а) необходимый по объему и содержанию понятийный аппаратб) устойчивое цроявление операционных умений, таких, как умение мыслить противоречиями, подбирать аргументы, обосновывать свою позицию (свою точку зрения).

2. Потребность в своих или заимствованных идеях и оценках (оценочных суздений), а также степень самостоятельности использованных оценок.

3. Внутренняя личностная позиция школьника, характеризующаяся интеграцией и стабилизацией мотивов, идеалов, интересов, чувственных (эмоциональных) проявлений и отсюда устойчивая нравственная направленность.

4. Стиль поведения, личности, &bdquo-характеризуемый: а) предпочитаемыми школьными ситуациямиб) «их инициативностью, способами включения в труд, манерами и навыками поведенияв) степенью самостоятельности поступков в различных ситуациях (строить свое поведение самостоятельно или подражать кому-то).

5. Социально регулятивная, роль мировоззрения, которая прослеживается в наличии самокритично с ти, самовоспитания и саморегуляции поведения., согласно ценностям социалистического общества. ^.

Автор подчеркивает, что использование этих пяти критериев сформированности мировоззренческих взглядов дает возможность выйти за пределы изучения только интеллектуальной сферы процесса формирования мировоззрения и проследить, как развиваются рефлексивные особенности, реализуемые в стиле поведения, школьников.

В последние годы большинство авторов (96, ПО, III), исследующих процесс становления мировоззрения, объединяются в мысли о том, что изучение столь сложного личностного явления, каким является мировоззрение, не исчерпывается его интеллектуальным компонентом. Выдвинутый в начале 70-х годов лабораторией Н. А. Менчинской синтетический путь прослеживания, процесса формирования мировоззрения, когда, одновременно исследуется, развитие ряда компонентов (интеллектуальный, побуждающий и действенно-практический), находит все больше своих сторонников. Тенденция таких исследований направлена на слияние закономерностей мировоззрения и личности, что становится показателем того, что мировоззрение выступает (с психологической позиции) не рядоположным явлением к личности, а как сторона ее проявления. В этом плане хотелось бы обратить внимание на ряд экспериментальных исследований процесса формирования мировоззрения, в которых в начале 80-ых годов заострены вопросы становления собственной личностной позиции школьника, что проявляется в формировании ценностных ориентации, социальных установок, интересов, идеалов и т. д. Исследования, которые в этом плане будут проанализированы, далее проводились на подростках, т. е. школьниках того возраста, когда идет интенсивное становление собственного «я», рефлексивных проявлений и саморегуляции своего поведения. В этих работах становление научного мировоззрения рассматривается в неразрывной связи с процессом развития и формирования личности (А.И.Липки-на, Е. М. Кудрявцева, Т.К.Мухина). Исследования этих авторов выявили тесную связь и взаимозависимость между становлением взглядов и рядом личностных качеств.

— 127.

Так, исследования А. И. Лишенной показали, что, накапливая и <�¦" м II свои нравственный опыт, учащимся «впитывает» и определенные форш и нормы отношения, к труду. Психологический анализ материалов, полученных этим автором, привел к необходимости обратиться к раскрытию понятия предметной рефлексии.

Е.М.Кудрявцевой была выявлена значимость наличия у учащихся, ценностных ориентаций для. формирования У них убеждений в необходимости охраны природы. Автор приходит к выводу о том, что важнейшим компонентом формирующегося коммунистического мировоззрения является также отношение к явлениям действительности, которое основано на понимании ее ценности в широком смысле слова (удовлетворение разнообразных потребностей человека — этических, познавательных, практических и др.).

И, наконец, в исследовании Т. К. Мухиной, изучавшей лонгитю-динальным методом развитие идейно-политических взглядов (о гуманизме, патриотизме и интернационализме) была обнаружена зависимость формирующихся взглядов от наличия у учащихся социальной установки и нравственной устойчивости. В этом случае имеется ввиду, что у учащихся начинают все более четко обнаруживаться в поведении умения сохранять в различных ситуациях свои личные позиции, проявлять определенный иммунитет по отношению к воздействиям, чуждым его личным установкам.

Обратимся к более подробной характеристике результатов исследования, полученных указанными авторами.

А.И.Липкина (97) исследовала нравственную саморегуляцию учебного труда школьника, понимая ее как своего рода созидание личностью самого себя, как построение своего нравственного облика. Этот процесс не может быть реализован, если активность личности будет ограничена только ее интеллектуальностью, если приобретаемые ребенком знания не превратятся в мотивы его реальных поступков. Нравственную личность характеризует определенный взгляд на человека, его место в социальной действительности. Этот взгляд, который призвана культивировать школа, отличает непоколебимая убеледенность в том, что истинно человеческое в человеке реализуется не иначе как в труде и только благодаря ему. Именно в отношении к труду выражен нравственно-действенный аспект поведения личности.

Организуя труд ребенка по усвоению учебного предмета, учитель формирует у него научные представления, знания, и наряду с этим, передает ученику знания особого рода, относящиеся уже не к содержанию предмета, а к принципам и нормам учебного труда, умениям адекватно его оценить.

В осуществляемом А. И. Липкиной на протяжении многих лет экспериментальном обучении учащиеся, выполняя задание, прежде чем отдать приготовленную вещь (например, фартуки), должны были сами оценить свою работу. Материалы исследования показали, что, если учащихся с начальных классов включать в оценивание своей деятельности, то это приводит не только к умению адекватно оценивать результаты учебного труда, но у них формирует такие важнейшие нравственные качества, как добросовестность, правдивость, критичность к себе. Психологический анализ материалов, полученных в этих исследованиях, столкнул автора с необходимостью обратиться для понимания и объяснения выявленных фактов к понятию о предметной рефлексии. Контекст, в котором рефлексивные отношения выступили в проведенных экспериментах, потребовал рассмотреть это понятие под новым углом зрения.

Как известно, в своем содержании, восходящем к декартовско-локовской концепции, рефлексия означает отражение субъектом явлений или процессов собственного сознания, отражение им своей активности, внутреннего строения своего духовного мира и т. п.

Такую трактовку рефлексии социально-психологический анализ дополнил представлением о рефлексивных отношениях, когда субъект реконструирует предполагаемый образ мысли другого человека. Что же касается термина «объект», то он в контексте исследования А. И. Лишенной имеет личностную валентность. Он выступает и трактуется как объект реальной деятельности личности, вкладывающей в него свои духовные ресурсы, опредмечивающей в нем свои способности.

Объект деятельности для испытуемых оказался поэтому не безразличным, а способным «персонифицироваться», вступить с ними в диалог. Результат труда в этой ситуации становился «вторым я» субъекта. Ведь «от имени» предмета труда говорил в опытах сам же субъект, являвшийся его творцом, устами изготовленного им же предмета он оценивал самого себя.

Откровенное общение учащегося с продуктом своего труда расковывало его, стимулировало не только его рефлексию, но и включало действенный аспект, потребность (которая в опытах реа-лизовывалась) внести в свое творение изменения, улучшить его.

Е.М.Кудрявцева (88) ставила задачей исследования изучить психологические особенности значимости для учащихся ценностей природы (конкретно: эстетической и познавательной ценности природы) как компонента отношения к ней. Изучались две группы учащихся — с низким и высоким уровнем эконологической культуры, прослеживалась динамика возрастных изменений (от 1У до X кл.) в уровне осознания эстетической и познавательной ценностях природы.

Автор исходным положением считала, что важнейшим элементом (закономерностью) мировоззрения являются ценностные ориентации. Ценностные ориентации выступают устойчивыми социальными установками, которые регулируют цели и намерения и определяют оценочную деятельность ребенка. Наличие устоявшихся ценностных ори-ентаций характеризует зрелость человека как личности. Важнейшим компонентом коммунистического мировоззрения является такое отношение к природе, которое основано на понимании ее ценности как в широком смысле слова (удовлетворение разнообразных потребностей человека — эстетических, познавательных, практических, нравственных), так и в узком (оценка поведения человека в природе).

Для длительного и систематического изучения становления у подростков взглядов о гуманизме, патриотизме и интернационализме, как и при исследовании старшеклассников в ранних работах Т. К. Мухиной (112), были выделены 3 группы учащихся У класса (в 1980/81 учебном году) по 5 человек в кажцой (всего 15 человек). Особенностями деления на группы послужила степень активности учащихся в учебной и во внеучебной деятельности.

Исследование, проведенное в течение ряда лет (с У по УШ классы), для каждого учебного года имело свои особые задачи и начиналось оно с анализа учебных программ, учебников и методических пособий с таким расчетом, чтобы выделить темы, где делается акцент на гуманизм, патриотизм и интернационализм по двум школьным дисциплинам — литературе и географии. Кроме того, в этих же целях анализировались программы по воспитательной работе. Исследование особенностей становления научного мировоззрения в подростковом возрасте не завершено, поэтому мы не будем здесь давать характеристику этапам исследования, скажем только, что в У классе проводилось наблюдение и «срезовые замеры» особенностей формирующегося мировоззрения в естественных учебно-воспитательных условиях. В У1 классе проводилось изучение учащихся в различных (естественных и созданных) ситуациях как учебных, так и внеучебных, а в УП классе был начат обучающий эксперимент и были включены в изучение особенности влияния семьи (помимо обучения и воспитания в школе) на становление идейно-нравственных взглядов у подростков. В УШ классе специальному изучению подвергалось развитие регулирующей роли мировоззренческой позиции учащихся, в связи со становлением нравственной устойчивости, упрочиванием социальной установки и стиля поведения.

В исследовании Т. К. Мухиной получены данные, которые показывают, что процесс становления мировоззрения у учащихся основывается на формировании нравственной устойчивости и социальной установки. Необходимо уточнить понимание автором обоих понятий: а) нравственная устойчивость личности. Эта проблема была поставлена Л. И. Божович (35), а затем подвергнута специальному исследованию В. Э. Чудновским (186). В этом понятии имеется в виду способность человека сохранять в различных условиях свои личностные позиции, обладать определенным иммунитетом по отношению к воздействиям, чуждым его личным установкам, взглядам, у б еящениям (В. Э. Чудновский).

Потребности, мотивы, интересы и идеалы личности составляют содержательную сторону нравственной устойчивости личности. В проявлениях устойчивости личности «. реализуется активность личности как сознательного субъекта» (186, 20).

По мнению Т. К. Мухиной, в мировоззренческом плане активность личности можно проанализировать как:

— активность актуализации знаний и умений, необходимых при подборе аргументов и защите своей точки зрения, согласно своим потребностям, мотивам, интересам и идеалам;

— активность самоорганизации, в том числе самоконтроль личности, обладающей этой чертой, — независимо по отношению к данной конкретной ситуации, и в ее поведении обнаруживается единство, возникает определенный «стиль поведения» .

— 132.

Б исследовании взглядов о гуманизме, патриотизме и интернационализме у большинства учащихся, проявилась нравственная устойчивость, выявленная разными методами. Но она не была едана по уровню (степени) сформированности. б) Социальная установка. Рассматривая это понятие, Т. К. Мухина основывается на его социо-психологическом понимании. Б этом смысле особое значение приобретает точка зрения Г. М. Андреевой (14), которая считает, что изучение механизма формирования, социальных установок личности позволяет выяснить, как усвоенный социальный опыт преломлен личностью и конкретно регулирует поведение и деятельность человека. Рассмотрение социальной установки предполагает прежде всего анализ потребностей и мотивов, побуждающих личность к деятельности.

Г. М.Андреева также уточняет, что понятие направленности личности можно рассматривать как однопорядковое с понятием социальной установки, поскольку направленность личности саг/га по себе может быть рассмотрена также в качестве предрасположенности личности действовать определенным образом по отношению к социальному окружению.

Согласно такой характеристике социальной установки, Т. К. Мухина подчеркивает важность изучения этого понятия в отношении к побуздающе-мотивационному компоненту мировоззрения.

Т.К.Мухина (112) проводила исследование процесса формирования идейно-политических взглядов в подростковом возрасте в течение ряда лет (с 1980 по 1984 гг.). В этом исследовании особое внимание уделялось анализу развития побуждающе-мотивацион-ного компонента, мировоззрения.

Избранные методы позволили проследить развитие положительной мотивационной устойчивости в становлении идейно-политических взглядов школьников, характеризовавшихся высшим уровнем мотивации:

— проявлением интереса к анализу наличия у товарищей и у себя социально значимых качеств личности и становлением (приобретением) умения регулировать свое поведение;

— ориентацией на идеал (эталон), содержание которого включало поведение реального сверстника;

— стремлением к даче самостоятельных оценок социальных явлений, основанном на осознании побуждающих мотивов. Интересные данные в этом плане были получены, при использовании методического приема оценки «альтернативных суждений». Для оценки учащимся давались шкалы из семи пар взаимоисключающих суждений о гуманизме, патриотизме, интернационализме (всего 21 пара). Испытуемые сравнивали между собой побудительную ценность суждений в каждой паре, используя пятибальную шкалу оценок. Выбор позитивных суждении распределился следующим образом: о гуманизме — 82%, о патриотизме — 89%, об интернационализме — 97%.

Т.К.Мухина подчеркивает, что сопоставление обнаруженных тенденций развития, внутренней личностной позиции со стилем поведения подростка показал, что в ряде случаев наблюдалось расхождение: почти у половины учащихся стиль поведения характеризовался неоднородностью. Эти данные показывают важность учитывать в вопросах формирования, мировоззрения, и индивидуальные, и возрастные особенности.

Анализ, который мы осуществили в этом параграфе, позволяет прийти к следующему выводу:

Несмотря на то, что большинство психологов, изучающих процесс формирования научного мировоззрения, исходят из теоретических положений, где признается единство всех компонентов мировоззрения (интеллектуального, побуждающего и действенно-практического), однако, в экспериментальных исследованиях пока наиболее полно представлены данные по формированию интеллектуального компонента мировоззрения и меньше — в отношении других.

В последние годы появились интересные психологические исследования (Т.Е.Залесский, А. И. Липкина, Е. М. Кудрявцева, Т. К. Мухина и др.), рассматривающие побужцающе-мотивационную и действенно-практическую сферы мировоззрения. Однако, необходимо осуществить новые исследования по этим вопросам и совершенствовать методы и методические приемы исследования этих компонентов.

Следует подчеркнуть, что выделенные психологические закономерности формирования научного мировоззрения так же, как и критерии его сформированности, требуют дальнейшей проверки и уточнения.

§ 4. Этапы изучения проблемы научного мировоззрения в советской психологии (краткие выводы по П главе).

Основной целью нашего диссертационного исследования являлся анализ методологических проблем личности как исторической и теоретической основы изучения мировоззрения. Результаты анализа показали, что в советской психологии изучение процесса формирования научного мировоззрения тесно связано с проблемой личности и ее становления. Большое значение в этом плане имеет изучение развития и становления ряда отраслей советской психологии, в частности, общей, социальной, возрастной и педагогической. Исходя из основных теоретических положений советской психологической науки, можно выделить три этапа изучения, психологической специфики проблемы формирования научного мировоззрения.

Первый этап (20−30-ые годы).

На данном этапе при изучении проблемы личности и ее формирования, исследователи обращаются к вопросам мировоззрения только в широком, общетеоретическом плане, и оно пока не является предметом психологических исследований. Вместе с тем, с этого периода начинают создаваться предпосылки для последующего анализа проблемы мировоззрения, поскольку сам этап развития советской психологической науки характеризовался острейшей борьбой диалектико-материалистических принципов против механицизма и идеализма. В ходе борьбы у психологов-исследователей создавались собственные научно-материалистические мировоззренческие позиции по ряду острейших проблем психологии. Материалистическое объяснение психики требовало выявления ее материального субстрата. Недостаток исследовательских данных привел к распространению в советской психологии биологизма, когда психическое развитие на начальном этапе этого периода рассматривалось как процесс приспособления.

Теория развития высших психических функций, разработанная Л. С. Выготским, не только позволила дать адекватную оценку категории «сознания» в становлении марксистско-ленинской психологии, но и способствовала открытию путей к последующему научному изучению личности в советской психологии. В теории Л. С. Выготского были заложены основные положения психического развития как процесса усвоения ребенком достижений человечества. Необходимо подчеркнуть, что Л. С. Выготский, анализируя, «культурное развитие», рассматривает в качестве его основного условия, развитие личности во взаимоотношении с развитием мировоззрения ребенка.

Критика «педологических извращений в системе Наркомпросса» также способствовала значительным образом систематизации новых взглядов на личность и ее развитие в детских возрастах, а также становлению новой отрасли психологических знаний, сконцентиро-ванных в педагогической и возрастной психологии.

Второй этап (40−60-ые годы).

Данный этап характеризуется прогрессивным пониманием важности изучения проблемы личности и ее формирования. Развитие этой проблемы было обусловлено уточнением содержания, основных теоретических положений в советской психологии. В этот период были осуществлены первые исследования специфических особенностей мировоззрения, а полученные результаты закладывают основы для. дальнейшего анализа проблемы научного мировоззрения и убеждений.

В плане сказанного особое значение имеет то, что в 40-е годы были получены перше результаты по разработке в советской психологии принципа единства сознания, и деятельности (С.Л.Рубинштейн, Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, А. А. Смирнов, Б. М. Теплов и др.). Включение категории деятельности в психологию создавало возможность объективного исследования психического и предоставляло необходимые условия для. диалектико-материалистического изучения личности и ее мировоззренческой направленности.

На этом этапе для изучения личности также приобретала большое значение формулировка личностного подхода, выдвинутого С. Л. Рубинштейном, рассматривавшего проблему личности в единстве познавательной и эмоциональной сфер (Л.С.Выготский, Л. С. Рубинштейн и А.Н.Леонтьев). Решение этих вопросов способствовало преодолению коллекционистского подхода, который все еще преобладал в изучении личности в 50-ые годы. С завершением этого этапа, в советской психологии были сформулированы основные принципы диа-лектико-материалистического понимания. К ним, прежде всего, следует отнести принцип детерминированности психики, основанный на понимании его как закономерной необходимой зависимости психических явлений от порождающих их факторов (речь идет о причинной обусловленности психики объективным материальным миром). Следует подчеркнуть также и принцип единства психики и деятельности, когда человек изменяя реальный, независимый от сознания мир своей предметной деятельности, изменяется, и сам. Благодаря этой деятельности одновременно порождаются продукты материальной и духовной культуры и происходит развитие психики (процессов, состояний, качеств личности человека). Именно эти принципы легли в основу анализа изучения личности как одной из основных категорий психологической науки с диалектико-материалистических позиций.

Различные теоретические концепции, появившиеся в 50−60-х годах, составляют важный источник для выработки и обогащения общей концепции личности советской психологией.

Культурно-историческая концепция психического развития, основы которой излагаются в работах Л. С. Выготского, была развита далее советскими психологами (А.Н.Леонтьевым, Д. Б. Элькониным, П. Я. Гальпериным, А. В. Запорожцем, А. Р. Дурия и другими). Особенное значение приобретала в этой концепции теория периодизации психического развития. С позиции психологии деятельности выявилась важная роль деятельности, в частности ведущей деятельности, для психического развития: при усвоении различных видов деятельности формируются и развиваются также и все психические процессы и личностные качества.

Как было указано ранее, именно в этот период психологи,. изучавшие личность и ее развитие, все чаще обращаются к мировоззренческим вопросам. На этом этапе мировоззрение еще не представляется предметом психологических исследований, но при изучении процесса формирования личности возникает необходимость уяснить сам процесс формирования мировоззрения. Следует выделить основные результаты, полученные в эти годы, имеющие значение для дальнейшего исследования научного мировоззрения: анализ этапов и особенностей моральных представлений и понятий школьниковвыделения этапов формирования убеждениивыявление тесной связи между процессами формирования убеждений и мировоззренияустановление связи аспектов мировоззрения с различными сторонами развивающейся личности и др.

Но в экспериментальном плане были достигнуты незначительные успехи, и многие из упоминавшихся теоретических соображений не были достаточно полно доказаны с экспериментальной точки зрения. Подобное положение было обусловлено состоянием исследования, личности и ее формирования, которые еще не занимали ведущего места в советской психологии.

Третий этап (с середины 60-х годов до настоящего времени).

На этом этапе проблема научного мировоззрения становится предает ом психологических исследований.

Во эти годы продолжают развиваться, ряд концепции личности. Некоторые из них свое начало имели в предыдущие периоды. Эти теоретические концепции являются важным источником обогащения, той базой, на основе которой идет выработка общей концепции личности в советской психологии. Следует подчеркнуть, что, хотя общая концепция личности в советской психологии и находится, в процессе консолидации и обогащения., имеющиеся в советской психологии личности тенденции к систематизации значительных успехов, достигнутых в различных направлениях исследования личности, усилия советских психологов в выявлении общих закономерностей развития личности указывают на скорое завершение этого процесса.

В 70-ые годы во многих работах советских психологов по проблемам личности все чаще поднимаются и рассматриваются, вопросы научного мировоззрения. Наиболее значимыми из выдвигаемых вопросов являются вопросы о правомерности изучения мировоззрения как психологического явления., о месте мировоззрения, в психологической структуре личности и др. Решение указанных и других вопросов мировоззрения психологами, исследующими проблемы личности, способствуют уточнению психологического содержания, понятия, мировоззрения, а также выявлению уровней формирования, различных психологических характеристик, существенных для изучения мировоззрения.

— 139 В этот период становления исследований проблемы научного мировоззрения психологами изучается возрастная, специфика процесса формирования взглядов у школьников относительно диалектико-ма-териалистической картины мира, общественных явлений и идейно-политических и нравственных убеждений школьников. Ряд исследований при использовании лонгитюдинального метода были посвящены выявлению индивидуальных путей становления мировоззренческих взглядов, что позволило дать первую характернотику типическим особенностям и выявить психологическую специфику критериев сформированности научного мировоззрения,.

Важным моментом, характеризующим данный этап развития, исследований по общим психологическим проблемам научного мировоззрения, является направленность исследований на выделение основных закономерностей формирования мировоззрения.

Углубление психологической позиции исследования проблемы научного мировоззрения, позволило выявить ряд трудностей, недостатков, а также уточнить необходимые направления дальнейшего совершенствования исследований.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

I. Проблема личности и мировоззрения изучается разными науками. В диссертации были рассмотрены определенные уровни анализа этой проблемы, показано, что еще существуют многие нерешенные вопросы, касающиеся разграничения между философскими, социологическими и психологическими уровнями изучения, личности и мировоззрения.

Следует подчеркнуть, что разные науки, такие как философия, социология, и педагогика, относят анализ мировоззрения к проблеме изучения личности. Следовательно, эта проблема не является исключительно только психологической, она смогла, быть проанализирована другими общественными науками.

2. Между мировоззрением и личностью как психологическими образованиями существует тесная связь. Мировоззрение является сложным психологическим образованием, состоящим из интеллектуального, побуждающего и действенно-практического компонентов. Возможность анализа данных аспектов при исследовании мировоззрения базируется на результатах исследования, проблемы личности и ее формирования.

В советской психологии мировоззрение рассматривается как один из основных аспектов личности или как сторона личности. В ходе изучения процесса формирования научного мировоззрения появилась важная гипотеза, рассматривающая мировоззрение как ведущий «системо-образующий компонент» структуры личности (H.A. Менчинская). Однако, следует отметить, что доказательство этой гипотезы требует дальнейшего углубленного исследования проблем мировоззрения и личности. В ряде концепции личности другие психологические явления также претендуют на регулирующую и интеграционную функцию по отношению к остальным структурным образованиям личности (жизненная позиция, мотивационная направленность личности, ценностная ориентация, социальная установка, субъективное отношение, диспозиция личности и др.). В выяснении этого вопроса приобретает особое значение применение системного подхода к изучению личности.

3. Теоретический анализ, осуществленный нами в контексте исторического подхода, показал, что изучение мировоззрения тесно связано с проблемой личности и ее формирования. В советской психологии постановка и решение этой проблемы способствовало развитию категориального аппарата и разработке ряда общих принципов и закономерностей, выступающих необходимой предпосылкой для исследования мировоззрения,.

Анализ мировоззрения основывается на общей концепции личности. По-видимому, можно говорить о социально-историческом характере взаимосвязи личности и мировоззрения, о роли деятельности в их формировании, а также о том, что сформированная позиция личности и мировоззрения определяют характер деятельности и поведения человека. Применение личностного подхода и принципа единства эмоционального и интеллектуального нашло отражение в теоретических позициях авторов, которые занимаются проблемой мировоззрения и его формирования. В советской психологии на основе культурно-исторического понимания психики сформулирован ряд положений о значении ведущей деятельности и особенности возрастных этапов формирования личностироли воспитания и его неразрывной связи с обучением, общением в коллективе и самовоспитанием в развитии и формировании личности. Все эти положения способствовали постановке исследований и в области изучения проблемы мировоззрения.

В развитии советской психологии можно выделить три этапа изучения мировоззрения, тесно связанных с развитием проблемы личности и ее формирования.

4. Исследования процесса формирования научного мировоззрения явились важным звеном психологического изучения данного явления. Многие вопросы этого звена частично решены специалистами. Однако, есть общие вопросы, которые не получили должного освещения. К ним относятся такие, как углубленное изучение места мировоззрения в структуре личностивзаимосвязи мевду личностью и мировоззрениемсовершенствование анализа структуры мировоззрениянеобходимо уточнение понятийного аппарата и др. При рассмотрении путей формирования научного мировоззрения необходимо уточнить основные закономерности этого процесса и выработанные психологические критерии уровня сформированности мировоззрения и убеждений. Это требует развертывания новых экспериментальных психологических исследований в области мировоззренческой проблематики. По-видимому, эти исследования могут быть осуществлены в названных нами выше направлениях. При этом можно предположить, что в решении вопросов взаимосвязи личности и мировоззрения будут принимать участие все отрасли психологии, особенно общая психология, социальная, педагогическая и возрастная психологии.

5. Представленные выше выводы показывают, что выдвинутая нами в диссертации гипотеза доказана.

Материалы диссертации приобретают особое значение в условии Республики Кубы, так как рассматривается не только историческое и современное состояние проблемы формирования научного мировоззрения в советской психологии, но анализ осуществляется в связи с проблемой личности.

Кубинские психологи, рассматривая проблему личности и ее формирования, не включают в нее анализ мировоззрения. Вместе с тем, результаты, полученные советскими психологами, убедительно доказывают, что изучение личности и ее формирования является необходимой основой для психологического анализа процесса становления научного мировоззрения.