Рациональность как категория культурологии
Диссертация
Одной из характерных особенностей современного этапа развития отечественной культурологической мысли является пристальное внимание к разработке категориального аппарата данной науки, которая переживает в настоящее время период становления. До сегодняшнего дня идут жаркие споры относительно ее предмета, метода и места в системе гуманитарных наук, ее связи с другими отраслями научного знания… Читать ещё >
Список литературы
- Абеляр П. Тео-логические трактаты. М.: Прогресс: Гнозис.-1995.-411 с.
- Автономова Н.С. Разум, рассудок, рациональность. М: Наука. — 1988 .-287 с.
- Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М.: Наука. — 1977. — 271 с.
- Антология мировой философии в 3 т. М., 1969. Т. 1. -758 с.
- Арефьева Г. С. Диалектический и исторический материализм. -М.: Политиздат. 1967. — 320 с.
- Аристотель. Категории. М.: Соцэкгиз. — 1939. -83 с.
- Аристотель. Сочинения в 4-х т. Т.4.- М.- 1983.- 283 с.
- Барулин B.C. Соотношение материального и идеального в обществе. -М.: Политиздат.- 1977.- 143 с
- Батищев Г. С. Общественно- историческая деятельность -сущность человека. -Вопросы философии,-1967.- № 3. -с.15−24.
- Ю.Башляр Г. Новый рационализм. М.: Прогресс.- 1987. — 376 с.
- П.Беме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. М.: Гуманус — Политиздат. — 1990. — 413 с.
- Бергсон А. Творческая эволюция. Собр. соч. Спб. -1913. — т.1. -331 с.
- З.Бердяев H.A. Духовное состояние современного мира // Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х т. т.1. — М.: Искусство. — 1994. — с.485 -499.
- Библер B.C. Век Просвещения и критика способности суждения.- М.: Рус. феноменол. о-во. 1997. -46 с.
- Библер B.C. Кант- Галилей Кант. (Разум Нового времени в парадоксах самообоснования). — М.: Мысль.- 1991. — 317 с.
- Библер B.C. О системе категорий диалектической логики. -Сталинабад.- 1958. 157 с.
- Бур М., Штайгервальд Р. Отречение от прогресса, истории, познания и истины. М.: Мысль. — 1984. -133 с.
- Буржуазные концепции культуры: кризис методологии. Киев: Наук. Думка. — 1980. — 365 с.
- Буцениеце Э.А. Традиции рационализма и «негативная диалектика» Т.В. Адорно // Вопросы философии. 1982. — № 4. -с. 82−90.
- Быкова М.Ф. Гегелевское понимание мышления. М.: Наука, 1990, — 124 с.
- Бычко А.К. У истоков христианского иррационализма. Киев: Политиздат Украины. — 1984. — 140 с.
- Бэкон Ф. Сочинения в 2-х т. М.: Мысль. — т.1.- 1971. — 590 с.
- Вайнштейн О.Б. Язык романтической мысли: о философском стиле Новалиса и Фридриха Шлегеля. РГГУ, Ин-т высш. гуманитар, исследований. — М.: 1994. — 80 с.
- Вебер М. Избранные произведения.- М. 1990. — 804 с.
- Вебер М. Наука как призвание и профессия// Самосознание европейской культуры XX века. М.: Политиздат. — с.130−149.
- Вико Дж. Основания общей науки о природе наций. М- Киев: REFL — book, ИСА. -1994. — 617 с.
- Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 1. От Возрождения до Канта. Спб. -1902. — 464 с. — Т.2 .От Канта к Ницше. -1905.421 с.
- Волков Г. Н. Три лика культуры. М.: Молодая гвардия. -1986.333 с.
- Володин B.B. и др. От «рассудка» к «разуму» (Кант, Гегель, Фейербах). Екатеринбург, издание Уральского ун-та. 1991. -157 с.
- Воронин Л.Г. Некоторые формы логической взаимосвязи категорий материалистической диалектики. «Ученые записки Шахтинского госпединститута», т. III, вып.1, 1959.- с. 18−29.
- Габитова P.M. Философия немецкого романтизма. М.: Наука. — 1978.-288 с.
- Гайденко П.П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность. -М.: Политиздат. 1991. — 366 с.
- Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе XX века // Вопросы философии. 1991. № 6. — с.3−14.
- Гартман Э. Спиритизм. Спб.: Аксаков.- 1887.- 160 с.
- Гватари Ф., Делез Ж. Капитализм и шизофрения. М.: ИНИОН. -1990.- 107 с.
- Гегель Г. В. Ф. Сочинения в 13 т. т.1. — М.: Наука.- 1939. — 426 с.
- Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества.- М.: Наука, — 1977, — 703 с.
- Герье В. Западное монашество и папство. М., 1913. — 335 с.
- Гете И.В. Фауст. Собрание сочинений в 10 т.- М.: Изд. Худож. лит. — 1976.-Т.2. — с. 7−440.
- Губман Б.Л. Смысл истории: очерки современных западных концепций. М.: Наука.- 1991. — 189 с.
- Гуревич П.С. Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс. 1986.-450 с.
- Гуссерль Э. Кризис европейского человечества. // Культурология XX век: Антология.- М.: Юрист. 1995. — с. 297 -330.
- Давыдов Ю.Н. Критика социально-философских воззрений Франкфуртской школы. М.: Наука. — 1977. — 32 с.
- Давыдов Ю.Н., Роднянская И. Б. Социология контр культуры. -М.- 1980.-264 с.
- Декарт Р. Рассуждения о методе для хорошего направления разума и отыскания истины в науках. М., Изд-во АН СССР, 1953.-656 с.
- Делез Ж. Логика смысла. М.: Академия. — 1995.- 298 с.
- Делокаров К. Мировоззренческие основания современной цивилизации и ее глобальный кризис // Общественные науки и современность. 1994. — № 2. — с.89- 98.
- Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М: Наука-1993.-432 с.
- Дзен- буддизм и психоанализ. М.: Медиум. — 1995. — 210 с.
- Диалектика и проблема иррационального. М.: Изд-во МГУ. -1988.- 140 с.
- Долгов K.M. От Киркегора до Камю. М.: Искусство. — 1990.399 с.
- Зиммель Г. Кризис культуры. // Избранное. Т.1. Философия культуры. — М.: Юрист. — 1996. — с.489 — 493.
- Знание за пределами науки. М.: ИФРАН. — 1990. — 199 с.
- Ильенков Э.В. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. М.: Политиздат. — 1984. — 320 с.
- Исторические типы рациональности. М.: ИФРАН. Т. 2. — 1996.- 348 с.
- Калацкий В.П. Методы научного познания. М.: Изд-во МГУ.- 1985.-58 с.
- Кампанелла Т. Город Солнца. М.: Издательство АН СССР. -1954.-228 с.
- Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат. — 1990. — 415 с.
- Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. М.: Политиздат. -1989. — с.222−318.
- Кант И. Критика чистого разума // Соч. в 8 т. т.З. М., 1994. -740 с.
- Кант И. Пролегомены. Соч. в 8 т. т.4.- М.: Чоро.- с.5- 152.
- Кантор K.M. О глобальном кризисе истории в социокультурном измерении // Полис. 1992. — № 5−6. — с. 76−83.
- Каримский A.M. «Контркультура» и проблема человека // Проблемы американистики. М.: Издательство МГУ. — 1978ю-с.206−238.
- Киссель М.А. Судьба старой дилеммы. Рационализм и эмпиризма в буржуазной философии XX века. М.: Мысль. -1974.-279 с.
- Кнабе Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М.: Индрик. 1993. — 527 с.
- Козловски П. Культура постмодерна. М.: Республика. — 1997. -240 с.
- Копнин П.В. Проблемы диалектики как логики и теории познания. М.: Наука. — 1982. — 368 с.
- Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени. М.: Наука.- 1989.- 155 с.
- Критика метафизики в неоструктурализме. М.: ИНИОН. -1989.-49 с. 75."Критический рационализм". М.: Мысль. — 1981. — 309 с.
- Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманистическое познание. М.: Изд-во МГУ.-1991,-191 с.
- Куликова И.С. Философия и искусство модернизма. М.: Политиздат. — 1980. — 272 с.
- Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. М.: Информкультура. — 1995. — 119 с.
- Культура и цивилизация. Саранск, Изд-во Саранского ун-та. 1989- 118 с.
- Культурология XX век: антология. Кризис культуры. М.: ИНИОН.- 1994.-203 с.
- Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс.- 1977. -300 с.
- Кутырев В.А. Современное социальное познание. М.: Мысль. -1988.-202 с.
- Кьеркегор С. Страх и трепет . М.: Республика. 1993. — 382 с.
- Леви- Стросс К. Структурная антропология. М. — Наука. -1983.- 536 с.
- Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разуме. М.-Л.: Гос. соц-экон. изд. — 1936. — 484 с.
- Лекторский В.А. Проблема субъекта и объекта в классической и современной буржуазной философии. М.: Высшая школа. -1965.- 122 с.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разуме. М.: Типография т-ва Кушнерева. — 1889. — 736 с.
- Л осев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: Ладомир, — 1994. — 714 с.
- Лях В. В. Рационализм и иррационализм в современной буржуазной социальной философии. Киев: Наук. Думка. -1986.- 188 с.
- Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М.: Мысль. — 1979.-431 с.
- Мамардашвили М.К., Соловьев Э.Ю, Швырев B.C. Классическая и современная буржуазная философия // Мамардашвили М. К. Необходимость себя. М.: «Лабирибнт». -с. 372−415.
- Мамонова М.А. Запад и Восток: традиции и новации рациональности мышления. М.: Изд-во МГУ .- 1991. — 119 с.
- Манхейм К. Диагноз нашего времени. М: Юрист.- 1994. -700 с.
- Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества. М: «REFL — book», 1994.- 368 с.
- Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев: ИСА. — 1995. — 352 с.
- Межуев В.М. Культура как проблема философии // Культура, человек и картина мира. -М.: Наука. 1987. — с. 300−331.
- Мельвиль А.Ю., Разлогов К. Э. Контркультура и новый консерватизм. М.: Искусство. — 1981.- 264 с.
- Мельников В.В. Единство и борьба противоположностей, как ядро, суть материалистической диалектики. «Труды Самаркандского государственного университета им. А. Навои» Новая серия, вып. № 122, 1963. — с. 49- 67.
- Мистическое богословие. К.: Путь к истине. — 1991. — 390 с.
- Митрохин Л.Н. Мистицизм как историко- культурный феномен // Вопросы научного атеизма. Вып.38.- М.: Мысль. -1989, — с.44−50.
- Мудрагей Н.С. Рациональное- иррациональное: взаимодействие и противостояние. // Исторические типы рациональности. Т. 1.- М.: ИФРАН.- 1995. с. 71- 87.
- Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное. Историко-теоретический очерк. М.: Наука. — 1985. — 175 с.
- На грани тысячелетий: мир и человек в искусстве XX века. -М.: Наука.-1994.-272 с.
- Налимов В.В. Иррациональное в рациональном // Человек. -1991.-№ 4.-с.22- 32.
- Ю5.Нарский И. С. Критика основных концепций науки в буржуазной философии. М.: Знание — 1969. — 48 с.
- Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М.: Наука. -1980.-352 с.
- Ницше Ф. Воля к власти // Собр. соч., т.9., М.1910. 362 с. Ю8. Ницше Ф. Злая мудрость. — М.: Триада — Файн. — 1993. — 239 с. 109. Новые идеи в философии. Ежегодник философского общества
- СССР. М., Наука, 1991. вып. 6. Культура и религия. — 230 с. ПО. Ойзерман Т. И. Критика «критического рационализма». — М.:
- Платон. Собр. соч. в 3 т. М.: Мысль. Т. З — 1971. — 687 с.
- Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 5−6. М.: Российский институт культурологии. — 1996. — 352 с.
- Постмодернизм и культура. М.: ИФРАН, 1991. — 137 с.
- Постмодернисты о посткультуре. -М.: ЛИА Р.Элинина. 1996. -213 с.
- Рахматуллин Р.Ю., Хидиятов Н. Б. Иррациональное направление в философии. Уфа: Изд-во МВД РФ. — 1995.- 97 с.
- Рациональность как предмет философского исследования. -М: ИФРАН.- 1995. 225 с.
- Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. -М.: Аспект Пресс. 1996. — 775 с.
- Религия и церковь в западном обществе XX в. М: РАН, Институт всеобщей истории. — 1992. — 247 с.
- Ренан Э. Христианская церковь. М.: Терра. — 1991. — 302 с.
- Роззак Т. Незавершенное животное. Форпост эпохи Водолея // Эволюция сознания. Человек и общество: проблема человека на XVIII Всемирном философском конгрессе. М: РАН, — вып. 41 992. — с. 175−208.
- Руссо Ж.-Ж. Рассуждения о науках и искусствах // Избранные сочинения. М., 1961. — т. 1. — 851 с.
- Руткевич М.Н., Лойфман И. Я. Диалектика и теория познания.- М.: Мысль. 1994. — 383 с.
- Сагатовский B.C. Основы систематизации всеобщих категорий.- Томск: Издательство Томского университета.- 1973.- 431 с.
- Сартр Ж.-П. Экзистенциализм это гуманизм// Сумерки богов.- М: Политиздат, 1989. — с.319- 344.
- Серль Дж. Перевернутое слово // Вопросы философии, — 1992. -№ 4. с. 58 — 69.
- ВО.Ситковский Е. П. Категории марксистской диалектики. М. -1941.-69 с.
- Смирнова Н.М. Исторические типы рациональности в социальном познании // Исторические типы рациональности. Т.1. М.: ИФРАН.- 1995. -С.193- 215.
- Современная буржуазная философия человека. Киев: Наук. Думка.- 1985.-302 с.
- Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. М.: Логос. — 1996. -394 с.
- Соколов В.В. Европейская философия XV- XVII веков. М.: Высшая школа. — 1996. — 400 с.
- Солонин Ю.Н. Наука как предмет философского анализа. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та. 1988. — 172 с.
- Сорокин П. А. Кризис нашего времени// Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат. 1992. — 542 с.
- Сорокин П.А. Социологические теории современности. М.: ИНИОН.- 1992, — 193 с.
- Средние века. -Вып. 45. М.: Наука, 1982. — 416 с.
- Структурализм: «за» и «против». М.: Прогресс. — 1975.-468 с.
- Сумерки богов. М.: Политиздат. 1989. — 396 с.
- Тавадзе М. О рациональном и мистическом в «науке логики» Гегеля. Тбилиси. «Сатчета Сакартвеле». — 1971. — 217 с.
- Тавризян Г. М. Наука и миф в морфологии культуры О.Шпенглера// Вопросы философии. 1984. № 8.- с. 103−116.
- Тавризян Г. М. О.Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М.: Искусство. — 1988. — 272 с.
- Тавризян Г. М. Техника, культура, человек. Наука и миф в морфологии культуры. М.: Наука. — 1986. — 199 с.
- Тарнас Р. История западного мышления. М.: Наука.- 1995.444 с.
- Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. JL: Изд. ЛГУ.- 1956.- 122 с.
- Туровский М.Б. Философские основания культурологии. М.: Росспэн.- 1997.-437 с.
- Турчин B.C. По лабиринтам авангарда. М.: Издательство МГУ.- 1993.-247 с.
- Фарман И.П. Рациональность как проблема культуры и познания// Исторические типы рациональности. М.: ИФРАН.-т.1, — 1995, — с. 238−260.
- Федотова В.Г. Рациональность как содержание и предпосылка модернизации общества // Исторические типы рациональности. Т.1.- с. 216−237.
- Ш. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс.- 1986.-543 с.
- Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: Наука, — М.: Наука. — 1991. — 253 с.
- Фрейд 3. Неудовлетворенность культурой// Избранное. В 2 т. -Т.2.- М.: Московский рабочий. Совм. сов- западногерм. предприятие «Вся Москва».- 1990.- 176 с.
- Фуко М. Археология знания. Киев: Ника- центр.- 1996. -206 с.
- Хабермас Ю. Модерн- незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. — № 4, — с. 40−52.
- Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика. — 1993. — 445 с.
- Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии. М. — 1988.- с.324−326.
- Хесле В. Гении философии Нового времени. М.: Наука. -1992.-223 с.
- Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика просвещения. М. -Спб.: Медиум — Ювента, — 1997. — 310 с. 1 бО. Чанышев A.A. Человек и мир в философии Артура Шопенгауэра. М.: Знание. — 1990. — 64 с.
- Швырев B.C. Рациональность в спектре ее возможностей. // Исторические типы рациональности. Т.1., М.: ИФРАН. — 1995. — с. 7−29.
- Швырев B.C. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М.: Наука. 1978. — 382 с.
- Шептулин. А.П. Система категорий диалектики. М.: Наука, 1967.-375 с.
- Шестов JL Избранные сочинения. М.: Ренессанс — 1993.-510 с.
- Шопенгауэр А. Мир как воля и представления. В 2 т. т. 2.-М.: Наука.- 1993.-669 с.
- Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1. Гештальт и действительность. М.: Мысль — 1993. -666 с.
- Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкульутры. Спб: Наука, 1993.-340 с.
- Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. М.: REFL- book.-Киев: Ваклер. — 1996, — 288 с.
- Юм Д. Малые произведения. Эссе. Естественная история религии. Диалоги о естественной религии. М.: Канон. — 1989. -460 с.
- Юнг К. Г. Душа и миф шесть архетипов. Киев: Порт- Рояль, М.: Совершенство. — 1997.- 383 с. 171 .Ясперс К. Ницше и христианство. М.: Медиум. — 1994. — 115 с.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М: Политиздат. 1991. -527 с.
- Adorno, Th. Negative dialectics. London: Routledge, 1973.- 416 p.
- Bauman, Z. Sociology and postmodernity// Sociological Review. -1988.- Vol.36.- N 4.- p. 790−813.
- Cassirer E. Symbol, myth and culture// Essays and lectures of Ernst Cassirer.1935 -1945/ New Haven: London: Yale Univ. press, 1979.-304 p.
- Culture and society. Contemporary debates. Cambridge: Cambridge univ. press. — 1991- 375 p.
- Fiebleman T. The theory of human culture. New York: Humanities press.-1968.-361 p.
- Frankel Ch. The methods, nature and sources of irrationalism // Science. -1973.- V.180.- p.927−931.
- McLuhan M. The Guttenberg Galaxy: The making of typographic man. N.Y. A Signet book.- 1969. — 350 p.
- Postindustrial society. Ed. by Gustaffson N.Y.- St. Martin’s .-1979/-238 p.
- Postmodern culture. Ed. By Hal Foster. London, Sydney. 1985.
- Read H. Art and society. By Herbert Read. London: Faber and Faber. — 1945. — 152 p.
- Reich Ch. The Greening of America. N.Y.- 1970.- 399 p.
- Roszak, Th. The Making of a Counter Culture. Reflections on the technocratic society and its youthful opposition.- N.Y. -Doubleday, 1969 — 303 p.
- Roszak Th. Where the Wasteland ends. Politics and transcendence in postindustrial society. Garden City (N.Y.).- 1973. — 451 p.
- Roth, G. Schluchter W. Max Weber’s vision of history. Ethics and methodics. Univ. of Californis press. — 1979. — 211 p.